1. 橄榄核雕刻春芳

"天才李白，地才杜甫，人才王维"这一说法来自于徐增的《而庵诗话》，原文是："诗总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模，摩诘精大雄氏之学，篇章字句，皆合圣教。"

李白是天才，诗歌俊逸豪放，天纵豪情；杜甫是地才，诗歌沉郁顿挫，萧散自然。此二人是浪漫主义诗歌和现实主义诗歌的典型代表，他们足令众人对其"天才"和"地才"的赞誉了然于心。而在众多出色的盛唐诗人中，王维为何能获得"人才"这一至上称号呢？

一、周全人物，名盛千古

王维

王维，字摩诘，世称王右丞，三十岁时状元及第，后拜为吏部郎中、给事中。安史之乱时被迫接受伪职。长安收复后有幸免于死罪。王维一生过着半官半隐的生活，后于辋川别墅逝世。

王维是盛唐山水田园诗的代表，另在边塞诗方面卓有成就，尤善五律。王维参悟佛禅，学庄信道，精通诗、书、画、音乐、篆刻，是难得一见的文学艺术全才，著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。史称其"名盛于开元、天宝年间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友"（《新唐书》本传）。唐代宗誉之为"天下文宗"（《答王缙进王维集表诏》）诗画之妙更是被苏轼夸赞为："品摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。"钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"。

二、禅哲理趣，超然物外

徐增将王维定位为诗中人才的依据：一是以理趣胜；二是精大雄氏之学，篇章字句，皆合圣教。

这两点是紧密结合的。王维号称诗佛，自然是因为其诗中富含禅意理趣。王维在诗中表现的禅理不像玄言诗那样枯燥，而是化禅理入诗中，自然天成，引出对人生的感悟。如《终南别业》一首：

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

终南别业

赵殿成评注这首诗道："观其诗，知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表也。"王维的诗中流露出的禅意是与他本人合而为一的自然而成，自然而出，超然物外 ，浑然天成。徐增在《说唐诗》中评这首诗说："行到水穷处，去不得处，我亦便止，倘有云起，我便坐而看云起。坐久当还，偶值林叟，便与谈论山间水边之事。相与留连，则不能以定还期矣。于佛法看来，总是个无我，行无所事。行到事大死，坐起是得活，偶然是任运，此真好道人行履，谓之好道不虚也。" 澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。王维的人，淡然超脱；王维的诗，蕴藉空灵。

三、诗画之合，虚静之妙

王维善于将诗画合而为一加以表现，总能从他的诗歌中品出中国水墨画的妙处。例如《辛夷坞》一诗：

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

寂静无人的山涧之中，火红的芙蓉花寂寂开放，无人问津，无人欣赏，自顾自开放，自顾自凋零。王维拥有一颗佛心，面对这幅孤寂的画面，用类似作画的手法描述出来。对于芙蓉花超然脱俗的生存境界，王维充满了敬佩和歆羡，也体现了佛家"无我"的禅理。明明是火红绚烂的芙蓉花，却在这个静寂的角落感受自然的律动，花开花落，不论生死都不争不抢，不以己喜，不以己悲，正是"亦空亦有，色空一如"的佛家禅境。

辛夷坞

王维除了佛理还研习老庄之道，善于塑造虚静闲空之境界。这类诗歌比比皆是：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（《山居秋暝》）

再如：

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（《鹿柴》）

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（《竹里馆》）

同样是写山水田园诗，孟浩然写的是有我之山水田园之景，而王维则是一种坐忘参悟以虚空平静之心看待眼前之物，喜用"空、独、坐、闲、静"等字眼，似是超然物外，找不到诗人主体的存在

幽篁独坐图

在王维的诗中几乎找不到有关谈个人情绪的表达，或者说他懂得很好地将自己的情绪化解开来，隐藏起来。这与他一生仕途还算平坦有重要的关系。王维懂得在适当的时候做适当的事情，如虽然他与张九龄关系好，但在张九龄被贬的时候为了不受牵连而讨好张九龄的死对头李林甫。处在人世间没有坚定的立场，这也是王维认为一切皆为虚妄，不值得执着刻意的表现。

四、万世余音，千斤橄榄

香菱学诗

《红楼梦》中香菱学诗一节，林黛玉将《王摩诘全集》给了香菱，让她先读一百首王维的诗，再去读杜甫李白的诗歌，以这三人的诗歌做底子，才能去看其他诗歌。可见曹雪芹笔下最有才情的黛玉是多么推崇王维，更是间接体现出来曹翁对王维诗歌的喜爱。香菱对王维诗句"大漠孤烟直，长河落日圆"和"日落江湖白，潮来天地青"的点评，话虽浅直，却是说出了王维诗歌最大的特点：一字不可换，一句尽摹景。千斤之重的橄榄，如在眼前的景色。能让新学诗歌的人，直接体会到什么叫情景交融，什么叫诗歌协律。

日落江湖白，潮来天地青

王维的诗歌内涵丰富，说不尽的王维诗如同说不完的老庄之道、佛理禅趣。由此看来，王维成为可堪与李白杜甫比肩的诗中"人才"，实至名归。

2. 橄榄核雕周春毅

见过一些春毅核坊的单籽和手串，但应该都是学徒的作品，真正周春毅的作品就没见过实物了。

学徒的作品也得看籽的大小和本身的雕工，普通的也就几千吧，单籽几百。

真要是周春毅的就不知道多少钱了，总体来说还是不错的。

图片就是春毅核坊出品的财神手串。

3. 晓芳橄榄核雕

回答如下：晓芳窑是一种中国传统的制瓷工艺，其制作的瓷器具有独特的工艺和艺术价值。以下是一些值得收藏的晓芳窑款式：

1. 青花瓷：青花瓷是晓芳窑的代表作之一，其特点是采用蓝色颜料在白色瓷器表面绘制出各种图案，具有浓郁的东方文化气息。

2. 粉彩瓷：粉彩瓷是晓芳窑的另一种经典款式，采用粉彩颜料在瓷器表面绘制出各种精美的图案，色彩柔和，线条流畅。

3. 窑变瓷：窑变瓷是晓芳窑的一种特殊制作工艺，其特点是采用高温窑烧制，使瓷器表面产生自然的变色效果，具有独特的艺术魅力。

4. 雕刻瓷：雕刻瓷是晓芳窑的一种高级制作工艺，采用手工雕刻技术在瓷器表面刻出各种精美的花鸟、山水等图案，具有精湛的技艺和艺术价值。

5. 官窑瓷：官窑瓷是晓芳窑的一种珍贵款式，其特点是采用官窑烧制工艺，具有高贵典雅的风格和极高的收藏价值。

4. 橄榄核雕刻欣赏

1、王世军。北京民间文艺家协会会员，钻研核雕数十年如一日。代表作：《十八罗汉》、《十二生肖》、《八骏》、《八仙》。

2、陆小琴。姑苏市吴中区光福镇人，我国民进会员，政协委员。现为江苏省工艺美术大师，陆小琴核雕2013荣获我国民间文艺“山花奖“。

3、钟小军。1972年生于核雕之乡舟山村香山工匠世家，工艺美术师，苏州市工艺美术学会会员，苏州市舟山核雕行业协会常务理事，代表作品有《八宝观音》手串、《十臂观音》、《婴戏弥勒》、等作品。

4、谢才元。苏州舟山核雕村人，1957年出生，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材，在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。

5、刘向前。浙江东阳雕刻艺术名家，东阳核雕大师，东阳核雕界的领军人物，小火炉品牌创始人。2013年，其作品“普渡”和“佛在心中”被评定为2013年琢艺杯文玩艺术品大赛金奖。

5. 橄榄核雕刻教学视频

橄榄核核壁比较厚，适合雕刻。而最早起源于核舟记。刚开始的橄榄核雕刻大师不是在橄榄核上雕刻的，而是做木头雕刻的，因为精湛的技术接触到了橄榄核，才有了核舟记。不仅仅橄榄核能雕刻，桃核、小核桃、紫金鼠、猴头…很多现在都是可以雕刻的。

6. 橄榄核雕视频

橄榄核手串如果只刷不盘的话，是比较难变红的，因为盘玩橄榄核手串讲究“三分盘，七分刷”，如果只刷不盘的话可能表面颜色不会有变化，而且也不会变油润。但是不刷也不可以，如果只盘不刷的话，橄榄核雕手串看起来会非常脏，因为在盘玩橄榄核雕的时候，手上的汗水和油脂会被橄榄核所吸收，同时灰尘和杂质也会留到橄榄核雕上，尤其是凹陷部分，如果只盘不刷的话，看起来会非常脏。

7. 橄榄核雕工

橄榄核雕刻本工是指用心良苦，精益求精