1. 非遗雕刻有哪些

结论：非遗系列永丰源能够传承和保护中国非物质文化遗产，丰富人们的文化生活和提高文化素质。

解释原因：非遗系列永丰源是将中国非物质文化遗产与现代生活相结合的一种创新形式，通过将原有的非遗技艺进行创新与发展，制作出以永丰源为主题的特色产品，同时通过相关活动的开展来宣传和弘扬非遗文化，提高民众对非遗文化的认识和关注度，达到传承和保护非遗文化的目的。

内容延伸：永丰源是中国西南地区的一个小镇，拥有悠久的历史和文化底蕴，是非遗保护和传承的重要基地之一。这里有众多的非遗项目，如锡雕、雕漆、苗绣、苗族龙舞、布依织锦等等，这些项目都具有艺术价值、历史价值和文化价值。非遗系列永丰源在传承和发扬这些非遗项目的同时，还能够将这些非遗文化的独特魅力展现给更多的人们，帮助人们更好地了解和认识非遗文化，从而达到保护和传承非遗文化的目的。

具体步骤：非遗系列永丰源的具体步骤包括：

1.选取适合的非遗项目，并进行现代化改良。

2.设计专属于永丰源的非遗产品，如锡雕钟、雕漆茶盘、苗绣旗袍等等。

3.进行相关活动的策划和组织，如展览、演出、文化论坛等。

4.通过社交媒体和线上商城等渠道进行推广，让更多人能够了解和购买这些非遗产品。

5.开展非遗传承和培训工作，对有意向传承非遗技艺的年轻人进行培训和扶持。

2. 非物质文化遗产石雕

长沙市拥有9个湖南省级非物质文化遗产。分别包括菊花石雕，湘绣，浏阳烟花制作技艺，臭豆腐制作工艺，，火宫殿庙会文化等等。其中来自宁乡的菊花石雕是其中独具风格的一个项目。菊花石雕是利用河滩当中天然的具有菊花形态的石头进行造型雕刻而成的石雕作品。

3. 非遗影雕

1、王金根

王金根现年八十二岁，上海南汇人，1996年5月被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会授予"一级民间工艺美术家"称号，2005年被中国民间文艺家协会雕刻专业委员会评为德艺双馨雕刻大师，现任中国民协雕刻专业委员会副主任，其石雕作品多次在全国获奖。

被爱好收藏家所收藏、及北京人民大会堂收藏。二十多个国家通过政府机构邀请其出席文化艺术交流活动，为祖国人民争得了荣誉。

2、张德和

张德和，1955年出生浙江象山。中国民间文艺家协会会员、中国根艺美术学会理事、中国竹工艺大师、中国根艺美术大师、浙江省工艺美术大师、省根艺美术学会副会长、省工艺美术学术委员会副会长、浙江省竹根雕专业委员会主任。

代表作有《眷恋》、《洪荒时代》、《人之初》、《醉》等，共有40余件作品在省、全国和国际展览中获金奖。数百件作品被国内外行家、名人及博物馆、艺术馆收藏。

3、郑胜宁

郑胜宁1943年生，浙江省工艺美术研究所高级工艺美术师，浙江省工艺美术大师，中国根艺美术大师。1962年2月被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会联合授于"中国民间工艺美术家"称号

4. 非遗标志寓意

形成背景：

在非物质文化遗产进行活态传承的工作环境中，通过面向市场的商业机制，开发出具有时代生活气息、技艺与内涵兼备的文创产品，可以在保护传承的基础上，以新颖的形式表现出非物质文化遗产本身的文化价值，并以经济效益与社会效益反哺非遗保护，促进其可持续发展。

非遗文创化的现实意义：

（一）符合某些非物质文化遗产项目传承发展的历史规律

非遗文创化主要针对面向市场的非遗项目，它们在不同的历史时期中都有着不同的存在状态与表现形式。在民族文化交流与融合、社会和历史的转型时期尤为突出，其发展状况在根本上取决于当时的大众审美意识与社会市场环境。因为它们本身便属于市场经济环节中的一部分，依靠市场贸易获取经济效益。从开拓消费者市场的目的出发进行技艺改良与创新，在经济效益的基础上进行技艺的传承。

因此，为了获取更高的经济收益，匠人们跻身于市场这一庞大有力的竞争机制，通过自觉的技艺革新来获取市场优势，进而实现技艺传承与发展。反观当前传统手工技艺类非遗项目的生存现状，某些僵化的教条打着“保护”的旗号割裂了它们与市场的联系，使非遗项目的保护与传承不符合其自身原有的发展规律。

传统手工技艺类非遗项目文创化，本质上是在新时代市场经济环境下，对此类具有市场依附性的非遗项目进行二次开发，使其在竞争中实现技艺精进与创新，在获得经济效益的过程中实现技艺的传承与延续。

（二）有助于提升非物质文化遗产项目的现实效益

联合国科教文组织在《保护非物质文化遗产公约》（2018年版）就明确界定：“某些形式的非物质文化遗产可能产生的商业活动和与非物质文化遗产相关的文化产品和服务贸易，可提高人们对此类遗产重要性的认识，并为其从业者带来收益。这些商业和贸易活动有助于推动地方经济发展，增强社会凝聚力”。

非物质文化遗产项目在文创化过程中可以直接或间接地产生良好的现实效益，这一实践工作可通过经济、教育或文化建设等方式，多角度地对非遗项目的保护与传承产生积极作用。此类非遗以文创产品的形式进入市场后，最直观的表现是创造经济效益，而经济效益的产生将明显提高传承人收入，改善传承人物质生活水平，从而改善技艺生存现状；进一步提高消费者对于传统手工技艺及文化的认识水平，进行多方位传播；同时，文创化的道路会反过来带动文化创意产业与非物质文化遗产项目的发展，促进此类项目的传承和创新。

（三）非遗文创化与时代发展相呼应

习近平总书记在十九大报告中提出，要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，这句话为今后我国文化建设事业的发展指明了方向。[2] 非遗文创化工作的开展是“创造性转化、创新性发展“的理论要求和实践回应。同时，非遗文创化工作响应了“双创”（大众创业，万众创新）时代的发展潮流，以其民族优秀传统文化内涵推进“文化自信”与“民族复兴”之路。文创化是有别于“泛产业化”的新型理念，这一概念中所表达的“文化创意”指建立在非遗文化基础之上的符合时代精神内涵的现代文化。

5. 雕刻非遗工艺简介

lzp是林泽鹏的汉语拼音首字母缩写。

林泽鹏，男，1969 年出生。潮州市潮安区金石镇上官路村民，潮安区非物质文化遗产《潮安龙舟彩绘》项目代表性传承人。广东省岭南民间工艺研究院副研究员，岭南风物—民间文化大讲堂潮州雕花漆绣非遗工艺馆教师，第一届潮州最美工匠提名。

6. 非遗雕刻有哪些内容

琥珀雕刻，2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。琥珀雕刻，辽宁省抚顺市传统美术。琥珀雕刻最早出现在清朝末期，制作一件琥珀雕刻品需要经过采料、选料、切皮、造型、破荒、捣角、铲活、走刀、抢细、磨光、钻眼、搓孔、磨形、穿珠、内画、镶嵌、抛光、清洗等数十道工序才可完成。

7. 雕刻非物质文化遗产继承人

马良，原名马华良，1979年出生于苏州核雕之乡舟山。现为文化部文化艺术人才库国家工艺美术师、核雕工艺大师、国家一级美术师。

他家学渊源，自幼对雕刻艺术耳濡目染，十分热爱，14岁跟民间雕刻家的叔叔学习木雕艺术，努力刻苦。木雕期间对核雕也多有研究学习。

2006年开始专业从事核雕工艺以来。刻苦钻研、虚心好学、奋发向上、完整掌握了一套核雕的步骤，技法、刀法、加上不断的学习传统美术理论、现代设计理念，拜访一些著名的画家、学者、艺术家、全国的一些著名木雕艺人及其他门类的传统工艺美术家，参加大型的艺术展，更加深了自己作品创作的灵感与思路，深化了作品的思想内涵。使自己的雕刻艺术道路越走越宽，多年的雕刻经历赋予了核雕极好的艺术造诣。

继承和发展了具有苏州独特的空、松、玲、巧的雕刻手法，马良的作品选用上好的陈年橄榄核、精雕作品。最擅长人物风景创作，其代表作品《飞天九龙》,《十八罗汉》,《弥勒尊佛》,(八大财神)，（八宝观音）等曾多次在国内获国家级、省市级金、银、铜奖，2019年荣获国家一级工艺大师称号。2019年文化部艺术品鉴定评估师等。

8. 非遗雕刻有哪些项目

回族第一批国家级非物质文化遗产名录

国家级非物质文化遗产名录，是经中华人民共和国国务院批准，由文化部确定并公布的非物质文化遗产名录。为使中国的非物质文化遗产保护工作规范化，国务院发布《关于加强文化遗产保护的通知》，并制定“国家 + 省 + 市 + 县”共4级保护体系，要求各地方和各有关部门贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。中华人民共和国国务院于2006年批准命名了第一批国家级非物质文化遗产名录。

1..民间音乐

花儿

宁夏回族山花儿，是指主要流传于六盘山宁夏回族中的代表性民歌体裁。在继承古陇山民歌“三句一叠”的基础上多以单套短歌的形式即兴填词演唱，多用五声音阶式迂回进行。2006年，入选中国国家级非物质文化遗产。代表曲目有《黄河岸上牛喝水》、《看一趟心上的尕花》、《花儿本是心上的话》等。

回族民间器乐

回族民间器乐，是宁夏回族在长期的生活实践和文化活动中，传承了宁夏古代乐器和西北边塞乐器及其音乐，并将之逐步发展为独具特色的回族民间乐器。2006年5月20日，回族民间器乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。上个世纪，我国文史学家考证出宁夏哇呜、咪咪、口弦分别是汉唐以来在宁夏流传的古乐器埙、羌笛、芦管、簧的流变和遗存。

2.民俗

回族服饰

2006年5月20日，回族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

第二批国家级非物质文化遗产名录

2008年6月14日，国务院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录（共计510项）和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录（共计147项）。

1.传统音乐

北武当庙寺庙音乐（平罗县）

北武当庙寺庙音乐由于民歌、小调的融入，宫廷音乐的润色，南北佛家的唱腔互渗，形成浓郁的音乐特色。武当庙寺庙音乐的文乐唱谱是用我国古代 “工尺谱”的记谱方法记录下来的；而武乐，也是用我国一种古代对打击乐器竖行式的记谱方法记录下来的，又名“渣渣子”，是北武当庙佛教音乐最具价值的部分。

2.传统医药

回医医药

（张氏回医正骨疗法、回族汤瓶八诊疗法）

举世闻名的丝绸之路不仅传递着友谊，也架起了中西方文化交流的桥梁。汤瓶八诊是丝绸之路沉淀下来的知识与记忆,是阿拉伯医学、中东伊斯兰医学和中华医学文化结合的产物,它是在长达千年的探索实践中、总结而形成的保健医学疗法。汤瓶八诊疗法主要包括：头诊、面诊、耳诊、手诊、脚诊、骨诊、脉诊、气诊八种内病外治非药物疗法和油疗、火疗、水疗、放血疗法、熏疗等内病外治药物疗法，及将养生和生活融为一体的养生方案。

3.民俗

抬阁

（芯字、铁枝、飘色-隆德县高台）

抬阁，又称擡阁，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的汉族传统民俗舞蹈。

作为汉族民间迎神赛会中的一种游艺项目。在木制的四方形小阁里有两三个人扮饰戏曲故事中的人物，由别人抬着游行。抬阁已被列入国家级非物质文化遗产名录。抬阁的种类繁多，各地抬阁的艺术形式各有特色。

第一批国家级非物质文化遗产扩展名录

传统美术

泥塑

（杨氏家庭泥塑-隆德县）

隆德杨氏家族的泥塑艺术是一种汉族民俗工艺品。可溯源到清光绪年间，一直以家族口、耳、手代代相传的方式传承，目前健在的彩塑老艺人杨栖鹤是第四代传人。杨氏泥塑在选料、酿泥、造像程序及色彩处理等方面都有自己独特的工艺。

第三批国家级非物质文化遗产名录

2011年6月10日国务院批准文化部确定的第三批国家级非物质文化遗产名录(共计191项)和国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录(共计164项)，涵盖全国31个省、自治区、直辖市等区域。

婚俗

回族传统婚俗

国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录

传统技艺

砚台制作技艺

（贺兰砚制作技艺-银川市）

贺兰砚制作技艺是汉族传统手工技艺。贺兰石乃宁夏五宝之一，它生长于贺兰山，因此得名。贺兰石呈天然褐紫、豆绿两色相互掩映，对比十分强烈，还常伴有玉带、云纹、眉子、银线、石眼、绿豆点等不可多得的天然特色陪衬。

用贺兰石雕刻成一方砚台或摆件，通过雕刻艺术家巧妙的构思、制作，就会成为一幅非常俏丽独特的汉族传统手工艺术品。从实用价值上来讲，贺兰石质地营润，纹理细而不滑，抚之如同小儿肌肤，和之似玉馨，质坚而不硬，易于刀刻，用它雕刻的砚台具有呵气见水，易发墨而不损毫，余墨加盖而多日不干不霉且保持墨色的特点，这就是贺兰石砚名贵之所在。

第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录

2014年，文化部组织专家按照评审标准对全国31个省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团、香港特别行政区、澳门特别行政区及中直单位申报的1111个项目进行了审议。之后，国家级非物质文化遗产代表性项目名录评审委员会根据项目价值进行了认真评审和科学认定，提出第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐名单298项，其中新入选151项，扩展项147项。按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》的表述，将“国家级非物质文化遗产名录”名称调整为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”。

1.曲艺

宁夏小曲（银川市）

宁夏小曲，民间称小曲子。是一种汉族说唱艺术。流行于宁夏银川、永宁、贺兰、中宁、同心、平罗、惠农等地。现已濒临失传。

宁夏小曲子形成年代不详，方志上无文字记载。据老艺人的回忆，清朝中后期宁夏境内已有民间小曲艺人活动。清光绪年间，宁夏小曲的演唱广为流行。此时期，宁夏小曲的卖唱艺人也渐多起来，银川、永宁、吴忠、石嘴山等地已有卖唱班社，这些班社对宁夏小曲的传承起到了重要作用。宁夏小曲是宁夏坐唱这种艺术形式的前身。2014年11月11日，宁夏小曲入选第四批国家级非物质文化遗产名录。

国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录

1.传统戏剧

秦腔

秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“恍恍”声）。

2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。后宁夏回族自治区与新疆生产建设兵团，将秦腔在国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录中联合申报成功。

2.传统美术

砖雕（固原市）

固原砖雕是传统美术中的造型艺术之一，起源于唐宋，成熟于明清，砖雕产品主要使用于宗教场所及普通百姓家的各种建筑，它以立意新颖，构图严谨，造型生动，雕工精湛而闻名西北，被人们喻为“砖头上绽放的花朵”。

3.传统技艺

滩羊皮鞣制工艺

二毛皮是宁夏五宝之白宝。“二毛”本意指“斑白的头发”，这里是借用其“白”的含义。从保护非物质文化遗产的角度来看，保护二毛皮制作工艺的工作还有待进一步加强。

4.传统医药

回族医药

5.民俗

民间信俗

（同心莲花山青苗水会-同心县）

让我们好好珍惜和传承

身边这些珍贵的非物质文化遗产吧！

9. 非遗标志的解读

从世界范围来说，只有一个世界文化遗产标志，而不分文化遗产戓非物质文化遗产标志。

世界文化遗产标志象征着文化遗产与自然遗产之间相互依存的关系。中央的正方形是人类创造的形状,圆圈代表大自然,两者密切相连,这个标志呈园形,既象征全世界,也象征着进行保护。

“中国非物质文化遗产”徽标的寓意：

1、外部图形为圆形，象征着“ 循环，永不消失”；

2、内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达“ 非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”；

3、图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一鱼纹，隐含“文”字，“文”字指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”；

4、图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“ 团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。

标识图形传达出古朴和质拙感，一方面反映了非物质文化遗产的生存现状，另一方面彰显了中国政府和人民保护祖国非物质文化遗产的强烈责任心和使命感，表现出中华民族团结、奋进、向前的时代精神。

中国的非物质文化遗产有：皮影戏、中国剪纸、古琴、算盘、24节气。

10. 非遗雕刻有哪些种类

非物质文化遗产中包含很多手工艺。例如中国的剪纸、京剧、茶艺、对联；日本的和服制作、骨董修复、银器制作；韩国的紫砂壶制作、传统家具制作、传统印染技艺等。这些手工艺传承了国家的文化和历史，具有重要的历史和文化价值。