1. 钟火元橄榄核雕双面十八罗汉价格

1.钟勤锋1975年生于舟山村，钟火元次子，自幼受父亲艺术熏陶文玩天1992年随父学艺至今，其主要作品有“七星高照”、“钟馗”等.曾获 \苏州市涡区工艺美术学会会员:助理工艺师2.丁国良:光福舟山下中人，是苏州雕刻橄榄核老派雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，具有很高的收藏价值! 是送礼、收藏之上品.3.胡君伟 T.>lt8D|-e 苏州藏书人，原本从事石雕，后迷恋核雕，决定改行！拜周全根学艺！在核雕行业中有一定的知名度！4.陆小琴 1976年生于苏州光福镇，十八岁高中毕业后从事两年刺绣工作，二十岁后做红木家具・紫檀木笔筒雕刻，后因喜欢橄榄核工艺品，开始雕刻橄榄核。经过多年潜心研究，形成自己的风格，他的作品构思精巧，人物眉目清秀，表情祥和自然，造型飘逸，富有动感。每件作品都透着一个‘雅’，既不喧闹也不过分沉寂，灵动中透着稳重，高雅中透着轻盈。刀口处理干净细致。代表作有《观音》《四大美女》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等5.周义清 出生于1968年，1985年开始学习橄榄核雕刻技术，他雕刻的题材广泛，其中弥勒最为世人称道。是当时一起学习的弟子中的佼佼者。后遭工厂解体，只身到无锡灵山大佛，面佛修心九年。九年中潜心于橄榄核雕刻技艺的提高，让自己的技艺有了更高的提高。周义清一直追求着让普通百姓也能欣赏到橄榄核雕之精美的理念。在2003年面向大众，专门做起了核雕中广为人们接受的题材――弥勒佛（又名布袋佛）。他的弥勒佛姿态各异，神态入生，深受玩核人的喜爱，作品供不应求。在业界确立了他――核雕周的地位。6.苏州名家橄榄核雕 殷丽芬 还有好多好多呢！ 答案补充 这个我很难回答你，最主要的是市场认不认可！

2. 橄榄核钟馗手串图片

1.橄榄核神仙会包含

①关二爷，这是因为他生前忠义勇敢，守信，被后人供奉为武财神，

②弥勒佛，这是因为他那大福便便，喜气洋洋，深得世人喜爱，

③十八罗汉，这是因为人生无常，他们各自代表了人们的不同境遇

2.神仙会包括：钟馗，达摩，福寿喜财四位神仙，和合二仙一共八位。

3. 核雕大师钟

　　弄堂

　　弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。

　　多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。

　　它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。

　　上海人往昔的居住生活中离不开弄堂。所谓“弄堂”，是上海人对于里弄的俗称，它是由连排的石库门建筑所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。多少年来，大多数上海人就是在这些狭窄的弄堂里度过了日久天长的生活，并且创造了形形色色风情独具的弄堂文化。

　　上海的弄堂是许多上海人休闲娱乐的主要场所。每逢夏季来临，弄堂中便时时可见一支支乘凉的大军。那些家中住房条件困难，通风设备较差的人家，早早地便将草席、长凳、躺椅、竹榻搬到自己所住的弄堂口，用凉水冲洗一阵，然后怡然自得地坐在那里乘起凉来。许多在弄堂里开小商店的，则将自己店门前的排门板卸下，搁上两条长凳，充当乘凉的用具。此时的弄堂内，成了一个热闹、嘈杂，充满各种人情世态的世界。老人们大多是静静地躺在竹榻、睡椅上，睡眼朦胧地摇着扇子，小伙们则大多是打牌斗棋，或者与朋友们聊着一些有趣的故事。妇女们大多是在草席上嗑着瓜子，做着针线，一边哄着孩子睡觉，顽皮的小孩子们，则大多是在弄堂里奔逐嬉闹，寻找自己的乐趣……一篇反映30年代上海都市弄堂乘凉景观的作品中这样写道：“上海弄堂是四四方方一座城，里边是一排一排的房子……到了夏天，到处摆着椅凳，人们团团地聚坐着，尤其是晚上，到处可以看出人浪来。女人们的黑裤黑香云纱裤子，排列起来，如果您不小心，她们的突出的臀部的双曲线就会碰到您的身上……在习习的晚风里，产生了浪漫史和悲喜剧的连环图画。”这种情景，在旧时上海都市中随处可见。现今，虽然许多上海居民的家庭住房条件已经大为改善，夏日里到弄堂中乘凉的人数已远不如过去那样多，但是仍有不少上海人喜欢到弄堂中去乘凉消夏，因为那里有着一种自己家庭中无法得到的群体气氛，那里可以寻找到一种自己家庭中无法寻找到的人生乐趣。

　　弄堂更是上海的小孩子们嬉戏玩耍，从事各种游戏活动的主要场所。生活在19世纪中叶至20世纪后期的上海人在童年时代几乎都有与弄堂中的小朋友一起玩游戏的经历。男孩子们玩的大多是一些较为粗犷的游戏，如打弹子、钉橄榄核、刮香烟牌子、滚铁环、扯响铃等等；而女孩子们玩的则大多是一些较为细腻文雅的游戏，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑绷绷等等。但是，随着家庭住房条件的改善和家庭娱乐活动的发展，现在弄堂中做游戏的孩子已经越来越少，延续百年以上的上海弄堂游戏习俗也正在逐渐走向衰落，这是上海人的生活方式不断走向都市化、现代化过程中所出现的必然结果。

　　上海人的弄堂生活中除了吃饭、洗衣、休闲娱乐等多方面的内容以外，还有一个重要的方面是交易买卖。对于许多上海人来说，弄堂不仅是一块栖息生存的独特天地，而且也是一个买卖物品、了解市面的主要场所。许多小商品的买卖活动，都是在弄堂中进行的，它们构成了上海滩上又一种充满市井风情的弄堂习俗形式。在旧时，上海弄堂中最为常见，同时也是最为热闹的，是那些卖小吃点心的生意。从清晨开始一直到晚上，各种小吃点心摊子便不断地涌向上海的各条大街小巷，形形色色的叫卖声也在上海的各条弄堂中响彻回荡，它们营造了一种浓浓的上海弄堂生活情韵。鲁迅在《弄堂生意古今谈》一文中说：“这是四五年前，闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音，假使当时记录下来，从早到夜，恐怕总可以有二三十样，而且那些口号也真漂亮，不知道他是从‘晚明文选’或‘晚明小品’里找过词汇泥，还是怎么，实在使我似初到上海的乡下人，一听就有馋涎欲滴之慨。”

　　胡同

　　胡同的由来

　　胡同，是北京的一大特色。当北京日益现代化的时候，人们在担心：胡同是否会消逝？大概正因为如此，有人又拣起了一个似乎陈旧的话题：胡同是怎么成为街巷的名字的？这个词是怎么造出来的？

　　考其来源，最初的“胡同”这两字的外面都包着个“行”字，指明声音是“胡同”，意思是行走之地。那么“胡同”之音又从何而来呢？汉语中此两字的声音全无讲解呀！查查典籍，较早见到“胡同”的说法是在元曲杂剧，比如《张生煮海》中，梅香姑娘有“我住在砖塔胡同”的台词，这说明“胡同”一词产生在元代。所以《宛署杂记》考证道：“‘胡同’本元人语，字中从‘胡’从‘同’，兽取胡人大同之意。”这说法不一定对，因为元人即蒙古人，不会称自身为“胡人”，怎会取“胡人大同”之意呢？另一说法倒有些道理，今内蒙语的“浩特”变音写成汉文“胡同”。蒙语“浩特”是城镇之意，今内蒙古自治区首府即叫“呼和浩特”（青色之城的意思），那么，蒙古人统治的元代，将蒙语引入是不奇怪的。

　　一、“胡同”最初不是汉语

　　胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名至今未变。元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白：“胡通二字本方言。”何处方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署杂记》中进一步说：胡同本元人语。既是元人语，那就不能是汉语。元代将人划分为四等：蒙古人、色目人、汉人、南人。所谓汉人，指北方的汉人、女真人、契丹人、高丽人。这四种人并非同一民族，也不使用同一语言。那么“元人语”也肯定不是“南人语”，至于色目人，包括的民族更多。故此“元人语”只能是蒙古语。

　　二、胡同与井关系密切

　　有的学者认为，胡同是从“忽洞格”———井转变过来的。笔者赞同这个观点。因为从大都的实际看，胡同与井的关系更密切一些。

　　先从胡同的形成看。元大都是从一片荒野上建设起来的。它的中轴线是傍水而划的，大都的皇宫也是傍“海”而建的。那么其它的街、坊和居住小区，在设计和规划的时候，不能不考虑到井的位置。或者先挖井后造屋，或者预先留出井的位置再规划院落的布局。无论哪种情况，都是“因井而成巷”。直到明清，每条胡同都有井，这是毋庸置疑的。

　　再从胡同的名字上看。北京胡同名字的成因，不外乎这么几个：以寺庙命名的，以衙署、官府机构命名的，以工地工场命名的，以府第、人名命名的，以市场命名的等等。但是，为数最多的，是以井命名的，光“井儿胡同”就曾经有过十个；加上大井、小井、东西南北前后井、干井、湿井、甜水井、苦水井……不下四五十个。这说明，胡同与井是密切相关的。

　　三、奇怪的名字原于音译

　　北京有些胡同的名字令人奇怪，因为用汉语无法解释。但是，如果把这些胡同的名字成蒙古语，就好解释了。试举几例：屎壳郎胡同，这名字多难听、多丑陋！当初此地的居民为什么要起这么个名字？其实这个名字译成蒙古语是“甜水井”！朝内有个“墨河胡同”，蒙古语的意思是“有味儿的井”，大概是被污染过吧。此外，如鼓哨胡同（或写做箍筲胡同），苦水井；菊儿胡同或局儿胡同，双井；碾儿胡同或辇儿胡同，细井；巴儿胡同，小井；马良胡同或蚂螂胡同，专供牲畜饮水的井……

　　北京还有不少“ 帽胡同”。“帽胡同”蒙古语是坏井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明这个坏井是属于某家私有的。这不是牵强附会，白帽胡同旁边，曾有个“白回回胡同”，说明这里曾是白姓穆斯林的住宅。而“猪毛胡同”附近曾有个“朱家胡同”，说明这里确实住过朱姓人家。杨茅胡同附近就是杨梅竹斜街。

　　年代久远，有些发音被念走了样，这也不足为怪：汉语地名念走了样的难道就少么？不过有些蒙古语的地名难以考证了是真的。

　　胡同是井的音译，这一点应该没有什么疑问了。但有几点还必须强调一下，胡同和井，在元大都时代都有了“市”的意思，沙络市也可以叫沙络胡同，是珊瑚市的意思。在古代汉语里本来就有“市井”一词，“因井而成市”嘛。同在元大都时代，胡同和井也有了“大街”的意思，《析津志》钟楼：“楼有八隅四井之号，盖东西南北街道最为宽广”。意思很清楚，“井”等于大街。

　　旧北京的井窝子。在没有自来水的时代，北京居民的饮水主要靠井。一般居民没有私家专用水井的，就得到公用水井去汲水。图中的独轮车是专为人家送水的。

　　四、胡同与巷弄

　　“巷弄、胡同——巷去声，绛韵，古音胡贡反，本从共得声，读若‘弄’，至后汉始读今音，胡绛切。楚辞巷字作街。《诗经·郑风·丰》：‘子之丰兮，俟我乎巷兮。悔予不送兮!’巷和迭叶韵，读弄音。弄出于楚辞，春秋楚国地方，即今两湖、江苏、安徽等地。故南北朝时，《南齐书》所载：‘萧鸾弑其君于西弄。’注：‘弄，巷也。’西弄，即西巷，急读为弄，缓读为徊，即胡同。今北京街道称为胡同，上海人将‘小巷’叫‘弄’，即此之故。近人程树德说胡同为元代北方蒙古族方言，自元始传人中国，(见《国故谈苑》卷二)实为误解。”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第472页，广西师范大学出版社2004年7月）

　　胡同景点介绍

　　什刹海

　　元朝初年，这片水域叫积水潭，它是大都漕运的终点，无数南来的船队都在此靠岸。萨兆沩先生在《净业觅踪》说，那时两岸“饼铺饭馆云集，酒旗绵延数里”，“春雨清尘，桃李盛开，酒楼悬挂的酒旗，迎着东风招展。那青底红字的酒旗，绵延达数里之遥”。可见，当时已是一片繁荣景象。

　　在明代，因湖边有座什刹寺，这片水域随之被称作什刹海了。元代的漕河逐渐废弃，积水潭日益内缩，慢慢形成彼此相连的三个小湖，往日船货云集的水陆码头，一变而成波光潋滟的宁静水乡。当时的诗人李东阳在湖边流连，兴之所至，赞它为“城中第一佳水”。公安三袁也联袂而来，在湖畔结社，饮酒，赏月，吟诗，留下一段佳话。

　　在清代，三个小湖分别被通俗地叫成我们今天所熟知的前海、后海和西海。三海相连，南接北海、中海和南海，而中海和南海的东侧，是紫禁城。不知是骄傲还是悲哀，紫禁城里最后两任皇帝，都出自后海东岸的醇亲王府，大清帝国最后几出惨烈的大戏，其实早在什刹海畔就拉开了序幕。

　　恭王府恭王府开放时间8:30-17:00,恭王府位於前海西街17号，是清代规模最大的一座王府，据说恭王府总面积为一百多亩。相当於中山公园，这是至今保存最好的一座王府，曾是和珅的宅邸。

　　恭王府分中东西三路，分别由多过四合院组成，后为长160米的二层后罩楼。

　　恭王府假山，此假山是用糯米浆砌筑成的，非常坚固，山上置两口缸，缸底有管子通到假山上，通过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度，过去整个假山上都长满了青苔。

　　假山正中有一康熙皇帝为其母祝寿写的“福”字碑，这是恭王府的“三绝”之一，碑石长7.9米，贯穿整修假山。

　　嘉庆四年正月初三（1799年2月7日）太上皇弘历归天，次日嘉庆褫夺了和珅军机大臣、九门提督两职，抄了其家，估计全部财富约值白银八亿两，相当於国库十几年的总收入，所以有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的说法，2月22日和珅被“赐令自尽”。

　　胡同（烟袋斜街）

　　烟袋斜街，它东起地安门外大街，西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连，为东北西南走向，全长232米。据清乾隆年间刊刻的《日下旧闻考》一书记载，此街原名"鼓楼斜街"，清末改称"烟袋斜街"。

　　据说，当时居住在北城的旗人，大都嗜好抽旱烟或水烟，烟叶装在烟袋中。由于烟袋的需求与日俱增，所以斜街上一户一户开起了烟袋铺。这条街上的烟袋铺，大都是高台阶，门前竖一个木制大烟袋当幌子。黑色的烟袋杆儿，金色的烟袋锅儿，这样的标志真可谓生动形象至极。在烟袋斜街的东口路北有一家"双盛泰"烟袋铺，门前竖着的木雕大烟袋，足有一人多高，粗如饭碗一般，金黄色的烟袋锅上还系着条红绸穗，十分醒目。这"双盛泰"的大烟袋真称得上是北京同行业中的头号大烟袋了。

　　除此之外，烟袋斜街本身就宛如一只烟袋。细长的街道好似烟袋杆儿，东头入口像烟袋嘴儿，西头入口折向南边，通往银锭桥，看上去活象烟袋锅儿。正是基于这两方面的原因，以"烟袋"命名斜街，真可谓名副其实了。

　　烟袋斜街的名字越叫越响，一直流传到今天。

　　银锭桥

　　银锭桥位于西城区什刹海的前海和后海之间的水道上。为南北向的单孔石拱桥，因形似银锭故称银锭桥。是什刹海的风景之一，燕京小八景之一。过去站在银锭桥上可遥望西山，景名为“银锭观山”。1984年，原桥拆除重建，仍以银锭为名。

　　鼓楼

　　鼓楼位于北京市中轴线上、鼓楼东大街与地安门外大街交会处。与钟楼一起，元、明、清时为北京全城报时中心。“暮鼓晨钟”使全城有序可循。

　　1924年后停止，1990年起，每年除夕恢复鸣钟击鼓。

　　鼓楼是一座单体的木结构古代建筑物。灰筒瓦绿剪边，重檐歇山项，通高46．7米，通面宽34米，通进深22．4米，檐下有单昂单翘五踩斗，旋于彩画。楼底层共有拱券式门八座；南北各三座，东西各一座。北墙东侧有旁门，内有登楼石阶梯，南北向倾斜45。，共60级，然后拐弯向西，东西向倾斜45。，亦有9级，即攀登69级石阶梯方到达二楼。

　　二楼四面均有六抹方格门窗，四周有廊，宽约1．3米，带木护栏，望柱高1．55米， 建筑面积为1925平方米。第三层是暗层。整座建筑坐落在高约4米的砖石台基上，通宽为56米，通进深为33 米。南北有砖砌阶梯，东西为墁坡路。鼓楼总占地面积约为7000平方米。南侧门前有石狮子一对，高约1．25米。

　　更鼓，为报时器具，置于鼓楼二层上，原有25面，其中，大鼓1面、小鼓24面(以代表1年24个节气)。现仅存大鼓 一面。这面大鼓鼓面直径约1．5米，是用整张牛皮蒙制的，但鼓面已是刀痕累累，是清光绪二十六年(1900)八国联军侵入北京时日本军队所为。

　　鼓楼击鼓报时，有一定的规律。每晚7时“定更”，击鼓两通，共108声，以后，每个更次都击鼓两通108声，直至五更(晨5时)击最后的“亮更”鼓。击鼓也有一定的节奏，至今，北京仍流传着“紧十 八，慢十八，不紧不慢又十八”之说。

　　鼓楼上原有铜壶滴漏一座，但早已遗失无考。载：“鼓楼之铜刻漏制极精妙，故 老相传，以为先宋故物，其制为铜漏壶四：上曰‘天池’，次曰‘平水’，又次曰‘万分’，下曰‘收水。口安挠神，设机械，时至，则每刻击铙者八，以壶水满为度。涸则随是增添，冬则用火温之。”当时，钟、鼓二楼击鼓撞钟均以此为度，到了清代改用时辰香计时后，漏壶计时法方废止。

　　麒麟碑，原在麒麟碑胡同，传说是明代仇鸾府前石影壁浮雕麒麟，故名之。后因仇鸾势败，这块碑被埋在地下，清末民初出土后。被移到鼓楼内。

　　1949年后，成为“东城区文化馆”的馆址，1984年对鼓楼进行了大规模的修缮。

　　北京胡同名字趣谈 :

　　1、以形象标志来命名

　　因为好多胡同都是以一个较明显的形象标志来命名的，这也表现出北京人的实在、直爽和风趣，象较宽的胡同，人们顺嘴就叫成了“宽街”、窄的就叫“夹道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道湾”、长方形的称“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、细长的叫“竹杆”、扁长的称“扁担”、一头细一头粗的叫“小喇叭”等等。

　　还有以特殊标志命名的胡同，如堂子胡同、石虎胡同、柏树胡同（今百顺胡同）、铁狮胡同等。此外，还有以当地特点或形状命名的胡同，如耳朵眼胡同、罗圈胡同、椅子圈胡同等。

　　2、以地名命名

　　早年间，最显眼、最突出的标志就要数城门、庙宇、牌楼、栅栏、水井、河流、桥梁厂，所以就出现了以此命名的西直门内、外大街、前、后圆恩寺胡同、东四（牌楼）、西单（牌楼）、大栅栏（老北京人读成：大市腊）、水井胡同、三里河、银锭桥胡同等胡同名称。

　　3、树木植物

　　有的小胡同附近没有这些特别显眼的标志，胡同中种的树多，就有了柳树胡同，枣林胡同、椿树胡同等以树命名的胡同。

　　4、方位

　　许多胡同在起名时为了好找，还在胡同名称前加上了东、西、南、北、前、后、中等方位词，象东坛根胡同、西红门胡同、南月牙儿胡同、北半壁胡同、前百户胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。

　　5、北京的土语

　　因为胡同名称是住在胡同里的北京人自发起的，所以有不少北京的土语在里边，象背阴儿胡同、取灯儿胡同、闷葫芦罐儿胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。还有不少胡同带有儿音，更显得京味儿十足，象罗儿胡同、鸦儿胡同、雨儿胡同、上儿胡同、帽儿胡同、盆儿胡同、井儿胡同等。

　　6、吉祥话

　　有些胡同名称还能表露出人们的美好愿望，人们总乐意用一些吉利的字儿来给胡同起名。象带有什么“喜”啊、“福”啊、“寿”啊等字眼的胡同就有喜庆胡同、喜鹊胡同、福顺胡同、福盛胡同、寿长胡同、寿逾百胡同等等。还有带着“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。

　　还有富于浪漫色彩的胡同名称，如百花深处、杏花天等，也有可笑的狗尾巴（老北京人读作“狗乙巴”）、羊尾巴烊乙巴）胡同等等。

　　7、以衙署官方机构命名的胡同

　　如禄米仓、惜薪司、西什库、按院胡同、府学胡同、贡院胡同、兵马司等，以皇亲国戚、达官贵族的官衔命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同（三保太监郑和故居今名三不老胡同），吴良大人胡同等。

　　8、以市场贸易命名的胡同

　　如鲜鱼口、骡马市、缸瓦市、羊市、猪市、米市、煤市、珠宝市……

　　9、以寺庙命名的有隆福寺街、大佛寺街、宝禅寺街、护国寺街、正觉寺胡同、观音寺胡同、方居寺胡同等。

　　10、以手工业工人和一般居民姓名命名的胡同有砂锅刘胡同（今大沙果胡同）、汪纸马胡同（今汪芝麻胡同）、骟马张胡同（今栓马胡同）、孟端胡同、刘汉胡同（今刘海胡同）、安成家胡同（今安成胡同）。

　　11、胡同与人名

　　北京的胡同，名字很有讲究，是我们研究明清社会的参考资料。明成祖朱棣定都北京以后，他的功臣大都居住在北京，不少胡同以此得名。

　　如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同，即今天北城的永康胡同。武安侯郑亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同，后来错叫武王侯胡同，即今天的西四北八条。

　　明初大将军徐达长期居住在北京，他的长女嫁给了当时的燕王朱棣。朱棣攻打南京时，徐达第四子增寿为朱棣通风报信，被建文帝杀掉。朱棣进南京后抚尸痛哭，他即位后就追封徐增寿为武阳侯，不久又封定国公，定国公徐氏居住的街巷就叫定府大街，也就是今天北城的定阜街。

　　至于今天的三不老胡同是三保太监郑和故居所在地。郑和人称三保老爹，他居住的胡同叫三保老爹胡同，后来讹称为三不老胡同。东城的无量大人胡同，即今天的红星胡同，是吴良大人胡同的误称。吴良是明太祖手下大将。

　　明朝中叶以后商业经济发达起来，当时有些个体劳动者也以他们出色的劳动为他们居住的胡同留下了名字。如明朝南城有个姓唐的洗布帛的劳动者，他们居住的胡同就叫唐洗白街，即今天崇文区的唐洗泊街。

　　宣武区有条粉房琉璃街，那是粉房刘家街的误称。东城有个姓姚的手工业劳动者，铸锅铸得好，他家所在的胡同就叫姚铸锅胡同，后来被讹称为尧治国胡同，就是今天北京站西街附近的治国胡同。

　　北城有个豆腐陈胡同，后来讹称豆腐池胡同。明朝还有个特点，当时制作祭祀用的纸马铺很多，这反映了明朝宗教活动盛行。胡同名字中就有汪纸马胡同、何纸马胡同，今天都已讹称为汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。

　　北京的胡同名称，实际上是以人为中心的，有的胡同直接以人名来命名。也有不少胡同虽没以人名来命名，但其中却有名人故居，像米市胡同里有康有为故居、北半截胡同中有谭嗣同故居、珠朝街有孙中山先生到过的中山会馆、小杨家胡同是老舍先生的出生地、护国寺街有梅兰芳故居，后圆恩寺胡同有茅盾故居、西四北三条有程砚秋故居等等。而其它各类胡同名称虽不是直接以人名来命名的，但也都与人们的日常生活有着直接关系。

　　象文丞相胡同、张自忠路、赵登禹路等胡同的名称都是人们为了纪念民族英雄而命名的，从而明显表达了人们对民族英雄的敬慕。这就说明胡同的名称绝不仅仅只有实用的指代作用，还具有美学功能和人文倾向。

4. 橄榄核雕钟馗 大师

盘玩橄榄核手串要盘刷结合才更好 为啥要刷呢？因为橄榄核雕手串的表面由于经过师傅们的雕刻出现凹凸的层次感，咱手能接触到的只是核雕手串那“高”的部分。

汗液、油脂很难润进去，而且还容易积灰，一不小心就成了黑乎乎的油泥包浆，那才叫一个难看！ 这刷呢，一是除去污垢，二是均匀汗液、油脂，让核雕手串上色包浆能够更加均匀！ 关键，前期一定要处理干净！ 但这刷也不是想刷就刷的，刷的时间是要根据橄榄核雕手串盘玩不同的时期来确定的。刚上手的时候，核雕手串肯定要多刷，初步包浆挂瓷的时候，就需要少刷一点了，等到手串玉化之后一个月刷个1-2次就可以了！ 选刷子也要有讲究，刷子可是直接跟核雕手串接触的“武器”，建议准备3把不同的刷子按照核雕手串的盘玩状态交替刷。❶ 塑料硬毛刷：进行整体抛光，不过力道要轻一点，千万不要把核雕手串给刷坏了； ❷ 猪鬃刷：用来清理较深的污垢，而且还能起到润浆的作用； ❸ 家用软毛刷：除尘效果最好，平时可以多使用。这样一套下来，基本就可以去除橄榄核手串的尘渍！

5. 橄榄核钟惠民

有时，

我真希望我们的工作环境、

我们的社会也像一个超市。

资源富足，管理有序，

按质论量明码标价，

一切公开一目了然，

公平公正合理交易。

没有炒作，没有强导，

没有颠倒黑白，没有鱼目混珠，

没有暗箱操作，没有肮脏交易。

我们的管理者则是一个，

不卑不亢从容镇静的服务生，

不扰民，不害民，

不把自己的意志强加于民。

而民众遵法守序，友善相安。

——导读

【第1句】超市，是新鲜的名称，走走超市，逛逛超市。是城市人民和乡村人民的举国同庆的胜事。胜利的事业，和胜利的心情。是社会主义初级阶段的建设成果。人民的热情。超是超人一等，超越前人的超，也有超出水平的意思。超越了就是好。超市是参与商业活动的不错的好方式，可以随意的那看商品，随意的挑选，也可以到了出口的跟前，心有所思的不要了商品，剩下的劳动活计该是理货员的事情，商业的事情。所以我也是较比喜欢逛逛超市。

【第2句】有时，我真希望我们的工作环境、我们的社会也像一个超市。资源富足，管理有序，按质论量明码标价，一切公开一目了然，公平公正合理交易。没有炒作，没有强导，没有颠倒黑白，没有鱼目混珠，没有暗箱操作，没有肮脏交易。我们的管理者则是一个不卑不亢从容镇静的服务生，不扰民，不害民，不把自己的意志强加于民。而民众遵法守序，友善相安。

【第3句】超市有着多种多样的日用货品，新鲜的鱼类和新鲜的水产和海产品，新鲜的猪肉，新鲜的牛奶和牛的酸奶，也有干鲜的海参。超市有新鲜的蔬菜，比如紫色的甘蓝，茄子，豆角，西红柿，黄瓜，干蒜，大葱。超市有新鲜的鸡蛋，大个的咸鹅蛋，咸鸭蛋，偶尔也有123斤重的鸵鸟蛋。腌酸菜。时尚的各式小咸菜，比如：蒜茄子，柔软的黄瓜，酸辣白菜。酱是有酸辣酱，番茄酱，豆瓣酱，辣椒酱，也有成桶的蜂蜜酱，是可以拌着糯米粥一起吃掉的。也有吃在西欧的橄榄菜。

【第4句】门口有家新超市，专为居民谋便利。孤寡老少皆适宜，定点定时进社区。热情周到价合理，保质保量保新鲜。特请开通专配线，便民惠民我第一。燃油汽车升电车，清洁环保噪音低。巨额投资一个亿，链接田间与城市。定员安置新就业，下岗残疾囊中间。节日秒杀搞促销，不用您排长龙队。果蔬一站到餐桌，绿色原生高营养。一站服务少浪费，比之市场价更低。货运公交新模式，首开义乌我借势。不用大包拎小包，不费老少一分力。工作一天您挺累，省去驱车挤超市。想要果蔬或其他，来个电话就OK。要问这是为什么，诚实守信我为民。增创税收当过亿，造福百姓强国力。传统超市巧改革，零售未来是电子。试点北京树标杆，他朝全国齐复制。

【第5句】我也希望所有的人际交往简单化，彼此就像社会超市里的顾客，陌生，友好，等距，悠闲雅静；奉献自己的友爱，共同构建群体的热闹温馨，又享受各自心灵的独立和自由。同学之间，同事之间，朋友之间，熟人之间，上下之间，官民之间，主客之间，生意之间，官商之间，玩乐之间………现实中这许许多多的关系唬得人诚惶诚恐，时时忙于应付，刻刻战战兢兢，周旋中送走一生的时光。而你如果疏淡忽略这些关系，又会陷入孤立无助的困境，行事多阻，自感落寞凄凉，惊惧不安。我喜欢人气热闹又害怕人情汹涌，向往友爱相处又害怕交往粘腻，喜欢坦荡磊落又害怕心灵裸露。超市正好，我爱超市。

【第6句】冬去春来，光阴如梭，一晃我这个店长在永利福生鲜超市（原万嘉生鲜超市）已干满了两年。730个日日夜夜啊，感谢万嘉，感谢永利福，感谢辛勤劳作的同事们！想想过去： 快乐与艰辛并存，痛苦与遗憾同在！回忆往事： 挺多的纠结与释怀，无尽的伤感与思念！

【第7句】美丽的走走超市，超市我心上的超市。下了公交的车，商业地点的车，出租的车，自家的车，工作单位的车，就到了可爱的超市，心情的市场。是可以买到低价的，超值的，便宜的，质量的商品。没了讨价还价的低级身份，尊贵的自己就是商业的主人，资本的老板，社会主义国家的公民，参加社会活动的领导，可以看看1000元的欧洲的西装，可以试穿，然后骄傲的拒绝。

【第8句】超市广告促销语：“购物送手套，连环大惊喜。 购物送马克杯——感受时刻温馨。华丽圣诞狂响曲，喜迎新春献贺礼。激情点亮圣诞，好礼尽在伊呀呀。快乐元旦，购菜谱赠礼品。狂购风暴，圣诞元旦先下手为强。魅力兔年，惊喜连连。某商场购物送大礼，圣诞狂欢惊喜多。庆圣诞、迎新年亲情回馈。四海祥云降福来　新年豪礼送不停。新年惊喜换购价。

【第9句】买M赠N是超市最常见的促销方式，例如巧克力买5送1。这种促销方式的特点是赠送的商品和购买的商品同质。各种不同类型的买多赠少的等价折扣率很容易算出来。M相同时，N越多，折扣率越高，反之N相同时，M越高，折扣率越低。大超市里常用“买M送1”（M一般不高过10），等价折扣率在5折到9折之间。而即使是N>1的情况，M也至少是N的两倍以上，比如“买5送2”或者“买7送3”，这种情况下等价折扣率在7折左右。所以除了买1送1的特例，一般而言买M送N的折扣率都在7折以上。

【第10句】朋友还爱逛超市，就是逛，很少买东西。进门时，也像人家一样，推个购物车，优哉游哉，见着啥都摸一摸，看一看，有时一逛就是一两个小时，啥也不买，逛完了，走到收款台附近，把购物车往旁边一放，大模大样的就出来了。我问他，你啥也不买，还推个车子干啥？他说，这你就不知道了。一是推着车子不累，购物车像拐棍一样，你可以扶着它走；二是你推着车子就像个买东西的人了，心里很踏实。否则，你背个手，游游逛逛，东张西望，时间长了，保安非把你当小偷抓起来不可。我听了就哈哈大笑，他也哈哈大笑。

【第11句】超市中的女人总是兴奋的，就像飞入花丛中的蝴蝶，或是循入了大森林的鸟。居然有如此众多、琳琅满目的漂亮商品，像画册次第打开，如潮水般涌来，它的每一件都是那么的别具匠心、正中下怀！在调料品货架前，我看见一位烫着爆炸头发的少妇，纤纤细手刚捧起一瓶酱油端详，却又被另一个品种吸引得呀了一声。在化妆品货架、饰物货架、零食货架前，我更看见有无数女人蹀躞，她们已经不知道该怎样安排自己的目光和手脚了，由于兴奋她们早已忘了来超市的最初目的。

【第12句】曾经在一家大型超市担任过收银员，在接触了无数的各式各样的人后，就什么样的顾客好服务，什么样的顾客难应付，我还真发现了一个规律。你看一家三口，男的推着满载货物的推车，女的牵着小孩的手，其乐融融状。这样的顾客最有耐心排队，就是收银上出了什么小差错，女主人也特别宽容。

【第13句】超市中的女人又是矛盾的。品种的繁多反而加大了挑选的难度，价格的因素她们也不能不顾及。所以，她们在兴奋之余，又不免沮丧叹气：什么都是好的，但不能把整个超市搬回家；弱水三千，我只能取一瓢饮。她们的眉头开始紧锁，脚步逐渐放慢。一番矛盾之后，无可奈何的手最先放回货架的，往往先是零食、后是饰物、再是品种相类的化妆品。一物一品已经带上了她们的体温，因此转身离去时，她们常会留恋而艾怨地回头觑望：下一回，我能将你带回家么？

【第14句】冥冥中的约定，我有了知心的朋友…真心的付出终有了回报…我和万嘉杨总合开的第一家生鲜超市开始装修了，很快就要招商招人开业了，近400平米的面积虽然不算大，但它是我们起航的第一步，还开在了一个很吉利，很好听，很豪华的地方-----金山红树林。在今天这个特别的日子里，我到了我们正在装修的新超市，特别的感慨！襟袍已开，新的事业又要开始了，但愿金秋的红树林给我们带来'金灿灿的麦穗',让我们品尝丰收的甘甜！

【第15句】如果是女人一人来超市购物，那就不一样了，把一大堆洗衣粉、清洁剂扔到收银台上，一会儿抱怨价格贵，一会儿嘀咕东西怎么拎回家。这时我一定要速度快，且万分小心，因为说不定什么时候这女人就会暴跳如雷，纠缠你半天。

【第16句】我在网上看到武汉家乐福72岁老人被冤枉成小偷,老人跪求超市还清白,家乐福在媒体等压力下向七旬老太致歉.造成超市便衣随便查看顾客.抓小偷的原因是因为家乐福那个变态的奖励制度,把员工都逼疯了,是个人能冤枉成小偷就被冤枉.为什么冤枉人的还是中国的员工,中国人能不能对自己人仁慈一点.为了钱什么都不要吗.

【第17句】据网上报道,一位自称在超市做过收银员和赵女士爆料说,超市保安之所以这么热衷于罚款,那是因为罚款可以提成,而且提成比例很高,甚至高达50%,她还说,保安一般抓不到惯偷,抓的都是一时贪便宜的初犯,或者确实忘了结帐的消费者,因为这类人碍于面子,十有八九都会选择罚款私了。

【第18句】首先，来到超市入口，只见超市内到处都是人，就像掉入了人海。人挨人，人挤人，有点接踵摩肩的意思。超市的购物篮供不应求。我们先来到茶水区，饮料和牛奶的柜台旁一直有人往架子上续商品，但好像总有无数的手准备随时抢售一空。茶叶区的商品架上空空荡荡，已没有绿色的装点。在零食区，大多都是孩子们在往自己的购物车里塞零食，“今天是半价日！”大家都在这么想。蛋糕区，孩子们已经迫不及待地吧蛋糕“抢”入手中。

【第19句】超市中的女人又是最迷人的。她们专心致志、目光闪烁，全身上下散发出探珍觅宝般的激动。抬身向上取物品时的姿势是婀娜的，俯身取货时又能风情毕现，反复比较定夺时的神情更是那么的安详沉醉。毫无疑问，超市中女性大大多于男性，可以说它就是女人的领地。以前的我每次来到超市，总是步履匆匆，取走物品付好钱款，便像风刮过一样离去。但是，当我终于发现了超市中这一独有的迷人景致后，再也不潦潦草草地出入了。我总会静立一旁，欣赏这道城市风景；或者缓缓移步，看看女人眼下正在留意些什么。的确，超市正是一面窗口，让男人们再一次细心体味女人的勤劳和温情，折服于此，感动良久。

【第20句】超市里最吸引人的眼球的就是丰富多彩的商品了。超市的货架上的商品琳琅满目，让我看得眼花缭乱。有五颜六色的糖果、有各种各样的巧克力、有大大小小的饮料、还有美味可口的汤圆．．．．．．这么多的好东西，仅仅是看到我已经感觉非常的香甜可口，口水直流了。

【第21句】我们一到爱家百货门口，就看到里面人山人海，热闹非凡。我们走进去一看，发现里面摩肩擦踵，生意兴隆。人们有的在饮料区买喝的饮料，有的在文具区挑选文具，还有的在玩具区精心挑选玩具。货柜上的商品种类繁多，琳琅满目，各种各样，应有尽有。看得我眼花缭乱。

【第22句】超市里明晃晃的灯光照得角角落落都亮堂堂的，弥漫着温暖的气息；货架上琳琅满目、摆放整齐的商品，气派富足而井然有序。自选自购的方式让我享受自由自在、无拘无束的愉悦，神情淡定不惊不乍远远站开的服务员给人的是安全与轻松，迎面轻移缓步而来的主妇或货架前款语低声的夫妻，是那样优游闲雅。

【第23句】“大润发”是我市最大的超级市场。这一天，门前的广场人山人海，来来往往的人们像潮水一样川流不息。一阵阵寒风并没有降低大家购物的热情。超市里人头涌涌，往来如织。顾客有老的，有少的，有一家大小的，也有成双成对的，真是热闹极了！超市里的商品琳琅满目、应有尽有。红苹果、紫葡萄，胖莲藕，圆辣椒，香喷喷的烤鸡，黄澄澄的饼，口水直往肚里吞。

【第24句】超市所有的捆绑销售，都是利用消费者求划算的心理，当然这并没有什么不好，毕竟商家在大部分情况下还是让利了，尽管实际上他们更赚钱。这种通过让利带动销量从而获取更大盈利的促销方法，给消费者也带来了不少好处。唯一需要考虑的就是，你是否真的需要买这么多。

【第25句】一走进超市门口，啊！超市里可是美丽极啦！因为前几天圣诞节，所以超市里还都贴着关于圣诞老人的图片和精美的礼物模型。再就是有许许多多的人最在逛超市。人来人往不可开交，热闹极了。超市里的服务员也是很多，都穿着一模一样的服装，听说，服务员们每天早晨都要做早操，锻炼身体。现在看来一点儿也不假！他们人人都好有精神。