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外国人的核雕艺术(外国人的核雕艺术特色)

1. 外国人的核雕艺术特色

1、《女史箴图》

《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存仅剩9段,为绢本设色,现收藏于大英博物馆。

2、景泰蓝麒麟

景泰蓝麒麟原属圆明园珍品,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,收藏于法国枫丹白露宫。2015年3月1日清晨6点被遭窃,下落未明。

3、《圆明园菊花迷宫图》

《圆明园菊花迷宫图》原属圆明园珍品,是由清代宫廷画师郎世宁绘制得绘画作品。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于法国巴黎国家图书馆。

4、乾隆大玉山

乾隆大玉山原属圆明园珍品,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于明尼阿波利斯澳克艺术中心。重640磅。这是一块含有绿色和白色的新疆和田玉石,能放射清冷的灰绿色光泽,被雕刻成一座高峰深谷的玉山。这座精美的玉雕艺术品是世界上现存最大的一个。

5、圆明园印

1904年(光绪三十年),康有为游巴黎,在奇规昧博物馆曾见过中国内府珍物及玉玺等,并认为是圆明园文物。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于法国巴黎东方博物院。

2. 外国人喜欢木雕工艺品吗

1、主要的原因是材料便宜、环保。木材在美国算是最便宜的建筑材料,不管外墙还是内部装修,用木头的价格都是便宜很多的。美国大部份的平民住宅几乎都是用木头建造的,但比较豪华的房子还是用石头或砖建的。

2、美国人工贵。工业化生产木料,到你家只要直接组装起来就可以了。说白了还是为了建造成本低,因为3层楼的房子对结构没什么要求的,所以就用木头得了。美国大部分的房子都是预制木结构拼装的,木结构抗震好,采用预制板体系工期短,造价便宜。并且有些房子结构拆除后还可以重新利用,符合环保和可持续发展的理念。水泥混凝土结构的房子施工周期长,技术相对复杂,算上人工的话,房子造价就太高了。美国木质房子的施工技术非常成熟,房屋质量(隔音、隔热、防水等)甚至比国内水泥混凝土房屋的质量还要好,国内现在有的一线城市也开始引进美国和加拿大甚至北欧的木质房屋技术来建造小别墅,卖的不是一般的贵。

3、而且在老外看来,钢筋混凝土结构或砖石结构的建筑物不仅成本高昂,而且拆除和建筑废料处理都很麻烦,环保成本也极高。

4、老外比较喜欢迁徙,一栋房子不会住太久,也没有一辈子的打算,那些富豪的豪宅都是要传承的,自然质量好,克林顿那鹅卵石房子够结实,就是贵了点

5、经济因素:房产的价值=地价+建筑成本,房产价值中,如果地价占主要部分,建高层就划算,如果地价便宜,建低层建筑经济上就合理。像在美国,如果你要起高层,按建筑标准规范要求,基础处理,结构要求,抗震等级要求,消防要求等等,都要摊入建筑成本,只有在城市中心地带,地价很贵的条件下起高层在经济上才是合理的。而离市中心较远的地方地价便宜,买一座二层楼带院子和市中心挤公寓也贵不了多少。

6、美国绿化好,木头多。美国的国土面积很大,人不多,树木太多,不利用就是浪费。

3. 外国人雕塑

  广州雕塑公园:广州雕塑公园位于白云山飞鹅岭西侧,占地面积为46万平方米,是广州市人民政府于1996年为隆重庆祝广州建城2210年建造的一个主题公园。公园是按照雕塑与园林、观赏与教育、艺术与历史相结合的原则而进行规划建设。建造广州雕塑公园的目的有三:一是弘扬中华民族优秀文化传统与爱国主义精神;二是提升广州现代化国际大都市艺术品位的需要;三是保护自然资源、美化城市环境的需要,也是一项造福子孙后代的文化艺术工程和社会公益事业。广州雕塑公园是广州市唯一以雕塑为主题的公园,主要作品有:华夏柱、雕塑大广场、古城辉煌、抗非典纪念标志、南州风采、平衡小广场、雕塑展览馆、广州风情街、森林浴、云溪、山石溪涧、大草坪等,待会儿大家在参观的过程中都可以逐一看到。  如果说白云山风景名胜区是广东的品牌、全国的品牌,那么广州雕塑公园则是品牌中的品牌,是广州市173间公园,名列前十位的广州市文明公园之一。雕塑公园环境优雅、雕塑作品令人回味无穷。  (1)华夏柱(花岗岩群雕)  华夏柱(花岗岩群雕):作品创作于1996年,设计者:唐大禧。位于雕塑公园正门旁,五根花岗岩巨柱上镌刻的文字符号和图案浓缩了中华民族五千年的灿烂文化,象征着中国五千年的文明史。右边一块重五十吨的花岗岩巨石上刻着“广州雕塑公园”字样,连同五根巨柱在宽阔的广场背景和花草的衬托下,构成了一幅宏观壮丽的图画,寓意华夏庄严雄伟,坚不可摧;中华民族文化被发扬光大,子子孙孙永保享用。  第一根华夏柱:正面从上往下看,分别刻着中国最早的仰韶文化的文字;“八卦图”;战国时铜壶上的“水陆攻战图”;青铜器上的“双龙”花纹。左侧:最上面的是陶器刻划符号;往下依次是青铜器上面的花纹、甲骨文、“水陆攻战图”。右侧:刻着一对古代作战令“虎符”,上书“中兵之符,左在皇帝,右在阳明”。背面刻着双人习武图案,上刻“艺”字。  第二根华夏柱:正面从上往下,分别刻着“剑”图案;“中”字;战国、汉代时期狩猎的生活图;象形字“车”。左侧的圆印上刻着“千秋万岁”。右侧:从上至下分别是商周时期的铜器上的花纹;绿色“鸟”字;春秋时期铜器铭文。  第三根华夏柱:正面上刻“众人协田”收割图;新石器时代马家窑的陶罐;古画“五牛图”里的一头牛。左侧:从上往下依次是“云彩图”;“武士出巡(征)”图;汉代甘肃的“马踏飞燕”,这是全国的旅游标志;汉代壁画“渔猎图”;辟邪神兽。右侧从上至下是“云彩图”;“龙”字;“龙云图”;“来”字;收割图“打麦子”、“鱼”字图。背面:有辟邪神兽;“文行忠信”的楷书。  第四根华夏柱:正面有仿照南越王墓出土“文帝行玺”的印章;左侧是秦始皇统一文字时,宰相李期所写的“峄山碑”。背面是齐国钱币中的“刀币”和“六骏图”中的一匹骏马图案。  第五根华夏柱:正面上有“青龙图”;佛“捻花手印”;最下面的图是“一帆风顺”;它的中间是我国四大发明的“造纸”图,在它的左侧有“印刷图”、“造船”图,还有“鹿”、“龟”图案等。背面:李时珍熬中药图案等。  华夏柱右侧,重五十吨的花岗岩石上横刻着“广州雕塑公园”字样。这块巨石的左上角刻着象形文字五个“羊”的图案,代表吉祥、如意;右上角刻甲骨文“子子孙孙永宝用享”右下方落一个圆印:“吉月登昭”。  (2)古城辉煌  古城辉煌:群雕,作者:“首届广东省优秀中青年文艺家”、时任广州美术学院现副院长黎明等新的一代雕塑家,于1996年创作。1983年在广州市解放北路象岗上挖掘出南越国第二代国王“文帝”赵昧的陵墓,距今有2100多年的历史,是岭南地区规模最大,陪葬品最多的一座西汉彩绘壁画石室墓。作品反映秦统一岭南,广州建城时之盛世,再现各族人民共同开发、建设岭南,促进多民族统一国家的形成和发展的情景。古城上四武士肩负金印,象征当时威严的封建统治政治。城门洞四组雕塑分别为农业、手工业、商业、渔业,象征着当时的经济繁荣。古城广场四周的二十件雕塑,均以出土文物造型为基础进行创作,象征当时的岭南文化及军事。整组群雕由政治、经济、军事、文化四方面折射出两千多年前古城之辉煌。  (3)抗非典纪念标志  抗非典纪念标志:是由我市著名的雕塑大师潘鹤、唐大禧、梁明诚及雕塑家俞畅、钟志源等集体创作的,负责这项工程的是广州美术学院、雕塑院等。  当我们站在“抗非典纪念标志”前的时候,我们的思绪很快就回到了2003年的春天。一场史无前例、突如其来的灾难降临在这个城市,考验着这个城市和这个城市中的每一个人。在这两百多天的抗非日子里,我们面前的这些抗非典英雄叶欣、邓练贤、范信德、陈洪光,他们为了国家的安全、人民的利益、人民的生命安全,在这场没有硝烟的站场上,献出了宝贵的生命。在他们中间战斗在一线的还有许多无名英雄,同样献出了他们宝贵的生命。是他们用生命谱写了民族新的赞歌,是他们用生命光大了民族的精神,同时,也用生命创新了“抗非精神”。这是一种无私无畏的精神,体现了中华民族的精神浩大,体现了党的好儿女为实现人民的利益不怕牺牲自己的伟大精神,同样也是体现甘为奉献的“广州人精神”。  这是一道浮雕墙,墙两侧是叶欣和邓练贤的人头雕像,是英雄的代表,墙僻的浮雕是张积慧《护士长日记》的缩写,不同的画面都是反映那场没有硝烟的战斗场面,这里的每一个画面都很生动,他们精益求精的工作,令我们想到一种伟大的精神,一种博大的动力。今天,我们参观这座“抗非典纪念标志”,就是告诫我们每个活着的人,都要学习他们的精神,弘扬中华民族的精神,用生命捍卫国家和人民的利益,为社会的繁荣文明进步做出贡献。  (4)南州风采(百米浮雕)  南州风采(百米浮雕):广州美术学院集体创作。作品位于湖边岩壁,长100米的浮雕群,反映秦汉以来,广州为我国海上贸易的最早口岸,与东南亚、中东各国有着频繁的贸易交往,以广州为起点,千帆竞发走向世界,形成中国的海上丝绸之路,促进了中国与世界各地的友好交往和贸易发展,一直延续到科技革命突飞猛进的今天,中国进出口商品交易会与世界各国的贸易发展络绎不绝,形成一派欣欣向荣的景象。  (5)平衡小广场  《平衡小广场》:两只宽大的手,左右全抱,在圆形的小广场中央保持着平衡,《平衡》寓意广泛,一是:心态平衡、生理平衡、阴阳平衡、人与人之间的平衡,自然界中的万物生态平衡。二是:让我们从小养成保护环境、保护大自然就是保护我们人类生存这种观念。  《平衡小广场》的四周,还有雕塑小作品《盲童跳水》、《二妹子》(作者:林彬)、《小矿工》(作者:蔡修齐)、《志》(作者:俞畅)、《独生女》(作者:景明诚)、《新花》(作者:林毓豪)、《儿子》(作者:曹国昌)、《当我长大的时候》(作者:潘鹤)、《屙尿》(作者:俞畅)、《挂钥匙》(作者:俞畅)。以儿童为题材雕塑品与雕塑广场的作品恰好是一个鲜明的比较,寓意人类对社会进步,对美好希望的追求,表现出人类为保护自然界所做出的贡献。  (6)“广州风情”街  “广州风情”街:这一组雕塑作品是广东民间艺术家万兆泉先生的力作。作品把民间艺术和雕塑艺术融化为一体,是十九世纪初期南粤羊城荔湾人衣、食、住、行的生活写照。作品“戏无益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背带”、“吮田螺”、“量衣”、“书在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙开得好”、“鸡公榄”、“近邻”、“后生可畏”、“晒腊肉”、“心中有数”、“将军”、“后生可畏”、“知音”等,惟妙惟肖,生动形象地反映了西关人昔日的风情习俗。这种通俗的民间艺术,走近了百姓的生活,缩少了生活与艺术之间的距离。欣赏这组乡味十足的作品,会让您甘受到昔日西关大屋木屐声声,挑担叫卖的情景。  (7)雕塑展览馆  雕塑展览馆:位于风景秀丽的云液湖畔,馆内陈列着雕塑家的作品及其艺术精品,它是艺术界人士进行艺术展览、学术交流、聚会的场所。展馆内不定期地展出广州雕塑界人士的优秀作品和广州美术院、广州雕塑院师生的作品以及书画家的优秀书画作品。展品从不同角度通过艺术造型反映我们生活的人物型像。雕塑馆门外的浮雕,主要反映中华民族的优秀文化历史,再一次展现伟大的民族精神。  (8)森林浴  森林浴:现代大多数城市空气污染较大,“森林浴”成为久居城市人们最贴心的旅游目的场所,清晨起来吸一吸“负离子大氧”不仅能给人带来心情的愉悦,也以被医学界专家证明具有显著的保健作用。空气负离子浓度达700个/立方厘米以上时,人就会感觉舒适。浓度达1000个/立方厘米以上时,就有保健作用,并且能很有效治疗哮喘、慢性支气管炎、冠心病、高血压等多种疾病。步入景区,映入眼帘的是满目青山绿草,置身于人工林中,闭目养神,做做深呼吸,只觉一股股清新空气沁入心脾,顿时感到神清气爽,气血通畅。经过“森林浴”的洗礼,你会更加体验到树木、花草给你带来的益处。  (9)其他雕塑作品  《民族魂》:铸铜雕塑,作者:林扬,创作于1984年,作品反映中华民族不屈不挠、英勇抗争的英雄气魄和伟大的民族精神。作品曾入选第六届(1984年)全国美展。  《解放广州纪念像》:花岗岩石雕,作者:尹积昌。创作于1958年—1959年,1996年重塑。作品表现一位解放军战士手抱着人民献给的鲜花,右手紧握钢枪,捍卫着祖国南疆。创作过程得到原广州市长朱光、郭沫若同志和周恩来总理的审议和关怀,原作小样发表于1958年8月1日《人民日报》。创作完成后,雕像矗立在广州海珠广场,是解放后第一个纪念像(文化大革命期间塑像受到破坏,如今又恢复原貌),1963年以“珠海丹心”为题被评为“羊城八景”之一。  《珠江岸边》:花岗岩石雕,作者:李汉仪,于1964年创作,1996年重塑。作品以两位少女形象,象征美丽富饶的珠江三角洲,刻画了人和自然的和谐关系,也表达了珠江三角洲人民的恋乡之情。原作为木雕,曾参加1964年全国美展,现由中国美术馆收藏。  《欧阳海》:铸铜雕塑,作者:唐大禧,创作于1964年,1996年重塑。作品反映六十年代,解放军战士欧阳海在一次行军途中,为保护列车和旅客安全奋不顾身地把在铁轨上受惊的战马推开而献出了年轻的生命。作品再现了当时的壮丽情景,歌颂了欧阳海英勇献身的崇高品格和伟大的共产主义精神。原作入选1964年建国十五周年全国美展,被中国美术馆收藏。  《海天》:铸铜雕塑,作者:梁明诚,创作于1990年,1996年重塑。作品表现在茫茫大海与蓝天之间,人显得多么的渺小,但又多么的伟大。让我们敞开心胸,包容整个世界!作品曾在国内外多次展出。  《自我完善》:汉白玉雕塑,作者:潘鹤,创作于1982—1996年。作品反映的是宇宙万物,凡是有生命可以生存的东西,都是在自我完善中求得完美,永远不完善却永远追求完善,这就是生存与发展的真谛。  《崛起》:不锈钢雕塑,作者:黎明,创作于1990年。作品通过中国、日本、尼泊尔三国登山运动员团结一心登上珠穆朗玛峰一瞬,反映了人类战胜自然、征服自然的气概。作品曾获得1990年第二届全国体育美展特等奖,原作品为国际奥林匹克运动委员会收藏。  《吹风》:铸铜雕塑,作者:曾新泉,创作于1956年。作品表现工人阶级意气风发,为改变贫穷落后的钢铁工业忘我劳动、挥汗拼搏的自豪感,赞颂我们的民族精神。作品曾获当年湖北省美术作品展览一等奖。此件是作者的学生及同事们于1996年重新复制的。  《艰苦岁月》:铸铜雕塑,作者:潘鹤,创作于1956——1996年。作品反映革命战争时期的艰苦岁月里,中国共产党领导的红军战士为了革命胜利,艰苦奋斗,展望未来,表现了革命的乐观主义精神。原作收藏于中国人民革命军事博物馆。  《烛光》:汉白玉雕塑,作者:李仕儒,创作于1991年,1994年重新完成。作品反映一位年轻教师为了教好自己的学生,使他们将来成为国家的栋梁之材,而献出自己的智慧和爱心。就像一根蜡烛,点燃自己,照亮别人,默默做出奉献,象征人类具有的崇高品格。原作入选中国共产党建党70周年广东省美展。  《香蕉女》:花岗岩石雕,作者:关伟显,创作于1979年,1996年重塑。作品表现珠江三角洲的少女肩负硕果累累的香蕉,含情脉脉,窃窃而喜的心情。  《挑战》:铸铜雕塑,作者:俞畅,创作于1988年,1996年重塑。作品塑造了一位身残志坚的勇士,坚韧不拔,向命运宣战,捍卫了人的尊严的感人形象。作品曾获第七届全国美展银质奖、刘开渠雕塑艺术基金奖及广东省第四届鲁迅文艺奖。  《设郡建城》:花岗岩石雕,作者:蔡文星,创作于1996年。作品反映公元前214年秦始皇命大将任嚣、赵佗率部讨伐岭南,设南海郡于蕃禺(广州古城),与当地民众合力建城,开发岭南的历史。  《向左转、向右转》:作者:许鸿飞。作品以方向、大小、高低反映出不同角度的思维方法。  《大地》:大理石雕塑。作者:章永浩,作品表现了伟大的母爱精神。  《母子爱》:白汉玉雕塑,作者曹崇恩,捐赠者为彭先生,作品为日本广岛中日纪念。  《爱和平》:铸铜雕塑,作者王克庆。  《盎特莱蓬号》:铸铜雕塑,作者王卫宁。作品是青年时期的邓小平站在“盎特莱蓬号”船杆边,目视远方,思索如何改变中国现有贫穷生活,又以什么样形式去改变这种贫穷,才能使中华民族不在受外国人的侵略,从此走向国富民强的社会主义小康之路。反映了当时邓小平为救国救民、寻求革命真理,远度重洋,赴法勤工俭学的情景。  《山祖》:花岗石雕塑,作者盛杨。  《一统》:铸铜雕塑,作者周炳基。  《走向世界》:铸铜雕塑,作者田金铎。  《古马》:铸铜雕塑,作者程允贤,该作品原件在国家军事博物馆。  《母子》:汉白玉雕塑。  《突破》:铸铜雕塑,作者:唐颂武创作于2003年11月28日,捐赠者:广州市政协委员容律慰。  《竞走》:铸铜雕塑。  《解放》:铸铜雕塑,作者黎明。作品由18匹疾驰的骏马组成,一是表现中国人民政治上和思想上的两次大解放的波澜壮阔的历史。反映了1949年毛泽东同志领导中国人民推翻“三座大山”,中国人民从此站起来了;1978年邓小平同志领导的改革开放,党的工作重点转移到经济建设中去,思想上得到了真正的“解放”。二是我们把它放置地大草坪中映,时刻提示我们这代青年人要像一匹疾驰的骏马,在特色社会主义建设的大潮中发挥自己的光和热。  《大道》:不锈钢雕塑,作者钟志源。作品塑造了我国人民团结在党中央周围,走经济建设的道路。寓意改革开放使中国经济建设迅速奔向富国强民的康庄大道。  《铸造煌煌》:铸铜雕塑,作者叶军。作品获当年美术奖银质奖,为最高奖项,作品反映广州炼钢工人热情、勤奋的工作形象。  《意想》:该雕塑位于公园东门,为黑石和汉白玉石两座,作者李莉。作品艺术性较强。  (10)相关介绍  羊柱:作者:梁明诚、黎明、李汉仪,创作于1996年。以岭南特有的红沙石为材料,柱头为羊头形,柱身刻满从古到今各式各样的“羊”字形状的字体,共计128个羊字,也记载着广州(羊城)这段时间的沧桑历史;如:石柱上这种“¥”字,代表着当时的钱币来使用,由于没有统一的钱币,农民只有牵一头羊到市场上换取同时价值的物品,所以这个“¥”羊至今还在人民币中使用。寓意广州(羊城)在当今改革开放的浪潮中,与时俱进、务实创新。坚挺的柱状造型犹如羊城丰碑屹立在南粤大地。  云溪:位于雕塑展馆东侧后方,涓涓细流自山涧而下,汇成一条清澈的小溪,欢快的流过一簇簇蒲草丛、方石,故名云溪。溪中生长着各种各类的植物,有水葵草、蒲草、井边茜等灌木植物。  山石溪涧:潺潺流水顺山势而下,被一块块突兀的山石分成多个层次,流水拍打着山石,激起点点浪花,犹如跳跃的音符,演奏出一曲动人的心弦乐章。独成景观的山石与一丛丛翠竹、花叶艳山姜等植物在山涧组成自然美景。  赛龙舟:作者:唐大禧。坐落于公园云液湖边,参赛者在鼓手的指挥下,全力以赴,奋力划桨,体现赛龙舟者那种团结协作,步调一致的进取精神。广东音乐就有赛龙夺锦的曲牌。  西华井:又称鸡扒井。它位“广州风情”街西侧,泉水自石缝中流出,水质极度佳,有“岭南第一泉”之称。相传很早以前,城内缺淡水,荔湾人与三元里一带的农民都是挑用西华井的水作饮用。明代《广州水记》著者黄谏言:尝广州的名井,此井名列为第一泉。泉岩上刻有“西华井”三个字。如今西华井已用岩石砌围以作保护,石边我们清楚地见到“西华井”三个字。  其他介绍:  罗汉松:在雕塑展馆门前有一棵据称已有700多年历史的罗汉松树(未经专家测定)。树胸径53cm,高10米。罗汉松树顽强的生命力和挺拔向上的精神,在当今社会的改革大潮中给我们的启示,应该不仅仅是怎样站着做人,而是应该怎样在当今特色社会主义现代化的大潮中求得生存和发展,从此站稳步。  细叶紫薇:花期一般在35天左右,而我们雕塑公园的小叶紫薇的花期可达120天以上。能保持这么长时间的花期,主要是因为我们有园艺专家,他们用特别的园艺手法处理(比如修剪,施肥、喷药等)使其取得很好的园林景观效果。对于勒杜鹃、毛杜鹃等,我们根据植物的生长特点进行精管、巧管,也能使其花开灿烂,花期延长。  针叶松林:在二期工程山坡上有一片生态松林,这些松树是50年代飞机播种的,据广州市林业局提供的最新信息,这是广州地区仅剩下唯一的一片针叶生态松林。

4. 美国核桃雕刻

  核桃可以雕刻。

  核桃雕刻是在核桃上运用各种刀法、技法,恰到好处的体现出工匠们高超技艺水平的一种雕刻形式。

历史

  清朝(1644-1911)核雕名匠更是层出不尽。乾隆年间(1735—1795)桃核雕刻艺人仕上元,当时被誉为“鬼工”。沈君五、宋风起等都是有名的桃核雕刻艺人,橄榄核雕艺人宋租章、湛谷生所雕的橄榄核舟也是难得的珍品,它的绝妙之处是把苏东坡的“前赤壁赋”用行楷刻在厂舟的底部,使其作品有了进一步升华。

历程

  鸦片战争以后,清朝政治经济逐渐衰退,在皇宫里的核雕艺人也受到冷落而流散各地。有一绰号叫张大眼的桃核雕刻艺人,从京都流浪到山东诸城以卖艺为生。1880年,潍县都家村的都谓南到诸城贩卖皮货,结识了张大眼。张的核雕技艺虽好,但以此维持生计却极为艰辛。在张贫困潦倒的时候,都渭南慷慨解囊,使其解脱困境,张十分感激都的帮助,遂把核雕技艺授于渭南。都渭南回潍后一心扑在核雕上,废寝忘食,他的罩技艺兴趣,随时都熏陶着他的儿子都兰桂。都兰桂从小随父学艺,进步很快,不到二十岁,其技艺已超过他的父亲。都兰桂的作品很具备民间艺术的特点,布局简练,朴实大方,不拘小节,概括性强。他三十多岁雕刻的马拉轿车,参加了1915年巴拿马国际博览会,获得了最优等奖牌,名扬中外,轰动一时.在他的家乡,无人不知都兰桂的大名。桃核雕刻在潍深深地扎下了根。

相关人员

  在名震四方的核雕艺人都兰桂的影响下,周围有不少人也在尝试着雕刻桃核,但终因无师指点半途而废,成功者几乎没有。都家村附近有个考家村,村里有一酷爱核雕的青年考功卿,很是崇拜都兰桂的核雕艺术,便想方设法求师学艺。他通过同学的关系结识了都兰桂的儿子都洪英,并交为好友;拜了磕头干兄弟,这样考便有机会在都家经常逗留,对干父都兰桂特别殷勤,都兰桂见考功卿精明干,虚心好学,且诚实可靠,便收留为徒正式授艺。都兰桂同时教着三个徒弟,一是他的亲儿子都洪英,二是他的女婿于学修,再就是他的干儿子考功卿。三个徒弟中惟独他的亲生儿手艺最差,几乎不能独立完成一件作品。他的女婿于学修热爱文学,学习核雕只是一时的兴趣,下不了苦功,学了一个半载,便另辟门径教书去了。考功卿从心里热爱核雕,是想尽法子来投师学艺的,学起来格外起劲,加上天资聪颖,技艺提高很快,常得到师傅的好评,这样考功卿便成了都兰桂宗室里的唯一门生了。考功卿从师四年,便能雕刻各种类型的核雕作品。1932年,考功卿辞别师傅,以潍县扣雅斋嵌银分号的牌子在青岛为扣雅斋收嵌银活,兼营核雕。

5. 外国文玩核桃

核桃是一种大型落叶乔木,可生长至25米以上,树皮灰白色,树冠广阔,奇数羽状复叶。雌雄同株植物,雄性柔荑花序下垂,长5-10厘米,可产生1-4百万个花粉粒。雌性穗状花序通常具有1-4雌花。果序短,具1-3果实;果实近于球状;果核稍具皱曲。花期5月,果期10月。种子繁殖结果需要8-10年,有些种类4-5年。15 - 20年开始大量结果,持续时间150 - 200年。

▲雄性柔荑花序

▲雌性穗状花序

▲幼果

历史上核桃怪力乱神的传闻

古希腊人炖核桃吃以提高生育能力,因为据信形似睾丸的核桃可以提高男人们某方面的能力。而罗马人将核桃与罗马神话中的天后朱诺联系在一起,朱庇特的妻子也是萨图尔努斯的女儿。是女性、婚姻、生育和母性之神,集美貌、温柔、慈爱于一身,罗马人称之为“带领孩子看到光明的神祇”。罗马婚礼习俗是向新娘和新郎扔核桃以鼓励生育。

古罗马神话中的天后朱诺

早在公元77年,人们已经注意到核桃对其他植物具有毒害作用。核桃树是果园中的独裁者之一,对其他植物总是不宣而战,它的叶子分泌的“核桃醌”偷偷的随雨水进入土壤,这种物质能破坏植物的根系,使其生长受到抑制。

由于树下植物稀少,基督教传教士解释这是恶魔住在了树上,所以其他植物不能生长,人也应远离核桃树。在意大利的一些地区甚至有这样的传说,生活在核桃树上的恶魔会在月光下跳舞。而在核桃树下面睡觉的人会做噩梦或可能醒不来。

世界最古老的核桃树,中国新疆和田

在中亚等地,因为核桃雌花很小,不起眼。民间都认为这种树根本不开雌花。甚至有这么一句俗语:“死去的人会看到核桃花。”也曾听南疆维吾尔族说不可在核桃树下睡觉。关于核桃的中国传闻更是数不胜数,文章就不做阐述了,有兴趣的大家可以查阅下。

经济价值和应用

叶片含核桃醌、黄酮类、维生素B、单宁等,绿色果皮含的抗坏血酸(高达3%),叶和果皮通常被用于生产维生素。核桃未成熟的果实含有丰富的抗坏血酸(高达10%)。

果仁含有脂肪油(高达60-76%),蛋白质物质(高达21%),碳水化合物(高达7%)还含有维生素A、K、P和多种氨基酸。值得注意的是:烘烤或加热处理后的核桃仁会降低其营养价值,所以建议食用未经烹饪的。核桃的主要生产国是中国,美国和土耳其。值得一提的是摩尔多瓦出口商品中,核桃位居第四位。直到今天,摩尔多瓦的村庄,仍保留当孩子出生时种植核桃的习俗。核桃是这个国家的财富。

由于富含油脂,核桃在常温中的保质期通常不超过1年,而去皮的核桃仁则只有6个月。挑选核桃时一定要注意,可以闻一闻有没有油过期后的哈喇味或其他异味。好的核桃,颜色亮白有光泽,果仁饱满,味道甘甜,清香;反之颜色污浊,核桃仁颜色深,没有光泽,有黑斑尝起来口感酸涩的则是品质不好的核桃。

核桃木是高端木材,木质坚硬,但不具弹性,耐潮湿。可用于加工家具、地板、汽车内饰,在古时还被用于制作武器木质部件。早期的飞机螺旋桨也是用核桃木制成的。在以前木工加工核桃木时吸入木屑或者接触皮肤会出现过敏反应,造成皮肤瘙痒疼痛,所以核桃树也被认为邪恶之树。这是因为核桃含胡桃醌,胡桃醌毒性很大,即使误食极少量也可能令人出现呕吐症状,刺激眼睛、呼吸系统和皮肤

6. 核雕的英文

sculpture,n.雕塑;雕像;雕塑品;雕刻品;雕刻术;雕塑术;

v.雕塑;雕刻;

例句

All the parts of the sculpture have to be welded together.

这件雕塑所有的部件都必须焊接在一起。

statue,n.雕像;雕塑;塑像(大小通常等于或大于真人或实物);

例句

They believe the statue is a waste of taxpayers' money.

他们认为这座雕像糟蹋了纳税人的钱。

7. 外国人的雕像的图片

当然玩笑归玩笑,这座雕像其实真正的名字还是叫做马踏飞燕的。它可以说是我们国家的一个国宝,它在1969年的时候被人们开发出来,整匹马呈现出一种急速奔跑的样子,在它的旗下还有着一只飞鸟,这个意思就是说马的速度非常快,甚至可以在天空中奔跑,这只鸟就被他踩在脚下。因此这座雕像才有了这样一个名字叫做:马踏飞燕,它可以说是我们国家青铜器中的一个非常珍贵的宝物。

你知道吗?在这个雕塑刚出土的时候并没有受到人们太多的重视,但是到了1983年,它却被确定为了中国的旅游标志。在2002年的时候更是被列为禁止出国的文物之一。直到现在这座雕塑可以说是越来越受重视,它也受到了极高的赞誉。同时许多旅游城市都会修建这样一个雕塑来表现出自己旅游业的发展,如果你稍微细心一下的话,你就会发现在自己去过的城市其实都有着它的身影,当然它们的形态可能稍微有一些差异,但大致还是基本相仿的。

因为马塔雕像是和地球组合在一起的,所以有一些网友看到了这件雕塑的形象后,便将这座雕塑称之为“立马滚蛋”, 这个称呼让许多网友都捧腹大笑。有的网友说:这个称呼可以说很形象的解释出了整座建筑的形态,但是也有的网友认为这样一个称呼其实是在糟蹋经典建筑,很容易产生一些不好的影响。

作为我国著名的青铜器,它的形象出现在越来越多的城市当中,许多城市都将它看作是一个地标象征,当我们出去旅游的时候我们就会在许多城市的车站出口发现它的身影。当我们看到它的时候,可千万要明白它背后的意义,不要再简单的认为,这真的只是一个“立马滚蛋”的雕塑了。

8. 外国人的核雕艺术特色是什么

1、皇家文化艺术:泰国的,旧称,贤罗国,《西游记》中的西游记女儿国便是泰国的。在泰国的君权是高于一切的,重视皇家是载入宪法学的。皇室是世界最颇具的皇家,皇室有着晶石管理中心,皇1家毒蝎子研究所,皇室硫化橡胶,皇室珠宝首饰一一皇室商业服务头领全国各地。

2、伪娘文化艺术:泰国的是资产阶级我国,严禁吸烟禁赌禁不住黄。女性超过男生,占比是1:2,男孩儿长大以后的挑选主要是:参军做僧人,做伪娘。泰国的是一夫多妻制我国,一个男人能够娶四个女性,但都会一张大床上生活,家成年人多,小孩多,男生沉受的重担很重。因为男生工作压力太大,男孩成年人后就要做伪娘。在泰国人妖是受法律法规维护的,泰国的人妖秀,吸引住世界各地游人一睹风彩,这对靠度假旅游这一主导产业的泰国的而言是一大闪光点。

3、宗教信仰文化艺术:在泰国的,宗教信仰是唯一控制人观念的国家。全员信佛教,佛家有别于我国的是,先度己再一次人,皇室也是有非常大的雍容华贵的佛殿,供皇家敬拜。皇家青睐,以修身养性以民为本每个人重视宗教信仰,男孩成年人,结婚前必遁入空门,三月、五月、一年,有的终生为僧,遁入空门是为成年人后先懂得感恩一一学会感恩,再成家立业。

4、晶石文化艺术:,在泰国的,皇室特有晶石采掘、生产加工、售卖权。售卖西南。亚及世界各国。,保真,假如发觉仿货,君权会受到损伤。泰国的五星红旗是蓝红白三色。红,意味着绿宝石,蓝带表蓝色宝石,白意味着尊重、纯真。‘'

泰国人懒散,节奏感慢,老百姓不富有,从业工商业者占多数,高于一切的君权禁固人的观念,三十年来经济停滞。最挣钱项目是皇室做。最不挣钱的也是皇室做。皇室把挣来的钱用来办文化教育,诊疗和福利事业。因此群众心怀感恩皇家,君权愈来愈崇高。