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于谦石灰吟书法作品(于谦石灰吟书法作品获奖图片)

一、于谦《石灰吟》全文?

石灰吟[明] 于谦qiān chuí wàn zaó chū shēn shān 千 锤 万 凿 出 深 山 , liè huǒ fén shāo ruò děng xián   烈 火 焚 烧 若 等 闲 。 fěn shēn suì quan bu pà   粉 身 碎 骨 全 不 怕 , yào liú qīng bái zài rén jiān   要 留 清 白 在 人 间 。

二、石灰吟于谦怎么背?

石灰吟  明  于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

背诵这首诗之前先了解一下石灰是怎么炼成的?

把主要成分为碳酸钙的天然岩石,用铁锤钢钎把它凿出深山,

用烈火焚烧,若等闲。 

(凡是以碳酸钙为主要成分的天然岩石,都可用来生产石灰)。把石灰石烧成石灰粉,全不怕。

就成了白色的石灰粉。

联想一下,读一读是不是就背会了?

三、石灰吟的于谦的来历?

于谦(1398年5月13日—1457年2月16日)字廷益,号节庵,浙江钱塘(今浙江杭州,一说桐乡)人,明朝名臣,民族英雄。宣德初年(1426),任命于谦为御史。宣德五年升兵部右侍郎,巡抚山西、河南,整顿军备。正统十三年(1448),升兵部左侍郎。次年秋,明京军主力在土木堡之战中溃败,明英宗被俘,蒙古瓦剌军乘胜进攻京师(今北京)。在此关头,于谦反对迁都,力主抗战,升任兵部尚书,率军击败瓦剌军,取得北京保卫战的胜利。战后,他首创团营军制,加强边戍,委任名将镇守。主张以战求和,多次击败瓦剌军的进攻,迫使其首领也先释放英宗回朝。景泰八年(1457)正月中旬 ,英宗借夺门之变重登帝位。二十二日,于谦遭诬陷被害。后沉冤昭雪,赠太傅,谥肃愍,又改谥忠肃。遗有《于忠肃集》。

四、满江红石灰吟于谦?

目前没有记载于谦写的满江红,这是岳飞的满江红。

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

石灰吟

明  于谦

千锤万击出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,

要留清白在人间。

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保 ,汉族,浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。祖籍考城(今民权县)。明朝大臣、民族英雄、军事家、政治家。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈,与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

五、于谦为什么写石灰吟?

尽显“两袖清风”。人家当官前呼后拥,可谓历经千锤万击。等到当上官,就因不肯对主考官溜须拍马。无它;而于谦为官廉正。同僚却不以其为廉,几乎名落孙山,甚至险些丢了身家性命,反说是坏了官场规矩.

这首写于青年时代的《石灰吟》成为他一生的写照,先是参加科举考试时,严惩作奸犯科的权贵,烈火焚烧的磨难.古代人的写诗的年龄很难考证,尽显威风,以状元的文才却被降格至三甲第九十二名,而屡次受到排挤打压,所以一般只有个大概时段,而且也没有必要把写诗的具体时间记那么清楚,又因为民请命。

于谦的一生,便服一套瘦马一匹,是“居心叵测”.史料由于年代久了丢失很多

六、石灰吟于谦的正确版本?

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

       这个《石灰吟》就是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想,是于谦的正确版本。

七、石灰吟于谦有关的成语典故?

《石灰吟》中的成语是粉身碎骨。《石灰吟》的作者是被称为明代“救世英雄”、“救时宰相”的于谦。于谦17岁时就读于杭州吴山三茅观,一天他走到一座石灰窑前,观看师傅们煅烧石灰。只见经过千万次的锤打从深山开凿出来的青黑色山石,经过熊熊烈火的焚烧之后,终于变成了白色的石灰。

他深有感触,便脱口而出《石灰吟》这首千古名作。

八、于谦的《石灰吟》,诗意是什么?

  一、《石灰吟》的诗意是托物言志,通过赞美石灰,表达了自己以天下为己任,为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。

  二、扩展知识:   1、原词欣赏:石灰吟   千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。  2、作品简介:《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。  3、作者简介:   一般认为《石灰吟》的作者为明代的于谦。于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市)人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。  作者还存在争议,姚广孝和袁崇焕 都在争议之中,有待专家考证。

九、石灰吟明于谦注音版?

shí huī yín

石灰吟

qiān chuí wàn jī chū shēn shān

千 锤 万 击 出 深 山 ,

liè huǒ fén shāo ruò děng xián  

烈 火 焚 烧 若 等 闲 。

fěn shēn suì gǔ hún bù pà  

粉 身 碎 骨 浑 不 怕 ,

yào liú qīng bái zài rén jiān  

要 留 清 白 在 人 间 。

十、石灰吟,于谦,中的,石灰是什么意思?

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间