1. 八大天将核雕图片

是

祈雨的历史

“祈雨”这事儿在我国传统文化里真是历史悠久。古代的中国是农业帝国，靠天吃饭。

所以旱涝这个问题对广大劳动人民是很重要的事情，古人遇干旱就祈雨。

《诗经》中的《云汉》，就是一首周宣王求神祈雨的诗：“倬彼云汉，昭回于天。王曰于乎，何辜今之人。天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听。”

这是古代广泛认同的“人工降雨”。

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龙王

旱时求龙王降雨 涝时求龙王放晴

为啥下雨这事儿落到龙王头上呢？首先龙的来头就不小，它来自伏羲氏，伏羲与女娲 都是人首蛇身， 而蛇就是龙的原型。

龙王在中国古代神话传说中是水里统领水族的王，四灵之一，掌管兴云降雨。

《山海经-中山经》记载：又东百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木。神计蒙出之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出去必有飘风暴雨。

这个叫计蒙的神人身龙首，经常在漳水的深潭中巡游，出入时一定会伴有旋风和暴雨。他长这样——

古人为了生存祈求年年风调雨顺，逐渐就形成了祭龙王的风俗习惯。为了方便老百姓祭祀，官员们开始为龙王修建庙宇、雕刻龙王雕像。

在古代每逢人间风雨失调，遭遇大旱灾或者是涝灾，人们都会到庙里给龙王烧香，求龙王治水。

古代风调雨顺往往关乎国计民生的大事，所以皇帝也会为了黎民百姓，举行祭祀龙王的活动，保佑自己的国家风调雨顺，国泰民安。

不过据说，如果求雨之后还是不下雨，就会把龙王的雕像从庙里抬出来暴晒，直到降雨才会把雕塑抬回去，以这种方式威胁龙王降雨。

龙王也不容易，上个班还要受到“龙身威胁”。

民国霸道军阀张宗昌在山东做官的时候正逢天旱，四方百姓希望他能参与求雨。

他既不烧香，也不祷告，而是径直走到龙王的神像前，抬手就扇了龙王几个大嘴巴子，接着破口大骂。

骂完不过瘾还写了首诗，名为《求雨》，全文如下：

玉皇爷爷也姓张，

为啥为难俺张宗昌？

三天之内不下雨，

先扒龙皇庙，

再用大炮轰你娘。

单押 Punchline ~龙王瑟瑟发抖。

2. 八大天王是哪些人

兵部尚书王寅：

王寅石匠出身，惯使一条钢枪，这条枪神出鬼没，万夫莫当。坐下有宝马良驹名唤转山飞，这匹宝马登山渡水，如行平地。因为位高，王寅在战场上拼杀的机会并不多，在歙州大战，他败中求胜，设计坑杀掉了梁山的神火、圣水二将。城破之时，他匹马单枪往外突围，枪起马到，马踩挡道的李云;石勇截住厮杀，数回合之内就枉送了性命。王寅又奋勇力敌孙立、黄信、邹渊、邹润四将，并无惧怯。直至又加上豹子头林冲，五人合力才将王王寅乱戳杀死。

宝光如来国师邓元觉：

僧人，名号宝光如来，俗姓邓，法名元觉，使一条重达五十余斤禅杖，有万夫不敌之勇。曾与鲁智深斗五十余合，不分胜败，不过邓元觉已经占了上风。武松助战，合二人之力才将邓元觉打败。后被宋江等设计，带入笼中，由小李广花荣从侧面近距离一箭射中其面门，坠下马去，被被宋军乱刀杀死。

南离大将军元帅石宝：

使一口宝刀，名为劈风刀，可以裁铜截铁，遮莫三层铠甲，如劈风一般过去。还惯使一个流星锤，百发百中，骑一匹瓜黄马。大战关胜二十回合突然回马，关胜勒马回阵，宋江不解，关胜说：“石宝刀法，不在关胜之下，虽然回马，必定有计。”。石宝砍死过梁山的鲍旭，走线锤锤打八骠骑之一骁将急先锋索超，五十回合杀败吕方，石宝一口刀，战吕方、郭盛两枝戟，没半分漏泄，直至又加上朱仝一条枪，才败走。最后遭围攻，自刎而死。

护国大将军司行方：

在德清县南门外，三十回合斩掉了梁山水泊步兵统领里的五虎将插翅虎雷横。司行方因为兵败坠水而亡了，没有来得及展示更多的本领。

皇侄方杰：

方腊之侄，手持一条方天画戟，神勇无敌，被方腊称作南国第一名将。曾在杜微飞刀的帮助下，阵斩梁山猛将霹雳火秦明，后连斗关胜、花荣、李应、朱仝，方杰抵挡不住，拨马回阵时，被卧底的柴进偷袭，又被燕青一刀刺中，因而阵亡。

镇国大将军厉天闰：

董平要捉厉天闰，步行使枪。厉天闰也使长枪来迎。与董平斗了十合。董平心里只要厮杀，争奈左手使枪不应，只得退步。厉天闰赶下关来。张清便挺枪去搠厉天闰。厉天闰却闪去松树背后。张清手中那条枪却搠在松树上。急要拔时，搠牢了拽不脱。被厉天闰还一枪来，腹上正着，戳倒在地。董平见搠倒张清，急使双枪去战时，不防张韬却在背后拦腰一刀，把董平剁做两段。

3. 八大天王是谁

八大天王的实力应该这样排

1、镜花神僧 

2、黄飞鸿 

3、衍空和尚 

4、黄麒英 

5、纳兰元述 

6、严振东

 7.鬼脚七

所以黄飞鸿八大天王实力排名第二

4. 八大天神是什么神

妖圣九婴，妖圣英招

TOP10.妖圣九婴

九婴是妖族十大妖圣之一，具有准圣修为，实力高强。九婴是十大妖圣中为数不多拥有法宝的，要知道十大妖圣中大多数都是具有天赋神通的洪荒异兽，靠的是肉身和神通作战，很少有用法宝的。九婴不仅拥有很强的肉身和天赋神通，还拥有日精轮、月精轮两件先天法宝，成为十大妖圣中实力较强的存在。

TOP9.妖圣英招

英招原形为人头马身，作为妖族中的保守派，并不支持大肆的侵略进攻，而是想要教化，但他虽然身为妖圣，实际上对于妖族大事说了并不算。英招算是和人族关系不错的妖族了，要知道巫妖大战期间妖族为了炼制屠巫剑，大肆屠杀人族，险些灭族，人妖之间有着不可磨灭的仇恨。但是英招不仅没有参与屠戮人族，并且在人族大兴之后帮助当时的人皇大禹诛杀了为祸苍生的大巫相柳。

5. 八大天神图片

世界十大神话：

1、 犹太教和基督教共同的神话：亚当和夏娃

2、希腊神话和天神之争

3、印度神话：宇宙论与梵天

4、中国古代神话：盘古开天女娲造人

5、日本神话：地球是个孤岛

6、古代墨西哥血腥的阿兹特克族神话

7、远古埃及神灵：世界开始于混沌状态

8、巴比伦神话：魔力女神死后造就天与地

9、远古波斯信仰：拜火教（索罗亚斯德教）神话

10、挪威神话：巨人始祖之死创造万物

扩展知识：神话

在早期的人类文明中，神话是一个很重要的艺术创作。

通常神话都是以诗歌类的语言被记录与传承的，是研究早期人类艺术文化生活的重要资料，也是后期人类信仰与文艺创作的一大源泉。

6. 八大天将是谁

文殊菩萨，梵文manjusri的译音，略称文殊。新译‘曼殊室利。’汉译为妙德，义为万德圆明，皆彻性原。又译妙吉样，因他出生时，家里出现十大吉祥瑞兆。（一）天降甘露，（二）地涌七珍，（三）仓变金粟，（四）庭生莲花，（五）光明满室，（六）鸡生凤子，（七）马产祥麟，（八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚，（十）六牙象现。西元前六世纪，（与释迦同时代）生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金色，堕地能言，如童天子，有七宝盖，随复其上，文殊具有三十二相，八十种好，与佛相同。在《华严经入法界品》，弥勒菩萨对善财说：‘文殊大愿，非余无量百千亿那由他菩萨之所能有。其行广大，其愿无边，出生一切菩萨功德，无有休息。常为无量诸佛之母，常为无量菩萨之师，教化成就一切众生，名称普闻十方世界。在大乘佛教里，文殊是诸菩萨上首，常与普贤侍佛左右，所有的佛弟子，都把文殊当成智慧的化身，如说般若为诸佛之母，文殊为七佛之师。常见的文殊像，顶有五髻，表示五智无上无得之相。五智：法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。左手执莲花。花中安放《般若经》一部，表示般若一尘不染，如大火聚，四面不可触，触之即烧。右手执宝剑，表示大智，能断一切无明烦恼，喻金刚宝剑，能斩群魔。或坐莲花台，表示清净，或乘狮子或孔雀，表示威猛。

7. 八大天王图片

四大金刚

陈小旺、陈正雷、王西安、朱天才

六大豪杰

陈庆源、严华寅、王喨、陈自军、陈三虎、陈飞

八大天王

王战军、陈自强、陈大虎、陈二虎、陈冲、张福旺、陈炳、陈志强

8. 八大天王是哪八位

在史书上记载，方腊的“八大天王”是指方腊手下一名叫做“八大王”的猛将，此人身材彪悍，性情豪爽，还善于征战沙场，是方腊手下的得力干将。但是在小说《水浒传》中，并没有对这位“八大王”的描写，于是人们就将方腊手下最能征惯战的八个人成为“八大天王”。

方腊的起义军其实有着不亚于梁山泊英雄是实力，最著名的便是八大天王。第一是兵部尚书王寅。这个人饱读诗书，还有些谋略，便被方腊加封做了兵部尚书，掌管兵权。但别小看王寅只是一介文官，其实他也非常精通武艺。梁山上众人来征讨方腊时，一路斩杀许多大将，最后孙立、黄信、邹渊、邹润和林冲五人合力才将他杀死。

第二是宝光如来国师邓元觉。曾与花和尚鲁智深比试，稍占上风，后武松加入后才败下阵来。于宋军决战时，遭宋江等陷害，坠下马去，被宋军乱刀杀死。第三是南离大将军元帅石宝。他的武艺曾得到继承了武圣傲慢的大刀关胜的认可。这在水浒中可没有多少人。也替方腊斩杀过鲍旭、吕方等将领。第四是护国大将军司行方。他在三十回合就打败了插翅虎雷横，可见实力也是非常强的，可惜死的太早了，还没有展现出自己的实力。

第五是皇侄方杰。与秦明连斗了三十余合，不分胜败。最后在助手的帮助下还是杀死了秦明。最后在梁山众好汉的包围下，被燕青结果了性命。第六是镇国大将军厉天闰。刚一出场就斩杀了周通。第七是“小养由基”庞万春。他真的可以算消灭梁山将佐最多的人了。石秀、陈达、杨春、李忠、薛永五名大将。最后一位是枢密吕师囊。他率领手下进行的顽强抵抗是梁山噩梦的开始。

9. 八大天将核雕图片欣赏

      在飞来峰上靠近灵隐寺的大门处有一个天然的溶洞叫做“龙泓洞”，洞中端坐着一尊手持念珠的观世音造像，因此，这个洞也叫做“观音洞”。说起这个念珠，历史上还流传着这样的一个故事。相传宋孝宗曾经站在这个观音的面前，看着观音手里拿着念珠，于是，就询问到当时灵隐寺的主持瞎堂慧远长老，也就是活佛济公的师傅，孝宗问“观音手持念珠，念谁？”，长老答“仍念观音”，“为何”，孝宗继续问，“求人不如求己”，长老答！

       而佛教里面提倡的大多数道理都是如此，观音已经是神通广大受百姓爱戴和朝拜，但是观音仍然要念自己。而在这尊观音造像的2点钟方向，也就是龙泓洞里顶端的洞口处，也有两尊经常被忽略的观音像，仔细看会发现一尊大观音怀里抱着一尊小观音，被称作是“送子观音像”，这两尊观音造像不是人工雕刻的，而是来自大自然的鬼斧神工，而人们口口相传说“求子一定要来灵隐寺”，祭拜的不是灵隐寺大雄宝殿里的释迦摩尼，真正祭拜的就是龙泓洞里的观音像。