一、王守仁爵位？

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），幼名云，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。

弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。

是明代心学集大成者，精通儒释道，著有《王阳明全集》《传习录》《大学问》《王文成公全书》等代表作品。其弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

嘉靖七年十一月（1529年1月9日），逝世，时年五十七。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。

二、王守仁 结局？

王守仁是明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。

王守仁一生仕途坎坷，先后担任刑部主事、兵部主事，后因得罪刘瑾被贬为贵州龙场驿丞，不久被刘瑾追杀。王守仁被称为“大明军神”，一生军功卓越，晚年率军平定了两广藤峡盗乱，1529年1月9日在归途中病逝，卒于江西南安青龙浦舟中，享年56岁。

有人认为，王阳明享寿不长，死于服食外丹(一说砒霜)，也有说因肺病而逝。至于其真正死因，史书说是病逝，并未详细记载。

三、王守仁妻子？

王守仁先后共有两位夫人。 1、诸夫人：王阳明十七岁娶江西布政参议诸养和的女儿为妻，诸王两家是表亲，这位诸氏夫人算是阳明先生的表妹。婚后诸夫人始终没有生育，正德十年王阳明四十四岁过继表弟的儿子接续香火。

2、张氏夫人：嘉靖四年元月阳明先生五十四岁时诸夫人去世，第二年二月，为夫人守丧一年后阳明先生娶一位张氏夫人为续弦，当年十一月生下一个儿子，取后正聪。

四、王守仁家谱？

发现之二，王阳明与王羲之是宗亲。《达溪王氏宗谱》中记载，王阳明祖籍上虞，并且是王羲之堂伯父王导(东晋丞相)的第四十世孙。据谱中记载，王导二十六世孙泽元公自剡(今嵊州)徙居虞南达溪一带，世代繁衍形成“生畈(村)十里王”，王阳明系王导的四十世孙。

　　上虞有位陈秋强专门收集了许多王氏家谱，他说，据现身上虞的同治和光绪年间修辑的两册《王氏宗谱(永思堂)》记载，王羲之筑馆金庭(今嵊州金庭)、游弋虞山舜水，其子孙分居“古虞下官殂溪(今陈溪干溪)”、“上虞花堪”，并与谢安家族联姻。它与《达溪王氏宗谱》称得上是“姐妹篇”。《王氏宗谱(永思堂)》也记载，王导系王羲之堂伯父。根据这一记载，王阳明与王羲之有宗亲关系。

五、如何评价王守仁？

一：文武全才。但是，阳明先生一生的目标是做圣人，他也在为此为努力，不管是文还是武都只是顺带为之。就仅仅顺手而为的事，他也能做到极致，都说巧妇难为无米之炊，但王阳明可以，光杆司令也能平定宁王叛乱。

二：思想。他是心学集大成者，留给后人最大的思想精华就是“致良知”、“知行合一”，也就是让人们明辨是非，为善去恶，做个好人

六、王守仁嫡传弟子？

王守仁的嫡传弟子有

冀元亨，王守仁入室弟子。

王龙溪，王守仁入室弟子。

钱德洪，王王守仁入室弟子。

徐爱，王守仁入室弟子。

还有追随许多著名的追随弟子，并创立了心学的分支。

王艮：创立了阳明学分枝，泰州学派。

黄宗羲：为追随者，梨洲学派创始者。

刘宗周：为追随者，蕺山学派创始者

七、王守仁教育名言？

1、种树者必培其根，种德者必养其心。明.王守仁

2、个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。李区特不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《教条示龙场诸生》

3、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。王守仁"

4、明朝思想家王守仁语“大抵童子之性，乐嬉游，而惮拘俭，如草之始萌芽，舒畅之，则条达，摧挠之，则衰萎。”

5、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干及其有干，尚未有枝枝而后叶，叶而后花。——王守仁

6、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

八、王守义和王守仁是什么梗？

王守义和王守仁只是前面两个字一样，容易搞混而已，二人并无关系。王守义，出生于河南省驻马店市，王守义十三香的创始人。驻马店市王守义十三香调味品集团有限公司始创于1984年，王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。是我国最大的纯天然调味品生产企业，前身是兴隆堂调味品厂，在纯天然调味品行业中独占鳌头，产品形成了家喻户晓、老少皆知的知名品牌。

九、王守仁吊屈原诗？

正德丙寅，某以罪谪贵阳。取道沅、湘，感屈原之事，为文而吊之。其词曰：

山黯惨兮江夜波，风飕飕兮木落森柯。

泛中流兮焉泊？湛椒醑兮吊湘累。

云冥冥兮月星蔽晦，冰崚嶒兮霰又下。

累之宫兮安在？怅无见兮愁予。

高岸兮嵚崎，纷纠错兮校枝。

下深渊兮不恻，穴澒洞兮蛟螭。

山岑兮无极，空谷谽谺兮逈寥寂。

猿啾啾兮吟雨，熊罴嗥兮虎交迹。

念累之穷兮焉托处？四山无人兮骇狐鼠；

魈魅游兮群跳啸，瞰出入兮为累奸宄。

嫉累正直兮反诋为殃，昵比上官兮子兰为臧。

幽业薄兮畴侣，怀故都兮增伤。

望九疑兮参差，就重华兮陈辞。

沮积雪兮磵道绝，洞庭渺藐兮天路迷。

要彭咸兮江潭，召申屠兮使骖。

娥鼓瑟兮冯夷舞，聊遨游兮湘之浦。

乘回波兮泊兰渚，睠故都兮独延伫。

君不还兮郢为墟，心壹郁兮欲谁语！

郢为墟兮函崤亦焚，谗鬼逋戮兮快不酬冤。

历千载兮耿忠愊，君可复兮排帝阍。

望遁迹兮渭阳，箕罹囚兮其佯以狂。

艰贞兮晦明，怀若人兮将予退藏。

宗国沦兮摧腑肝，忠愤激兮中道难。

勉低回兮不忍，溘自沈兮心所安。

雄之谀兮谗喙，众狂穉兮谓累扬。

已为魈为魅兮为谗媵妾，累视若鼠兮佞颡有泚。

累忽举兮云中龙。菦晻霭兮飘风；

横四海兮倏忽，驷玉虬兮上冲；

降望兮大壑，山川萧条兮渀寥廓。

逝远去兮无穷，怀故都兮蜷局。

乱曰：

日西夕兮沅湘流，楚山嵯峨兮无冬秋。

累不见兮涕泗，世愈隘兮孰知我忧！

十、王守仁齐名的圣贤？

有清一代，曾文正公差可当此二字。身起微末，思合正道。

平洪杨逆乱，为华夏文明续命接气，成不世之功，可称其圣。

有家书、挺经诸本传世，明道德之微义，证文章之显理。虽少发明，然能身体力行，推而广之，可称其贤。

內圣外王，践道行理，身正影直，倔强不屈。

平贼有霹雳手段，教民见菩萨心肠。

长于识人，精于治军，亦五百年间完人！阳明后可令人敬服者，唯此公尔！