1. 台北故宫核雕船

描写橄榄核雕刻的小舟

一枚产自广东或福建的橄榄核，究竟是苏州人施予了它怎样的魔力，让它如此吸引人？疯狂的核雕背后，又是怎样的一群人在制造这个神话？

　　“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势，雕橄榄核小舟象形，各具情态。 ”这段描写出自明代作家魏学洢撰写的《核舟记》（该文入选中学语文课本）。

　　文中记载的这枚橄榄核雕小舟，舟长约3厘米，高约0.5厘米，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗，左右各4扇，且能开合。窗旁雕栏上，右刻“山高月小、水落石出”，左刻“清风徐来、水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人。其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横竖一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。

　　王叔远是常熟人，如今的舟山村和当年的王叔远有多少关系，已经无法考证。但从这篇《核舟记》中可以发现，苏州的核雕艺术早在明朝就已经达到了相当的水准。而在今天，经过了几代人的传承，这种传奇仍在继续。

　　苏州核雕于2008年入选国家非物质文化遗产名录。2009年，舟山村的核雕大师宋水官以一枚核雕小舟斩获了中国民间文艺最高奖——山花奖，这也成为了苏州核雕进入复兴的标志。在宋水官家中，记者见到了这枚名为“乘风破浪”的核舟，同样的小巧精致，同样的栩栩如生，拇指大小的核舟上不仅雕工精美，几扇芝麻大小的窗还能开启自如。这也使得数百年前魏学洢笔下的核舟得以重现。

启示之一：“清风徐来，水波不兴”的《核舟记》，突显出苏州核雕卓尔不群的“身世”。传承了600年左右，积淀了精美工艺与深厚文化等足以令今人珍视的“本钱”，苏州核雕在数代工艺能人的传承下历久弥新，又幸运地与兴盛收藏的今天“相遇”，踏上一条非物质文化遗产的现代复兴之路。

2. 台北故宫里的核舟

1、桂花栗子 桂花栗子原产于虞山支峰顶山，故以顶山栗子为贵，后遍布虞山。据《常熟指南》记载：“顶山之栗，质软而香囊，自古著名，其嫩时剥而食之，犹带有桂花香也”。在常熟市风景秀丽的虞山脚下兴福寺一带，盛产珍品虞山桂花栗子。

2、鸭血糯 糯，江苏常熟的特产，古代属于贡品。俗称鸭血糯，属水稻科，红芒长杆，成熟时，谷粒皮壳呈浅紫色，脱皮精碾后，米粒殷红如鸭血，粳性，实际上是一种红粳稻米，故烧煮时，必须掌握其性能，一般以三、七相和为宜，即三成血糯七成白糯，成饭后即可做成各种点心。

3、桂花酒 桂花酒由常熟“王四酒家”根据土制的甜水酒(常熟传统的老白酒)，经工艺改革而成，为江南一带的著名佳酿。桂花酒用齐梁古刹兴福寺“空心潭”泉水酿成。泉水冽而味甘，矿物丰富，醇度高，涨力大，用此水制酒，酒质格外醇厚。 又以寺内那颗千年“唐桂”入酒，酿成的桂花酒，色呈琥珀，酒质香醇、浓厚，上口带桂花香，微甜，颇有特色。

4、红木雕刻 被誉为“红木之乡”的常熟，红木雕刻历史悠久，著名的雕刻技艺师众多，有明故宫建筑设计师蔡思诚，有以雕刻“苏东坡游赤壁图”核舟而闻名于世的王毅，有精于剔漆的杨士谦、顾思云。

5、莲子血糯饭 莲子血糯饭是江苏地区传统名吃，用颜色般红如血的血糯米蒸熟成饭，加猪油，白糖炒制，用莲子、蜜枣等蜜饯装饰后，撒上玫瑰或者桂花花瓣而成。 糯饭紫红，莲芯洁白，入口肥润香甜，且具补血功效。始于清康熙年间，民间历代相传，至今已 有好几百年的历史。以当地著名特产血糯，佐以桂花、蜜枣、白糖等制成甜饭，装盒后，周围镶以白糖莲子。饭呈紫红，莲实乳白，甜糯清香。

3. 台北故宫博物院核舟记核雕

答：前：为先刻画苏东坡这一主角地位做铺垫。

后：总结全文，再一次突出核舟的结构特点。

《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文

4. 台北故宫博物院的核舟

桃核。

文中最后提到：“而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！”意思是：可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。嘻，技艺也真神奇啊！

核舟指的是选取桃核或橄榄核，微雕刻成长舟或小船。能够给核舟艺术作为实物参佐的，是台北故宫博物院收藏的清代陈祖章所雕的橄榄核舟。该微雕作品创作于乾隆二年（1737年）。题材取自苏轼的《后赤壁赋》，核舟上有苏轼与两位友人，还有童子、舵手、船夫，舟底毫芒细刻《后赤壁赋》全文三百余字。 但是与《核舟记》中描述的并不同，不能混为一谈。

5. 台北故宫核桃雕刻

有啊，紫檀的，纹理肯定都是上上品，而且大小花纹基本一样，也挺好，味道还好。

6. 台北故宫博物院核桃舟

意思:仁爱之道。

“仁”，普通话读音为rén。“仁”字，在《说文解字》中的解释为“亲也。从人从二。如邻切”。“仁”的基本含义为一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等，如仁义、仁爱、仁政、仁人志士、仁至义尽；引申含义为果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分，如核桃仁儿；姓。

在日常使用中，“仁”常做名词，表示同情，怜悯。

7. 台北故宫核舟记

高1.6公分，长3.4公分 陈祖章在乾隆二年（1737），依照橄榄核 天然的外形，将一个果核雕琢成一艘小船，船上乘载八人，每一位人物的动态、表情各有不同。船底刻苏轼的《后赤壁赋》全文，三百余字，细密井然，堪称鬼斧神工。现在保存在台北故宫博物院

8. 台湾故宫核桃船价格图片

1、《咏核桃》

作者：乾隆 时代：清代 原文：掌上旋明月，时光欲倒流。 周身气血涌，何年是白头。

译文：手掌上把玩着核桃，时光好像会倒流一样。身体四周气血回涌，不知道什么时候才会白头。

2、《胡桃》 作者：徐渭 时代：明代 原文：嫩玉宁非乳，新苞一不油。

秋风乾落近，腾贵在鸡头。

译文：果肉像牛乳一样白嫩，含有较多的油脂。秋天的风吹来了，但它却像鸡头一样高高悬挂。

3、《胡桃》 作者：释普济 时代：宋朝 原文：枝头叶底不能藏，独脱无依未厮当。

一击浑身如粉碎，不堪收拾始馨香。

译文：枝头的核桃长大到叶子底下也藏不住了，把独自脱落的果实收集起来。

外壳轻松一敲就全碎了，收拾起来很麻烦，但是捡起来才知道它的馨香口味。

4、《胡桃沟行》 作者：王廷相 时代：明朝 原文：边城二月吹芦笳，怨声番入胡桃花。

胡桃花开白练练，沟底行人泪如线。

译文：边境城市在二月响起了芦笳的声音，百姓埋怨游牧民族的入侵，被迫躲入胡桃沟。

胡桃沟开满了白练练的胡桃花，胡桃沟底的行路人眼泪如线似的下落。 5、《白胡桃》

作者：李白 时代：唐代 原文：红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。

疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。

译文：刚才分明看到那姑娘绣花红衣袖衬托一个白晃晃的东西，怎么一放在白色瓷盘里却什么也看不到了？这玩意就像老和尚念完经以后，从手腕上退下的晶莹剔透的水晶珠。

9. 台北故宫橄榄核雕的小船

从侧面反映雕刻家的技艺高超，呼应前句：“明有奇巧人曰王叔远”，印证了核舟主题 “大苏泛赤壁”，为下文作铺垫。

10. 台北故宫核雕船图片大全

是“霍克·李弗波特号”(HMS Trincomalee)因为“霍克·李弗波特号”是一艘英国的三桅横帆战舰，建造于1817年，长59.4米，宽11.9米，排水量达到1,139吨，是当时最先进的战舰之一。这艘船使用的是海松木，外表装饰着漂亮的雕刻和金属装饰，历史悠久，现在已成为英国的一处重要海洋博物馆。值得一提的是，世界上还有一艘更大的木船是“伯利恒皇家船坞”(Bethlehem Steel Shipyard)，建于1902年，是美国一家造船公司制造的钢木质结构的货船，长266米，排水量为52,976吨，但这种类型的船以钢为主体，在此不算做“木船”的范畴。