1. 高密石雕

山东省省级非物质文化遗产名录包括民间文学、传统音乐舞蹈戏剧、曲艺、传统体育与竞技等众多种类。

截止2016年共公布四批目录。第一批共计19项，第二批共计143项，第三批共计62项 ，第四批共58项及扩展59项 。

2. 高密石雕凉亭价格

译文

　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。

　　这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

　　每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

3. 高密石雕牌楼价钱

诸城市辖密州街道、龙都街道、舜王街道（3个街道），枳沟镇、昌城镇、皇华镇、贾悦镇、相州镇、百尺河镇、辛兴镇、林家村镇、石桥子镇、桃林镇（10个镇）。

1、密州街道密州街道地处市政治经济文化中心，辖区面积79平方公里，耕地面积4万亩，辖43个行政村，29个居委会，总人口214252人（2010年）。是中共诸城市委、市政府所在地。东临世界名城青岛，北靠国际风筝都潍坊，南依港口城市日照，西傍临沂，系山东半岛主要交通枢纽。

2、龙都街道龙都街道位于山东省诸城市区西部，地理位置优越，交通发达。面积110平方公里，辖86个行政村（社区），150143人（2010年），耕地面积7.0万亩。2006年全街道完成国内生产总值22.5亿元，同比增长22%；地方财政收入3482万元，同比增长53%；工业实现销售收入90亿元，利税6.8亿元，同比分别增长31%和34%；第三产业增加值达7.2亿元；农民人均纯收入6144元。连续两届被评为“中国千强镇”。

3、舜王街道舜王街道位于诸城市境中部，2001年行政区划调整时，改置舜王街道，原箭口镇并入该街道。街道办事处驻地在原九台镇，因境内有舜帝出生地诸冯古迹而得“舜王”之名。

4、枳沟镇枳沟镇位于诸城市境西南部。辖55个行政村。面积87.17平方公里。人口42411人（2017）。镇政府驻枳沟。境内有中共一大代表王尽美烈士故居和纪念馆。206国道、央赣公路在境内交汇。枳沟镇是中共“一大”代表王尽美烈士的故乡。位于鲁东南潍坊、日照、临沂三市交界处。东经119°13′，北纬35°55′。镇区建城面积3.0平方公里，镇区人口1.2万人。

5、昌城镇昌城镇位于诸城市东北隅，距市政府13公里，东与百尺河相邻，北与高密市注沟镇接壤，西与九台镇、相州镇毗连，南与密州街道办事处相接。全镇辖78个行政村，总人口为6.5万人。东西最大距离10公里，南北最大距离20公里，全镇占地面积1.19万公顷，其中耕地面积7200公顷。2019年10月，昌城镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。

6、皇华镇皇华镇是山东省诸城市的一个古镇，是鲁东南沿海与内陆交汇的交通枢纽，它地处胶东半岛东南部，黄海、渤海分水岭北侧，南与日照接壤，是省政府确定的中心城镇，全镇共73个行政村，70239人（2017），总面积221.31平方公里。

7、贾悦镇贾悦镇位于诸城市西部，辖64个行政村，面积284.09平方公里，人口93918人（2017）。镇政府驻贾悦。镇境1944年属诸莒边县。1945年划归诸城县。1947年改属莒北县。1950年划为诸城县贾悦区，后改为第七区。1958年建贾悦公社。1984年改置贾悦镇，以镇政府驻地得名。

8、相州镇相州镇建置于明初，属于山东省诸城市，村临潍水，因潍水改道无常，村人备受迁徙漂泊之苦，宛如水中泊船，故名“象舟”，后演变为相州。相州历代人才辈出，文化繁荣，“文明古镇”的称谓当之无愧。历史上的相州不仅有乾隆皇帝亲赐一品全恤御葬林，有志、公、德、贞、孝的九座牌坊，还出过众多的历史文化名人。中国新文化运动的先驱王统照、山东省最早的共产党员之一王翔千、著名作家王愿坚等都是相州人。2018年9月，批准其开展农业产业强镇示范建设。

9、百尺河镇百尺河镇位于诸城市境东北部，诸城市区东北18公里处。辖79个行政村。面积125.25平方千米。人口48521人（2017）。镇政府驻百尺河。境内有白龙山，古时曾为中草药集散地。平日公路斜贯境内。

10、辛兴镇山东省诸城市辛兴镇位于诸城市东部，济青公路经此，其距市区16千米。面积80.8平方千米，人口42112人（2017），下辖68个行政村。2019年10月，辛兴镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。

11、林家村镇林家村镇位于诸城市境东部。全镇面积321.29平方公里，辖167个行政村，常住人口86915人（2017年），18.4万亩耕地，镇驻地建成区面积2.6平方公里。林家村镇区位、交通优势日益凸显，被诸城市确定为全面对接青岛的桥头堡 。

12、石桥子镇石桥子镇地处诸城市西北部，面积169.41平方千米，辖102个行政村，17433户，56571人（2017），耕地面积13.6万亩。驻地东距青岛120公里，北至风筝都潍坊60公里，省道央赣路纵贯南北，206国道、青莱高速、胶新铁路相毗而临，交通便捷，通讯设施完备。

13、桃林镇桃林镇位于诸城市东南部，距市区25千米。面积142平方千米，人口3.8万人（2002年）。

4. 高密石雕牌楼价格

大少奶奶和罗汉结局是都死了。在电视剧《红高粱》中高淑贤是高密酿酒大户单氏家族的大嫂，一个守着贞节牌坊过日子的寡妇。九儿嫁入单家动摇了她的地位，为了保住家产继承权，她多次陷害九儿，却被九儿设计报复，险些受辱寻死。

同是苦命人的妯娌二人最终和解，共同撑起单家酿酒产业。她冲破封建枷锁，与罗汉终成眷属。最后穿着嫁衣来看将被日军处死的罗汉，生死相随，愿意陪爱人赴死。

5. 高密石雕凉亭图片

回答：兰亭序全文读音：lán tíng xù

quán wén

《兰亭集序》（又名：《兰亭序》《兰亭宴集序》）是东晋书法家王羲之撰文集序，是东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

兰亭集序：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiē dào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

作品译文：

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

6. 高密石雕牌楼图片

都死了

大少奶奶和罗汉结局是都死了。在电视剧《红高粱》中高淑贤是高密酿酒大户单氏家族的大嫂,一个守着贞节牌坊过日子的寡妇。九儿嫁入单家动摇了她的地位,为了保住家产继承权,她多次陷害九儿,却被九儿设计报复,险些受辱寻死。同是苦命人的妯娌二人最终和解,共同撑起单家酿酒产业。她冲破封建枷锁,与罗汉终成眷属。最后穿着嫁衣来看将被日军处死的罗汉,生死相随,愿意陪爱人赴死。

罗汉是单家酒坊的酿酒师,他视死如归、坚贞不屈,是一名无畏死生的抗日英雄,革命烈士。他在九儿处在危难之时,伸出了援手,顺利帮助九儿脱离险镜。爱慕淑贤,并与之成为眷属。最后因激怒日军而被枪决,淑贤舍命相随,一同赴死

7. 高密石雕凉亭加工

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。

　　这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

　　每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

8. 高密石雕牌楼定做

九儿中的大嫂的扮演者是秦海璐。

秦海璐（Amanda），1978年8月11日出生在辽宁省营口市，中国女演员，国家话剧院一级演员。毕业于中央戏剧学院。

2000年因出演《榴莲飘飘》而踏入演艺圈，并凭该作获得台湾金马奖最佳新人奖及最佳女主角、香港金像奖最佳新人和香港金紫荆奖最佳女主角。2011年凭借《钢的琴》获第8届电影频道传媒大奖最佳女主角。2020年凭借《老酒馆》获得第32届电视剧飞天奖优秀女演员奖。代表作有《到阜阳600里》《妈妈向前冲冲冲》《捉迷藏》《你迟到的许多年》等

9. 高密石雕牌楼设计

《红高粱》中的大嫂淑贤是剧中高密酿酒大户单氏家族的大嫂，一个守着贞节牌坊过日子的寡妇。九儿嫁入单家动摇了淑贤的地位，为了保住家产继承权，淑贤多次陷害九儿，却被九儿设计报复，险些受辱寻死。同是苦命人的妯娌二人最终和解，共同撑起单家酿酒产业。而淑贤最终冲破封建枷锁，与单家酿酒师罗汉终成眷属。

10. 高密石雕凉亭价钱

兰亭集序主要内容

《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。

文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。

但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。

魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。

这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。

总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

11. 高密石雕牌楼厂

有。

高密石雕，据出土文物记载，可追溯到两千多年前的西汉时期。

高密博物馆现珍藏汉画像石就有54块，这些像石，内容广博，千姿百态，惟妙惟肖，雕刻技法有阴线刻、浅浮雕两种，既具阴柔之丽，又有苍健阳刚之美。

高密石雕画风质朴简洁，匠人们凭着实际生活与丰富想象力，以刀代笔在坚硬的石面上作业，以线条作为勾勒方式，非常具有中国画笔墨线条的特点。

高密石雕取材，含青石、大理石、砂岩、汉白玉、珍贵玉石等，讲究以题选材、因材施艺。