1. 大连核雕名家有几位

一般有雕橄榄核的地方都可以车珠子，是文玩里重要的门类，核雕工匠巧妙地利用了果核上天然纹理，揣摩果核的形状，刻制出包罗万象、栩栩如生的各种形象，橄榄果核体积较小，核壁天然长成，薄厚不一，因此雕刻好一串品相完美的核雕，需要雕刻师有极高的工艺。

2. 大连核雕名家有几位名单

羊圈子村附近有金石滩、大连老虎滩海洋公园、关向应故居(纪念馆)、大连龙门旅游度假区、庄河天门山风景区等旅游景点,有贝雕工艺品、旅顺海带、得利寺大樱桃、大连鲍鱼、大连海参等特产,有复州双管乐、复州皮影戏、庄河剪纸、大连核雕、大连贝雕画等民俗文化。

3. 大连核雕大师韩

吹糖人：木架分为两层，每层都有很多小插孔，为的是插放糖人。这玩意儿好看、好玩，玩完后还能吃，一般孩子都喜欢，见着就走不动了，不是缠着大人要买，就是跑回家去要钱，实在没钱的也不肯离去，眼巴巴地盯着这些糖人。

捏面人：捏面人也称面塑是一种制作简单但艺术性很高的传统民间工艺品。中国的面塑艺术早在 汉代 就已有文字记载。它用面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。

剪纸：中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

4. 大连著名雕刻大师

回答如下：

大连十大著名寺庙

1、观音阁（辽宁省大连市）

观音阁另一个名字叫胜水寺，始建于明洪武初年，明、清至民国曾有多次重修。20世纪60年代，胜水寺建筑群之望海楼被夷为平地，正殿和禅房檀木也被拆除，拿去建生产队猪舍。20世纪80年代以后，政府拨专款对庙宇进行修葺，正殿、禅房、山门、下院已基本恢复原貌。寺院原分上下两部分。下院的24间古建筑布局为四合大院，在20世纪60年代动乱中被毁。沿着下院后山门的360阶盘山石道可直通上院。

2、朝阳寺（辽宁省大连市金普新区）

朝阳寺坐落在辽宁省大连市金州区城东大黑山西麓，是大黑山古庙宇群之一，始建于明代，二十世纪六十年代被毁，一九八○年重修。大黑山山明水秀，朝阳寺背山临水，负阴抱阳，即使是数九隆冬之节，仍和暖如春。其“朝阳霁雪”素为金州八景之一。朝阳寺的另一个名字叫“明秀寺”。寺院分为两进院落，三道山门。

3、莲花山寺（辽宁省大连市）

莲花山寺，大连市区内最大的佛教寺院，坐落于世界独一无二的莲花地质构造山脉——莲花山的花蕊之中，三面青山环抱。其建筑结合了传统与现代的风格，绿瓦白墙与自然景观相映成辉。寺院由综合楼、正山门、天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿组成。寺院各个殿堂的佛像全部由著名工艺美术大师李洪才先生设计并亲自指导，并全部采用岫岩碧玉雕刻而成。

4、横山寺（辽宁省大连市）

横山寺位于大连旅顺口区龙王塘大石洞横山北普陀风景区，寺院建筑面积达一万两千平方米，是我国长江以北最大的佛教寺院。寺院北靠横山主峰，三峰同线相连，中峰略突，两峰平齐，极似古代金元宝状，更似大肚弥勒佛像。真可谓山体神形，天赐佛缘。被誉为“辽南第一寺”的横山寺，以它悠久的历史、巍峨的皇家气派、深远的佛缘禅意、精辟的佛学哲理，使来这里的人们获得佛教文化带来的心灵慰藉，感悟慈悲、智慧、吉祥，对生命的感受得到洗礼和升华。

5、玉佛寺（辽宁省大连市）

玉佛寺座位于甘井子区红旗镇柳树街成园温泉山庄的东北侧山坡上，玉佛寺为三层大殿结构，气势虽不说能比得上名山古寺那样宏伟壮观，但琉璃红瓦气势不凡。大红灯笼悬挂于庙檐之下，随风飘舞着金黄色的灯穗。与之相对应的是在大门上侧的黑底金字的牌匾，书写着"天王殿"单个刚劲大字。

6、松山寺（辽宁省大连市）

大连松山寺是一座始建于唐代的寺院，位于大连最繁华的西岗区唐山街之侧，占地很小，是座超级袖珍的佛门胜地。从寺外望去，多见断壁残垣，破门虚掩，细心一些的，方能从满目破败中看到斜伸出的红漆飞檐，透露着一丝飘逸洒脱的灵秀之气。临街的大门常常紧闭，悄无声息，唯有围墙上遒劲有力的“南无阿弥陀佛”六个大字中规中矩地伫立着，无所从来，亦无所去，如如不动，于喧嚣繁杂的城市气息中凸现着佛家的淡定从容。

7、蟠龙山正觉讲寺

蟠龙山正觉讲寺，又名蟠龙寺。坐落于大连市旅顺口区水师营街道蟠龙山下，依山起势，气势辉宏，面临黄海渤海，于旅顺白玉山，老铁山遥遥相望。2003年开山兴建，目前已经建成大雄宝殿，天王殿，观音殿，地藏殿，钟鼓楼；在寺院整体规划中，将继续筹建藏经阁，大悲楼，禅修中心等，所有建筑物，均遵循盛唐风格建设，简单自然、摒弃复杂繁琐。

8、双泉寺（辽宁省大连市）

双泉寺位于大营镇得胜村庙下屯的青龙山下。遥望青龙山，瑞气蔚然，英那河如玉带般在山前流过。青龙山南坡，有两眼甘泉，双泉寺因而得名。据碑文记载，双泉寺始建于明朝正德年间。明万历年间，祥顺、福同二师重修寺院。清光绪年间，住持僧昌庆师于禅修之余画竹，署名喜禅，以画竹广结法缘。昌庆师七十七岁坐化于寺内，遗世作品两万余帧，流传于辽、吉、鲁，乃至日本和朝鲜。寺院在文革期间遭到破坏。

9、安山寺（辽宁省大连市）

安山寺始建于岁末唐初春秋千载宝属古刹，寺院依傍辽南第三高峰山峰蜿蜒起伏远处仰视似马鞍状，因此名曰鞍子山，山西项北坡西坳寺三面林木。蓊郁参差披拂清翠欲滴，峰高入云重岩叠嶂，北眺大海水天相连，山色秀丽，境界清幽暮鼓晨钟，香火缭绕，风景独好蔚然宜人回头，建寺于山名之沿革颇富于神话色彩。

10、永兴寺（辽宁省大连市）

永兴寺坐落于大连市甘井子区营城子镇，是一座佛教男众寺院据史料和《重修永兴寺碑记》记载，永兴寺始建于唐贞观年间（公司627年—649年），距今千余年，当时寺内建有如来殿、弥勒殿、观音殿、关帝庙、娘娘殿、元君殿、九圣祠等，至今尚保留下来的历史遗迹主要有两坐古殿、一株高大的银杏树和十余块古石碑。

5. 辽宁核雕大师

国家级玉雕大师有很多不同的评判标准，因为也有很多的国家级玉雕大师！比如陈孝贤 ，他就被称为：中国玉石雕刻大师，中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师。

陈孝贤结业于中国工艺美术研究院，受家族熏陶，酷爱雕刻艺术，后随兄陈孝兴学习寿山石雕刻，后转雕玉石，擅长高浮雕、浅浮雕、薄意、人物、花鸟、鱼虫等各种雕法。在艺术创作过程中，不断钻研，集百家之长于一身，树立自己风格。其作品刀法流畅、生动活泼、清逸淡雅，虚实交替，意境空灵。先后荣获云南省玉雕师、中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师，中国收藏家喜爱的石雕艺术大师等美誉。 袁嘉骐，1954年7月生于广东省韶兴，玉雕奇人，中国工艺美术大师。

20世纪70年代拜北京玉器厂著名艺人王树森、王德龄为师学习琢玉技艺，后又考入湖北美术学院深造，融传统艺术精华与现代雕塑语汇为一炉，形成鲜明的个人玉雕艺术风格。 其作品多次获国家级金奖。主编《玉器专业技术培训大纲》、《现代玉器艺术思考》等专著，出版个人玉雕作品集，多次举办玉雕作品展，2004年创建了个人玉雕艺术馆。

袁嘉骐现任湖北省工艺美术研究所副所长，国家一级美术师，玉雕专业本科学科带头人及硕士研究生导师、湖北省绿松石雕非物质文化遗产传承人。

6. 大连文玩核桃

圆型。

秋子核桃大多数是椭圆形的，但是打串最好是圆形的秋子核桃。这样的秋子不仅仅颇具收藏价值并且盘玩手感也更优秀。

其次就是大秋子核桃的配对，因为秋子核桃的产量实在是太优秀所以大秋子优秀配对的并不贵，其收藏价值也较弱，大秋子核桃则主要以鹰嘴、鸟嘴、多棱等异形核桃为收藏主力！