1. 核雕艺术传承

石林核雕非常精美。1.从技术水平来看，石林核雕以石为材料，通过切割、雕琢、磨光等手段，创造出高度还原的山石景致，非常精湛。2.从工艺水平来看，石林核雕依托于丰富的自然资源和丰厚的文化底蕴，研发出一套完整的核雕工艺，具有很高的工艺价值。3.从艺术效果来看，石林核雕同样具有很高的艺术价值。运用不同的几何形状、大小、颜色、纹理等元素，使作品具有三维效果和立体感，展现出伟岸、豁达、雄浑、秀丽等特点，非常精美。

2. 核雕作品

清代文鼎雕刻的代表作品有：周栻撰墓志、广印人传、竹刻录等等。

文鼎（1766—1852）清代书画篆刻家。字学匡，号后山，秀水（今浙江嘉兴）人。布衣。所居曰停雪旧筑。咸丰初徵举孝廉方正，力辞不就。精鉴别，收诸金石、书、画多上品，如商仲彝、周旬觯、汉元延鋗、禊帖五字不损本，原搨娄寿碑，俱精绝。偶作小楷，画云山松石，则谨守徵明家法。篆刻工秀得彭遗意。精刻竹，凡扇边及秘阁，皆自为书、画，刻山水不下周芝岩。卒年八十七。著有五字不损本室诗稿《周栻撰墓志、广印人传、竹刻录》

3. 核雕技艺

回答如下：田黄三连玺通常是由玉石或者翡翠等硬质材料雕刻而成的，具体的雕刻方法如下：

1. 准备材料：选用适合雕刻的玉石或翡翠，并用锯子或机器切割成合适大小的块状。

2. 粗加工：用磨头或切割机等工具对玉石或翡翠进行初步加工，将其切割成大致形状的块体。

3. 设计图案：根据田黄三连玺的形状和图案，用铅笔或者计算机软件将图案细化，并在玉石或翡翠上进行标记。

4. 雕刻：用雕刻刀或者电动工具对玉石或翡翠进行精细雕刻，根据设计图案逐步深化纹路和细节，直到达到理想的效果。

5. 打磨：用砂纸或者打磨机对玉石或翡翠进行打磨，消除划痕和不平整的表面，使其光滑细腻。

6. 上光：用抛光机或者手工对田黄三连玺进行上光，使其表面更加光滑亮丽。

7. 鉴定：经过以上步骤的田黄三连玺需要进行专业的鉴定，以确保其质量和价值符合要求。

4. 核雕传统题材

最开始核雕是分为南工北工，南方以苏州为代表，北方以廊坊为代表。北工最初是以雕核桃为主，且北工雕工过于粗狂，没有南工细腻。当然这也与北方人豪迈不羁的特点有关。但近些年随着核雕的蓬勃发展，南北工的界限也就没那么清晰了，北工作品有许多也很细腻。现在也就是传统苏工和学院派两个派别，传统苏工顾名思义，不用多介绍大家也知道。至于学院派，是指有一定美术功底，美术科班出身的师傅的作品。这些作品题材新颖，深受广大玩家欢迎。但功底相对没有传统做工扎实，所以没有传统做工耐品，细节处理也相对粗狂一点。

5. 核雕艺术传承人是谁

1、宋水官

宋水官生于苏州市舟山村，荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。

2、周春毅

周春毅是苏州核雕周派创始人，1986年出生在这个雕刻世家，祖上清朝起就雕刻，传承百年。

3、须吟笙

须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家，舟山核雕的代表性人物。

6. 核雕艺术品

一般猴头雕刻单籽的贵，其原因主要是因为:

1.手工雕刻，图形独特

单独的猴头雕刻件，往往是雕刻师用手工雕刻出来的，属于工艺品。也许这个图案就这么一件，所以价格较贵。

2.设计缜密，皮色漂亮

猴头独籽价更高，还要有好的设计，要皮色漂亮，要外形更好。自然要比大批量的价格更高！

当然，如果独籽完全没有任何特点，只是一个普普通通的极为常见的作品，那么它的独籽特性也就没有显现出来。它标的贵就没人买了。

　　有些独籽皮色很差，或者僵性很重，那么它独籽的优势也就没有什么了。

7. 核雕艺术传承图片

1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县

 舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛

 面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。

8. 核雕文化

马氏核雕是一种果核上的雕刻艺术。在果核上施刀，如同在独木桥上走马，刀锋游走恰似四蹄腾飞，靠的全是运刀走刃的技艺和扬鞭策马的果敢。

果核上雕刻的人物山水草木亭桥，其五官神态、屋宇梁架、山川物态、四时景色，样样都是寻常之物的浓缩。核雕虽小，却能容大千世界于方寸之间，令观者拍案叫绝

9. 核雕手艺传承

桃核

潍坊核雕大约始于清末，并于本世纪初时在巴拿马博览会上获奖。它主要是用桃核为材料，并巧妙地利用桃核上的自然麻纹雕出各种生动的景物，如山水、花鸟、人物及车船、首饰、印章等优秀作品。

“潍坊核雕”以桃核为材料，巧妙利用核胚上纵横无序，深浅不定的纹理，雕刻出栩栩如生的景物形象，如山水、人物花鸟等立体造型，以及刻化历史人物、神话故事、吉语印章等。核雕作品布局简练，朴实大方，概括性强，有融天地万物于方寸之间的精髓。“潍坊核雕”经世代传承发展、摸索创新，不断涌现出巧夺天工的传世佳作。

10. 核雕艺术传承人名单

玉雕界泰斗，宋世义。宋世义，字欣然，号痴人，1942年生于北京，中国工艺美术大师、中国玉雕大师，国家级非物质文化遗产玉雕传承人。

他技法全面，手法多变，作品题材广泛，从巨制到小件，从浮雕到圆雕，从风景到人物，从传统到现代，无不涉足。构思严谨、章法合理、工艺细腻。

11. 核雕艺术传承作品

1. 目前流传的核雕须派传人主要有三个人：岑岗、钱增涛、黄宗明。

2. 岑岗，江苏南通海门人，是上海大学美术学院的教授。他在核雕艺术中取得了很高的成就，作品多次在国内外艺术展览中展出。

3. 钱增涛，江苏徐州人，是中国工艺美术大师，曾获得“国家级非物质文化遗产保护人才”称号。他从事核雕多年，作品寓意深刻，深受观众喜爱。

4. 黄宗明，湖南岳阳人，是中国工艺美术大师，曾任广州市美术师资培训中心主任。他的核雕作品精美绝伦，描绘出了自然和谐、人与自然和谐的美好形象。

5. 这三位核雕须派传人都在核雕领域中有着卓越的表现，他们均具备深厚的艺术功底并且在核雕技艺上都有独到的见解和创新。他们的作品继承了须派核雕的传统，同时又融入了当代艺术的元素，从而形成了新的艺术风格。

6. 学习核雕需要具备一定的艺术功底，主要包括素描和雕塑基础。具体步骤包括：先学习素描，掌握人物、动物和自然物的形态、结构和构图等基础知识；然后学习雕塑基础，包括雕塑材料的特性、雕塑刀法和雕塑技巧等；最后学习核雕技艺，掌握核雕所需的刀法、技巧和特殊处理方法等。通过不断的实践和探索，才能逐渐掌握核雕的技能，并且形成自己的艺术风格。