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扬州橄榄核雕大师排名(扬州核雕名家)

1. 扬州核雕名家

5万左右一平尺。

竹禅(1824~1901),俗姓王,法名熹,清代著名书画大师、佛学大师、古琴大师, 曾为慈禧太后作画、传戒。四川省梁山县(今重庆市梁平县)仁贤镇人,双桂堂第十代住持方丈,擅长书画、金石雕刻、绘画自成一格,水墨人物、山水、竹石,别成一派,题画诗亦佳,多为禅机佛语,与“扬州八怪”齐名,居清中晚期书画名家之首。其书画作品收入《海上墨林》、《韬养斋笔》、《益州书画录》等书中 。著有《画家三昧》6卷传世,其名载入《中国美术家名人辞典》。被列为世界著名宗教人物。

2. 扬州核雕名家有哪些

扬州博物馆,现称扬州双博馆,由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。位于扬州新城西区,自然风光迷人的人工湖西测,与扬州国际展览中心隔湖相望。双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一,建筑与自然交融合一的设计理念。建筑博馆总占地面积50730M2,建筑面积22146.99M2,陈展面积10000M2。

扬州是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一,迄今已有近2500年的历史,曾是我国水陆交通的重要枢纽,东南地区政治、经济、文化的重要都会、外贸和国际交往的重要港埠及商业中心。扬州是通史式的历史文化名城。两汉时期被分封在这里的各诸侯王利用本地优越的地理条件发展经济,使扬州出现了历史上的第一次大繁荣。隋唐时期,大运河的开通又一次给扬州的发展提供了契机,随着唐朝的空前繁荣,扬州也成为南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口,事实上已经成为全国的经济和文化中心,无数文人骚客慕名而来,为扬州留下了辉煌的一页。明清时期,资本主义的萌芽使扬州经济得到飞速发展,康熙和乾隆多次“巡幸”,更使扬州出现空前的繁华。但扬州的过去又是一部令人心酸的历史,统治阶级的争夺使这一地区的人民饱受战火的摧残,数次变为“芜城”。

“扬博馆”计有基本陈列1个,专题陈列4个,临时展厅1个。基本陈列《广陵潮——扬州古代城市故事》陈列面积2300平方米,展线长度580米,陈列文物856件,以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事,简洁明快地勾勒出扬州历史发展的主线,也映衬着中国历史发展的大势。

《广陵潮》在陈列内容设计上采用信息组团、分级传播的最新设计理念。整个展览以江、河、海为依托,以汉、唐、清三个时期为突出点,以扬州历史上五大城池为主线,构成一个结构明晰的和谐整体。

展览计分五大单元,每个单元各有侧重。分级说明言简意赅,平实无华。展览运用色彩基调和一定的线形关系,鲜明而准确地阐释主题。整个陈列将柳树色彩元素作为基本调子,表现“绿扬城廓是扬州”的文化特征。用古楠木色作为辅助色调,寓意扬州历史的深厚底蕴。

展厅平、立面长短弧线与直线的有机结合,象征扬州历史连绵不断,充满无限生机和活力。展览虽没有刻意寻求造型元素和艺术符号来强化主题,但由形、色、光构成的整个艺术空间,始终充满着扬州文化特有的品质和风格。

展览尊重史实和展陈逻辑结构,对空间体量作合理规划,充分考虑汉、唐、明清三个时期的空间份额,以重点带两头,使展示空间形成连绵有序、张弛有度、跌宕起伏的韵律节奏。在确保流线顺畅的前提下,对特定空间的情境设置作重点关照。

《广陵潮》为通史式陈列,其主题突出,设计独具创意,信息传播明晰,陈列语言准确,空间处理富有意味而合乎逻辑,为我国地方博物馆的基本陈列样式摸索出一条全新思路。

国宝厅陈列面积184平方米,展厅仅陈列1件展品,即元霁蓝釉白龙纹梅瓶。该梅瓶属于元代景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物,造型秀美,蓝釉呈色鲜明纯正,腹部白龙环绕于瓶身,具有极强的艺术感染力,反映了元代景德镇窑的最高烧造水准。此种梅瓶目前传世仅见三件,一件为宫廷旧藏,现存颐和园,一件藏于法国巴黎吉美博物馆,两瓶都有残损,唯我馆此件器型最大、纹饰最为精美,1992年被国家文物鉴定委员会评定为国宝级文物。

《古代雕刻艺术展》陈列面积526平方米,陈列文物135件。该展览展出文物以材质分为玉雕类、石雕类、砖雕类、漆雕类、骨、象牙雕刻类、竹雕类、瓷雕类、核雕类和木雕类等9个种类,分别诠释灿烂的中国古代雕刻艺术,其中多个种类如玉雕、漆雕、木雕、砖雕、核雕等,具有十分浓郁的扬州地方特色,受到观众的一致好评。

书画厅陈列面积717.2平方米,包括《扬州八怪书画精品展》和《馆藏明清书画展》两个展览,陈列文物66件。明清书画展所选展品多是与扬州密切相关的书画家的作品,与扬州八怪精品展春兰秋菊,各擅胜场。书画家们精湛的艺术造诣反映了扬州画坛曾经有过的文人荟萃和异彩纷呈,同时也展现了历史文化名城扬州丰厚的文化底蕴。

临时展厅面积1065.3平方米,可独立对外开放。双博馆开馆以来,就不断举办各种临时展览,或从外引进,或内部挖掘主题,先后举办了《扬州文物精品集粹展》、《凤鸣岐山——周原西周王朝青铜器玉器精品展》、《走进“神五”“神六”大型航天展》、《流光溢彩——馆藏明清瓷器展》等展览,收到良好的社会效益和经济效益。

3. 扬州核雕名家排名

曹乐核雕有收藏价值!

核雕是中国汉族民间微型雕刻⼯艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成⼯艺品,已被列⼊第⼆批国家级⾮物质⽂化遗产名录。民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在⾝上作为“辟邪”之⽤。有制成佩件、扇坠、串珠等为⽂⼈清玩。其艺术特点是在较⼩的果核上表现出复杂的题材,雕刻⼿法也细致⼊微。所刻有诗⽂或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。江苏苏州和扬州、⼭东潍坊、⼴东等地均有核雕,较有特⾊。

4. 扬州核雕名家名单

作为入选第二批国家级非物质文化遗产名录的核雕,在江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东,浙江,河北石家庄,辽宁等地均有传承。在烟台,特别是地道烟台人却鲜有人为。

莱阳有位核雕艺人,叫于志伟,作为苏州核雕名家曹福英的开门学徒,虽是80后的他,学习核雕技艺却已近10年。走进他位于芝罘区辛庄街附近的店铺,大到桃核、杏核,小到橄榄核、山楂核,应有尽有,用他自己的话说,这是门“化腐朽为神奇”的技艺。

5. 扬州玉雕传承人

玉这东西需要懂行识货的人,俗话说得好,黄金有价玉无价,建议你到个园对面的扬州玉器厂门市去看下。

6. 扬州雕刻大师排名

谢兰馥(1929一1991)出生于扬州东郊的泰安农村,从小家境贫寒,15岁跟随有"淮扬名厨"之称的叔叔谢芝宏在扬州六凤居菜馆学习厨艺,深得其真传。

3年后学徒期满,经人介绍,他去菜根香饭店独立执勺,由于勤于钻研,红案、白案均出手不凡。

7. 江苏核雕大师

水良核雕值得购买。

水良,出生于江苏苏州,20岁开始接触核雕,从一开始对核雕有兴趣到慢慢开始自己学着雕刻,水良对核雕有了强烈的兴趣,于2013年拜师须派传承人钟惠明大师,在师父帮助下苦心钻研雕刻技 艺。又于2015年遇见汪建华彭斌等大师,共同研究探索,在核雕上有很高的天赋和造诣,在新一代雕刻师中颇有名气。水良的作品继承了苏工的细腻优雅,又极具创新,其代表作有须派罗 汉、弥勒,钟馗,达摩,九龙等

8. 扬州橄榄核雕市场

1、扬州市博物馆,有8个不同类型的展厅,展出了明清书画,雕版印刷,扬州古代雕刻等,各种文物众多,有较高的参观价值。

2、扬州水文化博物馆,通过模具,文物,图片等展现了该地的水文化。该博物馆是在古运河旁边的康山文化园中。

3、扬州市江都区博物馆,其藏品有3269件,不定期会有临时的展览,会开展一系列的专题教育活动。

4、扬州宝应博物馆,属于历史文化类的综合性博物馆。有众多不同类型的陈列室,像是秦汉隋唐文化,宋元明清文化以及专题书画陈列式等。

5、中国扬州佛教文化博物馆,整合了天宁寺和重宁寺的专题博物馆。其整体的建筑规模宏大,气势磅礴,甚至被称之为“小故宫”。

9. 扬州桃核雕刻手艺人

初学者首先要了解一下雕刻桃核的工具,雕刻刀有平刀圆刀尖刀斜口刀等,每种刀具都有他特殊的用途,了解了刀就可以模仿一些简单的,自己认为能做的慢慢刻,学习雕刻是一个漫长的过程,一件作品至少得几个小时,长的要几天。雕刻过程慢慢的一刀一刀的刻,不能急,不要想着一刀刻掉一大块,还要特别注意安全,新手是很容易伤到手的,不管用雕刻刀还是电动工具都一样。雕刻刀一定要锋利,不然易打滑,更容易伤手。平时多看别人的作品以及一些素材,脑子里积累一些东西,多动手练习。多看多动手,需要时间磨炼!雕刻就是用工具把原材料上多余的部分去掉。

10. 扬州雕刻

不需要门票。

扬州双博馆,是扬州博物馆和扬州雕版印刷博物馆的简称,扬州首家国家级博物馆。

扬州双博馆占地总面积50000平方米,建筑面积25000平方米,展区面积10000平方米,文物库房面积5000平方米,办公区3000平方米,公共服务区7000平方米。

馆内设有广陵潮—扬州城市故事厅、扬州八怪书画厅、馆藏明清书画厅、国宝厅、扬州古代雕刻厅、中国雕版印刷展厅、扬州雕版印刷展厅和一个临展厅计八个展厅。

开放后的扬州双博馆已经成为扬州文化建设的标志性建筑,成为展示扬州传统文化和现代文明最重要的窗口之一。

11. 扬州木雕大师排名

绿松石就是由扬州工艺美术大师雕刻的。俗话说:和田玉、扬州工。扬州在玉石雕刻上,全国闻名。著名的雕刻大师有顾永骏、薛春梅、时庆梅等等,具体可与扬州玉器厂或扬州工艺美术馆联系。