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何为中堂书法(什么是中堂书法)

一、何为书法?

基本信息

词目:书法

拼音:shū fǎ

基本解释

[calligraphy] 书写艺术,多指用笔写字的艺术,分为硬笔和软笔两种。是一种文字表现的艺术形式。中国画与书法为缘,而多含文学之趣味。——蔡元培《图画》

引证解释

1.古代史官修史,对材料处理、史事评论、人物褒贬,各有原则、体例,谓之“书法”。《左传·宣公二年》:“董狐,古之良史也,书法不隐。”唐代刘知几《史通·惑经》:“故知当时史臣各怀直笔,斯则有犯必死,书法无舍者矣。”宋谢采伯《密斋笔记》卷四:“《论语》书法之严,即《春秋》书法也。”明刘基《春秋明经·郑伐许郑伯伐许》:“盖与郑伐许、郑伯伐许之书法同矣。

书法

2.文字的书写艺术。亦指书法作品。《南齐书·周颙传》:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。”宋钱愐《钱氏私志》:“元章书法之妙,今日可谓第一。”《儒林外史》第二八回:“作诗的从古也没有这好的。又且书法绝妙,天下没有第三个。”

3.指汉字形体。清叶名沣《桥西杂记·壹贰叁肆等字》:“至如秦汉碑,惟一二三书法不同。”

4.措辞方式。吕叔湘《标点琐议》:“《通鉴》书法,‘夜’一字为句,必有所承。上文未说何日之事,‘夜’字连下读,‘夜’字点断,意为‘到了那天夜里’;‘夜’字不断,意为‘趁夜里’。”

二、啥叫书法中堂?

书法中堂是国画装裱中直幅的一种体式,以悬挂在堂屋正中壁上得名。中国旧式房屋楼板很高,人们常在客厅(堂屋)中间墙壁上挂上一副巨大的字画,称为中堂画。

条幅:条幅是竖行书写的长条作品。尺寸一般为一张整宣纸对裁。安排章法时,应能根据书体的特点,精心构思,立意要新。在创作时,要注意正文与落款的主次关系。落款要错落有致,自然生动。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。

款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行,上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,也可盖在款字左侧。

因为尺幅比较大,所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,要使它们之间主次有别,相应生辉。落款切忌喧宾夺主。

落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或数行,上下均不宜与正文平齐。

印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,盖在款字的下方,也可盖在款字左侧。

条幅:写成两行或三行的。 两行的格式。左右两行均靠纸的左右两边写,中间留出较多空白。注意上下字的联系节奏,以及两行间的彼此呼应。落款通常写在第二行的末尾,位置应略高于第一行末一个字。款字可写一行或两行。

三行的格式,需注意三行之间的相互关系,穿插映带及节奏变化。落款可在末行下端,底端略高于一、二两行正文的位置;也可另行写款,款字应短于正文,上下不宜与正文平行。

居中写一行(少字数)的。书写内容一般为格言、警句或一句诗词等。字数较少,写时要注意字的开合及节奏变化,以求生动。落款可分单款、双款。单款一般写在左侧中间的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号,也可只写作者名或号。

印章盖在款字下方,一般以两方为宜,印与印之间要适当拉开距离。落双款,上款写在作品的右侧中间偏上的部分,一般写创作作品的时间,若是赠送作品,则需写明被赠者的名或号,称谓及雅正、雅鉴、惠存,清赏等字样。

界格式。用于书写工整一路的作品,书写前要先打界格,打界格的线条要细而劲挺。但在落款处不要打界格,务使行气贯通。

疏朗式。书法作品重虚实相见,全是虚不见实,谓之空洞无物。全是实不见虚,谓之局促郁塞。有虚有实,谓之潇洒空灵。书法创作要怡然自得,要舒适自然,要巧作安排。

随款式。所谓随款式,是指正文不够写,把多余的正文当作落款来写,一统到底。这种款式在书写时表现为十分的随意,一看没纸了,便把正文当作落款写,与正文搅和在一起。

界格信札式。信札是尺牍,把多个尺牍组合在一起,搞成一幅中堂,有分有合,以小见大,令人神往。

文识各半式。款文和正文各占一半,虽说是款文,其实与正文一样,只是写得小了一点,有一种大疏对大密的趣味。

团扇对联式。中间作四个团扇,两边配上一幅对联,内圆外方,很有一点创意。

条幅:清代汪士慎的隶书条幅,正文用界格,分作三行;落款不用界格,顶天立地,直落一行,印在款中。

沈尹默的行书条幅,正文采用竖界格三组册页,合作一幅条幅作品,别有一番滋味。

陆维钊的行书条幅,正文采用无界格,仅二行半就写完了。落款起于正文之下,但稍稍拉开一点距离,整个款文时断时续,巧妙无比。

清梅清行书条幅,正文无界格,落上下款,上款高于正文,且有序三行。下款落于中偏下,作品的左下角盖了五方印,左下方一印为压角印。

三、何为书法鉴赏?

书法鉴赏是对书法的鉴定和欣赏。鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏,人们对艺术形象进行感受,理解和评判的思维活动和过程,人们在鉴赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发,实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验。

四、客厅中堂书法内容大全?

据说武先生在世时一幅不大的字就能卖到上万。老人去世多年,作品行情应该一直在涨。但也应具体情况具体分析。我认为您这幅武老的字,只要是真迹,肯定值钱。但是也存在一些问题,第一,您这幅字是注明了赠予对象的姓名的,“兰生同志”,这肯定会降低它的收藏价,您可以想想,谁会很高兴地在自家客厅里挂一幅是书法家赠给别人的作品呢?第二,这幅字无论从书写内容、落款(写上了赠予对象的姓名)、整体感觉来看,都像是应酬之作,就是说,极有可能是在某某现场,武老应某人要求现场作字,当然也有可能在自己家为求字者所写,这类作品在书法家本人的作品当中相对艺术含量要低一些。真正高价值的是什么呢?他把自己关在屋里,夜深人静,精心创作,当然尺幅一般也比较大。但无论如何,只要是武老真迹,肯定会值钱。我不是搞收藏的,只能凭感觉推测,应该能卖到两万左右。

五、何为恒草书法?

  众所周知,书法种类繁多,内容非常广泛,从简单的一个字到含有哲理的名言警句,再到名垂千古的诗词歌赋,都展现出了书法的魅力。

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  比如杨少英老师写的这个恒字书法,我们先来看看这个“恒”字的由来。

  曾国藩在家里的书里说,因为自己年轻的时候练字,所以不能全家一起练习,而是多次改变,什么也做不了。 他还把永远不会练字当作自己的耻辱之一。

  认识到自己这个缺陷后,他有意识地加强了自己在这方面的练习。 不一会儿,在家里的书里,他做了总结:

  年轻的时候在书法方面,我想了很多方法,但最终什么也做不了。 发现这些日子以来,在“恒”字上下功夫,天天精进,年年差异很大。

  无论年龄大或小,事情困难或容易,只要能保持一定,就像种树养畜一样,很难注意到它每天都在成长。

  两套房子的书,从意识到缺陷到自我修复都取得了一定的成绩,可以看到曾国藩的“恒”字功夫。

  动人的杨少英四尺长宽书法《恒》

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  但是,人是有一定的,事情什么也做不了。

  “恒”字,朴素的道理,很多人很难。

  曾国对儿子曾纪泽的家人也说,自己一生中的一个重要缺陷是永恒的,乃至什么事都做不成。 他警告儿子说:“首尔要想取得哪怕一点点的成果,就必须从‘有恒’这个词着手。”

  曾国藩一生的成就数不胜数,是家书中无数人生经验的总结,如果要用几个字来概括的话,这个“恒”字,一定就是其中之一。

  英国伟大的科学家牛顿说:“一个人工作如果没有恒心,那什么事都不会成功。”

  学习生活中,恒心是不可缺少的。 中国也有“立志永远,一生一事无成”的谚语。 这些名言都深刻地说明了恒心的重要性。

  动人的杨少英四尺长宽书法《恒》

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  古今凡人,皆因“怂慂”字而败北;

  天下古今的才人,都被“骄傲”字打败了。

  傲岸:分为傲娇和傲娇。 “人不能有傲慢,但必须有傲慢。 ”

  人一顺利,一成功,有人就会产生傲慢。 傲慢的人自命不凡,认为聪明能干,认为高人一等,眼空如也。 成功和荣誉迎面而来,但傲慢一产生,头脑就会混乱,分不清是非,听不进意见,导致事业失败。

  一位伟人也告诉我们:“骄傲使人落后,谦虚使人进步。” 所以,人不能有“傲慢”。

  懒惰:懒惰是一个人要成功,就必须克服懒惰的心理。

  着名散文家梁实秋老在《时间即生命》中说:“我自己就是浪费了很多时间的一个人。 我应该集中精力读未读的书。 我应该利用所有的时间,写我要写的东西,但是我没有这么做。 我的很多时间都过得很混乱。 “年轻不努力,老板只会伤心”。古人曾说过:“勤奋补拙是良训,不劳而获”。

  所以,我们总是要求自己在顺境中保持冷静的头脑,在成绩面前检查不足之处,都要自己动手,勤奋的大脑,勤奋的手,勤奋的脚,家庭,工作,家和万事兴,还有什么不好办的呢?

  虽然我还不能百分之百地理解“打败别人这个词,不傲慢就是惰性”的内容,但是我明白成为成功的人不能有傲慢和惰性的道理。

  动人的杨少英四尺长宽书法《恒》

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  杨少英老师的这一字书法作品《恒》非常适合挂在家里的书房、企业办公室、会议室等处,经常提醒自己。 就算有人也是一定的,什么也做不了。 打败别人的二字,不傲慢就懒惰。

六、何为书法中游体?

书法字体,就是书法风格的分类。书法字体,传统讲共有行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种,也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类,如篆书又分大篆、小篆,楷书又有魏碑、唐楷之分,草书又有章草、今草、狂草之分。

七、书法中何为奋笔?

奋笔,汉语词语,拼音是fèn bǐ,是指直言不讳;指挥笔疾书,一气呵成。

出处:《国语·鲁语上》:“臣以死奋笔,奚啻其闻之也!”

《南齐书·文学传·丘巨源》:“而中书省独能奋笔弗顾者,唯有丘巨源。”

明·沈德符《野获编·台省·言官劾父》:“台谏在事,遇大奸居位,即奋笔而弹,不避亲嫌。”

唐·韩愈《故中散大夫河南尹杜君墓志铭》:“纂辞奋笔,涣若不思。”

宋·张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。”

《金瓶梅》第二十七回:世贞昼夜伏案,奋笔疾书,日书一回,不得片刻喘息。

巴金《探索》:“我年纪最大,还能够奋笔写作,是莫大的幸福。”

八、国画荷花中堂书法对联?

月明船笛参差起;

风定池莲自在香。

(这是宋代秦观 秦少游所做的《纳凉》)。

九、中堂朱子家训及其对联书法?

奖老书法家楷书中堂+对联--朱熹.朱子家训 题名: 不详 年代: 建国后 类别: 水墨(黑白) 材质: 纸本 装裱形式: 其他 尺寸: 136 × 68 cm

十、冯源书法、福,字中堂价格?

相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格;再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的,有特别喜欢的人想要,这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务,才使得书画价格高,那么等他退了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。不好意思,只能说这么多,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅