1. 香山九老雕刻

宋朝时候，有一次画院招考。考试是命题作画，题目是一句古诗：“踏花归去马蹄香”。

考场上安静极了，应考者都在认真思索。有的认为诗句的重点在“踏花”二字。于是就画了一些花瓣，让一青年骑着马在花瓣上行走。他想这不正是踏花么？表现了那春游之后的愉快心情。

有的在分析之后，觉得重点是在“马”上。踏花也好，归去也好，马蹄也好，都离不开“马”。于是就精心地画了一匹骏马，一青年骑在马上从花丛中疾驰，显得很有气势。

也有的人琢磨“马蹄”应是重点，因此在画纸上突出那腾空的马蹄，并在“马蹄”旁画着纷飞的花瓣。他想花瓣都被扬了起来，马蹄还不会“香”么！

众多的应考者中，只有一位画得很特别，名叫李唐。他的画卷上根本没画花瓣。他画的是：夕阳西下之时，一位英俊少年骑在一匹骏马上。马在奔腾着，马蹄高高扬起，一些蝴蝶紧紧地追逐着，在马蹄的周围飞舞。

李唐交卷后，考官一张张评选。当他看到那张蝴蝶纷飞的画卷时，就会心地笑了。这张画被评为最佳。

为什么最佳呢？考官作了一番评说，应考者也都非常佩服。

这考生的成功，关键在于他仔细地分析了题目，全面领会了诗句的含义，并找到了体现题意的巧妙的方法。

备注；

李唐：（约1050-1130）宋代杰出画家。字 古。河阳三（今河南孟县）人。原是北宋画院待诏。离乱后，到临安街头卖画，被一个内官发现，后又重入画院。其画法远追李思训，变小斧劈而创大斧劈，笔意不凡，使人产生一种“神惊目眩”的威压之感，开创出南宋山水画的新画风。他亦善画人物，如《晋文公复国图》、《采薇图》等。到南宋后，为歌颂金战士，画《雪天运粮图》等。又喜作长图大嶂，危峰削壁，具千丈之势。画人物楼阁描绘工整。画山水尤有奇趣。作品有《长江雪霁图》、《独钓归庄图》、《虎溪三笑图》、《香山九老图》、《高逸图》、《万壑松风图》、《雪景》、《雪江图》、《江上小景图卷》等。

2. 香山九老图是什么意思

千载之寿出自《 九老曾留千载寿 十年再进百龄觞 》九老典故：所谓“九老”指“香山九老”.唐朝诗人白居易曾在故居香山（今河南洛阳龙门山之东）,与胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑及李元爽、禅僧如满八位耆老集结“九老会”.这些志趣相投的九位老人,退身隐居,远离世俗,忘情山水,耽于清淡.说那九个老人曾经加起来有千年寿命,十年之后定要再来为百岁庆贺举杯.这里是用千载之寿指祝福别人高寿的美好祝愿。如同福如东海，寿比南山一样。

3. 香山九老的典故

九老是个典故：九老典故：所谓“九老”指“香山九老”。

唐朝诗人白居易曾在故居香山（今河南洛阳龙门山之东），与胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑及李元爽、禅僧如满八位耆老集结“九老会”。这些志趣相投的九位老人，退身隐居，远离世俗，忘情山水，耽于清淡。说那九个老人曾经加起来有千年寿命，十年之后定要再来为百岁庆贺举杯。祝别人高寿的美好祝愿

4. 香山九老图

古韵清新别致；

　　　　月光秀色宜人。

　　——此联为鹤顶格嵌胡姓的祈字联。

　　　　古来大千多奇彩；

　　　　月到十五分外明。

　　——此联为鹤顶格嵌胡姓的祈字联。

　　　　安定郡新蔡郡高楣共仰；

　　　　庐陵堂绩溪堂名族相承。

　　——全联典出胡姓的郡望和堂号。

　　　　沩汭流源，虞宾衍派；

　　　　系承公满，望出淮阳。

　　——全联典指胡姓的源流和郡望。“虞宾、沩汭”，均胡姓繁衍望地之一。

　　　　司马寿齐九老；

　　　　太常名列四真。

　　——上联典指唐代怀州司马胡杲，与白居易等人在各阳组织香山九老会。下联典指北宋太常博士、教育家胡瑗。曾任国子监侍讲，提倡“明体达用”之学，开宋代理学的先声。著作有《论语说》《春秋口叹》。当时人称富弼为真宰相、包拯为真御史、欧阳修为真学士、胡暖为真先生。

5. 香山九老雕刻图片

香山九老”指唐代白居易、胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢慎、张浑、狄兼谟、卢贞9人，在洛阳龙门寺聚会，称“香山九老”。 “香山九老”说的是在唐会昌五年，白居易等9位文人墨客河南洛阳香山聚会宴游的故事。唐朝末年，因朝廷的腐败，胡杲、吉旼、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易及李元爽、僧如满九位老者，对当时朝廷的不满，看不惯世俗，又因志趣相投，结为九老会，因此得名“香山九老”。

6. 香山九老寓意

艺术流派是指在中外艺术的一定历史时期里，由一批思想倾向，美术主张，创作方法和表现风格很多相似或相近的艺术家们所形成的艺术派别。

中国流派有田园诗派、边塞诗派、江西诗派、香山九老、寻根文学、战后派、新兴艺术派。

外国流派有文艺复兴风格、新古典风格、新印象画派、摄影流派、立体派。

7. 香山九老木雕

白居易

　　昔闻元九咏君诗， 恨与卢君相识迟。

　　今日逢君开旧卷， 卷中多道赠微之。

　　相看泪眼情难说， 别有伤心事岂知?

　　闻道咸阳坟上树， 已抽三丈白杨枝!

　　白居易晚年与“香山九老”之一的卢子蒙侍御交往，一天，翻阅卢的诗集，发现集子里不少诗篇是赠给元稹的。而此时元稹已去世十年了。白居易不禁心酸，他迅速把诗集翻到最后，蘸满浓墨，和着热泪，在空白页上写下了这首律诗。

　　诗一开始，全是叙事，好象与卢子蒙对坐谈心。诗句追溯往事，事中自见深情。头两句，把三十多年前与微之论诗衡文，睥睨当世，谈笑风生的情景，重新展现在眼前。接下去，三、四句写今日与卢君聚首，共同披阅他的诗卷，也只是平平常常的叙事。然而，情景一转，诗集中突然跳出了元微之的名字，眼前便闪现出微之的'影子，诗情也就急转直下，发为变徽之音。五、六两句，转入正面抒情。“相看”一句，描绘了一瞬间的神态：两个老人，你望着我，我望着你，老泪纵横，却都不说一句话。

　　诗篇至此，一种无声之恸，已够摧裂肺肝，而全诗也已经神完气足了。最后两句，诗人又用“闻道”一语领起，宕开诗境，跳到了微之坟上。墓木拱矣，黄土成阡;树犹如此，人何以堪!岁月的流逝是这样快，悼念之情又怎能不这样深?

　　这首诗，直抒胸臆，纯任自然，八句一气贯串，读起来感到感情强烈逼人，不容换气。全诗用“四支“韵，本来是不十分响的韵部，到了诗人笔下，却变得浏亮哀远，音乐效果特别强烈。古来怀友的名篇，共同的特点是真挚、深刻。白居易此诗是悼亡友，在真挚、深刻之外，又多了一重凄怆的色彩。

8. 香山九老是谁

田园诗派──东晋诗人陶渊明《归园田居》，唐代诗人王维《山居秋明》、孟浩然《过故人庄》。

边塞诗派──唐代诗人高适《燕歌行》、王昌龄《从军行》、王之涣《凉州词》、岑参《白雪歌送武判官归京》、李颀。

江西诗派

──宋代黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》、杨万里《诚斋集》。

豪放派

──宋代词人苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、陆游《十一月四日风雨大作》、岳飞《满江红》。

婉约派

──宋代词人柳永《雨霖铃》、秦观《鹊桥仙》、李清照《如梦令》、欧阳修《醉翁亭记》、晏殊《浣溪沙》、张先、贺铸、周邦彦。

雅正派

──宋代词人姜夔《扬州慢》、史达祖、吴文英。

闲逸派

──宋代词人僧仲殊、朱敦儒、黄裳、周紫芝。

竹林七贤──（魏晋）嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。

八大骈文家──（清代）袁枚、邵齐焘、刘星炜、吴锡麒、曾燠、洪亮吉、孔广森、 孔星衍。

香山九老──（唐代）白居易、胡臬、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、如满。

鸳鸯蝴蝶派

──清末民初徐枕亚、张恨水、吴双热、吴若梅、程小青、孙玉声、李涵秋、许啸天。

明代十才子──（明代）李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾邻、陈沂、 郑善夫、康海、王九思

唐宋派

──明代王慎中、唐顺之、归有光、茅坤

竟陵派

──明代后期钟惺、潭元春

桐城派

──清代散文流派。康熙时方苞开创，代表人物有方苞、刘大魁、姚鼐，他们都是安徽桐城人。

阳湖派

──清桐城派的一个支流，以恽敬、张惠言等为代表。

性灵派

──清代诗歌流派。以袁枚、赵翼、张问陶为代表，合称乾嘉“性灵派三大家”。

湘乡派

──清代散文流派。以曾国藩为代表。

扬州学派

－－清代王懋竑、王念孙、王引之、汪中、焦循、阮元。

皖派

－－清代戴震、程瑶田、金榜、洪榜、汪绂、段玉裁、王念孙、孔广森 。

吴派

－－ 明代董其昌、陈继儒、周天球、莫是龙、李日华、项圣谟、卞文瑜。

同光体──活动于清末和辛亥革命后一个诗派。代表作家陈三立、陈衍、沈曾植等。

南社───辛亥革命时期的文学团体。由柳亚子、陈去病、高旭等发起。

九州──《吕氏春秋·有始览》：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、幽、雍。

公安派

——明代袁宏道、袁宗道、袁中道

9. 香山九老图卷

是白居易画的！

“香山星座”中“香山”即“香山居士”白居易，唐代会昌年间，以白居易为首的五位诗人，时常在河南洛阳香山聚会，故称“香山五老”或“洛中五老”。后来又增加了四位，又称“香山九老”。“添座”一词，是对受匾的恭维和称颂。白居易曾在盩厔做过县尉，进而拉进了受匾者与香山的距离。