1. 四川以前是蛮夷之地?

湖广填四川是我国历史上著名的人口大迁徙，湖广填四川不仅仅指的是湖广地区的人民往四川迁移，更多的是许多其他省份的人想要移民入四川，大多都要经过湖广地区，或者是先迁往湖广，再迁往四川。具现代统计，湖广填四川时期填入四川地区的外来人口据考证多达十八个省份。

2. 四川以前是南蛮吗

南蛮的称谓最早记载来自于周代，周人自称“华夏”，便把华夏周围四方的人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏，先秦时期居于我国南部的少数民族统称为“南蛮”。

他们在不同时期，有不同称呼。

夏朝时称卉服岛夷、有苗、三苗、和夷、裸国。

商朝时有荆蛮、庸、濮、蜀、髳、微、越。

周朝时称南蛮、荆蛮、荆越、扬越、百越、闽、庸、百濮、巴、蜀、僬侥。

南蛮的民族成分相当复杂，大体可分为百越、百濮与巴蜀三大族系。

百越族系分布于长江以南的广大地区，百濮族系分布于今湖南、贵州一带，巴蜀族系分布于今四川、重庆一带。

现今南方的少数民族大多由南蛮民族演变而来。

分布于中国西南方（现云南、贵州一带）的异族统称，又叫西南夷。

刘备死后，曾对蜀发动叛乱，后被诸葛亮平定。

所谓南蛮也就是指南方的异族，东汉时代则专指荆州南部的异族。

其中最大一支的称为武陵蛮，此外尚有长沙蛮与零陵蛮等异族。

三国中提到的南蛮则是位于益州，也就是历史所称的西南夷。

公元二二三年，刘备死后，益州南部诸郡相继举兵造反，当时越隽的夷王高定也参 加了叛乱的行动。

不过诸葛亮远征云南后，西南夷的叛乱事件共非就此平息，公元二三三年，南夷的首领刘隽就曾经再次叛乱。

3. 四川原本叫什么

转区？是以前的专区吗？？四川各专区在1968年下半年改称地区，所以在1968年的时候四川有12个专区（温江、绵阳、内江、宜宾、乐山、江津、涪陵、万县、南充、达县、雅安、西昌）、4个省辖市（成都、重庆、自贡、渡口（今攀枝花））、3个自治州（凉山、甘孜、阿坝）。

4. 四川是蛮荒之地吗

南蛮之地指哪里泛指古中国中原区域对以南的区域，古中国南方的地区，长江以南的地方，即如今南方一带。古中国的南方并不像如中原繁华，且不适合大面积开垦耕种粮食，由于南方一带群山环绕，野生动物富饶，所以“南蛮之地”的“蛮子”多以狩猎、打渔等方式生存。

南蛮是先秦时代中原王朝，对中原以南各部落的称呼，古代中原人以中原为天下中心，称周边四方为夷、蛮、戎、狄，现在南蛮之地大约在福建、江西、湖南、贵州、南宁、广东等长江流域以南的几个省份。古中国的南方并不像如中原繁华，且不适合大面积开垦耕种粮食，由于南方一带群山环绕，野生动物富饶，所以“南蛮之地”的“蛮子”多以狩猎、打渔等方式生存。由于当时南方农业的落后与人口的稀少，所以古时惩罚罪犯与贪官的“发放边疆、流放”一罚中，发往“南蛮”也是选项之内

南蛮的称谓最早出现在周代的《礼记》，礼记·王制篇记录了当时除了华夏族外的四个部落，即东胡、西戎、南蛮、北狄。最早以南蛮代称南方人（主要指楚人）的是战国的《孟子·滕文公上》“南蛮鴃舌之人”，意思是说南方的楚人说话如鸟的叫声一般。《吕氏春秋·恃君览·召类》说：“尧战于丹水之浦，以服南蛮”。

在古代词意之中，蛮为不开化的意思。南蛮便是南方不开化民族的代称，南蛮之地便是这些不开化民族的栖息地。早在秦朝以前，中原部落把长江中下游以南各部落统称为"越"或“百越”。据《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越人最集中的分布地区。

百越即是指江浙沪、广东、广西一带的原住民部落。江浙沪一带是“吴越”，福建一带是“闽越”，广东一带是“南越”，广西一带是“骆越”（雒越）。雒越是现在京、壮、侗等现今广西及越南各族的祖先。而吴越、闽越、南越等部落则主要成为后世汉族的祖先。

“南蛮之地”，“蛮”是中国古代对南方各民族的泛称，广西古代为百越族的聚集之地，所以常被称为南蛮之地。“南蛮之地”都被人认为是偏僻、落后、愚昧的代称，而古时中国对地理的划分是按方位进行的，这是一种地理特点。

古代广西由于地理位置的原因，有着十万大山，地形多丘陵山地。古时生产力低下，改造自然的能力不足，因而面对复杂的地形，交通不便利，与中原的交流和沟通不及时。又因为广西是少数民族聚集区，风俗习惯等方面的文化不相同，理解起来有误差，所以给中原造成了一种广西是蛮荒、民风不开化之地。

在古代，广西也有很多名人流放于此，比如“唐宋八大家”之一的柳宗元就曾被贬至广西柳州。广西在古代一直都是属于欠发达地区，属于落后地区，在先秦时期甚至是属于不毛之地。这就使得广西在古代，长期成为中原王朝的流放之地，这个著名的流放范围甚至包括了邻近的广东、海南。可以说整个两广地区，在古代都是著名的流放之地。在广西就有著名的鬼门关，是中原王朝流放人员到广西和海南的必经之路。

5. 四川以前是蛮夷之地吗

春秋战国时期四川还属于人烟稀少的蛮夷之地的蜀国，这个时候的四川也没有如今这么大，现在的四川省的板块是国家完成统一后，将四川和昌都地区合并后组合而成的四川省，但是重庆市却被划拨了出去，四川的代表字有川或蜀，川代表四川，蜀代表的就是古时候的蜀国文化

6. 四川之前属于哪里

中国十大古都之一，国家历史文化名城，如今的四川省省会，也是吃货们交口称赞的人间天堂，来了你也许就不想走了！

在中国这么多个省份中，四川省无疑是一个十分特殊的存在！它风景优美，文化历史悠久，孕育出了一个又一个优美富饶的城市，而素有天府之国称谓的成都正是其中的佼佼者。成都位于四川省的中部，四川盆地的西部，是一片开阔的平原。在这片土地上，河网纵横、物产丰富，古来就是中国西部地区的一个重要城市。因此成都也是国家历史文化名城之一，古时候，成都被人称作蓉城或是锦城，古蜀文明便源于此地。

而到了现在，成都因其独特的天然地理优势，再加上底蕴深厚的历史文化而发展成为了我国十分有名的几座旅游城市之一。在这里，游客们能欣赏到独特的蜀地风光，体会到独特的蜀地文化，更有色香味俱全的川菜在等着你。怎么样？心动了吗？心动的话就快快跟着来看看成都到底有什些什么好玩的地方吧！

宽窄巷子

来到了成都，宽窄巷子可谓是必去的景点之一了。宽窄巷子本是一条古色古香的民俗特色街，顾名思义全街分为两个部分，宽巷子和窄巷子。在这条街市上，游人如织，宾客成群。游客在街道两旁可以看到买各式各样礼品的小店，也可以欣赏到民俗街上十分有特色的民俗表演。当然，除了这些，还有很多家有名的火锅店在宽窄巷子也有分店。在游玩之余，如果饿了的话，别忘了去尝尝成都的火锅！

锦里

与宽窄巷子一样，锦里也是成都的一处古街。但是与宽窄巷子不一样的是，相较于宽窄巷子的偏商业模式，锦里却是个更加具有民俗风情的地方。在这里，巷子不宽，但是却四通八达犬牙交错，巷子里大多买的都是些成都的地方小吃和手工制品。而且锦里还是个拍照胜地，这里有古色古香的街市，也有小桥流水般的景致，每当入夜锦里街上的灯笼通通都亮了起来。这个时候，行走在这条街上，游客便会觉得自己就如同误闯进了真正的古代夜市一般。

当然，除了外在的美，锦里也是条十分有文化底蕴的街市。它位于成都市市区内，是武侯祠博物馆中的一部分，占地宽广，建筑风格也是清一色的清代民居风格。但除此之外，锦里还是三国文化荟萃之地，在景区内，不止有有名的“张飞牛肉”还塑着三国时桃园三结义的塑像。是个十分值得游人前去游玩的景点。

都江堰

而接下来要说的都江堰，则是游客们前往成都最应该去看看的地方。都江堰是世界文化遗产，也早已被评级为国内的5A级景区。都江堰位于成都平原西部的岷江上，是一座公元前256年修建的古代大型水利工程。在古时候，中国一直是个封建农业大国，百姓们大多靠天吃饭。而都江堰的修建目的，正是为了防洪灌溉，也正是因为它的存在，使得成都平原成为了一片水旱从人，沃野千里的“天府之国”！当然，除了用处巨大，都江堰的景色也是很美的，大家兴趣可以去看看。

大熊猫繁育基地

大熊猫大家都知道，正是我国的国宝级动物。而游人既然来到了成都，又怎能不来看看这平时只能在电视上看到的国宝呢！成都大熊猫繁育基地坐落于成都成华区，也是成都一大有名的景点。在景区内，树木葱葱，不止有小熊猫在景区山林里穿梭还栖息着各种各样的鸟类与野生动物。当然，既然是大熊猫繁育基地，在景区内最不缺的自然就是国宝大熊猫了！身材臃肿的大熊猫在景区中安家，靠着卖萌就能吸引世界各地的游客前来景区观赏。

西岭雪山

最后要说的这个景点，是一处位于四川省成都市大邑县境内的雪山，名叫西岭雪山。西岭雪山的最佳观赏季节是在每年的冬季，冬天气温降低皑皑白雪覆盖在群山之上，正是一幅名副其实的雪山佳景。当然，除了风景西岭雪山也是个玩雪胜地，每年冬季这里都会举办南国冰雪节。游客们来到这里不仅可以欣赏到美美的雪景，还能体验一把滑雪项目。也是十分的有趣了！

好了，关于成都的5处必去景点就介绍完了。当然，除了以上这些景点，在成都还有许许多多的别的也很有趣的景点。比如武侯祠，青城山，杜甫草堂等文化景观和自然景观，这些景点都各有各的特色！也许当你来了，品味过蜀地的文化之后就真的不想走了！

7. 四川以前是蛮夷之地还被称作什么

南蛮就是对长江以南各民族的统称，不仅是广东，浙江、江苏、湖北、湖南、贵州、四川等地都曾有蛮族居住，现在南方的少数民族大部分是由古蛮族演变而来的。

在古代，黄河是中华文明的发源地，人们靠河而生存。黄河在北方，而且适合人门居住生活。南方潮湿闷热，不适合人们居住，那的人也很少，平时说：“蛮夷之地”就是指的南方。所以北方人管南方人叫南蛮子。 南方人,在古代常被人称蛮,带点轻蔑之意. 南蛮种儿是骂人的话.通常是骂南方的人吧. 但南方人做事真的很有毅力,也就是说有一股蛮劲,不达目的绝不放弃.

8. 四川以前是蛮夷之地嘛

、指的是荒蛮不开化民风彪悍的地区。黄河中下游。

2、蛮夷之地是古代的一种说法。在古代，黄河中下游地区也就是今天的河南及周边地区是中国经济，政治，文化中心。

3、其他地方就称为蛮夷之地。南为蛮，东为夷，西为戎，北为狄。再后来发现了荷兰，英国等一些欧洲国家之后，也称他们为蛮夷之地。 所谓蛮夷也就是过着原始人的生活，不开化的地区。

9. 四川古代是蛮夷之地吗

是的。

湖南在古代是属于蛮夷之地，是少数民族聚居地，加上古洞庭风大浪险，交通不便，人口稀少。我们看秦楚之争，秦国的领土明明不如楚国，要知道整个南方都是楚国的，但是很遗憾楚国的领土大部分没什么人，而秦国的关中平原沃野千里，之后又把成都平原拿到手，如虎添翼，最终攻灭了楚国。

10. 四川人为什么称为蛮子

1、汉族

汉族因汉王朝而得名，是中华民族的主体，在全国各地都有分布，是世界上人口最多的民族之一。

2、满族

满族是55个少数民族中人口占据第二的民族，主要分布在我国的东北、西北地区，风俗和汉族很接近，但也有自己独特的文化和风俗。

3、蒙古族

蒙古族主要分布在我国的内蒙古自治区，是传统的游牧民族，过着“逐水草而居”的游牧生活，这种生活方式是蒙古族的标志。

4、回族

回族是我国民族中人口众多的一个民族，在全国各地都有分布，宁夏回族自治区是主要的聚集地。回族人外貌和汉族差异不大，但风俗习惯有很大的差异。

5、藏族

藏族主要分布在我国的西藏、青海、四川、甘肃等省份，因为地域隔离的原因，藏族的风俗习惯和文化信仰与内地还是有很大差别的，信仰主要是藏传佛教。

6、维吾尔族

维吾尔语和藏族一样，属于比较密集的少数民族，主要分布在我国的新疆地区，有自己的文字和语言，信仰佛教和伊斯兰教。

7、苗族

苗族是一个很古老的民族，相传是祖先是蚩尤，主要分布在我国的西南地区。如今，除了风俗习惯和汉族有差异之外，在其他方面，和汉族差异不是很大。

8、彝族

彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。彝族很多风俗和汉族都不同，尤其是婚姻风俗，有同族内婚的风俗。

9、壮族

壮族是我国少数民族中人数最多的一个民族，主要分布在我国的南方地区，以广西壮族自治区为主要居住区。

10、布依族

布依族主要分布在我国的西南地区，布依族和壮族有亲属关系。布依族人民以农业为主，祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。

11、侗族

侗族主要分布在贵州省的黔东南苗族侗族自治州等地。主要从事农业等的生产，以水稻种植为主，同时也是一个信仰多神的民族。

12、瑶族

瑶族是中华民族中很古老的一个民族，也是很长寿的一个民族，主要居住在广西、贵州等地，和侗族一样，瑶族也是信仰多神的民族。

13、白族

白族是我国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。本主崇拜是白族全民信奉的宗教。

14、土家族

土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。土家族信仰多神，表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等。

15、哈尼族

哈尼族主要分布于我国云南元江和澜沧江之间。哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族主要从事农业，善于种茶。

16、哈萨克族

哈萨克族主体在中亚、西亚，主要分布于哈萨克斯坦、中国、 俄罗斯、乌兹别克斯坦、土耳其、蒙古等国。哈萨克族最初崇拜大自然现象，崇拜诸神。

17、傣族

傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。傣族视孔雀、大象为吉祥物，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

18.黎族

黎族，是海南岛最早的居民。黎族信奉万物有灵，盛行图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。

19、傈僳族

傈僳族源于古老的氐羌族系，与彝族有着渊源关系，主要分布怒江流域地区，也就是中国云南、西藏与缅甸克钦交界地区。傈僳族盛行万物有灵的自然崇拜。

20、佤族

佤族主要居住在中国云南省西南部。佤族相信灵魂不灭和万物有灵。佤族最崇拜的是“木依吉”神，把它视为是主宰万物和创造人间万物的最高神灵。

21、畲族

畲族是中国人口较少的少数民族之一，其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。畲族民歌随处可见，以畲语歌唱的形式表达。

22、高山族

山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。高山族还保留有原始宗教的信仰和仪式。

23、拉祜族

中国境内的拉祜族在31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要分布在澜沧江西岸。拉祜族崇拜多神，供奉“厄莎”。认为厄莎是创造宇宙人类、主宰万物、决定人们吉凶福祸的大神。

24、水族

水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带。水族的信仰文化属于原始宗教信仰范畴。水族认为万物有灵而崇奉多神。自然崇拜，祖灵崇拜，神灵崇拜构成了水族信仰的核心。

25、东乡族

东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州境内洮河以西。东乡族是中国十个全民信仰伊斯兰教的少数民族之一。

26、纳西族

纳西族为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市。纳西族是个信仰多种宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教，信众最多的是东巴教。

27、景颇族

景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区。景颇族社会中并存着两种类型的信仰，一种是秉承传统的超自然信仰，另一种是外来的基督教和天主教信仰。

28、柯尔克孜族

柯尔克孜族主要分布在吉尔吉斯斯坦以及中国新疆维吾尔自治区等地。柯尔克孜族最早信仰萨满教、藏传佛教、伊斯兰教。

29、土族

土族主要聚居在青海互助土族自治县。土族基本上是全民信仰藏传佛教。

30、达斡尔族

达斡尔族主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带；少数居住在新疆塔城、辽宁省等地。达斡尔族同其他阿尔泰语系各民族一样，主要信奉萨满教。

31、仫佬族

仫佬族主要分布在广西壮族自治区，贵州省也有分布。信仰主要为民间信仰，同时信仰道教和佛教。

32、羌族

羌族被称为“云朵上的民族”，主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州等地。羌族除一部分邻近藏族地区的信仰藏传佛教外，其余普遍信仰原始宗教，即万物有灵、多神信仰和祖先崇拜。

33、布朗族

布朗族主要分布在云南省西部及西南部沿边地区。布朗族除了信仰上座部佛教外，还保留着许多原始宗教的传统信仰。

34、撒拉族

撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县、甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。

35、毛南族

毛南族主要聚居在广西环江县的上南、中南、下南山区。毛南族信仰多神。

36、仡佬族

仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县等。仡佬族崇拜祖先，奉祀竹王、蛮王老祖、山神。有本民族专司祭祀、祈福求寿、退鬼、超度亡灵的巫师。

37、锡伯族

今锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县等地。主要是崇奉“喜利妈妈”和保护牲畜的"海尔汗玛法" ，素信萨满教，兼信藏传佛教。

38、阿昌族

阿昌族是云南特有的少数民族。阿昌族的宗教信仰形成了多种宗教并存的状态。其中有自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、小乘佛教、汉传佛教及道教。

39、普米族

云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县是主要聚居地。普米族的宗教信仰主要是原始宗教，少数普米族也信仰道教或藏传佛教。

40、朝鲜族

朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江、辽宁东北三省，集中居住于图们江、鸭绿江、牡丹江、松花江及辽河、浑河等流域。朝鲜族一般喜着白衣素服，显示出喜爱清净朴素的特性，故有“白衣民族”之称。

41、塔吉克族

塔吉克族主体在中亚，主要分布在塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等国和地区，中国境内的塔吉克族主要聚居于新疆塔什库尔干塔吉克自治县。塔吉克人曾信仰过祆教、佛教等多种宗教。约10世纪，塔吉克族开始信仰伊斯兰教。

42、怒族

怒族是中国人口较少的民族之一，主要居住在云南省、西藏自治区等地。怒族主要信奉原始宗，认为万物有灵，凡举风、雨、日、月、星、辰、山、林、树、石等都是崇拜的对象。

43、乌孜别克族

乌孜别克族主体在中亚，主要生活在乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、伊朗、阿富汗等国家，中国境内的乌孜别克族散居在新疆维吾尔自治区。乌孜别克族很早就信仰伊斯兰教。

44、俄罗斯族

中国的俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔，经过百年的同化，其外貌、长相、风俗和习惯等，已与俄罗斯的俄罗斯人不同，渐渐形成了自己的民族特色。俄罗斯族散居在新疆、内蒙古、黑龙江、北京等地。俄罗斯族大多信仰东正教，少数人信仰基督教。

45、鄂温克族

鄂温克族是东北亚地区的一个民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有少量分布。鄂温克是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。鄂温克族多信萨满教，牧区的居民同时信喇嘛教。

46、德昂族

德昂族，也称“崩龙族”，是中缅交界地区的山地少数民族，主要居住中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区，是一个典型的大分散小聚居的民族，分布范围非常广，中国一侧在主要分布在云南省德宏、保山、临沧等3个地州9个县市。德昂族是全民信仰佛教的民族。

47、保安族

保安族是中国人口较少民族之一。保安族聚居的大河家地方，散居在临夏回族自治州其它各县和兰州市以及青海、新疆等地。保安族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一。

48、裕固族

裕固族是以畜牧业为主的民族，主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡地区。裕固族在东迁以前信仰过萨满教和摩尼教。东迁后，裕固族改信藏传佛教格鲁派（黄教）。

49、京族

京族，也称为越族，京族主体在东南亚，中国境内的京族主要分布在广西壮族自治区防城港市，主要聚居在东兴市江平镇的澫尾、山心、巫头三个海岛上，三岛素有“京族三岛”之称。京族的宗教信仰为多神教，兼信道教、佛教，也有部分人信天主教。

50、塔塔尔族

塔塔尔族主要信仰为伊斯兰教。在中国，塔塔尔族主要散居在新疆维吾尔自治区境内天山北部地区。

51、独龙族

独龙族是中国人口较少的少数民族之一，也是云南省人口最少的民族。独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。少女有纹面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。独龙族，主要分布在云南怒江州贡山独龙族怒族自治县。

52、鄂伦春族

鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一。鄂伦春族信仰具有自然属性和万物有灵观念的萨满教。

53、赫哲族

赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的少数民族，赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的三江平原和完达山余脉。赫哲人普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等原始崇拜及萨满教信仰。

54、门巴族

门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，门巴族主要分布在西藏自治区东南部的门隅和墨脱地区，错那县的勒布是门巴族的主要聚居区。万物有灵的原始宗教和本教是门巴族的古老信仰。

55、珞巴族

珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎。在珞巴有的观念中鬼和神的概念没有明显的区分。他们认为“乌佑”可以凭附在任何自然物和人的身上，“乌佑”种类很多，万物皆有，无处不在，左右着人们的生产生活的一切领域。

56、基诺族

基诺族是云南省人口较少的7个特有民族之一。基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州。基诺族除具有一定的祖先崇拜和对诸葛孔明尊奉外，最具特色、占主要地位的宗教观是万物有灵思想。