1. 赞美橄榄核雕的诗句

1、雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。

——张说《咏瓢》

【释义】：这是一首咏物诗。张说较少咏物诗,但这一首《咏瓢》很有趣,将初唐的文字游戏与陈子昂一类诗人的哲理意义结合了起来。 2、吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。

——陈子昂《感遇诗三十八首》

【释义】：　武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。 3、雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。——杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》

【释义】：是唐代大诗人杜甫所作的诗词作品之一。 4、时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。——钱起《紫参歌》

【释义】：是唐代诗人钱起所作诗词之一。 5、潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。 —— 赵士暕《好事近·萧洒点疏从》

【释义】：好事近“近”指舞曲前奏，属大曲中的一个曲调。 6、小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。

——刘一止《念奴娇·故山秋晚》

【释义】：是宋代刘一止创作的诗词。 7、苦无妙手画於菟，人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。——辛弃疾《归朝欢·山下千林花太俗》

【释义】：该作写出了对赵介庵以及野梅花不幸的哀悼，又表现对其不能超脱悲哀的惋惜，语意深婉，值得读者深思。这首词是写山上一枝野梅花照映可爱以及由此所引发的深沉感慨，潇洒飘逸而又荡气回肠。 8、雕刻文刀利，搜求智网恢。莫烦相属和，传示及提孩。——韩愈《咏雪赠张籍》

【释义】：在木、石、骨、金属上刻镂。北魏郦道元《水经注·湍水》：“说者言，初开金银铜锡之器，朱漆雕刻之饰烂然。”南朝梁刘孝标《广绝交论》：“雕刻百工，鑪捶万物。”清王士禛《池北偶谈·谈艺四·樊川集》：“予旧藏杜牧之《樊川集》二十卷，后见徐建庵所藏宋版本，雕刻最精。”2.指雕刻品。宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“园中菜花悉成荷华，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻。”郭沫若《苏联纪行·六月十三日》：“街头充塞着洋货，纯粹的印度货以手工品为多，象牙雕刻，沉香匣，漆花皮箧，触目皆是。”朱自清《欧游杂记·威尼斯》：“未来派立体派的图 9、越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。

西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。——李绅《姑苏台杂句》

【释义】：是唐朝的一部诗词。 10、莲华不朽寺，雕刻满山根。

石汗知天雨，金泥落圣言。——鲍溶《禅定寺经院》

【释义】：鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。

2. 橄榄核雕文化

　建丰核雕坊以经营苏州核雕刻工艺品为主；　　

　　 　建丰核雕坊经营的产品核雕系列高贵典雅，经典时尚，属于手工制作，花样繁多，情调横生，时尚流行，又具有吉祥如意的传统艺术色彩之苏工艺术品。可以根据各人爱好，自行定做设计，给你一份独特的美、一份亮丽的风景。

　　　　大自然孕育璀璨夺目的橄榄核以一颗种子的独有特点，集天地灵气、晶灵通透的天然丽泽，独特无双的自然保健力量，向世人展现了核雕刻的神奇魔力。古时作为传情之物，作为避邪之物，作为文玩雅藏，其一诞生开始就与文人雅士结下了不解之缘，其摄人心魄的魅力征服了世间无数文人雅士的心。

　　　　建丰核雕坊倾情演绎中国经典的核雕刻文化，赋予核雕刻丰富的文化内涵，延伸“和（核）为贵”“和（核）气生财”的生活理念，并引发文玩核雕的流行潮。将神奇的核雕刻文化以大众化的震撼力推动市场，使建丰核雕载满盛誉，为建丰核雕坊品牌的美誉度及建丰核雕坊网络宣传的发展奠定基础！

　　 建丰核雕坊所经营之建丰核雕坊产品均采用天然稀有的广东乌榄为原料，以细致的苏州工艺为表现手法，以平民化的价格进入市场，以传统民俗为设计理念，并融入现代人的生活理念，个性飞扬；必将成为人们着迷奇想、爱不释手的扮靓饰物。其天然纯静，高雅脱俗，灵性十足的品质，是引领时尚追逐的风向标。

3. 橄榄核雕刻题材

江南曾流行过一种说法：“凡文人必手持折扇，有折扇必有核雕扇坠。”左手执扇、右手赋诗，如此风雅乐事而今虽已无从得见，但曾为扇坠的核雕，却依然是众人心头之物。它长不盈寸，却透出雕刻的韵味。

有人以为，核雕再小，总不及米上刻字精微。事实上，米上刻字采用阴刻的手法，只要工具得当，材料合适，就能在分毫间雕琢出肉眼无法看清的文字和图形。而核雕所使用的圆雕、浮雕、镂雕的创作手法则要复杂得多。它是三维立体的艺术，由上到下，由表及里，图案层层套叠，艺人在动刀时必然要寻找一个支撑点，纹样的精细不是无止境的，细到一定程度就必须适可而止，否则就会因断裂而前功尽弃。

雕刻是一门消减的艺术。由外而内，一步步减去废料，循序渐进地将形体挖掘、显现出来。在这一次次消减的过程中，人与核似乎融为一体，物我两忘，此时，纹路的走向，只需循着不经意间迸发的灵感，而这些无法预估的偶然性，能为作品带来意想不到的神韵。岁月累积，技艺、章法自然谙熟于心，手中的每一刀看似不经意，却都是受着心神的驱使。这些不受控于刀法，而是灵气。

4. 橄榄核雕文案

麦穗戒指代表着平安的寓意，是人们对美好生活的一种向往；生意红火，在生意开业或者是商场开门的时候都会赠送与麦穗有关的东西，寓意着生意红红火火；爱情美满，戒圈上雕刻着麦穗图案，寓意生活和爱情的美满，是爱情的象征。！

麦穗戒指有着岁岁平安的寓意，人们常说的岁岁平安，“穗”和“岁”是同音，所以麦穗代表着平安的寓意，是人们对美好生活的一种向往。

5. 赞美橄榄核雕的诗句有哪些

《五经通义》温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。 白居易 《琵琶行》大弦嘈嘈如急雨，

小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，

大珠小珠落玉盘。 王实甫 《西厢记》待月西厢下，还风户半开。拂墙花影动，疑玉人来。 <玉壶冰>玉壶知素结，止水复中澄。

坚白能虚受，清寒得自凝。分形同晓镜，照物掩宵灯。

壁映圆光入，人惊爽气凌。金罍何足贵，瑶席几回升。

正值求珪瓒，提携共饮冰。  

唐  卢纶 《清如玉壶冰》玉壶冰始结，循吏政初成。

既有虚心鉴，还如照胆清。瑶池惭洞澈，金镜让澄明。

气若朝霜动，形随夜月盈。临人能不蔽，待物本无情。

怯对圆光里，妍蚩自此呈。  唐 李白 《春夜洛城闻笛唐》谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。 李商隐 《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 王枢 《咏玉阶诗》玉阶已夸丽,复得临紫薇,

北户接翠幄,南路抵金扉。重叠通日影,参差藏月辉,

青苔梁珠履,微淀拂罗衣。 杜牧 《华清宫》零叶翻红万树霜,

玉莲开蕊暖泉香。行云不下朝云阁,

一曲淋铃泪数行。  王安石 《题画扇》玉斧修成宝月团，

月边仍有女乘鸾，

青冥风露非人世，

鬓乱钗斜特地寒。 赵嘏 《新月》玉钩斜傍画檐声，

云匣初开一寸明。

何时最能悲少妇，

夜来依约落边城。 白居易 《三月三日》画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。

莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看境，户映花丛当下帘。

指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。 李白 《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》一为迁客去长沙，

西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，

江城五月落梅花。 王昌龄 《芙蓉楼送辛渐二首》寒雨连天夜入吴，

平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。 祝枝山 《合卺杯》湿湿楚璞，既雕既琢。

玉液琼浆，钧其广乐。九陌祥烟合，千香瑞日明。

愿君万年寿，长醉凤凰城。杨万里 《月下闻笛》天色容成水，蟾光链出银。碧香三酌半，玉笛医生段。小婉还清壮，多欢忽辛苦。何人传此曲，此曲怨何人。 欧阳修 《奉和刘舍人初雪》夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙杖，玉殿光中认赭袍。下直笑谈多乐事，平时进酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮觞豪。

6. 赞美橄榄核手串的诗句

1、至次年，弟催兄下谷种，兄曰：“我今年意欲种芋头哩。”合伙做酒甲乙谋合本做酒，甲谓乙曰：“汝出米，我出水。 2、内著芋头中种之。无芋，大芜菁根亦可。《类要》云：萝卜亦得。胜种核，核三四年乃如此大耳。 3、李纨命人将那蒸的大芋头盛了一盘，又将朱橘、黄橙、橄榄等盛了两盘，命人带与袭人去。 4、也不管甚么玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽，木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精、一骨辣-了个罄尽，喝了五七杯酒。 5、石花菜、黄花菜，青油煎炒；扁豆角、豇豆角，熟酱调成。 6、王瓜、瓠子，白果、蔓菁。镟皮茄子鹌鹑做，剔种冬瓜方旦名。 7、烂煨芋头糖拌着，白煮萝卜醋浇烹。椒姜辛辣般般美，咸淡调和色色平。 8、你道盘中是甚东西？乃是三个白石子。 9、子春暗暗想道：“这硬石子怎生好吃？”元来煮熟的，就如芋头一般，味尤甘美。 10、子春走了许多山路，正在饥渴之际，便把酒食都吃尽了。 11、早有童子，拿出两个大芋头来，递与李清吃。 12、元来是煮熟的鹅卵石，就似芋头一般，软软的，嫩嫩的，又香又甜，比着云门穴底的青泥，越加好吃。 13、说未毕，沙三提了一壶酒、一个篮，篮里一碗肉、一碗芋头、一碟豆走将来。 14、芋头须绦，俭朴是真。不能高中，金捞题名。一朝得病，鸣呼命倾。 15、有轻薄子作口号嘲之曰：“蕺山灯景实堪夸，葫筿芋头挂夜叉。若问搭彩是何物，手巾脚布神袍纱。

7. 关于橄榄核的诗句

　　陆羽的《六羡歌》：“不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。　　白居易的《两碗茶》：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。”　　唐代，随着茶叶生产与贸易的发展，涌现了大批以茶为题材的诗篇。如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等， 有的赞美茶的功效，有的以茶寄托诗人的感遇，而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。此外，还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等，齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等， 以及元稹的《一字至七字诗•茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等，都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。　　以下是关于茶的诗：　　半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。 (佚名)　　待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 (魏时敏)　　卧云歌德，对雨著“茶经”。 (詹同)　　小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 (杨基)　　蚕熟新丝后，茶香煮洒前。 (杨基)　　花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 (德祥)　　春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。 (唐寅)　　寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。 (文征明)　　草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。 (浦瑾)　　平生于物之无取，消受山中水一杯。 (孙一元)　　加起炊茶灶，声闻汲井瓯。 (吴兆)　　幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。 (佚名)　　竹灶烟轻香不变，石泉水活味逾新。 (蓝仁)　　冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。 (潘允哲)　　济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。 (周杏村)　　闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。 (选自《金瓶梅》)　　风流茶说合，洒是色媒人。 (选自《金瓶梅》)　　春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。 (杨万里)　　潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。 (苏轼)　　寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 (杜耒)　　磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。 (苏轼)　　坐客皆可人，鼎器手自洁。 (苏轼)　　蜀土茶称圣，蒙山味独珍。 (文同)　　何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。 (苏轼)　　青灯耿窗户，设茗听雪落。 (陆游)　　茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。 (陆游)　　寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。 (陆游)　　更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。 (陆游)　　长安酒价减千万，成都药市无光辉。 (范仲淹)　　银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。 (苏轼)　　春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。 (林逋)　　茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。 (陈选)　　寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。 (陆游)　　黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。 (范仲淹)　　小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。 (梅尧臣)　　样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。 (佚名)　　绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。 (佚名)　　舌本芳频漱，头纲味最佳。 (佚名)　　瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。 (佚名)　　茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。 (黄庭坚)　　青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。(佚名)　　兼然幽兴处，院里满茶烟。 (佚名)　　吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。 (佚名)　　茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。 (佚名)　　心随流水去，身与风云闲。 (佚名)　　茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。 (黄镇成)　　欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 (韩奕)

8. 形容橄榄核雕的句子

描写橄榄核雕刻的小舟

一枚产自广东或福建的橄榄核，究竟是苏州人施予了它怎样的魔力，让它如此吸引人？疯狂的核雕背后，又是怎样的一群人在制造这个神话？

　　“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势，雕橄榄核小舟象形，各具情态。 ”这段描写出自明代作家魏学洢撰写的《核舟记》（该文入选中学语文课本）。

　　文中记载的这枚橄榄核雕小舟，舟长约3厘米，高约0.5厘米，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗，左右各4扇，且能开合。窗旁雕栏上，右刻“山高月小、水落石出”，左刻“清风徐来、水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人。其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横竖一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。

　　王叔远是常熟人，如今的舟山村和当年的王叔远有多少关系，已经无法考证。但从这篇《核舟记》中可以发现，苏州的核雕艺术早在明朝就已经达到了相当的水准。而在今天，经过了几代人的传承，这种传奇仍在继续。

　　苏州核雕于2008年入选国家非物质文化遗产名录。2009年，舟山村的核雕大师宋水官以一枚核雕小舟斩获了中国民间文艺最高奖——山花奖，这也成为了苏州核雕进入复兴的标志。在宋水官家中，记者见到了这枚名为“乘风破浪”的核舟，同样的小巧精致，同样的栩栩如生，拇指大小的核舟上不仅雕工精美，几扇芝麻大小的窗还能开启自如。这也使得数百年前魏学洢笔下的核舟得以重现。

启示之一：“清风徐来，水波不兴”的《核舟记》，突显出苏州核雕卓尔不群的“身世”。传承了600年左右，积淀了精美工艺与深厚文化等足以令今人珍视的“本钱”，苏州核雕在数代工艺能人的传承下历久弥新，又幸运地与兴盛收藏的今天“相遇”，踏上一条非物质文化遗产的现代复兴之路。

9. 赞美橄榄核雕的词汇

1 鲜有人知道橄榄核三面大圣的寓意。2 橄榄核三面大圣源于苏州，是一种传统手工艺品，由一个橄榄核雕刻成，刻有三面不同表情的人物形象，被视为苏州的地方特产和精美工艺品。相传，橄榄核三面大圣代表着“人人三面”这一道理，也就是人在不同的环境和情境下会有不同的表现和面貌。因此，橄榄核三面大圣的寓意是提醒人们要懂得宽容和理解他人的不同之处。3 橄榄核三面大圣不仅是一件具有实用价值和观赏价值的手工艺品，更是一种文化符号，代表了苏州人民对于生活、品质和精神世界的追求和表达。

10. 赞美橄榄核雕的诗句大全

舞狮高跷闹新春，家户人皆笑开颜。

2、醒狮扭扭头，福寿便无边。 

3、醒狮抖抖身，吉祥就到家。

4、腾移挪转，金龙跃盛世喜怒惊疑，醒狮迎新春。

5、鼓震锣鸣传经典龙腾狮跃展雄风。

6、锣鼓敲，欢声笑，福星照，舞狮闹，祝福速速来报到。

11. 赞美橄榄核雕的诗句古诗

关于舞狮舞龙诗词有:

1.一狮倒曳一狮走，郁怒追逃气犹吼。

出自清代顾瑗《舞狮曲》

2.凤舞龙飞王气蟠，两都赋在一阑干。

出自宋代《题江湖伟观》