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细长橄榄核雕十八罗汉价格(橄榄核十八罗汉手串价格及雕)

1. 橄榄核十八罗汉手串价格及雕

橄榄核十八罗汉手串一般玩17mm—19mm的

橄榄核又名青果。作为核雕原料的橄榄核,不是一般的橄榄核,而是取材于南方的“乌橄榄”,以广东东南部增城一带所产为最,因为粒大、肉厚、质地紧密、色泽较深、油脂含量高,雕成之后经盘玩非常光滑,易上包浆,由黄至褐色至暗红色。市面上一般流通的橄榄核是普通三花核,宽度为17mm—19 mm,长度在23mm—30mm,单籽核雕直径都要超过20mm,像直径在8-12mm的小核和一些异形核产量非常稀少,价格也是最贵的。

2. 橄榄核十八罗汉寓意什么意思

01 佛

佛寓意有福(佛)相伴。在橄榄核雕中常见的造型是大肚弥勒佛。开口便笑,笑可笑之人,大肚能容,容难容之事。

02 达摩

常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

03 八仙

八仙过海各显其能。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

04 罗汉

罗汉有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

05 财神

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明,财神题材有着招财进宝之意。

06 龙

龙的造型代表着祥瑞的化身,与凤一起寓意着成双成对或龙凤呈祥。

07 蟾

蟾与钱谐音,常见的蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。与桂树在一起寓意蟾宫折桂。

08 蝙蝠

寓意福到。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

09 猪

在核雕中还经常可以看到猪的造型,猪寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪,也是龙。

10 龟

可寓意平安或长寿。与鹤一起寓意着龟鹤同寿。

11 大象

寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

12 竹子

平安竹,富贵竹,寓意着竹报平安或节节高。

3. 橄榄核十八罗汉多大尺寸值钱

橄榄核雕主要讲究的是雕工。

你这串双面雕十八罗汉雕工说的过去,但不够精细生动。好在这串核的质地不错,盘玩的也比较漂亮。在北京这边这样品相的基本在1000元左右。主要是能否遇到喜欢这串核的人。

4. 橄榄核十八罗汉怎么盘玩

第一步:先将橄榄核串打散成散粒。装进搓澡巾内,里面放一把大米。将口扎实。用澡巾盘一周。

主要讲雕刻时的棱角及橄榄核的毛刺等磨光。

第二步。一周后,取出穿成串。用细毛刷子少粘一点点植物油,用心将各个点都刷到。油不要多。只要一点点就可以。这样避免橄榄核遇风干裂。

第三步。用软布盘玩3天时间。在橄榄核上形成一层包浆。避免在上手盘玩时,脏东西进入到缝隙里,形成色差。

第四步。就可以取出用手盘玩。先期尽量少用汗手玩。用汗手玩出来的上色是快,但是盘出来程黑红色不好看。

在盘玩时,使用软毛刷不定期刷橄榄核,将手上、汗液里的脏东西刷掉。避免色素沉着。影响后续的效果。

5. 橄榄核十八罗汉写实款

新购入的核雕作品最好在表面涂上一层薄薄的油,用手盘玩至油干,放在密封袋中,每天重复此步骤,坚持1、2个月,您会发现核子已经发红,而且表面有了一层浅浅的包浆。

这样既养护了核子,又使核子上了包浆,而且这样保养后核子相对而言也不爱裂啦。

在北方干燥多风的天气很容易使核子开裂,而且橄榄核会在您特不经意的时候就裂开了,所以新购置的核雕作品请一定不要让它见风,切记。

6. 橄榄核十八罗汉谁的雕工好

最好是要圆核,手工雕刻罗汉的比较好,还有就是橄榄核的价值不光是看核型,看雕工还要看你把玩的程度,不能用植物油擦,只能用手或是额头,鼻头的油浸

7. 橄榄核十八罗汉手持配饰

使用翎子的舞蹈还有一个专门的名字,叫“翎子功”或“耍翎子”。 

服饰程式与表演程式戏曲是以“歌舞演故事”(王国维语)。戏曲服饰的程式化与表演中的舞蹈成分有密切的关联。戏曲表演的唱、念做、打都离不开舞蹈身段。唱时,演员要结合唱腔,做出动作姿态:念时,人物往往以比划的手势来注解词意,做和打时,更要有成段的舞蹈或成套跌打翻滚的动作,来显示高超的技巧。很显然,戏曲服饰有助于增强舞蹈动作的表现力,特别在夸张和虚拟方面有明显的作用。

所谓夸张,是说人物通过服饰夺大动态并强化情感的表现。比如,蟒袍的一个特点是可舞性强,不束腰的袍式本身就是对生活形态的夸张。宽大的袍服可以任意摆动,阔袖加上续出一段的水袖, 丰富了表演动作,对传达人物情感起了很大的作用。又如,靠的款式造型颇为别致,似深衣形制,具有长宽袍的庄严,但又衣分两片,似甲非甲、似衣非衣,加上铠甲纹样装饰,这种极度夸张的造型赋予人物以威武气概,使饰演武将的武生,凭着扎在后背上的四面三角靠旗,结合工架稳重的舞蹈动作,将统帅三军、英勇善战的大将气势表现得淋漓尽致。

再如,戴髯口是老生的夸张造型,当剧中人愤怒时,他会抖动或甩起髯口,以强化愤怒的情绪。一位蒙受冤屈被押赴刑场的剧中人,会散下发医,举起并抖动水袖,做半蹲横移步动作,以表达鸣冤、抗争的心理语言。所谓虚拟,就是舞台人物借生活中的某一动作或 某种情感来发挥符号的指意作用,唤起观众相关的情感经验,从而感受到人物动作的含义。表演是虚拟的,但感觉是真实的。比如,一位剧中人手持一条饰带 当船浆,边做划船动作,边急切地跑圆场,这就表现出人物心急如焚、焦急地在湍急的河流中摇船赶路的情景。手中饰带的虚拟和动作表情的虚拟。给观众以相关的情感联想,最终认可为真实的情景。

戏曲服饰中的饰,往往也能延伸人物的形体语言,体现人物情感,通过特定的动作反映某些细微的情感。翎子是武生头上专用的配饰,舞翎子不仅能表现出人物的性格,有时也能用来刻画剧中人物的情感。《吕布与貂蝉》中的吕布戴盔插翎子,在特定情景中,吕布把翎子的尾梢在貂蝉脸上轻轻拂过,并抛去一个含情脉脉的眼神,将吕布的轻狂及其对貂蝉的器意挑逗表现得恰到好处。上述例子说明,戏曲表演中的舞蹈性,大多是依靠或者说是借助服饰得以发挥的。这种服饰程式与表演程式互相依赖、互相作用的关系,形成了戏曲艺术独特的魅力。

五彩斑斓一强烈的视觉效果戏曲是在舞台上表演的艺术。这种在观众看来是远距离、仰视角的表演艺术,要求舞台上所有的人物形象和舞台装置要全方位地控制观众的注意力,强调最完美的舞台感知效应,即舞台的形式美感。这是形成戏曲服饰装饰性的重要因素。戏曲服装主要运用富有中国民族特色的色彩、图案、造型以及制作工艺等手段进行装饰,使人物更具有典型性、象征性。用色彩塑造形象中国戏剧服饰的色彩和配饰,在程式化的基础上,往往反映出创作者的褒贬意识。运用色彩来塑造人物的个性,是戏曲服饰中常用的艺术手法。

《吕布与貂蝉》

“所谓红忠白奸,黑为刚强粗犷,黄为智谋聪慧,蓝为猛,绿为怪,金粉表现神仙”就反映了戏剧服饰色彩的象征意义。黑色古称“玄”色,象征天色,多有庄重威严的审美含义,是具有豪放刚直性格的人物如包拯、张飞、项羽等人服饰的专用色。红色与绿色对比,使人有忠正、血气方刚之感,把这种刚柔相济的色彩用于关羽、赵匡胤的服饰上,更衬托出人物的个性。另外,作为配饰的帽子也寓褒贬之意。如乌纱帽,对称的方形、菱形都为正面人物所戴,而丑角的纱帽翅多星圆形,并在圆帽一侧插一 独翎。 丑角的服装穿着也往往被提起一角,显出不对称,以示居中人物的滑稽可笑和平庸无能。

同时,戏曲服装还运用色彩效果来夸张和美化服饰。戏曲服饰继承了中国民族艺术中的传统色彩,用色大胆,色彩倾向鲜明,既讲究色彩的协调,更注重强烈的对比。比如,贫困潦倒的人,身穿黑衣白领褶子,经过色彩效果的处理,形成独特的固定程式,即在黑衣上补缀能散摆的杂色碎绸子,表示补丁,碎绸为黄、红、蓝、紫等各色纯色,看似毫无联系,但被作为中性色的黑色所调和,产生出和谐的色彩效果。又如,《蒋干盗书》中的周瑜,是一位青年儒将,头戴武生巾,武生巾与文生巾的样式相似,但武生巾顶部饰有用红绸所结的“火焰”,两侧垂挂黄色穗子,点缀出武将的身份。用装饰强化表演效果。

运用装饰图案来规范角色行当的身份、地位和性格是戏曲服饰的又一特点。戏曲服饰的装饰图案是非常讲究的,各类行当都各有属于自己的纹样和布局程式,长期以来,形成了一套约定俗成的、为观众所熟悉的艺术语汇。例如,皇帝的帔用团龙,皇后、贵妃用团凤,太后用团龙凤图除此之外,根据人物的年龄、身份,或用团花、团寿字,或用栀子花不等,文小生中的书生秀才,用角隅纹样,又称“角花”,装饰在褶的左下角,与右上角托领花纹构成对角呼应:武小生行当的将领,一般用二方连续纹样装饰褶的四周边缘,文丑行当中的衙内等角色,用散点式小碎花纹,武丑中的英雄、侠士亦用散点式布局,唯不用花卉图案,而采用飞禽纹样。

同时,戏曲服装运用装饰造型的效果来夸张、美化或丑化人物,此种装饰效果多用于传统神话剧中的人物服饰上。比如,《十八罗汉斗悟空》之罗汉,是一个西天罗汉的形象,身穿大领大襟的“短跳”(其款式与褶相似),头戴造型夸张的“脸子",足登云头展,饰以一长串夸张的佛珠。装饰造型上的夸张,使人物具有了神话色彩。又如,钟馗是神话剧中有文韬武略又相貌丑陋的人物,所穿戴服饰由红官生的三尖领和靠甲两部分组成,象征人物的文武双全,在装扮钟馗形象时则用垫肩、垫臀和内穿“胖袄”等辅助性服装物品,使人体变形,象征人物的奇异。

8. 橄榄核十八罗汉手持搭配图片欣赏

橄榄核雕手持一般的都要搭配隔片和佛头的。

橄榄核雕一般的来说玩十八罗汉单面雕的较多。正好十八个籽,需要搭配隔片和佛头,如果有资金实力,可以用蜜蜡和配饰,既美观又大气。

9. 橄榄核十八罗汉手串多少钱

一,洗干净手后,双手互相揉搓,等双手出汗后用手搓橄榄核十八罗汉手串,一天三小时,一个星期就可以出包浆,这样的橄榄核十八罗汉就不容易裂了。

二,出了包浆后继续揉搓,一般一两个夏天后就会完全转变成枣红色了,尽量少上油,用面部出的油就行,至于是一个夏天还是两个夏天才能盘成那得看你是不是爱出汗,橄榄核十八罗汉的核质不管是油核还是草核,玩橄榄核就是个功夫活,心急可不行。想要快盘成那就只有长盘玩多用汗搓,戴在脖子上也行只是光亮度差点。

三,十八罗汉橄榄核手串:在盘玩中应该注意开裂的预防,刚入手的时间多盘,盘完就用布袋或者密封袋装起来,减少前期见风的频率,可以有效地预防开裂,只要前面的20-30天里没有裂,后期包浆后就更不会裂。但是要注意防水,洗刷、洗衣服等接触水的时候尽量拿下来,橄榄核在不断的盘玩中都会变色,由原来的黄色变为褐色再变化为棕红色、枣红色,有的会红的很亮,而有的会红的黑乌,这个是与你的盘玩习惯息息相关的。

10. 橄榄核的十八罗汉

一、橄榄核非常容易开裂,我们在盘玩橄榄核十八罗汉手串的时候,记住不能用手串碰撞硬质物品,此外当橄榄核十八罗汉手串不小心弄湿之后,应该用干净的软布拭擦,而不是让在阳光下面暴晒,或者放在通风的地方吹干,这些不正确的操作都会导致橄榄核表面的开裂。

二、冬季需要保证环境的湿度,干燥的环境也非常容易导致橄榄核十八罗汉开裂,可以在室内选择空气加湿器。

三、橄榄核本身内部还有很多油,但是经过长时间的盘玩之后,油份会不断的减少,因此定期针对橄榄核十八罗汉手串上油是非常有必要的。

可以选择橄榄油、大豆油等一些食用油进行橄榄核十八罗汉的上油。每次上油的量要适中,不能一次性上很多的油。

扩展资料:

迦诺迦跋厘隋阁:是一位托化缘的行者。

伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。

喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。

看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。

静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。

长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。

挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论"耳根清净"闻名,故称挖耳罗汉。

骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。

乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。

探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。

托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。

过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。

布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。

降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。

笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。

沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。