1. 苏州园林核雕谁雕的好

1.钟勤锋1975年生于舟山村，钟火元次子，自幼受父亲艺术熏陶文玩天1992年随父学艺至今，其主要作品有“七星高照”、“钟馗”等.曾获 \苏州市涡区工艺美术学会会员:助理工艺师2.丁国良:光福舟山下中人，是苏州雕刻橄榄核老派雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，具有很高的收藏价值! 是送礼、收藏之上品.3.胡君伟 T.>lt8D|-e 苏州藏书人，原本从事石雕，后迷恋核雕，决定改行！拜周全根学艺！在核雕行业中有一定的知名度！4.陆小琴 1976年生于苏州光福镇，十八岁高中毕业后从事两年刺绣工作，二十岁后做红木家具・紫檀木笔筒雕刻，后因喜欢橄榄核工艺品，开始雕刻橄榄核。经过多年潜心研究，形成自己的风格，他的作品构思精巧，人物眉目清秀，表情祥和自然，造型飘逸，富有动感。每件作品都透着一个‘雅’，既不喧闹也不过分沉寂，灵动中透着稳重，高雅中透着轻盈。刀口处理干净细致。代表作有《观音》《四大美女》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等5.周义清 出生于1968年，1985年开始学习橄榄核雕刻技术，他雕刻的题材广泛，其中弥勒最为世人称道。是当时一起学习的弟子中的佼佼者。后遭工厂解体，只身到无锡灵山大佛，面佛修心九年。九年中潜心于橄榄核雕刻技艺的提高，让自己的技艺有了更高的提高。周义清一直追求着让普通百姓也能欣赏到橄榄核雕之精美的理念。在2003年面向大众，专门做起了核雕中广为人们接受的题材――弥勒佛（又名布袋佛）。他的弥勒佛姿态各异，神态入生，深受玩核人的喜爱，作品供不应求。在业界确立了他――核雕周的地位。6.苏州名家橄榄核雕 殷丽芬 还有好多好多呢！ 答案补充 这个我很难回答你，最主要的是市场认不认可！

2. 苏州园林核雕谁雕的好一点

马良，原名马华良，1979年出生于苏州核雕之乡舟山。现为文化部文化艺术人才库国家工艺美术师、核雕工艺大师、国家一级美术师。

他家学渊源，自幼对雕刻艺术耳濡目染，十分热爱，14岁跟民间雕刻家的叔叔学习木雕艺术，努力刻苦。木雕期间对核雕也多有研究学习。

2006年开始专业从事核雕工艺以来。刻苦钻研、虚心好学、奋发向上、完整掌握了一套核雕的步骤，技法、刀法、加上不断的学习传统美术理论、现代设计理念，拜访一些著名的画家、学者、艺术家、全国的一些著名木雕艺人及其他门类的传统工艺美术家，参加大型的艺术展，更加深了自己作品创作的灵感与思路，深化了作品的思想内涵。使自己的雕刻艺术道路越走越宽，多年的雕刻经历赋予了核雕极好的艺术造诣。

继承和发展了具有苏州独特的空、松、玲、巧的雕刻手法，马良的作品选用上好的陈年橄榄核、精雕作品。最擅长人物风景创作，其代表作品《飞天九龙》,《十八罗汉》,《弥勒尊佛》,(八大财神)，（八宝观音）等曾多次在国内获国家级、省市级金、银、铜奖，2019年荣获国家一级工艺大师称号。2019年文化部艺术品鉴定评估师等。

3. 苏州园林核雕谁雕的好啊

1、宋水官

宋水官生于苏州市舟山村，荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。

2、周春毅

周春毅是苏州核雕周派创始人，1986年出生在这个雕刻世家，祖上清朝起就雕刻，传承百年。

4. 图说苏州园林木雕

精品化是苏州玉雕的一大趋势，李明的获奖作品望子成龙。

5. 苏州园林的雕刻

1、拙政园

拙政园，位于江苏省苏州市，始建于明正德初年（16世纪初），是江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

拙政园位于苏州城东北隅（东北街178号），截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南汉族水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区汉族民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。

2、狮子林

狮子林始建于元代至正二年（1342年），是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路3号。平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。

因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者"，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。

3、留园

留园位于苏州阊门外留园路338号，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，也是中国四大名园之一。留园为中国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，园以建筑艺术精湛着称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。其建筑空间处理精湛，造园家运用各种艺术手法，构成了有节奏有韵律的园林空间体系，成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。现园分四部分，东部以建筑为主，中部为山水花园，西部是土石相间的大假山，北部则是田园风光。

留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。留园根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时，欲得湖山真意，则取消面湖的整片墙面；建筑各方面对着不同的露天空间时，就以室内窗框为画框，室外空间作为立体画幅引入室内。千姿百态、赏心悦目的园林景观，呈现出诗情画意的无穷境界。

4、耦园

耦园原名涉园，位于江苏省苏州市仓街小新桥巷，为清顺治年间保宁知府陆锦所筑，取陶渊明《归辞》中的“园日涉以成趣”之意，黄石假山是耦园的特色。耦园为全国重点单位，已被联合国教科文组织列入遗产。此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。南北驳岸码头是耦园特色之一，尽显姑苏“人家尽枕河”的特色。

州耦园坐落在仓街小新桥巷深处，其地僻静，东面是苏州古城墙，现已毁，留一垅土丘，树影婆娑，逶迤北去。城外是长江。耦园三面临河，一面通街，前后设有河埠。粉墙黛瓦，映衬着小桥流水，颇有江南水乡风韵。西花园有“织帘老屋”、“书楼”、“鹤寿亭”诸景，一座湖石假山，小巧玲珑，峰峦绝壁，山洞蹬道一应俱全，与东花园的黄石假山遥遥相对。苏州耦园之精妙，游者不必亲历细品，亦可得之。

5、沧浪亭

沧浪亭，位于苏州市三元坊沧浪亭街3号，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，其占地面积1.08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。沧浪亭为苏州宋、元、明、清四大园林之一，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。

浪亭虽数易其主，但损坏并修复的多为院内的建筑物，而园内的假山和园外的池水大多维持了旧貌，未经损毁。园内的景色多不加雕饰，以自然为美，山水相宜，表现得法，宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东。而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，假山上植以古木。建筑亦大多环山，并以长廊相接。长廊将临池而建的亭榭连成一片，同时又可通过长廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山自然地融为一体，是借景的典范。

6、虎丘

虎丘的建筑是虎丘文化遗产的重要内容，其类别多样，年代久远，总体布局因地制宜，巧于因借，建筑风格与自然景观协调。其形式有塔、殿、桥、亭、楼、阁、墓等；年代从五代延续至当代，呈现出宋、元、明、清、民国等建筑风格。1961年，国务院将苏州云岩寺塔（包括二山门等建筑）列为全国重点文物保护单位。

虎丘依托着秀美的景色，悠久的历史文化景观，享有“吴中第一名胜”的美誉。相传春秋时吴王夫差葬其父于此，葬后三日有白虎踞其上，故名。山高约三十六米，古树参天，山小景多，千年虎丘塔矗立山巅。宋苏东坡说过：“到苏州而不游虎丘，乃是憾事”。

7、退思园

退思园位于江苏省苏州市吴江区同里镇，它建筑别具一格，充满诗情画意。使它成为汉族文化遗产中的一颗明珠。退思园的设计者袁龙巧妙利用不到十亩面积，设计了坐春望月书楼、琴房、退思草堂、闹红一舸、眠云亭等建筑，它凝聚了汉族知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧，蕴涵了儒释道等哲学、宗教思想及山水诗、画等汉族传统艺术，步移景异，令人流连。

退思园有“三株、三绝、三珍”，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、堂、房、轩，一应俱全，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的汉族传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。实为汉民族的无价艺术瑰宝。

8、寒山寺

寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。

寒山寺殿宇大多为清代建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寺院布局并不追求左右均衡，照墙和山门基本是一线相承，后边的大雄宝殿、藏经楼，并不在一条中轴线上；新建的普明塔院，则按南北向中轴线布局。寺中处处皆院，错落相通。

9、静思园

静思园位于江苏苏州吴江区近郊，是有独特艺术风格的江南地区汉族古典园林风格建筑。始建于1993年，占地一百多亩。园中建筑小巧别致，有鹤亭桥、小垂虹、静远堂、天香书屋、庞山草堂、苏门砖雕和盆景园、历代科学家碑廊、咏石诗廊等景点。

园中建筑沿袭苏州古典园林文脉。奇石馆陈列着大量灵璧石，尤其“庆云峰”鬼斧神工，令人叹为观止。园中建筑小巧别致，有鹤亭桥、小垂虹、静远堂等景点。“庆云峰”高逾九米，重一百三十六吨，创灵璧石基尼斯之最记录。

10、环秀山庄

环秀山庄位于江苏苏州城中景德路，面积虽为3亩，却集建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等汉族传统艺术于一身。突出了汉族园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。是江苏省文物保护单位，1988年被列为全国重点文物保护单位，1997年底被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

园景以山为主，池水辅之，建筑不多。园虽小，却极有气势，是汉族传统文化宝库的一支奇葩，它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。其内湖石假山为中国之最。据载，此山为清代叠山大师戈裕良，虽由人作，有如天开，尽得造化之妙，堪称假山之珍。环秀山庄亦因此而驰名，充分反映了天人合一的汉民族文化特色，表现一种人与自然的和谐统一的宇宙观。

6. 核雕苏州园林怎么盘

《乘风破浪》在首届东方工艺美术之都博览会获“迎春花奖”，在迎奥运首届中国农民艺术展获“奇品奖”；《十八大罗汉》、《核舟》在中华艺术品收藏博览会获“金奖”；《龙腾奥运》在第四届中国民间工艺品博览会获“金奖”；《后继有人》在首届中国集美民间工艺精品博览会获“金奖”，在中国收藏艺术精品博览会获“优秀收藏品”，并入围“山花奖”；《苏州园林》在第十届中国工艺美术大师精品博览会获“金奖”。

7. 苏州园林核雕谁雕的好看

张楫如（1870－1924），横林镇人，晚清雕刻家。字钰，号西桥，近代江苏武进（今常州市）人。早年在苏州学木版雕刻，得到师传技艺，后客居上海，专为人刻竹。以刻字为主，偶有刻画，技艺很高，尤擅刻阳文字，世人求其作品者众，名声鹊起。所刻各种篆籀文尤精。年五十四而卒。今苏州狮子林还留有他所作的石刻字贴，但其所作竹刻流传极少。

其父在清政府某署任职，性好学，治家严谨，对孩子教育也严。楫如幼时不爱读书，其父见子念书不上进，便叫他停学去苏州一家钱庄当学徒。该钱庄附近有一刻字店。张楫如在工作之余，常去刻字店观看，天长日久，渐渐对雕刻产生了浓厚的兴趣，也掌握了一些雕刻要领，业余经常雕刻。

从此后即辞去钱庄职务，先在苏州开设雕刻店，后迁到上海。他经常与西冷印社名师交流经验，取他人之长，反复琢磨，精心研究，从而在雕刻艺术上有了新的长进。张楫如在微雕方面独具一格，并擅长仿古，当时曾闻名海内外。

曾缩刻钱梅溪摹汉石经于扇骨上，凡四百二十余字，皆刻阳文字，精湛绝伦。又缩刻青铜器的铭文，石鼓文等于竹扇骨，平刀和拳刀并举，操纵自如，精细入神。

所刻各种篆籀文尤精慈禧60寿辰，李鸿章从广西购得漆制果盒16只作寿礼，要在果盒上刻书画，以增美观。团漆簿难雕，无人接受。后托盛宣怀到上海访张楫如。

张以锋税的刻刀，在漆盒上徐徐雕刻，字有正、草、隶、篆。画有山水、人物、花卉、禽兽。都是古色古香，精妙绝伦，功底扎实。这种雕刻艺术及构思已非一般雕刻家所能及。张楫如刻印，必择夜阑人静，在灯下操作。他的字虽细于秋毫，但都以大刀雕刻。当时上海雕刻同行亦有佼佼者，但都只能刻阴文，惟独张揖如能刻阳文。

张楫如曾赠于胞弟南田扇骨一把，其扇骨像纸烟大小，其骨上全部刻上阳文“兰亭序”，后面刻着“毗陵张楫如五十有四，金石书画作品之印”，竹骨旁又刻“葡萄地”边式。“兰亭序”是取“武兰亭石刻本”。不失原寸石精妙，且对三碑上损蚀处仿于原碑，形神皆然。

光绪十二年（1886），苏州织造府为宫里刻元代王秋涧著《承华事略》一书，禁闭了许多刻版名手，张楫如也在其中，几个月后书刻成，才将众人放归。

张楫如为人耿介，受此辱，发誓不再刻版，在桃花坞租了一间小屋，莳花弄草，刻竹镌木。邻居画家费念慈见他善刻，就请他刻藏书画的木匣盖和陈设古彝器的几格。他仔细阅读了费念慈收藏的书画，聆听对《六法》的讲解。在费家，他结识了当时一些著名书画家，虚心向他们求教，博采众长，提升自己的文学艺术修养。几年下来，他完成了从工匠到艺术大师的角色转换。

二十世纪初，上海取代苏州，成为商业文化中心，众多艺术家移居上海发展，张楫如亦在其中。他一到上海，作品就受到藏家青睐，名声传到北京，直系一政客附庸风雅，也想请他刻一把，又恐自己声名狼藉，吃闭门羹，只得辗转相托，最后由书法家胡则丰出面，以1600银元代价请他。

张楫如见是书法名家相求，自然竭尽全力，呕心沥血历时数月，终于在9寸半16方扇骨上将七百多字的《滕王阁序》刻成阳文16行。字小如粟，却显名家风范。

张楫如成年累月伏案镌刻，染有肺疾，这一扇骨刻成，人竟扑倒在案几上不再起来。享年仅55岁。

张楫如的竹扇骨精细、雅致、无人能及，他还刻有少量的笔筒、臂搁，但每一件都是精品。他还留下一本微刻印谱，约有40方，所刻印章，大如黄豆，有40多字，小为米粒，刻4-5字。

8. 苏州园林的雕刻艺术

1、拙政园

拙政园，位于江苏省苏州市，始建于明正德初年（16世纪初），是江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

拙政园位于苏州城东北隅（东北街178号），截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南汉族水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区汉族民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。

2、狮子林

狮子林始建于元代至正二年（1342年），是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路3号。平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。

因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者"，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。

3、留园

留园位于苏州阊门外留园路338号，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，也是中国四大名园之一。留园为中国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，园以建筑艺术精湛着称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。其建筑空间处理精湛，造园家运用各种艺术手法，构成了有节奏有韵律的园林空间体系，成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。现园分四部分，东部以建筑为主，中部为山水花园，西部是土石相间的大假山，北部则是田园风光。

留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。留园根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时，欲得湖山真意，则取消面湖的整片墙面；建筑各方面对着不同的露天空间时，就以室内窗框为画框，室外空间作为立体画幅引入室内。千姿百态、赏心悦目的园林景观，呈现出诗情画意的无穷境界。

4、耦园

耦园原名涉园，位于江苏省苏州市仓街小新桥巷，为清顺治年间保宁知府陆锦所筑，取陶渊明《归辞》中的“园日涉以成趣”之意，黄石假山是耦园的特色。耦园为全国重点单位，已被联合国教科文组织列入遗产。此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。南北驳岸码头是耦园特色之一，尽显姑苏“人家尽枕河”的特色。

州耦园坐落在仓街小新桥巷深处，其地僻静，东面是苏州古城墙，现已毁，留一垅土丘，树影婆娑，逶迤北去。城外是长江。耦园三面临河，一面通街，前后设有河埠。粉墙黛瓦，映衬着小桥流水，颇有江南水乡风韵。西花园有“织帘老屋”、“书楼”、“鹤寿亭”诸景，一座湖石假山，小巧玲珑，峰峦绝壁，山洞蹬道一应俱全，与东花园的黄石假山遥遥相对。苏州耦园之精妙，游者不必亲历细品，亦可得之。

5、沧浪亭

沧浪亭，位于苏州市三元坊沧浪亭街3号，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，其占地面积1.08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。沧浪亭为苏州宋、元、明、清四大园林之一，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。

浪亭虽数易其主，但损坏并修复的多为院内的建筑物，而园内的假山和园外的池水大多维持了旧貌，未经损毁。园内的景色多不加雕饰，以自然为美，山水相宜，表现得法，宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东。而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，假山上植以古木。建筑亦大多环山，并以长廊相接。长廊将临池而建的亭榭连成一片，同时又可通过长廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山自然地融为一体，是借景的典范。

6、虎丘

虎丘的建筑是虎丘文化遗产的重要内容，其类别多样，年代久远，总体布局因地制宜，巧于因借，建筑风格与自然景观协调。其形式有塔、殿、桥、亭、楼、阁、墓等；年代从五代延续至当代，呈现出宋、元、明、清、民国等建筑风格。1961年，国务院将苏州云岩寺塔（包括二山门等建筑）列为全国重点文物保护单位。

虎丘依托着秀美的景色，悠久的历史文化景观，享有“吴中第一名胜”的美誉。相传春秋时吴王夫差葬其父于此，葬后三日有白虎踞其上，故名。山高约三十六米，古树参天，山小景多，千年虎丘塔矗立山巅。宋苏东坡说过：“到苏州而不游虎丘，乃是憾事”。

7、退思园

退思园位于江苏省苏州市吴江区同里镇，它建筑别具一格，充满诗情画意。使它成为汉族文化遗产中的一颗明珠。退思园的设计者袁龙巧妙利用不到十亩面积，设计了坐春望月书楼、琴房、退思草堂、闹红一舸、眠云亭等建筑，它凝聚了汉族知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧，蕴涵了儒释道等哲学、宗教思想及山水诗、画等汉族传统艺术，步移景异，令人流连。

退思园有“三株、三绝、三珍”，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、堂、房、轩，一应俱全，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的汉族传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。实为汉民族的无价艺术瑰宝。

8、寒山寺

寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。

寒山寺殿宇大多为清代建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寺院布局并不追求左右均衡，照墙和山门基本是一线相承，后边的大雄宝殿、藏经楼，并不在一条中轴线上；新建的普明塔院，则按南北向中轴线布局。寺中处处皆院，错落相通。

9、静思园

静思园位于江苏苏州吴江区近郊，是有独特艺术风格的江南地区汉族古典园林风格建筑。始建于1993年，占地一百多亩。园中建筑小巧别致，有鹤亭桥、小垂虹、静远堂、天香书屋、庞山草堂、苏门砖雕和盆景园、历代科学家碑廊、咏石诗廊等景点。

园中建筑沿袭苏州古典园林文脉。奇石馆陈列着大量灵璧石，尤其“庆云峰”鬼斧神工，令人叹为观止。园中建筑小巧别致，有鹤亭桥、小垂虹、静远堂等景点。“庆云峰”高逾九米，重一百三十六吨，创灵璧石基尼斯之最记录。

10、环秀山庄

环秀山庄位于江苏苏州城中景德路，面积虽为3亩，却集建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等汉族传统艺术于一身。突出了汉族园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。是江苏省文物保护单位，1988年被列为全国重点文物保护单位，1997年底被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

园景以山为主，池水辅之，建筑不多。园虽小，却极有气势，是汉族传统文化宝库的一支奇葩，它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。其内湖石假山为中国之最。据载，此山为清代叠山大师戈裕良，虽由人作，有如天开，尽得造化之妙，堪称假山之珍。环秀山庄亦因此而驰名，充分反映了天人合一的汉民族文化特色，表现一种人与自然的和谐统一的宇宙观。

9. 苏州核雕十大名家

1、宋水官

宋水官生于苏州市舟山村，荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。

2、周春毅

周春毅是苏州核雕周派创始人，1986年出生在这个雕刻世家，祖上清朝起就雕刻，传承百年。

3、须吟笙

须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家，舟山核雕的代表性人物。

10. 苏州园林核雕有什么寓意

泰山石是一种被广泛使用的装饰石材，具有特殊的寓意和用途。

1.寓意：

   - 坚韧不拔：泰山石象征着坚韧不拔和永恒的力量。泰山石的形成需要经历长时间的地质变化和高温高压的条件，因此被视为不屈不挠和坚持不懈的象征。

   - 安定和稳固：泰山石具有较高的硬度和稳定性，象征着稳固和安定。它被用于建筑和园林设计中，有助于创造稳固和可靠的基础。

   - 高贵与珍贵：泰山石的质地纹理独特、光洁、富有变化，因此被视为一种高贵和珍贵的石材，象征着尊贵和美丽。

2. 用途：

   - 建筑装饰：泰山石常用于建筑外墙、室内墙壁、地面、台阶、护栏等装饰。其优雅的纹理和独特的质感为建筑增添了一种高雅和稳重的氛围。

   - 园林景观：泰山石适用于园林景观设计中的石景、石桥、石亭、石雕等。其自然的形态和坚固的特点，可以与自然环境融合，创造出具有独特魅力的园林景观。

   - 个人佩戴：泰山石的印章或饰品也被个人佩戴，以展示个人的品味和个性。其稳重、典雅和高贵的特点赋予了佩戴者一种独特的气质。

综上所述，泰山石具有坚韧、安定、高贵和珍贵的寓意，并广泛应用于建筑装饰、园林景观和个人佩戴等领域。

11. 苏州核雕作品

黄依华核雕是专业设计、开发、生产苏州民间传统手工艺品“橄榄核雕”为主的手工艺作坊。在继承传统核雕工艺的基础上发扬中华传统文化,传承苏州民间艺术、经过艺人精挑细选,采用 广东乌榄纯手工制作工艺精制而成。 橄榄核雕名家黄依华核雕以“传统为宗、工艺为根、品牌为本”的宗旨。随着民族传统工艺的倔起,经艺人的努力研究,荟萃核雕之古雅、立意传统文化之神韵,以其独特的风格 步入大雅之堂,其产品有很高的观赏,把玩价值和收藏价值,产品经过把玩后会越来越有光..