老干部核雕图片欣赏大全(老干部的头像)
1. 老干部的头像
胡志明
1924年胡志明在广州举办越南青年训练班,是主要讲课人。他创立了越南青年同志会,其领导核心是共产团,出版《青年周刊》作为机关报。
1940年底,他回到越中边境,训练干部.胡志明领导发动了八月革命,解放了越南全国。1945—1954年,胡志明作为越南党政领袖,领导越南人民为保卫革命政权而斗争,取得了抗法战争的伟大胜利。1954—1965年,领导越南北方的社会主义革命和实现统一祖国的斗争。六十年代,领导人民进行抗美救国战争。
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左宗棠还是布衣的时候,曾国藩就已经声名显赫,身居高位了。虽然两人都是湖南人,在刚开始的时候,曾国藩还对左宗棠有知遇之恩,帮助和提携了左宗棠。但是两人在通往功成名就的道路上,却是越走越远,最终交恶。
因为受到了郭嵩焘等一众好友的极力劝说,所以左宗棠才决定接受湖南巡抚张亮基的邀请,出山辅佐张亮基保卫长沙,在长沙保卫战中一战成名。
两年之后左宗棠又加入了湖南巡抚骆秉章的幕僚,在当幕僚期间很多的事情要和总督曾国藩书信交流。因此在这种不断的交流当中,曾国藩和左宗棠产生了深厚的友谊。
而且作为已经是清朝重臣的曾国藩,非常的赏识左宗棠,所以就邀请左宗棠加入自己的幕僚部队。在曾国藩的幕僚中,左宗棠得到曾国藩的大力提携,开始了自己练兵,独当一面的道路。
左宗棠和曾国藩两人都属于当世豪杰,但是在对人待事以及性格方面有很大的差异。曾国藩很善于和别人处理关系,而且也提拔了非常多的人才。
而左宗棠却说话直来直去,因此也就伤了二者之间的和气。虽然后来两人关系重修旧好,但是在发生了天京教案之后,左宗棠丝毫不顾及曾国藩的感受,大肆的发表言论抨击曾国藩软弱。由此导致二人关系直接破裂,再也没有联系了。
直到曾国藩去世,左宗棠才送去了自己对曾公的挽联,公正评价了曾国藩的一生。
左宗棠与胡雪岩
历史上很多人评说胡雪岩因左宗棠而大富大贵,左宗棠因胡雪岩才能够在军事领取大开大合,获得赫赫威名。
确实如此,因为在中国古代封建社会里,商人虽然有钱,但是社会地位是非常低下的,因此商人的商业行为经常收到政府官员的打压。
左宗棠与胡雪岩画像
所以,不管是多么厉害的商业天才,在封建社会里是无法建立起自己强大的商业帝国的。
左宗棠击败太平军,收复了杭州之后,认识了一生都能够相互提携帮助的胡雪岩。这时候的胡雪岩,还仅仅只是一位很平常很普通的商人。双方在经过了一番交流之后,都有一种相见恨晚的感觉,因此二人的关系发展的非常的快。
胡雪岩通过左宗棠的关系,开创了许多以前想都不敢想的生意,因此赚了大量的钱。而左宗棠,也因为有了胡雪岩这样一位大财主做后台,因此左宗棠手下的湘军,兵饷是最充足的,兵器是最为精良,训练也是最好的。所以每次出兵打仗,胡雪岩都给左宗棠筹足了兵饷。
而每次收复一个地方,胡雪岩都能够快速的在那个地方建立起自己的商业帝国来。就是这样一种相互依靠相互取暖的关系下,左宗棠和胡雪岩二人在各自的领域才能够走的更远。
因为有了左宗棠的帮助,所以胡雪岩由商而仕,最终做到了二品大员。而左宗棠有了胡雪岩的帮助,也能够筹集兵饷,出兵新疆,建立奇功。
左宗棠发迹史
左宗棠少年时代,天资聪颖,再加上读书刻苦努力,因此学习成绩非常的好,后来入读了湖南最好的学校——岳麓书院。
因为左宗棠家境贫寒,岳麓书院作为全国四大书院之一,学费是很贵的,所以左宗棠在岳麓书院仅仅就读了一年之后就转到别的学校去了。不过就在岳麓书院这一年,左宗棠遇见了他人生中一个非常重要的人物:郭嵩焘。
左宗棠画像
因为郭嵩焘的大力推荐,所以在太平军包围长沙的时候,湖南巡抚张亮基才会邀请左宗棠出山辅佐自己。就是在这一次的长沙保卫战中,左宗棠一战成名。
两年之后,左宗棠加入了湖南巡抚骆秉章的幕僚队伍当中。当时湖南周边的省份大部分都处在太平军的控制之下,骆秉章采用了左宗棠几乎所有的建议,不但稳定了湖南的局势,而且湖南的经济军事都得到了长足的发展。
从此,左宗棠的就得到了道光皇帝的关注。
之后因为曾国藩的缘故,左宗棠就走上了组建楚军的道路。正是因为组建了自己的队伍——楚军,左宗棠才完完全全能够依照自己的想法计策来行事了。
当时的环境是内忧外患,为了解决内忧,左宗棠先是打败了太平军,此后又北上镇压了陕甘回民叛乱。过了几年又大军西征,收复了新疆。在这个时候,左宗棠的军功以及个人荣誉,都达到了顶峰。
因此,左宗棠的发迹,少不了贵人郭嵩焘以及曾国藩的大力帮助。
左宗棠评价
作为晚清四大中兴之臣其中之一,左宗棠不但能够和其他三位一样,安定了大清王朝的内乱,而且还外御强敌,为国收复了一百多万平方公里的土地。
后人评价左宗棠说,这是几百年来第一次由中国人领导的中国军队在边疆地区获得的最大的胜利。
左宗棠画照
左宗棠前半生虽然学识渊博,但是在科举考试中却屡屡失意,最后左宗棠放弃了科考,回家安心种地读书。
后半生因为中国当时时局的动荡,再加上左宗棠在当时受到很多人的推荐,最终才能够出山,通过在战争中不断的建立勋功,才能够跻身于晚清四大中兴之臣的位列。
左宗棠一生不但阅读了大量的儒家文章,而且在经世致用思想诱导下,大量的阅读农学、水利、天文、地理、军事等等方面的书籍,最终为自己的功成名就打下了坚实的基础。虽然后来左宗棠位极人臣,但是他从来也没有让自己的子孙后代沾染上官场的不良习气,而且自己也从来不会结党营私。就连自己的恩公曾国藩,左宗棠也时常批评他,从来不会因为某人对自己有恩或者是对自己好
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“真正爱你的,反而会在你面前谨小慎微。”——陈大力一张图今天在微博流传甚广:从扁扁平平的头像里挖一个人的特质,听起来是件天花乱坠的事儿,但没想到这次推测很多姑娘都觉得“实在太对了”,还给不同的头像概括出了不同的风格:比如第五个是学生会干部(这个我非常同意),第六个是又丑又尬撩的,不知道从哪里冒出来的学长,第八个是低龄渣,喜欢认很多“妹妹”之类。但想想还是……蛮惨的,要不是真的被渣男折磨过,甚至不止一次,又怎么能总结得出来这些,更何况,“渣男”是个跨度很大的范畴,渣得突破底线,扔到吐槽君能有几万条骂声的就那么几个,一般遇不上。比较容易遇上的是平时很多小渣小渣的男生,80%的时间他还是人五人六的,端端正正一人,但灵魂幽深崎岖,有明亦有暗。得多火眼金睛才看得出来啊?所以太容易踩雷了,体贴很好学,温柔也很好学,但男生学会了这些粉墨功夫,不代表就不使坏了。我周围的男生,比如会利用职务之便随意撩撩,随意讲讲不负责任的甜腻腻情话的,或者脑袋聪明,出个差能在手机上发展个暧昧对象,女朋友还一丁点都查不出来的,再比如跟女朋友分开过后立马欢天喜地,四处留种,一看就是爱得不太多的,其实都像过期变质的凤梨罐头,一开始对女朋友也算死心塌地,但时间长了,什么幺蛾子都钻出来了。这就是为什么我们容易碰到渣男:很多男生的渣无法一眼看出来。需要时间的加持,让它一层一层抖落出来。一个男生渣不渣,光从头像判断当然只是戏言,但可以肯定的是,渣男通常具备以下几个特征。1、跟你发展关系发展得非常快,今天看到一理论说,如果是使用非常激烈的手段和你在一起的男孩子,比如下跪,威胁,等等,到了分手的时候一定会采取更激烈的手段——这个理论也适合描述恋情的发展速度:通常一个男生如果追你追得特别快,特别急,那来得快也去得快,他冷淡下来的速度,只会更快。那条从热情到丢弃的曲线,一派陡峭。,关系发展得太快,只能说明两点:第一,他对你完全是一种“攻占”的态度,等攻占欲被很快满足,他自然扬长而去;第二,正因为他对你没有感情基础,才所以什么话都敢说,见你第一天就敢说“我以后会娶你”,说着不愧疚,不觉得沉重。真的很爱你的男生,反而会在你面前变得谨小慎微,爱是会让人退缩,更会让人三缄其口的。2、只拥有一个女朋友根本没办法满足他,我不太懂男生,但我知道一个事实:其实谈恋爱的1v1模式是非常限制的,双方一定都会在中途遇见心动的,想过“要不要悄悄跟他发展”的对象,我觉得不过分,趋利是人的本性,但如果想好好谈下去,一定得把这种心动给克服了。因为在1v1模式里,多出来一个是不正当的。但渣男显然不想克服,他们只想在能力所及内撩到尽可能多的,有的男生还会挑拣下姿色,只撩好看的,有的男生就什么都通吃,够open的都去撩,说白了就是种人眼皮子底下作恶的狩猎快感,而且如果最后他被揪出来,大家也不用相信他的“悔改”了,想想他如果没被揪出来呢?只会继续撩更多的,这就是为什么“出轨没有一两次,只有零次和无数次”。3、他一味找女生索取好处,谈恋爱是一荣俱荣、一损俱损的,谈了很好的恋爱,你侬我侬不说,还全方位拔高你的人生。谈了很糟糕的恋爱呢,往往就不只是心情糟糕而已,在身体上,钱财上,通常都会遭殃,为什么,因为bad boy们都贪啊!手都伸得无比长,不仅一段时间谈一个女朋友不满足,现在这位女朋友能给他付出多少,他也是要耿耿于怀的,小到姑娘的零用钱,大到户口,房产证,全都想要。我一朋友是做运营的,说之前交到一个男朋友,一定要她把他捧红,找她要钱还不够,还要她把多年积累的人脉和资源什么都介绍给他,她稍有迟疑,他就大动肝火:“你就是不爱我呗。”迷人的bad boy就更是了,被很多姑娘的爱慕烘出一身矜贵气,就觉得女朋友应该全盘奉献给他,少了一点点,他就觉得姑娘对自己不真了。《了不起的盖茨比》里面有句台词,我太喜欢了,是黛西说的,她说女孩子应该什么都不懂最好,做个漂亮的小傻瓜——那是在她发现自己丈夫出轨的时候,被伤害才能懂事,但有时候,我们还是不想懂事,不想这么精明,这么孤独地跟各路牛鬼蛇神乱斗,只为了自保。要是能被心无城府地爱着多好,那样我便不需要定时翻他的微博,警惕他的微信语气,不需要担心他突然新用的表情是从哪个姑娘那儿来的,要是能被心无城府地爱着多好,那样我就做个漂亮的小傻瓜,什么都不需要懂。
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一、伯夷、叔齐“不食周粟”
商周时期,商末贵族孤竹君在其晚年,因偏爱小儿子叔齐,有意推翻嫡长子制度命次子继承家业。孤竹君去世后,叔齐执意将家业由兄长伯夷继承,然而伯夷也不愿继承,为了避免叔齐为难,遂于夜深远走他乡,但叔齐也是恪守礼制之人,见兄长不告而别,二话不说便寻他而去。
皇天不负有心人,叔齐终寻得其兄长,二人便决定不再回归故里,于是投奔周国,过上了寻常百姓的生活。但不久周国举兵讨伐商纣王,伯夷、叔齐认为周国属于商朝的附属国家,以下犯上,视为不仁,便上朝劝谏,二人秉持仁心并未阻止此次讨伐,反倒激怒周武王,惹来杀身之祸,被下令拘禁。
后来周朝建立,伯夷、叔齐仍为出去心中的芥蒂,认为周朝的建立违背礼制,发誓不与周人往来,不食周朝土地上的食物,最后守着心中的执念,饿死在首阳山。伯夷、叔齐的典故被史记撰写者司马迁列入了列传之首,兄弟二人也作为商周时期恪守仁义的典范流传至今。
二、屈原:纵身一跃,千年一叹!
战国时期,群雄并起,秦国尤甚,成为当时的超级大国,在合纵抗衡的政策下,各国的实力都不同程度的被削减,能够和秦国抗衡的只有楚国,因而有“得天下者,非秦必楚,非楚必秦”的说法。
楚怀王即位之初,就任用屈原,下令改革,可见也是雄心万丈。屈原在他的支持下,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。但改革必然会触及贵族利益,于是设计陷害屈原,对楚怀王说:“屈原居功自傲,每次起草法令,都要张扬说是没有我的话就不能成功。”屈原被先后流放至汉北和沅湘流域。
在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢,次年,秦军又进一步深入。屈原眼看国家无望,在破城之日自沉汨罗。
有心报国,却无力回天,屡屡被流放,但其心虽九死而未悔,最后以身殉国,屈原的纵身一跃,将自己定格成中国历史上最早的悲剧英雄。
三、苏武牧羊,持节不失
武帝天汉元年(前100年)苏武以中郎将出使匈奴。但不幸的是,就在苏武即将完成出使任务准备回国时,匈奴缑王图谋劫持单于母阏氏归汉,副使张胜卷入这一活动。事发后,苏武受到牵连,被扣押在匈奴。
当时,匈奴单于为诱逼苏武投降,先将他幽闭于大窖中,苏武以雪和旃毛为饮食,不为屈服。单于决定把苏武流放到北海(西伯利亚的贝加尔湖一带),让他去牧羊。“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候这些羊生了羊羔,我就让你回到中原。”而单于只送给他几只公羊。
苏武持着汉节,在风雪交加的北海牧羊,唯一与苏武作伴的,是那根代表汉朝的汉节和几只羊。年复一年,使节上挂著的旄牛尾装饰物都掉光了,苏武的头发和胡须也都变花白了,但汉节从来没有离开过他的手。
后来,汉武帝驾崩了,当得知这个消息时,苏武他面向南方,扑倒跪地,放声痛哭,鲜血顺着嘴角流在了地上。从那以后,他终日悲恸的哭泣,谁都劝他不了。
汉昭帝登位后,匈奴和汉达成和议,苏武终于能够回到故乡。孔子说:“使于四方,不辱君命”,这正是苏武最真实的写照。
四、陶渊明“不为五斗米折腰”
陶渊明的祖父、父亲均做过太守一类官职,但到了陶渊明时,家境早已破败。因为有这样的家世背景,陶渊明少年时代就好读六经,有大济苍生的宏愿。为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。
41岁时,在朋友的劝说下,陶渊明再次出任彭泽县令。有一次,县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气:“我一个人每月有五斗米也就可以饱了,我去过田园生活,虽然劳苦些,还是可以够吃,何必要做县令,就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完,就辞掉官职,回家去了。
后有人劝他再度出仕为,可他宁愿贫病交加,穷困潦倒也不愿再涉官场。可以说,陶渊明归隐得真守拙得真。“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。
五、黄庭坚:“凡有问,皆直辞以对”
宋朝在王安石变法之后,士大夫因支持或反对变法而形成了新旧两党,并逐渐演变成了党争,纷纷你方唱罢我登场,相互间水火不容,你死我活。黄庭坚曾参与编修《神宗实录》,因为他曾反对变法,被划归旧党。
宋哲宗绍圣间,新党重新掌权后,便在《神宗实录》中摘出千余条内容,控告他诬蔑宋神宗。双规、禁闭,诸多手段一齐上。但是,无论怎样威逼利诱,黄庭坚却始终不承认有诬蔑之辞,“凡有问,皆直辞以对”,不折腰、不惧怕、不屈服,其嶙嶙傲骨、凛然正气,令士大夫莫不叹服。
黄庭坚不会低头认罪,不会忍辱偷生,所以,他受到的打击比其他旧党人士更大,结局也更悲惨。他先贬涪州,后贬黔州,再贬戎州,后来还遭除名,被踢出了干部队伍,羁管宜州,成了阶下囚,最后惨死他乡。
在黄庭坚生命最后一段岁月里,他与宰牛的案板相对焚香读书,用三文钱买的毛笔为朋友写跋,把在城墙上淋雨当成平生快事,永远站着傲笑而不跪着哭泣,哪怕为此颠沛流离,困苦一生。
六、方孝孺:“死即死耳,诏不可草”
方孝孺绝顶聪明,六岁能诗,十三岁善作文,千言立就,于明建文初年任翰林侍讲学士,成了建文帝的文胆。燕王朱棣反叛要挥军南下,朝廷议定讨伐,诏令、檄文皆出于方孝孺的手笔。据说那檄文竟连朱棣都连声叫绝。
朱棣占领南京后,方孝孺果然不肯归附。因姚广孝事先嘱托过,“杀孝孺,天下读书种子绝矣”,朱棣没有杀他,而是将他投入狱中。
其实,朱棣也有意借用方孝孺的威望来收揽人心,所以燕军攻破南京后,朱棣屡次派人到狱中向方孝孺招降,希望由他撰写新皇帝即位的诏书,方孝孺坚决不从。朱棣又派孝孺的学生廖镛、廖铭二人前去劝说,反被孝孺痛斥一顿。最后朱棣强行派人押解方孝孺上殿,方孝孺披麻戴孝而入,悲恸而极,哭声响彻大殿。
孝孺接过笔,写上“燕贼篡位”几个字后,随即掷笔于地,且哭且骂:“死就死!诏书绝不能写。”朱棣勃然变色,提出警告:“你难道不怕灭九族?”“灭十族又如何?”“好!”朱棣恶狠狠地说,“我就灭你的十族。”
朱棣下令将其朋友门生也列为一族,连同祖宗亲戚合为十族。株连十族的行动持续了多天,杀死了873人。临到最后杀方孝孺时,方孝孺谩骂不止并作《绝命词》一首,随后处以凌迟之刑。
七、文天祥:留取丹心照汗青
文天祥,在民族危急的关头号召各地起兵抗敌,誓死卫国,后来兵败被俘,坐了三年牢。这段期间,元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降,参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久,都超过了其它的宋臣。
忽必烈拟授文天祥高官显位。投降元朝的宋臣王积翁等写信告诉文天祥,文天祥回信说:“管仲不死,功名显于天下;天祥不死,遗臭于万年。”王积翁见他如此决断,不敢再劝。不久,忽必烈又下令优待文天祥,给他上等饭食。文天祥请人转告说:“我不吃官饭数年了,现在也不吃。”忽必烈召见文天祥,当面许他宰相、枢密使等高职,又被他严辞拒绝,并说:“但愿一死!”
至元十九年十二月初九,是文天祥就义的日子。这一天,兵马司监狱内外,布满了全副武装的卫兵,戒备森严。上万市民听到文天祥就义的消息,就聚集在街道两旁。从监狱到刑场,文天祥走得神态自若,举止安详。行刑前,文天祥问明了方向,随即向着南方拜了几拜。监斩官问:“丞相有什么话要说?回奏尚可免死。”文天祥不再说话,从容就义,终年47岁。
八、于谦:忠心义烈,与日月争光
于谦一生,可谓历经千锤万击,烈火焚烧的磨难。先是参加科举考试时,以状元的文才被降到三甲第九十二名,几乎名落孙山,就因为他不肯对主考官溜须拍马而已。人家当官前呼后拥,尽显官威。于谦当官便服一套 瘦马一匹。同僚并不以其为谦虚清廉,却说他坏了官场规矩。
公元1449年,瓦剌侵略军席卷南下,明英宗偏听全无军事常识的太监指划,结果土木堡一战,明朝最精锐的三大营,共约二十万大军全军覆没,明英宗做了阶下囚。于谦带领22万大军,坚守京城,大破瓦剌军。
1457年正月,英宗南宫复辟成功,登上皇位之后第一件事便是要清洗忠于弟弟代宗的一干大臣,首先被杀的就是兵部尚书于谦,给他定下的罪名是“意欲谋反”。
于谦遇害之日,悲愤满腔的北京百姓,伫立街头,含着眼泪,默默地为忠良送别。于谦被杀,抄家时发现“家无余资,萧然仅书籍耳”,只有正屋锁得严实,打开来看,都是皇上赐给的蟒袍、剑器。明万历年间,于谦终于得到昭雪,被追谥为“忠肃”。
“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”。这首《石灰吟》,是于谦一生的坚持,是于谦生平和人格的真实写照。
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CSGO强锁头像是游戏角色“强锁”,他是一个来自美国的军事官员,他的头像被用作CSGO的玩家头像和游戏的宣传图片。他拥有一张帅气的面孔,一头斑驳的头发,一双深蓝色的眼睛,一个带有黑色护目镜的脸部,以及一件灰色制服。他在游戏中扮演着一个极具影响力的领导者,他表达的态度是冷静、坚定且高效的。
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阴间的牛头、马面和阎罗王是民间传说,不存在于现实世界中。首先,阴间是指生命的另一种状态,不存在于现实世界。其次,牛头、马面和阎罗王是中国传统文化中的人物,是传说中的阴间使者,没有科学证据表明它们真实存在于现实世界中。民间传说在很多文化中都有存在,这些传说有些有一定的历史渊源和背景,但并不代表它们在现实世界中真实存在。更多的是对人类智慧的一种传承和表达。