一、我想从上海运4-5辆小轿车到北京，走物流大概多少钱，别的什么方法更省钱和快捷。。。谢谢

你去上海那些卖北京现代或者卖一汽大众捷达的专卖店去问那些北方的专运轿车的半挂车，他们会从北京往上海运车过去，回来北京的时候是空车，你可以用正常运费一半多一点的费用把几台车运到北京。或者直接在上海搜索吉安物流，是上海大众专门往全国各地运轿车的物流公司，直接谈价格，或者通过他们给你中介北方的汽车专运物流公司。 如果按照散货物流的费用算？每顿运费算500-600元，每台车的运费大约1000-1200元左右，但是车上面不能放东西，一般物流公司给你按空间算，每个立方算800元，一个车给估计给你按三个立方算，最少要2400元-3200元运费了。

二、含马偏旁的字 关于马的历史人物 马将来的命运 关于马的书法、戏曲、音乐、诗句

马有关的俗语和谚语 ：

一马不跨双鞍。

人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。

人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。

人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。

千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。

马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。

马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。

马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。

牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）

心急马行迟。

路遥知马力，事久见人心。

马无夜草不肥，人无横财不富。

塞翁失马，焉知非福？

天马行空，独来独往。

老马识途。

兵马未动，粮草先行。

鞍不离马，甲不离身。

君子一言，快马一鞭。

一言既出，驷马难追。

驴唇不对马嘴。

拳头上立得人，胳膊上走得马。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。

关于马的歇后语

马鞍套在驴背上——对不上号。

马背上打电话——奇闻。

马背上钉掌——离题太远。

马槽里伸出个驴头——多一张嘴。

马儿护虎儿——没那回事。

马儿伸腿——出题。

马过竹桥——难拐弯。

马缰绳栓羊头——路子不对。

马嚼子戴一牛嘴上——胡来。

马驹子拉车——上了套。

马笼头给牛戴——生搬硬套。

马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。

马散宠头——自由自在。

马上耍杂技——艺高。

马尾巴拴豆腐——提不起来。

马尾巴绷琵琶——不值不谈。

马戏团的猴子——随人耍。

马戏团的小丑——走过场。

马长犄角骡下驹——怪事一桩。

车马炮临门——硬将军。

好马遭鞭打——忍辱负重。

骏马驮银鞍——两相配。

骑马不带鞭子——拍马屁。

骑马吃豆包——撒了馅儿。

偷马贼挂佛珠——假正经。

辕马拉套——不受重用。

千里马拉犁耙——大材小用。

船上跑马——走投无路。

火烧纸马店——迟早要归天。

舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。

矮子骑大马——上下为难。

冰凌上跑马——站不住脚。木排上跑马——蹩脚。

瘸脚驴跟马跑——赶不上。

小娃骑木马——愿上不愿下。

半天云中跑马——露了马脚。

到了悬崖不勒马——死路一条。

扛着口袋牵牵着马——有福不会享

有关马的诗歌

 “大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”

“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。”

“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前

山回路转不见君，雪上空留马行处。

三、怎样才能画好国画？

用笔和用墨方面，是中国画造型的重要部分。用笔讲求粗细、疾徐、顿挫、转折、方圆等变化，以表现物体的质感。一般来说，起笔和止笔都要用力，力腕宜挺，中间气不可断，住笔不可轻挑。用笔时力轻则浮，力重则饨，疾运则滑，徐运则滞，偏用则薄，正用则板。要做到曲行如弓，直行如尺，这都是用笔之意。古人总结有勾线十八描，可以说是中国画用笔的经验总结。而对于用墨，则讲求皴、擦、点、染交互为用，干、湿、浓、淡合理调配，以塑造型体，烘染气氛。一般说来，中国画的用墨之妙，在于浓淡相生，全浓全淡都没有精神，必须有浓有淡，浓处须精彩而不滞，淡处须灵秀而不晦。用墨亦如用色，古有墨分五彩之经验，亦有惜墨如金的画风。用墨还要有浓谈相生相融，做到浓中有淡，淡中有浓；浓要有最浓与次浓，淡要有稍谈与更淡，这都是中国画的灵活用笔之法。由于中国画与书法在工具及运笔方面有许多共同之处，二者结下了不解之缘，古人早有“书画同源”之说。但是二者也存在着差异，书法运笔变化多端，尤其是草书，要胜过绘画，而绘画的用墨丰富多彩，又超过书法。笔墨二字被当做中国画技法的总称，它不仅仅是塑造形象的手段，本身还具有独立的审美价值。 中国画在敷色方面也有自己的讲究，所用颜料多为天然矿物质或动物外壳的粉未，耐风吹日晒，经久不变。敷色方法多为平涂，追求物体固有色的效果，很少光影的变化。

四、谁会篆刻，能告诉我技巧吗

篆刻技巧

基 本 刀 法

执刀法

书法讲究笔法，需要有正确的执笔姿势：刻印讲究刀法，也要注意执刀姿势。前二种刀法，本文将着重就这二种刀法加以解说。执刀之法，也因冲、切之不同，而稍有差异。刻冲刀时，常见的是以拇指和食指夹住刀把，中指承于下方，无名指与小指叠起紧贴中指下，一起发力撮定。刀杆横卧于掌骨之上，使之稳定。其式略似执钢笔，但五指稍为伸展。刻切刀时，常见的是将刀把竖起，略似执毛笔的样子，而手指应向掌心收缩，虎口闭拢，掌须竖直，同时使用腕力锲刀入石。执刀的姿势正确与否，主要是看这种执法，是否能使手腕的动作利索，使腕力能得道尽量发挥。例如，在以上二式以外，也有人作捏拳式得，只要能达到满意得效果，也可以使用。

起刀法

运用冲刀刻印，不要用刀刃正锋直入。刀杆与印面须成三十度交角。刀刃一般应向内倾，即以外刀角接触印面，里刀角向身。起刀时，用外刀角使劲锲入。这种起刀谓之（侧入法）。若用切刀刻印，刀杆先偃后起。起刀时，刀杆与印面约构成四十度交角，先将刀角似正锋锲入，而后使劲旋动腕力将刀把扶起，使刀刃全部入石为止。这种起刀谓之（正入法）。 冲刀必须（侧入），刀刃与印面约成二十度交角，刀过之处，靠身一缘刀痕成斜坡状，外缘刀痕自然爆出。冲刀切忌（正入），尚正锋前冲，则刻痕必细，且毫无意趣。

运刀法

（一）、冲刀：刀角入石后，就按一定方向奋力运刀冲进，指与腕须密切配合，用力要均匀，行动宜果断。这是篆刻用刀得关键，必须反复练习。在逐步提高得基础上，务求在镌刻中做到（以刀代笔）的作用，将篆法得笔意充分体现出来。在正常得情况下,大都是左手撮住印章（也可纳入印床），右手执刀，刀锋指向左方。起刀后，不但要大胆运刀，而且要目标准确，沿笔画边缘运进，做到丝毫不爽。最好能避免复刀重刻。（稳、准、狠）三字，乃用刀的基本要求。为了能做到这一点，可在奏刀时，除以拇指、食指、中指撮住刻刀外，以无名指和小指顶住在石章的右侧一边，可使运刀比较稳当，且能防止因用力过猛而失去控制。在用力冲进过程中，要注意刀角不使深陷，就不得更进了。

（二）、切刀：按上述起刀法起刀，先伏后起，（指刀柄）在一起一伏的连续动作下，一个刀痕接一个痕地连缀而成笔画之一缘。在一起一伏之间，刀痕十分清晰，要求前后衔接得浑成自然，切忌矫揉造作，刻成规律性的锯齿之状在我国篆刻史上被称为（皖派）的作品，是善于运用冲刀刻印的典型流派。（浙派）诸家的作品，是善于运用切刀刻印的典型流派。

（三）、双刀法：凡把笔画周围空隙部分刻去，盖出印来的印文呈红色的称（朱文）（阳文）；反之，把印章文字刻去，而保留笔画之外的部分，盖出印来，印文呈白色的称（白文）（阴文）。

刻朱文时，应从紧沿笔画外缘之右端起刀，向左方或冲或切，刻至笔画之尽头为止。再将印石倒旋过来。如上法刻另一缘，顺手在笔画之两端各施一短刀，就刻成了一笔。凡每一笔画至整个印章，用这样方法刻成的，称为（双刀法）。

刻白文时，则从笔画内缘之右端起刀，向左方或冲或切，刻至笔画的尽头收住。这时需要防止过头，因为不足还可以补刀，过头就难于收拾了。一缘刻好，再倒旋过来刻另一缘，最后以刀角轻切两端完成一笔。这同样是（双刀法）。

（四）、单刀法：凡刻白文，可用双刀，也可用单刀。所谓单刀，即每一笔画基本上用一刀刻成，并不倒旋过来，再刻一刀。单刀刻印多用冲刀。运刀须果断而力猛，不滞不涩，刀过之处，内缘平齐，外缘糙裂，不加修琢，自然成趣。但初学者宜先学双刀，因单刀成型，短期内不易掌握。用切刀连贯成笔画的细白文，也称（单刀法）。