1. 写实罗汉谁雕的好

没有，海娟核雕不太知名。

核雕里有须派、殷派、写实等风格。须派核雕名家：周雪官，他可以称得上须派罗汉的宗师级人物，一辈子兢兢业业，雕刻的艺术人生，桃李满天下，培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师，赵延会、小杰、玉娟等等，都是周雪官老师的高徒，周雪官、须培金两位老师，为人真诚亲切，手艺精湛。

2. 写实罗汉谁雕的好看

应该是殷派和须派吧！

众所周知，十八罗汉是核雕行业中经久不衰的经典题材，很多核友都很喜欢。别看罗汉头题材单一，雕刻简单。但其实最简单的往往才最难，才复杂。开脸、轮廓、形态，无一不体现着核雕师技艺的水平。

殷派”指的是舟山村的核雕祖师爷殷根福创作的十八罗汉这个款式，其被称之为“殷派”！

殷派刻制的罗汉头像，挺刀爽劲，厚朴凝重，脸部表情自然，双眼传神，十八个罗汉个个不同，神采各异，形象生动，被誉为“殷氏罗汉”。 殷氏开创的罗汉头与以往的雕刻相比有很大程度的创新。

殷派”主要是神态比较工整，带有横平竖直的特点！好似工笔画，讲究的是对称之美！“须派”则是属于写意方面，其注重的是人物肌肉感和脸部表情的体现，让其更附有生命力！所以细细品味两者的区别还是比较大的！

须派须徒学的就是“须派”，从殷派的基础上改良后的作品就更富有艺术表现力了！特点是：刀法粗犷、简洁，人物特点抓的准，写实精炼，表情惟妙惟肖，寥寥数刀即可展现人物风采。须老为人也极为谦逊，做事严谨，对待作品上精益求精，每一件都是精品中的精品！

3. 写实罗汉寓意

在中国文物界，素有“天下罗汉二堂半”之说，其中苏州紫金庵占了一堂，而另一堂，就在山东济南长清县的灵岩寺。

始建于东晋时期（351年）的灵岩寺，是山东规模最大的寺庙和世界遗产泰山的重要组成部分，早在唐代，就被誉为“海内四大名刹”之首，历代帝王到泰山封禅，都要到灵岩寺住上几日，素有“游泰山不至灵岩不成游也”之说。

灵岩寺最引人入胜的，是40尊栩栩如生的彩塑罗汉像，这些佛像活灵活现、无一雷同，极具艺术感染力，被梁启超赞誉为“海内第一名塑”。

4. 写实罗汉谁雕的好一点

我是得着，有话直说。

在很多人眼里，马特·达蒙（外号“呆萌”）的银幕形象是内心强大、心思缜密的逗逼理工男（《火星救援》）、话多又腹黑的黑暗科学家（《星际穿越》），以及最为人所知的顶级倒霉特工伯恩，不过，这位生活中的天才学霸+剧本狂魔之所以为人所知，靠得还是那部自编自演的好莱坞获奖作品《心灵捕手》。

生于1970年的达蒙，从小就具有很强的表演欲望。在剑桥市中学期间，与一生的好死党大本（本·阿弗莱克，《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》）参加各类演出活动。喜提哈佛大学英语文学专业录取通知书之后，达蒙在就学期间也参演了多部电影，直到他与大本将上学时未完成的独幕剧改编为《心灵捕手》，正式开启了他尤为精彩的影视生涯。

在《心灵捕手》中，达蒙饰演了一位数学天赋出众却性格叛逆不驯的天才少年威尔，因为无意中答对了教授桑恩（罗宾·威廉斯）的一道难题而被后者关注。在不断的精神疏导与帮助下，威尔逐渐走出了自己的心理阴影。

因为出色的演出了数学天才的那种诡异与孤独，达蒙精湛的演技为人折服，这也助他捧得了奥斯卡最佳男演员奖，此外，作为本片编剧的他，也同时获得了奥斯卡最佳编剧奖。

在汤姆·汉克斯主演的《拯救大兵瑞恩》中，达蒙饰演了那个失去了所有兄弟的“被拯救者”大兵瑞恩。这标志着他在好莱坞走出了一条耀眼的康庄大道，一跃成为连大导演斯皮尔伯格都很看好的年轻演员。

不过，达蒙随后主演的《天才雷普利》、《赌王之王》，虽然成片质量很高，但依然延续了《心灵捕手》中他最手到擒来的孤僻天才形象，即便中途参演了“罗汉”三部曲的首部《十一罗汉》，也并未能改变观众和影评人心目中“重复自我”的印象。这时的达蒙急需一部不同以往的作品“翻身”，于是，他等来了《谍影重重》。

这部具有开创性的间谍动作电影，打开了好莱坞谍战电影的新天地。《谍影重重》充分发挥了达蒙冷峻面瘫脸之下，丰富又不易察觉的微表情，以及干净利索、一击致命的好身手，粗狂的外表、冷峻的神态与坚毅的性格，成为他银幕形象的新标签。

《谍影重重》三部曲实在是太优秀了，伯恩的形象实在是太酷了，达蒙收获了无数的赞许和掌声，但随之而来的问题是，动作明星的个人形象也逐渐定型了。虽然，后来他尝试了多种类型的影片，但一直脱不开这个经典形象的影子，直到那部因“火星种土豆”而为人所知的《火星救援》。

《火星救援》中，达蒙饰演的植物学家马克，因为在暴风中受到天线罩撞击昏迷，被队友遗留在了火星。为了活到有人发现他还活着，马克利用科学知识解决问题、逆境求生，不断尝试着改变自己面临的绝望困境，历经了千难万险的他，最终成功回到了地球。

这是一部典型的“一头沉”式电影，达蒙充分利用了他睿智、逗逼相映成趣的独特人格魅力，塑造了一个堪称经典的人物形象。看达蒙的“独角戏”，一点都不觉得累，那种天生乐观甚至逗逼的另类“征服者”形象，轻易吸引观众的目光，心甘情愿的陪着他一步一步的走下去。

自己当编剧的《谍影重重5》不如预期，《缩小人生》、《迷镇》中不同以往的表现也没有让观众一下子眼前一亮，至于那部一言难尽的《长城》，更是让很多国内观众对达蒙的选片能力提出了质疑。

不过，即将于今年11月上映的《极速之王》中，达蒙将与“弹簧人”克里斯蒂安·贝尔搭档，挑战人物传记题材，如何将赛车运动的激情与有趣欢快的故事完美结合，是摆在达蒙等主创面前的一个全新的挑战。

5. 写实罗汉谁雕的好啊

核雕的工艺上主要分为“南工”和“北工”两大派，

核雕北工与南工的划分，并不仅仅是由于地域分布的差异，更重要的原因是二者核雕作品在构成及意蕴的差异。北工与南工之间的区别主要体现在这几方面：

核雕的派别有哪些

一、作品风格的差异。传统意义上，北工核雕作品布局简练，朴实大方，形成了粗犷豪放的艺术风格。这种艺术风格往往是敢于突破桃核固有形态的空间局限，在小物件上构造出大场景，且精于作品气势的构造，这种粗犷并非是粗劣，而是高度概括下的精炼。

核雕的派别有哪些

二、发展轨迹的差异。无论是北工还是南工，其最初的形态都只是谋生的手段。随着被社会认可和自身的发展，他们的各自发展轨迹出现了差异。潍坊核雕大约始于清末，并在二十世纪初期达到了发展的高峰，其代表作品《马拉车》也在这一时期获得了巴拿马博览会金奖，自此潍坊核雕名噪一时，直到新中国成立之后，潍坊核雕在全国范围内依然处于绝对领先的地位，微小的桃核雕作品也被我国政府曾被作为礼品馈赠外国使节。此后，潍坊核雕出现衰败。

核雕的派别有哪些

北工以核桃核心为材料，著名的潍坊核雕代表作品《马拉车》为例，该作品以骏马和马车为主景，着重刻画骏马的脖颈向前挣伸和马车行进中的倾斜表现，似乎是一匹健硕的骏马拉着马车飞驰进观者的眼球，其动感、强势一览无余。

核雕的派别有哪些

南工主要的橄榄核为主又以“苏（苏州）派”最为杰出，核雕市场上流通的苏派作品占了整个核雕市场90%以上。

苏州核雕布局紧凑，柔美精致，具有细腻灵动的艺术风格。

核雕的派别有哪些

《苏州诀：十八罗汉园林》手串是苏州核雕的代表作品之一，该作品以苏州拙政园、狮子园、留园等十座最出名的园林为创作题材，主要采用了圆雕、镂雕的雕刻技法，将园林中的假山、拱门、亭阁、树木等等物象安排在小小的橄榄核上，雕琢物象虽多，但是并不错落反而有致，将苏州园林的精致完美表现得淋漓尽致。也体现出了苏州核雕作品的精致灵美的艺术风格。

苏派”核雕则分为“殷派”和“须派”两大派别。

殷派核雕代表为殷根福，特点是刻画较细腻，属于“横平竖直”类型，出来的作品很工整，专雕罗汉头像。

须派核雕代表为须吟笙，特点是写实为主，脸部肌肉感很强，还原人脸真实特征丰富，作品有橄榄核雕《杨家将》和《吉庆有余》。

6. 写实18罗汉核雕图谱介绍

杨雪雕的橄榄核手串双面十八罗汉，真品市场上一般喊价在3000左右；真品喜欢就可以当一个品种收藏！

7. 写实罗汉雕刻大师

1、《洛神赋图》

中国十大传世名画之一。原《洛神赋图》卷，东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹)，绢本，设色，纵27.1cm，横572.8cm。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。

2、《送子天王图》

《送子天王图》（又名《天王送子图》、《释迦降生图》）是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作纸本墨笔画，一说宋人摹本。该作现藏于日本大阪市立美术馆。

全图分为三个部分：第一段描绘一位王者气度的天神端坐中间，两旁是手执筋板的文臣、捧着砚台的仙女，以及仗剑围蛇的武将力士面对一条由二神降伏的巨龙。

第二段画的是一个踞坐在石头之上的四臂披发尊神，身后烈焰腾腾。神像形貌诡异，颇具气势，左右两边是手捧瓶炉法器的天女神人。

第三段即《释迎牟尼降生图》，内容是印度净饭王的儿子出生的故事。从画面上，可以看到释迎牟尼降生时，他的父亲抱着他到寺庙朝谒见自在天神的情景。

此图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化、道教化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋融合之势所致。此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，技艺高超，想象奇特，令人神驰目眩。

3、《天女献花图》

《天女献花图》是刘松年在宋代所创作的国画，现藏于台湾故宫博物院。

此图中天女手捧花蓝，边舞边散，对面菩萨神情安逸，微笑观看，周围几位罗汉则已被天女的舞姿所吸引，面露欣赏之色。图中除了菩萨头戴宝冠，身披璎珞，保持了传统的造型特点以外，其余形象都似由凡尘中人脱胎而来，具有写实生动的效果。

4、《游春图》

《游春图》是隋朝画家展子虔创作的绘画作品，现存北京故宫博物院绘画馆。 图中展现了水天相接的情形，上有青山叠翠，湖水融融，也有士人策马山径或驻足湖边，还有美丽的仕女泛舟水上，熏风和煦，水面上微波粼粼，岸上桃杏绽开，绿草如茵。

画家用青绿重着山水，用泥金描绘山脚，用赭石填染树干，遥摄全景，人物布局得当，开唐代金碧山水之先河，在早期的山水画中非常具有代表性。该画是展子虔传世的唯一作品，也是迄今为止存世最古的画卷。

5、《清明上河图》

清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米 ，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

8. 罗汉写意

1.沈周（1427年11月21日—1509年8月2日），字启南，号石田，晚号白石翁，长洲（今江苏苏州）人。

沈周出身富裕的书香绘画世家， 其一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上的自由，从未应科举征聘，始终过着田园隐居生活。

沈周在元明以来文人画领域有承前启后的作用。他书法师黄庭坚，绘画造诣尤深，兼工山水、花鸟，也能画人物，以山水和花鸟成就突出。沈周的绘画，技艺全面，功力浑朴，在师法宋元的基础上有自己的创造，发展了文人水墨写意山水、花鸟画的表现技法，成为吴门画派的领袖。

2.周臣（1460年–1535年），字舜卿，号东村。吴（今江苏苏州）人。

擅长画人物和山水，画法严整工细。擅长画人物和山水，画法严整工细。

周臣山水师承陈暹。他有两个学生特别著名，一个唐寅，另一个仇英。唐寅、仇英青出于蓝，风格上极为接近，但当时名气已超过老师。

3.唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，号六如居士，南直隶苏州府吴县（今江苏省苏州市）人。

成化二十一年（1485年），考中苏州府试第一名，进入府学读书。弘治十一年，考中应天府乡试第一（解元），入京参加会试。弘治十二年，卷入徐经科场舞弊案，坐罪入狱，贬为浙藩小吏。从此，丧失科场进取心，游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家。

4.文徵明（1470年11月28日－1559年3月28日），原名璧，字徵明。因先世为衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”。南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。

文徵明曾学文于吴宽，学书法于李应祯，学画于沈周，生平九次参加乡试均不中。

文徵明26岁拜沈周为师，受沈周画风影响甚大。但他并未专师一门，而是致力于赵孟、王蒙、吴镇三家，自成一格。

画风呈粗、细两种面貌。粗笔源自沈周、吴镇，兼取赵孟古木竹石法，笔里苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，于粗简中见层次和韵味；细笔取法赵孟与王蒙，布景繁密，较少空间纵深。造型规整，时见棱角和变形，用笔细密，稍带生涩，于精熟中见稚拙。

5.仇英（1498年—1552年），字实父，号十洲，原籍江苏太仓，后移居吴县（今苏州）。

仇英出身寒门，幼年失学，曾习漆工，后拜师周臣，成为画家。

仇英博取众长，集前人之大成，形成自己独特的艺术风格。他山水、花卉、界画、人物、仕女无所不能，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同的对象。

6.文伯仁（1502---1575），字德承，号摄山老农、五峰山人、五峰樵客，湖广衡山人，系籍长州（今江苏苏州）。文徵明侄子。

工画山水，效王蒙，学“三赵”（令穰、伯驹、孟），笔力清劲，岩峦郁茂，布景奇兀，时以巧思发之，名在文徵明之下。横披大幅颇负出蓝之誉，唯构图时有塞实之感。

7.徐渭（1521年－1593年），初字文清，后改字文长，号青藤老人，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。

徐渭曾担任胡宗宪幕僚。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。

他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛（如八大山人、石涛、扬州八怪等）影响极大。

8.董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海市）人。

万历十七年，考中进士，授翰林院编修。一度担任皇长子朱常洛的讲官。

擅于山水画，师法于董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”

9.崔子忠（1574年—1644年）字道母,号北海，青蚓。原籍北海(山东省莱阳市)人，后移居顺天（即北京）。

崔子忠可以说是一位爱国画家，居住于顺天府(今北京)，曾经师从董其昌。在农民起义军李自成的队伍攻入北京后，躲在自己的密室当中，后面因缺少粮食而饿死。善画人物，仕女，题材多佛画及传说故事，取法唐宋，颇具古意。 与陈洪绶齐名，有“南陈北崔”之称。

崔子忠善于表达历史题材，尤其喜欢画文人们的风流韵事，他的《云中玉女图》、《苏轼留带图》、《桐荫博古图》、《临池图》以及罗汉道释等图，都是人物画。

10.陈洪绶（1599年—1652年），字章侯，名胥岸，号老莲，别号小净名，浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村人。

年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生。

陈洪绶在人物画上的成就，壮年时已由“神”入“化”，晚年则更炉火纯青，愈臻化境。造型怪诞、变形，线条清圆细劲中又见疏旷散逸，在“化”境中不断提炼。直到近代，陈洪绶的作品还受到鲁迅的极力推崇。

9. 罗汉谁雕刻的好

据报道，南昌县莲塘寺内的罗汉像高达16米，是该地区最大的罗汉像之一。该罗汉像是用青石雕刻而成，栩栩如生，形态庄重。莲塘寺作为南昌县最大的佛教寺院之一，吸引了众多信徒前来朝拜。莲塘寺还有其他一些知名的景点，如祖庵、妙音洞等，值得一游。而罗汉像作为莲塘寺的代表性建筑，更是吸引了不少游客的目光。

10. 写实罗汉核雕

十八罗汉手串大多由橄榄核雕刻而成，须盘刷结合才能快速包浆。首先要用猪鬃刷子多刷几天打好底子，一则能清洁表面，二则能促进变色。

挂瓷了在上手盘，微汗手盘效果较好，汗液和油脂的浸入通过氧化反应能促进橄榄核形成包浆。

11. 写实罗汉好还是须派好

十八罗汉是核雕里最广泛的题材，有须派、殷派、写实等风格，须派核雕名家：紫寅，他可以称得上须派罗汉的宗师级人物，一辈子兢兢业业，雕刻的艺术人生，桃李满天下，培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师，赵延会、小杰、玉娟等等，都是紫寅老师的高徒，周雪官、须培金两位老师，为人真诚亲切，手艺精湛。