1. 名师十二生肖浮雕精选

第一，隋唐以来在南方地区广泛流行的砖室长方形墓到十国时期继续在除楚国之外的南方各国流行。楚国辖区内在唐时就是以土坑墓为主，砖室墓很少见，十国时期继续延续这种传统，直到北宋。

第二，砖室墓室顶结构普遍沿用唐时的砖券拱顶，但在个别地区（如江苏、福建）新出现了少量的石板平顶结构，这种结构到了宋代便流行开来。

第三，唐代常用的模印花纹砖、镶嵌画像砖装饰墓室内壁的做法到这时基本消失。小型砖室墓改用素面砖砌筑；而以帝后陵为代表的高等级墓葬内壁除了沿用唐代的彩绘壁画为装饰外，还新出现砖石仿木结构、浮雕、贴金等技法。其中，砖石仿木结构与浮雕装饰在宋代墓葬中都比较流行，如四川宋墓。

第四，天象图、四神、十二生肖题材等常在十国墓中出现，有时作为装饰纹样饰于墓室内壁或墓志、铜镜之类的随葬品上，有时又被塑为陶木俑明器随葬墓中。天象图包括彩绘、雕刻、贴金等，载体有以墓室顶部为主，个别在墓志盖上；四神可以是陶塑、也可以是墓室壁面或石棺上的雕刻纹样；十二生肖包括墓壁浮雕、墓志装饰以及陶塑等形式。

第五，墓中随葬瓷器虽然仍以青瓷为主，但在个别墓(南唐二陵、吴大和五年墓、楚国)中白瓷的比重已经超过了青瓷，同时还存在着多种釉色（黄、酱、青白瓷），可见，确立于唐代的中国瓷器“南青北白”格局的正被逐渐打破。到了宋代，南方地区成为了青白瓷的重要产区。

第六，这一时期，唐代的常见器物——碗、带耳罐和钱币在除楚国、闽国之外的多数国家依旧流行；唐代常见的盘口瓶到了此时却风采不再，仅限在楚国境内流行，其他地方基本不见。

第七，唐墓中出土的俑类基本为陶质，主要见于湖北、湖南、江苏，仅在江南运河沿线的少数唐代中后期墓葬中出土了木俑。

第八，以各国都城为中心，新出现了较多的高等级高规格的墓葬，基本是依山而建，如砖三室墓、砖石合筑三室墓以及各种石室墓等都是唐时的南方地区所不见。

第九，普遍以墓壁建材、主室数量、不同质地器物组合与数量都是衡量墓葬等级的可靠标准，而这样的标准基本是承袭唐制。

第十，十国墓葬与同期的北方五代墓、辽代早期墓在出土遗物上存在许多相同之处，主要体现在瓷器上。

2. 十二生肖雕石

是路边淘到的那种吧，在一头牛的周围环绕了其它11生肖，侧面有“时来运转"四个篆字,在底下有"大清乾隆年制"篆刻,经过专家鉴定,此产品是仿品,根本就不是玉雕,也不是石雕,而是不法商人用现代的化学方法,使用模具做出来的,根本就不值钱!一般路边是要卖500元,有些人会出350左右,实际上都是他的同伙!我今天就遇到了,不过我没有买!

3. 十二生肖浮雕动物图片

十二兽首不是颐和园的镇馆之宝，颐和园的镇馆之宝是饕餮纹三牺尊。

饕餮纹三牺尊，算的上是颐和园的镇园之宝了。通高63.2厘米，撇口短颈，丰肩圆腹，器身颈部和足部分别饰三道凸旋纹，肩部装饰三个高浮雕牛头形牺首，腹部以三组饕餮作为主要纹饰，足部有三个十字镂空孔洞。饕餮纹长眉直鼻，双目圆睁，眼睛鼓凸，炯炯有神。

4. 十二生肖纸浮雕制作教程

现在一般墙绘都是通过手绘来完成，操作难度较高，要求有绘画的功底，普通人一般操作不了。

不过现在也有很多别的方式做墙绘了，比如用丝印模板去印墙绘，或者用硅藻泥和镂印的墙贴结合起来做墙绘，这些都不需要绘画技巧了，普通人都可以做了。

漂亮的墙画很符合装饰的潮流趋势，所以市场前景很好，是能赚钱的。

5. 十二生肖纸浮雕素材

贵州茅台十二生肖酒的含义和特别之处：

贵州茅台酒（十二生肖）是贵州茅台继奥运茅台、世博茅台后推出的又一款新型主品牌酒。此次推出的贵州茅台酒（十二生肖）将国酒茅台两千年酿酒文化与我国国粹精华十二生肖相结合，并由国宝级艺术大师黄永玉妙笔生花创造出这款具有极高收藏价值的特别陈酿茅台酒。

这款颇具收藏价值的贵州茅台酒（十二生肖）是贵州茅台酒股份有限公司出品的53度特别陈酿酒，外包装采用陶瓷技术，每一款酒瓶上均镶嵌有由黄永玉先生绘制的生肖图案而特别铸造的生肖浮雕金属牌。贵州茅台酒（十二生肖）在款式上，分为普通版和收藏版。

普通款为两瓶装，内置相同生肖浮雕图案的茅台生肖酒；特别收藏版为十二瓶一套，包含全部的十二种生肖款式，最重要的是，特别收藏版只推出600套，每套酒瓶上都编有年号和特别编号，都具有唯一性和收藏价值。

贵州茅台酒（十二生肖）独特之处还在于它是国内第一款作为资产权益产品（可升值、可交易、具备收藏价值）的高档白酒，此次贵州茅台酒不单在品牌包装上推陈出新采用与文化收藏结合的路子，同时在市场销售模式上也大胆采取非常规手法出售，通过网络竞拍在北京金马甲产权网络交易平台转让出售贵州茅台酒（十二生肖）的权益，开我国白酒业首次实行产权交易的先河

6. 十二生肖雕塑作品

开放时间：09:00-17:30

鄂尔多斯婚礼文化园已正式运营，将于2022年4月15日正式开始收费，门票价格为：30元/人。

为方便康巴什区居民游览，根据婚礼文化园实际，现决定为康巴什区常住居民办理年卡。具体办理方法如下：

（一）涉及人群：康巴什区常住居民。

（二）办理方式：

1.常住居民：（1）康巴什户籍：持本人身份证或户口本及1张1寸近期免冠照片；（2）非康巴什户籍：持居住证明（加盖社区公章）及1张1寸近期免冠照片。（3）2021年已办理年卡人员：持2021年年卡及1张1寸近期免冠照片。

2.办理地点：鄂尔多斯婚礼文化园售票处。

3.办理时间：4月18日起（第十一届鄂尔多斯牡丹文化旅游宣传月活动开幕式当天除外），每周一至周五09:00-12：00,14:30-17:30。

4.年卡有效期：自办卡之日起至2022年12月31日。

办理年卡后，本人携带卡片，由工作人员确定一致后从绿色通道入园。

7. 12生肖浮雕

1998年虎年开始发行第一枚，至2009年牛年结束，12年间高浮雕生肖大铜章一套全部发行完毕。这是上海造币厂第一次发行80mm规格的大铜章，1998年在上海购买虎年第一枚大铜章，人民币128元

8. 十二生肖浮雕图片大全大图

在检票处每人可以免费领取一盒香用以进去后敬礼焚香，即使每个殿都朝拜，香也足够用，完全不用再另行购买。烧香时，要点三根香。如果发现香上有明火，不可以用嘴吹，应该甩一甩将明火熄灭。

石猴，分别代表着福禄寿。第1只石猴：刻于道观正门斗拱东侧的浮雕底部。石猴上面有只仙鹤，所以这只猴也叫寿猴，寓意着长寿。第2只石猴：在山门西侧的八字形影壁须弥座顶端束腰处，这只石猴边上有只鹿，所以这只猴也就“䘵猴”。第3只石猴：雷祖殿（目前正在装修）前西侧九皇会碑底座浮雕中，石猴边上有蟠桃，所以也叫“福猴”，由于这三只石猴的位置分散，不注意的话很难找齐，因此就有了“三猴不见面”的说法。

打金钱眼：窝风桥左右两边各挂着一个大铜钱，铜钱中心 （眼）有一个小铜铃，如果能用铜钱敲响铜铃，视为招财进宝，

摸特：在白云观西院，乍一看像匹马，实际为骡身，马耳，牛蹄，驴面的四不像，据说自己身体哪个部分不舒服，就去触摸特对应的部位，可以消除那个部位的疼痛。

摸龙鼎：在三清阁（唯一两层楼）前面，有一刻了龙的铜香炉，如果能从他正前方8米左右，地上画有一条线，闭眼走过去摸到龙头，将预示着你今年大福大顺。

摸十二生肖：西院的北辰殿对面的墙上，有十二生肖的浮雕，据说摸摸当年的生肖，再摸自己的生肖，许下的愿望都能实现。

9. 十二生肖雕塑图片大全12张

2008年7月，法国佳士得拍卖行发布公报宣布，将于2009年2月举办“伊夫・圣洛朗与皮埃尔・贝尔热珍藏”专场拍卖会，其中包括在战争期间被英法联军劫掠走并流失海外多年的中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像。这一消息传到中国国内后，引起强烈反响。2009年2月25日晚8时，在法国巴黎大皇宫举办的“伊夫・圣罗兰与皮埃尔・贝尔热珍藏”专场拍卖会上，编号为677的鼠首以900万欧元起拍。可容纳1200个座席的现场无一人举牌，只有三位电话买家在竞相出价。拍卖师称电话代理人为“窦玛”。经过1000万、1100万、1200万、1300万的竞价，最后鼠首以1400万欧元落槌成交。此后，编号为678的兔首直接以1000万起拍，最终也以1400万欧元成交。买家也是通过电话参与拍卖。面对这一拍卖结果，中国拍卖行业协会副秘书长郑鑫尧在接受记者采访时表示，从1985年马首铜像售价的1500美元到这次鼠首和兔首铜像分别拍出1400万欧元，圆明园兽首铜像24年涨了1.2万倍。仅仅从纯粹的艺术品拍卖市场角度看，如今的价格也远远大于这两件文物的内在价值。因此，他呼吁国人要警惕有人利用我们的民族感情进行恶意商业炒作。据郑鑫尧介绍，圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像，也是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头。该“水力钟”的全称为“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。上世纪80年代仅为1500美元。郑鑫尧说，1985年，一位美国古董商在加利福尼亚州一处私人住宅内无意中发现了圆明园马首铜像，和它在一起的还有牛首和虎首铜像。这位古董商以每尊1500美元的低价买下了这三件铜首。从1987年到1989年，这三件圆明园铜兽首以及猴首铜像相继出现在纽约和伦敦的拍卖会上，当时最高成交价是马首，仅为25万美元。香港拍卖令国人认识了圆明园兽首2000年4月底和5月初，在香港佳士得和香港苏富比的拍卖会上，牛首、猴首和虎首铜像现身。当时，这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法，引起了中国香港和内地社会各界的极大愤慨。最终中国保利集团公司毅然参拍，以774.5万元港币拍得牛首、818.5万元港币竞得猴首，而虎首则以1544.475万港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)。2007年9月初，苏富比拍卖公司发布消息称，将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出，各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”，并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻，港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿�霾┦坑�9月20日拍卖会举行之前以6910万元港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。唯一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像，不过也与何鸿�鲇泄亍Ｃ拦�收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月，何鸿�鱿蚋米ㄏ罨�金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。1400万欧元远大于文物真正价值郑鑫尧表示，这次鼠首和兔首铜像在巴黎分别拍出1400万欧元的价格从商业角度看，完全匪夷所思。著名文物专家、中国文物学会名誉会长谢辰生昨天表示，鼠首和兔首铜像仅仅是建筑构件，如果不跟圆明园联系起来，如果不跟英法联军侵略联系起来，价值就不可能是很高的。因为有了这个联系，它就有了新的价值，这个价值就是国耻的见证。中国文物学会副会长李晓东昨天也认为，圆明园兽首的价格完全是被炒作起来的。它们作为建筑构件，离开了建筑，其价值就大为降低，大打折扣了。所以它们不像一幅宋代很有名的画和一尊商代很完整的青铜器那么有独立的价值。现在这样的炒作，助长了商人谋利的需求。所以说，第一次拍卖，3尊铜像也就3000万元港币左右。到了2007年，一个马首就6910万元港币，都是这么炒上去的。这次巴黎的拍卖，从商业运作上来讲，自然要高于6910万元港币的这么一个价格。所以整个过程就是一种商业炒作，并不反映这两件文物真正的价值。