1. 古风核雕工作室

古代刻玉的工具有铁制圆盘-铊、无齿的锯、圆锯、钻、锥、用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光。

玉石异常坚硬，必须用铁制圆盘――铊为工具，以水和金刚砂为介质，经过铡、錾、冲、压、勾、顺等工艺，一点一滴琢磨而成。

在古代制玉过程中使用最多的雕刻工具叫陀，是指安装在“水凳”横轴上可以旋转使用的各种工具的泛称。

陀的名称是玉雕行业沿用历史的称谓，什么时候开始称之为陀己无从考证。在古代，陀与码字相同，可以互相替换，很多人用铭字，是否合适有待斟酌。

古代制玉技法，源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。

切，即解料，解玉要用无齿的锯加解玉砂，将玉料分开。

磋，是用圆锯蘸砂浆修治。

琢，是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔。

磨，是最后一道工序，用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光，玉器便发出凝脂状的光泽。这套制玉技术，在商代已为工匠们所掌握。

2. 核雕工厂

1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县

 舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛

 面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。

3. 核雕大师古风

大运河——中国的世界文化遗产展。该展览全景展示了中国大运河的历史面貌与文化价值，包括沧桑运河之历史沿革、水利工程之天工巧夺、国家管理之天下转漕、万民生业之流蕴风物，同时结合大运河申遗历程，以及大运河文化带和国家文化公园建设的新时代背景，对世界文化遗产的保护、传承和利用作了全方位的回顾与展望。

因运而生——大运河街肆印象展。该展览以“城镇历史景观再现”的模式，打造了一个有历史场景和真实业态、让观众可以互动体验的空间。入口从船行至岸边开始，由一条主街将不同时空的“运河故事”进行串联，以真实的视觉、触觉、味觉、嗅觉、听觉体验，多个维度让观众身临其境，开启一场穿越唐、宋、明、清的时空之旅。

大运河非物质文化遗产展。该展览用静态展品、活态展示展演相结合的表现形式，突出非遗项目的观赏性，扬州清曲、京韵大鼓、山东琴书、昆曲、京剧等各种艺术交相辉映，五彩的颜料、考究的湖笔、精细的梳篦、玲珑的核雕、典雅的折扇等各种技艺巧夺天工，让观众在展厅中充分感受生生不息的情思和代代相承的美好。

此外，《中国大运河史诗图卷》展览将全景展出长135米、高3米的壮美图卷。图卷立足大运河全域，从时间、空间、人文、自然等多个维度，描绘大运河的前世今生和沿线的新图景新风貌，被业界称为“当代的清明上河图”，将由扬州中国大运河博物馆永久收藏。

数字化沉浸式，助您“畅游”活态运河

扬州中国大运河博物馆力求全景展示运河沿岸人民的美好生活，以多样化的形式展现大运河文化带和大运河国家文化公园建设。

立足见证历史、延续文脉，展现活态化，观众在展厅不仅可以看到隋唐大运河、京杭大运河、浙东运河的前世今生，还能感受到运河沿线水利工程、漕运盐利、饮食风物、舟船样式、市井生活的自然生态，体验到中国大运河流域的历史积淀和人文风貌。

博物馆强调以文塑旅、以旅彰文，呈现数字化的特点。其中，精心打造数字化沉浸式体验展“河之恋”，以“水”“运”“诗”“画”四个篇章阐释中国大运河文化，并通过引入“科技+艺术+文化”的裸眼技术理念，突出声、光、电、形、色等方面的流动效果，营造了富有创意、极具新意的沉浸式体验。博物馆还专为青少年观众打造“运河迷踪”展，在全开放式的体验空间，以青少年喜爱的古风和二次元风格呈现，通过“密室逃脱”游戏方式，让观众了解运河水工科技、体验运河探索乐趣、领略运河沿岸风物。

博物馆还立足全域、放眼全球，彰显国际化特点。

“世界运河与运河城市”专题展以具有共同运河文化基因和身份认同的运河城市为主体，从世界遗产、水利智慧和城市风情三个方面，探索世界运河渊源，诠释运河城市特色。同时，通过携手世界运河沿线城市，形成更广阔的运河“朋友圈”，更好发挥大运河博物馆在弘扬优秀运河文化、传播中华文明中的独特作用。

4. 一名核雕工作室

齐飞是中国著名的医美医生，同时也是著名的核雕专家之一。他在核雕方面积累了丰富的经验，拥有良好的口碑和一大批忠实的粉丝。在他的帮助下，许多人成功美容，效果明显，受到了广泛的好评。他还担任多家美容机构的美容顾问，并在业界享有盛誉。因此，可以说，齐飞核雕在医美界有着很高的知名度和美誉度。

5. 核雕匠人

筋眼简单说就是橄榄核雕刻作品顶端在孔道附近会出现一个或者几个深色的小点，在雕刻打磨的过程之中橄榄核的两端会被打磨圆润，这一打磨就会将筋线横向破开便形成了深色点状的筋眼，因为纯手工作品匠人会将筋眼隐藏在雕刻的题材之中使得其并不容易发现，也不会影响美观。

6. 古风核雕工作室名字

1.福州金山寺

金山寺位于福州西郊洪塘村附近乌龙江上，是闽江的一个著名景点，著名的金山寺八景也出于此。票，建于宋代，是福州唯一的水中寺。金山寺免门票，要到寺里，需乘坐小船船票5元，寺庙不大，但站在围廊上远眺宽阔的闽江面，也是别有一番滋味。寺庙依地形和自然景致而建，四周围以护栏，限于地形，寺院没有巍峨的殿阁和巨大的佛像，但玲珑精巧的建筑倒映在水中，分外别致。

2.福州西禅寺

福州西禅寺位于工业路边上，名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙。古刹的大门柱上雕刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这副对联的作者是清代周莲撰写的联句，点明“西禅寺”是唐朝的古寺。一走进园区，豁然开朗。寺内的环境非常幽静，古树参天，红墙碧瓦，建筑也很漂亮，整座寺庙显得很有灵性，历史感很强。 一定要去寺内的报恩寺，共有14层，每一层都有佛祖成佛的故事；玉佛楼里那两尊精美的玉佛也很值得一看；此外还有五百罗汉堂、观音阁等可参观。

3.开元寺

说起开元寺或者很多人都知道泉州的开元寺，但是在福州也有这么一座开元寺，福州开元寺是福建省现存较古老的寺院。此寺原称“灵山寺”，后改为“大云寺”，开元寺曾是福州历史上规模最大的寺院，其范围东起现井大路，西至现尚宾路，南达三牧坊，北抵现龙山巷，约占当时城区面积的十分之一。

4.鼓山涌泉寺

鼓山涌泉寺位于福州著名景点鼓山上，寺建在海拔455米的鼓山山腰，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。整个涌泉寺依山势而建，各个殿堂拾级而上，给人以很大的纵深感和雄伟的气势，涌泉寺与平面布局的一般寺院相比更具大寺风范。近集古今两百多块摩崖石刻，其中以蔡襄的“忘归石”和朱熹的“寿”字闻名。密密麻麻的石刻依着山壁顺势而下，甚是震撼，美中不足是过度饱和的描红久看之后竟有种街头小广告的感觉。想来古人也是爱凑热闻随处留名的呀。

5.福州文庙

福州文庙位于福州市区的圣庙路，坐地铁到“南门兜”站，出口不远就是。是国内保存较为完整，规模比较大的文庙之一！这次带小朋友来感受中国尊师重教的传统文化！文庙坐北朝南，依次为棂星门、泮池、泮桥、大成门、月台、大成殿等。大成殿前东西两侧配有长长的厢房，现布置为展览室，西侧厢房展览福建各地现存的文庙；东侧则是文庙走出来的状元、进士、高管等，以人物介绍为主，及过去科举制度介绍，还有蜡人布置的仿真现场。 庙应该就是当时、当地的官办学校或是具有现在教委、教育局作用的职能部门，有督学、办学作用。 经常出门旅游，能够丰富知识啊。

7. 核雕创意

印度橄榄核是一种常见的文玩核桃，又称印度黑核桃、印度黑胡桃。这种橄榄核在文玩市场上很受欢迎，因为它具有一定的收藏价值和实用性。以下是印度橄榄核的一些好处：

1. 稀缺性：印度橄榄核因其独特的纹理、质地和色泽而受到收藏家的喜爱。随着时间的推移，这种橄榄核的产量逐渐减少，使得它们变得更加珍贵和稀有。

2. 艺术价值：印度橄榄核在雕刻艺术家手中可以创作出精美的艺术品。雕刻师可以根据橄榄核的纹理、形状和颜色进行创意设计，创作出独特的艺术作品，如观音、罗汉等各种形象。

3. 历史文化：印度橄榄核在印度文化中具有悠久的历史和文化内涵。这种文玩核桃象征着财富、智慧和健康，可以作为礼物赠送给亲朋好友，传递友谊和祝福。

4. 锻炼思维：印度橄榄核雕刻需要耐心和技巧，玩家在雕刻过程中可以锻炼手眼协调能力、专注力和创造力。此外，欣赏精美的雕刻作品也有助于提高审美能力和文化素养。

5. 保值增值：随着印度橄榄核的稀缺性逐渐显现，市场上对其需求持续增长，这使得印度橄榄核具有一定的保值和增值潜力。因此，收藏印度橄榄核也是一种投资手段。

需要注意的是，在购买和收藏印度橄榄核时，要选择信誉良好的商家和产品，以确保质量和安全。同时，要合理看待投资价值，避免过度追求利益。

8. 古风核雕工作室名字大全

《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文语言生动平实、洗练，细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。

9. 古代核雕名家

王朝阳，。当代著名翡翠雕刻大师，国家高级工艺师，云南十佳玉雕名师

主要成就

云南十佳玉雕名师

代表作品

《长征组歌》《红色经典》

被誉为

中国玉雕界的“齐白石”

2 宋世义，字欣然，号痴人，1942年生于北京，中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范、国家级非物质文化遗产玉雕传承人。

代表作品

《白玉花丝镶嵌普度众生》《香山九老图山子》《珊瑚丝路花雨》《翡翠竹林七贤》

3 刘东

学贯中西，诗书画篆等技法全能。刘东，中国玉石雕刻大师，当代玉雕艺术家，现为中国美术学会雕塑专业委员会会员，中国珠宝首饰行业协会理事，福建省寿山石文化艺术研究会理事，集天工奖、百花奖、神工奖等众多奖项的金奖得主。多次应邀赴海外办个人作品展，作品多入选海内外博物馆收藏。近年来国内主流媒体竞相关注、采访及专题播报。个人专著有《枕石悟语》、《刘东雕塑艺术》。从事玉石雕刻艺术创作近三十年，其作品极具思想内涵与哲学深意

4 邱启敬

邱启敬，中国著名当代艺术家、中国当代玉雕革新代表人物。1979年出生于福建福州，1999年毕业于福州市工艺美术学院，2005年毕业于中央美术学院雕塑系。

5 王俊懿

主要成就

天工奖金奖、最佳创意奖

神工奖最高创新大奖

代表作品

仙螺王 ,化蝶,冰蝴蝶,药师琉璃光如来

10. 古风核雕工作室图片

1 汪启淑

汪启淑(1728一1800)，清代篆刻鉴别家，字秀峰，号讱庵，一字慎仪。安徽歙县人。官兵部职方可郎中。酷爱印章，自称印癖先生。侨寓杭州，家有开万楼，上藏善本书数千种，搜有周秦至元明印章数万钮。

2 桂馥

桂馥(1736-1805)， 清代篆刻家，文字训诂学家。字末谷，号冬卉，山东曲阜人。篆刻宗秦汉玺印，刀法挺拔，不求时尚，非至好不能得其所刻，作品流传至少。

研究语言文字之学，取《说文解字》与古代诸经典文义相参校。著有《缪篆分韵》五卷，《续三十五举》，《说文义证》等。

3 张燕昌

张燕昌(1738一1814)，清代篆刻家。字芑堂，号文渔，一作文鱼，别号金粟山人，浙江海盐人。优贡生，举孝廉方正。篆刻拜丁敬为师。

4 董洵

董洵(1740-?)，清代篆刻家。字企泉，号小也，又号念巢。浙江山阴(今绍兴)人。曾官通判，弃官后，落拓京师，卖印为生。

5.余集

6.黄钺

7.赵秉冲

8.罗聘

9.顾茜茜

10.尹斯成