1. 桃核雕刻牡丹

1、花木兰传说（虞城县）

2、梁山伯与祝英台传说（汝南县）

3、盘古神话（泌阳县、桐柏县）

4、白蛇闹许仙传说（鹤壁市淇滨区）

5、董永与七仙女传说（武陟县、汝南县、西平县、遂平县）

6、柳毅的传说（卫辉市）

7、崔莺莺和张生的故事（辉县市）

8、邵原创世神话群（济源市邵原镇）

9、汉族叙事长诗《郭丁香》（固始县）

10、愚公移山传说（济源市）

11、赵氏孤儿传说（温县）

12、大禹神话传说（禹州市）

13、王莽撵刘秀传说（西平县、遂平县）

14、灵宝黄帝传说（灵宝市）

民间美术（9项）

1、朱仙镇木版年画（开封市）

2、黄河澄泥砚（郑州市惠济区、孟州市、陕县）

3、汴京灯笼张（开封市）

4、柘城李秀山泥塑（柘城县）

5、农民画（舞阳县、汝南县）

6、虢州石砚（灵宝市）

7、秦氏绢艺（滑县）

8、方城石猴（方城县）

9、民间剪纸（陕县、灵宝市、卢氏县、辉县市、鲁山县）

民间音乐（13项）

1、板头曲（南阳市）

2、中州筝派（河南省艺术研究院）

3、筹音乐（许昌市）

4、司马懿得胜鼓（温县）

5、超化吹歌（新密市）

6、唢呐（沁阳市）

7、大铜器（西平县、遂平县、郏县）

8、河南盘鼓武陟县、开封县）

9、官会响锣（项城市）

10、轧琴（舞钢市）

11、信阳民歌（信阳市）

12、郑王词曲（沁阳市）

13、西坪民歌（西峡县）

民间舞蹈（13项）

1、火龙舞（孟州市）

2、苏家作龙凤灯（博爱县）

3、高抬火轿（沁阳市）

4、齐天圣鼓（灵宝市）

5、回民秧歌（项城市）

6、大仵民间舞蹈（柘城县）

7、跑帷子（汤阴县）

8、花挑舞（固始县）

9、艾庄铜器舞（许昌县）

10、豫西狮舞（洛阳市大里王狮舞、巩义市小相狮舞）

11、麒麟舞（兰考县、睢县）

12、火绫子（商城杈伞舞）（商城县）

13、双人旱船舞（临颖县）

民间戏剧及曲艺（28项）

1、豫剧（河南省艺术研究院）

2、曲剧（河南省艺术研究院）

3、越调（周口市）

4、大弦戏（滑县、濮阳县）

5、罗卷戏（汝南县、滑县、内黄县、通许县*、范县、邓州市）

6、目连戏（南乐县）

7、道情（太康县）

8、宛梆（内乡县）

9、四平调（商丘市、濮阳县）

10、大平调（濮阳县、滑县、延津县）

11、皮影戏（灵宝市、罗山县）

12、杠天神（新蔡县）

13、怀梆（沁阳市）

14、河洛大鼓（洛阳市）

15、河南坠子（河南省艺术研究院）

16、王屋琴书（济源市）

17、灶书（固始县）

18、丝弦道（平舆县）

19、锣鼓书（三门峡市）

20、清丰县柳子戏（清丰县）

21、河阳花鼓戏（孟州市）

22、二股弦（武陟县）

23、光山花鼓戏（光山县）

24、南阳曲艺（南阳市）

25、扁担戏（新蔡县）

26、扬高戏（三门峡市）

27、二夹弦（开封市、睢县、滑县、延津县）

28、落腔（内黄县、辉县市、长垣县、淇县）

体育竞技及杂技（2项）

1、东北庄杂技（濮阳市）

2、心意六合拳（漯河市、淮阳县）

手工技艺（13项）

1、杜康酿酒工艺（伊川县、汝阳县）

2、钧瓷烧制技艺（禹州市）

3、镇平玉雕工艺（镇平县）

4、泥咕咕（浚县）

5、棠溪宝剑铸造工艺（西平县）

6、汝瓷烧制技艺（宝丰县、汝州市）

7、唐三彩（洛阳市）

8、汴绣工艺（开封市）

9、太平车制作技艺（平舆县）

10、五里源松花蛋制作技艺（修武县）

11、武陟油茶制作技艺（武陟县）

12、东岸桃核雕花工艺（上蔡县）

13、宝丰酒酿造工艺（宝丰县）

民俗节庆（6项）

1、“重阳节”民俗（上蔡县）

2、大营社火（陕县）

3、浚县民间社火（浚县）

4、打铁花（确山县）

5、地坑院民俗（陕县）

6、东西常骂社火（灵宝市）

2. 桃核雕刻牡丹花手法

齐侯问枣花：语出《晏子春秋.外篇第八》。

应为汉帝看桃核,齐侯问棘花。

汉武帝注视着桃核，齐侯讯问棘花。桃核，蟠桃核。西汉元封元年，西王母降临汉武帝殿上，赐给汉武帝七枚蟠桃，自吃二枚。汉武帝本想保留这桃核，西王母说：“这桃子是世间所没有的，三千年才结一次。”棘花，妖艳、诱人的花。庾信将“棘花”改为“枣花”，是为平凡之花，取“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成”之意。

景公谓晏子曰：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也？”晏子对曰：“昔者秦缪公乘龙舟而理天下，以黄布裹烝枣，至东海而捐其布，彼黄布，故水赤；烝枣，故华而不实。”公曰：“吾详问子何为？”对曰：“婴闻之，详问者，亦详对之也。”

3. 桃核雕刻花

核桃雕刻上油方法:

1、采用软刷蘸少许色泽淡的油质(橄榄油、核桃油)。

2、先在随便什么器具上刷几下子,让油均匀流淌到刷毛上。

3、然后就可以朝核雕刷上去,周身充盈油光即可。

在上油之前一定要保持核桃雕刻的干净，然后用一个刷子沾上少许的橄榄油，均匀的刷在核雕的表面。

在核雕上油的时候，不要上大量的油，不然没有办法涂匀，油侵入到核桃里面，会形成阴皮，没有办法挽回。

如果要选择上油的话，可以用毛刷上薄薄的一点油，并且及时刷匀，然后长时间的用手盘玩，把核桃盘出油光红润的效果。

4. 桃核雕刻牡丹花图片

1. 梅花：墨梅、雪梅、寒梅、瘦梅、傲雪凌霜梅、海棠依旧笑春风梅。

2. 桃花：桃花、桃笋、桃枝、桃核、桃萼、桃花潭水深千尺、不及桃花仙女眉。

3. 杏花：杏花、杏子、杏枝、杏印、江南三月杏花天、血染轻裘十万贯。

4. 梨花：梨花、梨子、梨枝、梨花风起正清明、无数廊前夜夜行。

5. 菊花：菊花、菊茎、菊芳、菊影、菊花须拾、闲看庭前花正开，来看柴门外雨滴垂。

6. 莲花：荷花、莲华、莲子、莲房、清江一曲送杨柳、雨雪何曾听此声？

7. 牡丹：牡丹、牡丹吟、牡丹芍药、花无人赏枝自垂、月透帘栊雪满堂。

8. 芍药：芍药、芍药扇、芍药印、白露凝霜仙子笑、青春无限丽人妆。

9. 菖蒲：菖蒲、菖蒲花、菖蒲池、戏蝶纷纷过菖蒲、舞鸾凯歌夜半飞。

10. 蔷薇：蔷薇、蔷薇花、蔷薇枝、蔷薇开放，有蜜香、春风拂面自成芳。

以上是古诗词中一些常用的花的雅称。

5. 桃核雕刻牡丹图片

1、炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。

作者：杜甫

创作年代：唐

出处：《诸将五首》

释义：脚下的土地刮着热风，下着大雪，这都是天子的土地，忠心的臣子只会辅佐朝廷。

2、自知三醮后，翊我灭残胡。

作者：李隆基

创作年代：唐

出处：《赐道士邓紫阳》

释义：我知道等到几次作战之后，他就会辅佐我灭掉残余的胡人。

3、冯翊当年助匪颁，殊方此日奉宾欢。

作者：周必大

创作年代：宋

出处：《次韵胡邦衡二首其一》

释义：冯翊当年帮助发赏，才有今天这日与宾客之间把酒言欢。

4、青宫朱邸翊皇闱，玉叶琼蕤发紫微。

作者：张说

创作年代：唐

出处：《安乐郡主花烛行》

释义：深绿色的宫墙和朱红的府邸围着皇宫，草木青翠之处开出朵朵紫薇。

5、无功翊熙明，何力当优绩。

作者：钱惟演

创作年代：宋

出处：《送僧归护国寺》

释义：没有功德的加持就没有光明的利禄，什么样的成绩才算是优秀呢。

《赐道士邓紫阳》李隆基

太乙三门诀，元君六甲符。

下传金版术，上刻玉清书。

有美探真士，囊中得秘书。

自知三醮后，翊我灭残胡。

《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》李乂

涌塔临玄地，高层瞰紫微。

鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。

庆洽重阳寿，文含列象辉。

小臣叨载笔，欣此颂巍巍。

《奉和兴庆池戏竞渡应制》徐彦伯

夹道传呼翊翠虬，天回日转御芳洲。

青潭晓霭笼仙跸，红屿晴花隔彩旒。

香溢金杯环广坐，声传妓舸匝中流。

群臣相庆嘉鱼乐，共哂横汾歌吹秋。

《祭张公洞二首》皇甫冉

尧心知稼穑，精意绕山川。

风雨神祇应，笙镛诏命传。

沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。

拂雾陈金策，焚香拜玉筵。

云开小有洞，日出大罗天。

三鸟随王母，双童翊子先。

何时种桃核，几度看桑田。

倏忽烟霞散，空岩骑吏旋。

《送冯著受李广州署为录事》韦应物

郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。

送君灞陵岸，纠郡南海湄。

名在翰墨场，群公正追随。

如何从此去，千里万里期。

大海吞东南，横岭隔地维。

建邦临日域，温燠御四时。

百国共臻奏，珍奇献京师。

富豪虞兴戎，绳墨不易持。

州伯荷天宠，还当翊丹墀。

子为门下生，终始岂见遗。

所愿酌贪泉，心不为磷缁。

上将玩国士，下以报渴饥。

《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》岑参

急管杂青丝，玉瓶金屈卮。

寒天高堂夜，扑地飞雪时。

贺君关西掾，新绶腰下垂。

白面皇家郎，逸翮青云姿。

明旦之官去，他辰良会稀。

惜别冬夜短，务欢杯行迟。

季女犹自小，老夫未令归。

且看匹马行，不得鸣凤飞。

昔岁到冯翊，人烟接京师。

曾上月楼头，遥见西岳祠。

沙苑逼官舍，莲峰压城池。

多暇或自公，读书复弹棋。

州县信徒劳，云霄亦可期。

应须力为政，聊慰此相思。

《左仆射相国冀公东斋幽居》岑参

丞相百僚长，两朝居此官。

成功云雷际，翊圣天地安。

不矜南宫贵，只向东山看。

宅占凤城胜，窗中云岭宽。

午时松轩夕，六月藤斋寒。

玉佩罥女萝，金印耀牡丹。

山蝉上衣桁，野鼠缘药盘。

有时披道书，竟日不著冠。

幸得趋省闱，常欣在门阑。

何当复持衡，短翮期风抟。

《故太子太师徐公挽歌四首》王维

功德冠群英，弥纶有大名。

轩皇用风后，傅说是星精。

就第优遗老，来朝诏不名。

留侯常辟谷，何苦不长生。

谋猷为相国，翊戴奉宸舆。

剑履升前殿，貂蝉托后车。

齐侯疏土宇，汉室赖图书。

僻处留田宅，仍才十顷馀。

旧里趋庭日，新年置酒辰。

闻诗鸾渚客，献赋凤楼人。

北首辞明主，东堂哭大臣。

犹思御朱辂，不惜污车茵。

久践中台座，终登上将坛。

谁言断车骑，空忆盛衣冠。

风日咸阳惨，笳箫渭水寒。

无人当便阙，应罢太师官。

《辋川集?金屑泉》王维

日饮金屑泉，少当千馀岁。

翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。

6. 桃核雕刻牡丹教程

（一）主谓倒装

甚矣，汝之不惠（甚矣）——《愚公移山》

（二）宾语前置

何陋之有（有何陋）——《陋室铭》

问女何所思，问女何所忆。（所思何）——《木兰诗》

何苦（何）而不平——《愚公移山》

会宾客大宴（大宴宾客）——《口技》

菊之爱（菊），陶后鲜有人——《爱莲说》

莲之爱（莲），同与者何人——《爱莲说》

牡丹之爱（牡丹），宜乎众矣——《爱莲说》

手指不可屈伸，弗之怠（之）——《送东阳马生序》

微斯人，吾谁与（谁）归——《岳阳楼记》

始知郊田之外未始无春，而城居者未之知（之）也——《满井游记》

时人莫之许（之）——《隆中对》

宋何罪之有（何罪）——《公输》

万钟于我何加（何）焉——《鱼我所欲也》

何以（何）战——《曹刿论战》

忌不自信（自）——《邹忌讽齐王纳谏》

（三）介词结构后置

它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。

投以骨（以骨投）——《狼》

战于长勺——《曹刿论战》

祭以尉首（祭）——《陈涉世家》

徐喷以烟（以烟徐喷）——《童趣》

货恶其弃于地也，不必藏于己（藏）——《大道之行也》

相与步于中庭（步）——《记承天寺夜游》

并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者——《观潮》

不戚戚于贫贱（戚戚）——《五柳先生传》

每假借于藏书之家（假借）——《送东阳马生序》

受地于先王（受地）——《唐雎不辱使命》

仓鹰击于殿上（击）——《唐雎不辱使命》

信义著于四海（著）——《隆中对》

躬耕于南阳（耕）——《出师表》

故临崩寄臣以大事（寄臣）——《出师表》

子墨子闻之，起于鲁（起）——《公输》

胡不见我于王——《公输》

所欲有甚于生者（甚）——《鱼我所欲也》

欲有求于我（有求）也——《邹忌讽齐王纳谏》

（四）状语后置

介词短语作状语，为强调该状语而后置于动词后。

又七年，（自）还自扬州——《伤仲永》

蒙辞以军中多务（辞）——《孙权劝学》

（于其上）刻唐贤今人诗赋于其上——《岳阳楼记》

醒能述以文（述）者，太守也——《醉翁亭记》

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间（泻出）者——《醉翁亭记》

冷光之乍出于匣（出）也——《满井游记》

舜发于畎亩之中（发）——《生于忧患，死于安乐》

（五）定语后置

常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。

盖简桃核修狭者（桃核）为之——《核舟记》

其两膝相比（两膝）者——《核舟记》

遂率子孙荷担（子孙）者三夫——《愚公移山》

马之千里（马）者，一食或尽粟一石——《马说》

更有痴似相公（痴）者——《湖心亭看雪》

鸢飞戾天（鸢）者，望峰息心——《与朱元思书》

诸郡县苦秦吏者（郡县），皆刑其长吏——《陈涉世家》

居庙堂之高（庙堂）则忧其民，处江湖之远（江湖）则忧其君——《岳阳楼记》