1. 关于核雕的文章

回答如下：1. 他的手指像是在跳舞一般，精准地雕刻着石头的纹路。

2. 雕刻家的手法细腻而又有力，每一刀都能凸显出石头的质感。

3. 他的手法恰到好处，既不过于精细，也不失粗犷之气。

4. 雕刻家的双手像是有着自己的生命一般，灵活地在石头上舞动着。

5. 他的手法充满着创造力和想象力，让石头变得活灵活现。

6. 雕刻家的手法犹如一把利剑，刀刀见血地削减着石头的不完美之处。

7. 他的手法既有着传统的古典美感，又融入了现代的艺术元素。

8. 雕刻家的手法像是在探索石头的灵魂一般，用心灵的手段雕刻出石头的内涵。

9. 他的手法简单而又实用，让石头的美丽浮现于人们的眼前。

10. 雕刻家的手法细致入微，让石头的表情和神态都显露无遗。

2. 关于核雕的文章摘抄

1.不，我是中国人。

　　2.一切均需求真，一切皆是空的。

　　3.以无法为有法，以无限为有限，是为武术最高境界!

　　4.我无法教你，只能帮助你研究你自己。没有什么特别的。

　　5.我之所以选读哲学，是因为哲学会告诉你为什么而活着。

　　6.沽名钓誉或妄自尊大均不足为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。

　　7.所有形式的知识最终意味着自我的认知。

　　8.光是知道是不够的，必须加以运用;光是希望是不够的，非去做不可。

　　9.自觉与自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上，更可使其生存做为一个真正的生存的人。

　　10.修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。

　　11.一般人最大的通病便是太自满，一味以为自己了不起，于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足，贪得无厌，毫无自律可言，更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目，他的身体是透光的，他生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊。

　　12.让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。

　　13.总是有人跑来问我：“李振藩——你真的有那么厉害吗?”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。”

　　14.一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。

　　15.一个人如何不可能以部分的、零碎不全的形式来反应整体。 —— 李小龙经典语录

　　16.清空你的杯子，方能再行注满，空无以求全。

　　17.在我还是小孩子的时候，我就能感到自己身体成长。多年后的今天，我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。经过我的观察，我确信，只有本着诚恳的态度认真地研究自已，才能真正达到自我实现。 —— 李小龙经典语录

　　18.我希望每个人都能真正达到自我实现，而不是幻想的自我实现。我希望每个都能诚恳持找到真我。

　　19.人，活着的人，创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多，也更有价值。

　　20.生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳，从中走出来去寻找就是要直接与外界联系，我既不盲从于你，也不去影响你。所以不要认定，‘这就是这，‘那就是那。如果你从现实起开始研究每一件事，我会更满足。

　　21.如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。 —— 李小龙名言

　　22.我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。

　　23.在雕刻塑像的时候，雕塑者不能在塑像上增砖添瓦。实际上，在雕塑的时候，一开始就把非本质的东西凿掉了。

　　24.人不了解自己时是最糟糕的。

　　25.拳道并非(仅仅是一种)伤残之法，而系一大道，一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道。

　　26.仅学习某门派某人之机巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非以做观念上的俘虏。 —— 李小龙经典语录

　　27.学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己，且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何。 —— 李小龙经典语录

　　28.随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。

　　29.我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断，一旦犹豫不决的时候，我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时，不论有无价值，我们都不会畏缩。

　　30.我们一定要克制自己的情绪，不要被情绪所困扰，不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业，这也发是了解自己其中的一个步骤。 —— 李小龙名言

　　31.想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。

　　32.有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严;或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。

　　33.别人告诉我说一个天才可以制造自己的机会，事实上，一个人的深切期望不但可以创造自己的机会，甚至可以创造自己的天才!

　　34.对某件事视作极端毫无价值，这也是勇敢的表现;对某件事视为绝对成功或视为当然时，这一样是勇敢的表现，但是如果对某件事束手无策的话，那么便是畏缩了。对敌亦是一样，只要用信心去鼓舞自发己，纵使失败，精神上仍是胜利的。 —— 李小龙名言

　　35.也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束!真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。

　　36.自我了解是最为困难的，我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘，所以一个有天才的.人应该尽量发展他的事业，迫使自己去创造新业，所得的成就是万世不没的。

　　37.世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在，所以说弱能胜强，柔可克刚。

　　38.保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧，我的朋友。

　　39.骄傲是人类错误情感表现之一，而自尊心是人类基本潜伏意识。骄傲是不正常的，当人想像自己是一个领袖，自己比别人神圣，觉得自己比别人超能力，于是便看不起别人。骄傲使人不耐烦，使人畏缩，骄傲是脆弱的，是敏感的，当我们的信心动摇，或产生自卑感时，骄傲是隔开人和成就的深渊，为了夸耀自己，人会不惜牺牲自己的尊严。

　　40.这是一个巨烈变动的时代，一个激情奔放的时代!我们永远无法适应全新的事物，但我们必须证明自己的价值，肯定我的存在，无时无日不是如此。

　　41.一位真正的老师，一位真正的授武者，从来就不应是一位真理的施舍者，他应该是一位领路人，一位通向真理之路的引导者，而真理则必须由学生们自己来发现。

　　42.我的明确目标：我，布鲁斯·李，将会成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。作为回报，我将奉献出最激动人心，最具震撼性的演出。从1970年开始，我将会赢得世界性声誉;到1980年，我将会拥有一千万美元的财富，那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。

　　43.重要的是教一个人去做他能做的事，只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术，一种自我表达的艺术。

3. 核雕作文素材

值得玩。

水晶核的质地尤其细密，在经过盘玩之后表面会形成一层玻璃釉光似的包浆，故名水晶核。

水晶核，是梅林生产的一种橄榄核。是近年来新品种。是用梅林核与铁核嫁接后衍生出的新品种。油性很高。稍加盘玩，颜色就会很红润。

核雕家选择橄榄核时候，会根据其核雕手法，与所雕刻素材选取适当的橄榄核。

4. 关于核雕的诗句

鲁班七号是中国古代传说中的一种木制机械人，是中国古代工匠鲁班制造的。以下是一些关于鲁班七号的诗句：

鲁班七号巧心机，木头雕刻活灵机。面如冠玉神采妙，机关巧妙耐推敲。

七号鲁班木机巧，巧夺天工独一标。身轻如燕逍遥去，技压群雄傲古今。

机关木偶神技巧，鲁班巧手展才能。七号丹青传奇美，千秋传颂耐人寻。

鲁班七号艺术工，木偶巧夺天工功。机关玲珑巧巧手，智慧传承不断蓬。

这些诗句赞美了鲁班七号的巧妙制造和独特技艺，将其描绘成了一种灵动而神奇的木制机械人，成为中国古代传说中的一段传世佳话。

5. 关于核雕的书

上面应该是两只麒麟，中间顶着只绣球。或者说成是龙的某个孩子也行，就是皇宫建筑上经常出现的那种四条腿的生物。下面那个应该是喜字的某种繁体写法，表达的是过去那种压箱底的喜钱。再加上字外面的如意，整体寓意应该是喜结连理，吉祥如意。

6. 关于核雕的文章大全

“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”工匠精神出现在今年的政府工作报告中，让人耳目一新。经过30多年的发展，我国经济正摆脱低端竞争格局，中国制造正在向中高端迈进，“工匠精神”正是中国制造亟待补上的“精神之钙”。

　　工匠精神，是生产、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在如切如磋、如琢如磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏之心。

　　改造提升传统产业离不开工匠精神。大到汽车、电器制造，小到制笔、制鞋，国内许多产业的规模居于世界前列，使用的也是一流的机器设备，然而，这些产业长期大而不强，产品档次整体不高，自主创新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽视。只有当一丝不苟、精益求精的执著融入生产、设计的每一个环节，实现由“重量”到“重质”的突围，中国制造才能赢得明天。

　　升级的消费需求在呼唤工匠精神。消费正在成为支撑国内经济增长的重要力量。解决温饱之后，市场面对的是一群越来越“挑剔”的消费者，他们固然喜欢物美价廉，但同时也愿意为新技术和高品质体验“埋单”。近年来，中国游客在海外抢购一些小家电、化妆品等，一方面反映出国内制造业品质的短板，一方面证明国内消费需求正在升级。在这种背景下，企业必须发扬工匠精神，善于从细节发现需求，臻于至善地追求品质，以赢得消费者的青睐。

　　发展新经济、培育新动能也在呼唤工匠精神。一个充满活力、创新驱动的中国，既需要天马行空的“创造力”，也需要脚踏实地的“匠心”。在这个充满创业创新机遇的时代，需要一种不投机取巧的拙朴，真正创造出经得起挑剔目光检验的产品。

　　工匠精神需要厚植的土壤。当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用“十年树木，百年树人”的战略眼光，持之以恒地“补钙”，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。

7. 关于核雕的作文

在浩瀚无际的太平洋上，有一个叫复活节的小岛。它是1722年一支荷兰舰队发现并命名的。因为当天是复活节所以取此名。小岛面积117平方千米，人烟稀少，没有树木，岛上居民为波利尼亚人。复活节岛闻名遐迩，因为小岛上矗立着几百尊巨大的石雕人像。

这些石像高3米至10米不等，重20至29吨，造型生动。它们的外形相差不大，都没有腿，头部呈长方形，高鼻子，大耳朵，深眼窝，长长的双手放在肚子上。在小岛的内陆、小岛边缘靠近大海的地方都有巨大的石像，在小岛东南面山里，还有300多个未完成的石像。这些巨大的石像是谁创作的？为什么要雕凿这些石像？多少年来，这些问题一直困扰着世人。

小岛上的居民连最简单的工具都不会使用，按他们的能力是根本无法雕出那么多巨像的。而且在这个小得可怜、连一棵树都没有的火山岛，要完成这个浩大的工程，需要大量人力，而岛上最多只能提供2 000人的食物。通过船来运送食物在古代也是不可能的，因为小岛离最近的智利海岸还要3 000多千米。况且这么大的石像，在没有机械帮助的古代是如何站立起来的？海边的那些石像又是如何运过去的呢？

另外，这些石像的表情和摆放位置也很特别，似乎在传递一种信息，那么它们在表达什么呢？雕凿者的意图是什么？最著名的石像是矗立于阿夫·阿基比海岸上的7尊巨大石像，它们都面向一望无际的大海，表情中好像在期待什么，又像是在诉说着什么。然而奇怪的是，立于海边的其他石像却都是面向岛内方向的，为何只有这7尊石像面向大海？朝向不同的石像说明了什么？复活节岛共有1 000多尊石像，当地人称为“默艾”。它们大多数位于海边，有的竖立在杂草中，有的倒在地面上，有的竖立在祭坛上。

复活节岛石像让全世界为之着迷，同时也让小岛蒙上神秘的色彩。因此有许多对石像来源的猜测，有人异想天开猜测，曾有一群外星人因飞碟出现故障，被迫降落在复活节岛上，为了向他们的同胞发出求救信号，在岛上按自己的相貌雕刻大量石像，竖立海边等待救援。救援人员很快赶到了，所以外星人扔下未完成的雕像匆匆离开。

这个猜想太离奇，显然缺乏科学依据。研究者实地考察时发现了一种用常春藤编织的绳子，很可能是用来搬运石像的。经鉴定，绳子与石像诞生的年代很接近。英国生物学家莎拉·金在复活节岛找到了棕榈果的花粉，说明这里曾经有森林。人们据此推测岛上居民用树木制成滑板，滚动石像运到海边。复活岛的石像外表特征和南美洲出土的文物很像，因此有的学者推测石像是南美洲印第安人的杰作。大约7世纪时印第安人来到这个小岛，开始雕刻石像，到17世纪波利尼亚人侵占小岛，石像雕刻活动停止了。

1991年美国一个考古小组，从复活节岛的山洞和石像下面发掘出308具尸骸，经检测证实，这个小岛上曾有两个不同种族的人。他们猜想，最早来复活节岛定居的是来自太平洋岛屿上的波利尼亚人，大约两个世纪后，南美印第安人远渡重洋来到这儿，他们到来后开始雕刻石像来炫耀自己部落的文明，结果两个种族发生冲突，矛盾持续着，直到17世纪左右，波利尼亚人最终战胜了南美印第安人，南美印第安人仓皇逃命留下未完成的石像。

当然这些也只是凭借零星证据而进行的猜测，复活节岛怪异的石像及其神秘的来源还是无法破译，也许巨大石像已经向我们传递着信息，只是我们还没有领悟，期待有一天人类能够真正解读它们。

8. 关于核雕的论文

爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。

爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。

爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。

当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……

于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。

乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

9. 核雕的诗

1、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。——两汉：佚名《孔雀东南飞》

译文：日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——唐代：韩愈《进学解》

译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

3、况欲系其尾，虽勤知奈何。——宋代：苏轼《守岁》

译文：何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。

4、勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。——清代：曾国藩《曾国藩诫子书》

译文：一个人努力工作辛勤劳动就能为社会创造财富给别人带来好处从而使神明都对他的行为感到钦佩敬仰，一个人贪图安逸享乐就不能为社会创造财富不能给别人带来好处从而使鬼神都他的行为感到厌恶。

5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——先秦：荀子《劝学》

译文：如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

10. 关于核雕的文言文

答：《濮仲谦雕刻》

原文如下：

南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其

11. 关于核雕的文章有哪些

雕塑是三维空间造型的艺术，比之绘画更富立体感、真实感，具有独特的艺术魅力，有人把它喻为“立体的诗，动态的书，有形的音乐”真是再恰当不过了。中国古代雕塑艺术成就辉煌，举世闻名的敦煌、云冈、麦积山、炳灵寺、龙门、大足……石窟造像，被誉为世界第八奇迹的秦始皇陵兵马俑令人叹为观止。名山古刹中珍藏的石雕、木雕、金铜、干漆夹综泥塑等各种质地的佛像雕塑珍品，更是不胜枚举。在海外，中国佛像雕塑艺术品收藏于众多博物馆，向世人展示着中国雕塑艺术的风采。另有大量的精美作品藏于民间，徐政夫先生是收藏家中佼佼者，多年来满怀着对中国传统文化炽热的爱心，苦心孤诣收藏了大量珍贵文物，其中的佛像雕塑尤为精彩。