1. 三藏橄榄核落款啥样的

中国历史上最不缺的就是书法家，其中我比较喜欢小楷书法家，这些小楷书法家都是控笔高手，小楷能够写得好，其他各种字号各种字体都能够很好驾驭，让我们按照历史的前后顺序来欣赏一下这些书法家的小楷作品。

汉晋南北朝

钟繇《宣示表》最能体现其小楷的风格，对后世影响深远。此帖章法纵紧横疏，气势开阔，每行字的大小、轻重、正欹、宽窄，错落有致，极尽自然之趣，体现出一种雄浑厚朴、沉着高古的艺术风格。

王羲之《乐毅论》基本摆脱了隶书的痕迹，具备了完备的楷书法则。用笔沉着内敛，扎实劲健；点的姿态生动，细腻圆润。在整体风格上呈现出端庄沉着、圆润峻拔、动静有致的中和之美、雍容之美。

王献之的《洛神赋》将楷书艺术推向一个新高峰，被后世尊称为“天下小楷第一”“小楷极则”，标志着楷书艺术的完全成熟。从温润细腻、峻拔流美的气格来看，《洛神赋》颇得其父心法要诀，但又灵性颖出，创变有成，更讲求作品的遒丽、峻逸、疏朗之美，已经是完全成熟的楷书之作。

隋唐

《心经》是欧阳询小楷代表作，用笔犀利，刚柔相济，字字严整端庄，理法兼备。

《破邪论序》为虞世南小楷代表之作。用笔丰润圆融，方圆兼备，柔中有刚，以韵取胜。尤其值得一提的是，该碑在章法上形成了行距宽于字距的布局体系，给人以心旷神怡的艺术享受。这种章法特点到了五代杨凝式、宋代林逋那里越发夸张，一股萧散之气扑面而来，旷淡之情改变了有唐以来楷书章法森严茂密的气氛。

褚遂良《摹王羲之乐毅论》方圆兼备，楷书结体略方，在“二王”书法秀逸道劲的基础上，将欧书的峭拔、虞书的媚丽合二为一，形成多力丰筋、瘦硬通神的独特书风。

钟绍京《灵飞经》深得“二王”遗法，笔势劲健，结字精美，气韵生动，形神俱佳，为后代学习小楷的经典范本。其风格能于秀媚中含古趣，结体能在舒展中有团聚，用笔善于在平易中显变化，以逆锋起笔，中锋行笔，回锋收笔，将唐人书法的特色表现无余。

柳公权《金刚经》为柳公权早期作品，字不大但用笔灵巧劲健，虽近颜法，但明显地摒弃了"蚕头雁尾"的用笔，而多融入魏晋及初唐楷意，并掺之以北碑的骨力，所以表面看上去感觉平常，有剑拔弩张之势，但仔细观察则富于变化，方劲中有清灵通秀之气，节奏明快，极富动感，整体法度森严而富庙堂气象。

宋朝

范仲淹《道服赞》用笔劲健而清整，笔触坚实，绝无浮掠懈怠处。此帖在清劲中有法度，但少肉，结字方正端谨，风骨峭拔，得王羲之《乐毅论》的笔意，这正是范氏书作的特点，时人称其“文醇笔劲，既美且箴”。

《小楷黄庭经》为苏轼64岁时所作，是其小字中的精品。笔法肉丰骨劲，跌宕自然，有一股汪洋浩荡的气息，具"古槎怪石之形"的艺术美感

米芾《向太后挽词》以行写楷，用笔极精，不仅笔圆锋中，而且笔致灵动，故笔画道劲，意态活泼，但绝不似唐楷的规矩端严，可谓宋代小楷之绝。

蔡襄《茶录》此书小楷有千余字，但纵观全帖无一倦笔，颇有二王楷法。字字劲实端严，横逸飘发，既灵活又沉着，是蔡襄书法艺术的杰出代表作。朱熹称他的小字为宋朝第一。

黄庭坚《金刚经》最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。

姜夔的书法作品极为罕见，《跋王献之保母帖》为其代表作。全文楷法谨严，又具潇洒秀雅之态。

张即之《佛遗教经》是一篇著名小楷，远宗晋唐人写经，以骨力取胜，善用侧锋，灵动平和，风姿雅秀。前人说此作“如矮松偃盖，婆娑可爱”。

元朝

赵孟頫《汲黯传》楷法精绝，峭丽峻拔，清逸出尘，颇有晋唐遗风。笔法劲健圆润，结字大小随形，采取竖有行、横无列的传统小楷章法，错落有致，形笔飘逸，使人欣赏时不觉有呆板局促之感。

倪瓒《幽涧寒松图》作于1374年，画中款识小楷极为精彩，笔力清劲，简略冲淡，字的用笔极随意，有大有小，游弋于法度之外。通篇严谨蕴藉、端庄稳重，显示出作者旷逸清淡的情怀，同时又与幽涧寒松的画境相得益彰。

明朝

明代书家擅长小楷者不知凡几，最负盛名的莫过于宋克所书《七姬志》，其小楷能上窥晋唐，书风古雅，变化随意，一扫平板之气，启明朝小楷之先河。

文徵明《草堂十志》，此卷结体秀密，用笔精意，一丝不苟。笔法极其精熟，锋芒所到，神气活现。静心观赏每个字的体势，无不具有玉质仙骨之体态、超尘出世之风神。

王宠《游包山集》，王宠小楷代表作，气息高古，格调雅致，是其融会晋唐各家楷书之后摆脱唐法，趋向魏晋高古风韵的表现。

董其昌《孝女曹娥碑》书风飘逸空灵，风华自足。笔画圆劲秀逸，平淡古朴。书法至董其昌，可以说是集古法之大成。

黄道周《孝经》用笔简洁，结字宽博，气势舒缓，于凝重中见姿媚。

王铎《跋米芾行书天马赋》，此书中字就写得长，整体看来，字位散散落落，如满天繁星，极富书者个性。

倪元璐其小楷传世作品较为罕见，《家书》为其代表，用笔厚重质朴，直窥晋唐，功力之深，非同一般。

清朝

傅山《小楷千字文》系49岁所书，直追钟、王，朴实古拙。

八大山人《临蔡邕小楷》参入自己修悟的禅理，作品超尘脱俗，气象万千。

金农《楷书吉金录稿册》，以重为巧，以拙为妍，醇古方整。

刘墉78岁时所书。书法朴实沉厚，结体圆整，不难看出刘墉晚年书法吸收了北碑的某些特点，在原来圆润遒媚的书法风格中融入方硬刚健的笔法。此册可以代表刘墉晚年小楷的艺术水平。

何绍基《封禅书》用笔法度灌严，藏头护尾，笔笔沉纸，但又灵动潇洒，质朴中含劲秀，绝无馆阁气

小编也是花费了相当多的时间梳理数来的，希望对网友们有所帮助，请网友们帮忙点赞转发，同时评论区留下你的观点和看法，我们一起学习。

2. 三藏老师雕的18罗汉橄榄核

题主的意思是说在描写更高层次的人的生活时，因为不了解，从而露的怯？那别说快餐网文了，名著都会有这种问题，比如高鹗续写的《红楼梦》部分。什么？你说高鹗续写的不算名著的一部分？那《西游记》总算吧！来看这一部分：西游记最后一回，唐僧师徒回到东土，得到了热情招待。吃到了“百味珍馐真上品”，仔细一看：嗯，其中包括

烂煮萝卜、糖浇地瓜、面筋香椿、木耳豆腐皮、芥末拌瓜丝，等等。

我觉得还不如不详写举例，只用笼统的话来描述呢。

原文：

三藏又谢了恩，招呼他三众，都到阁内观看。果是中华大国，比寻常不同。你看那： 门悬彩绣，地衬红毡。异香馥郁，奇品新鲜。琥珀杯，琉璃盏，镶金点翠；黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。

烂煮蔓菁，糖浇香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。几次添来姜辣笋，数番办上蜜调葵。面筋椿树叶，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉干薇。花椒煮莱菔，芥末拌瓜丝。

几盘素品还犹可，数种奇稀果夺魁。核桃柿饼，龙眼荔枝。宣州茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。橄榄林檎，苹婆沙果。慈菇嫩藕，脆李杨梅。无般不备，无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍馐真上品，果然是中华大国异西夷。注：韦巨源是唐朝人，谢讽是隋朝人

3. 橄榄核雕刻三藏

橄榄核三藏大师是比较有名的核雕名家。三藏核雕大师原名赵华新，号仁进、三藏，他的作品以刀代笔，以感谢光临者的厚爱，而且三藏大师深得同乡非物质传承人提携，技艺高强。

4. 藏式橄榄核手串

棉绳、麻绳，普通草绳、丝线、皮绳、动物的筋，金属链

包芯弹力绳

特点是弹性好，比较耐磨。适合单圈的手串或者绕手多圈佩戴的手串。

包芯弹力绳

水晶弹力绳：也有人叫它弹力鱼线，特点是适合那些比较透明材质的手串，这样穿过孔道比较美观，延伸性好。建议多股使用，打结容易松散。适合宝玉石类以及橄榄核和桃核类手串。

水晶弹力绳

玻璃丝弹力绳：这是比较细的弹力绳，基本上都是多股使用，特点是多股使用，如果绳子磨损不易让手串散开，适合水晶类手串。

玻璃丝弹力绳

无弹力类

涤纶玉线：这也是我们在手串中常用的绳子，特点是颜色众多，比较耐磨。适合各类手串可以编出各种绳结。

涤纶玉线

五彩绳：这种就比较偏藏式风格，特点是一根绳子上有多种颜色，还有有“金线”和无“金线”两种。

五彩绳

手搓棉线：用多根细棉线搓成一根。特别耐磨，多根搓成一根绳子本身就很有特色，比较好看，手串收尾打结之后可以多留长点，然后拆开就是流苏。价格要相对来说贵点。

5. 橄榄核三瓣

4花好。1、形状。三花橄榄核比较常见，顾名思义，三花橄榄核表面有三根筋络，砸开后可见三间内室。四花比三花多一根筋脉和一间内室，因此四花核没有三花核圆润饱满，外形上会更加不规整一些。

2、核质。不管是三花还是四花，核质其实并没有本质的区别。但是在稳定性和密度等方面，三花核比四花要好。在后期把玩的过程中，四花更容易发生开裂，因此一定要注意保养。

3、雕刻。因为外形的差异，三花核与四花核所适合的题材也是有所不同的。相对于三花核，四花核可以雕刻的题材会更受限，常见的题材有罗汉、双面浮雕、合二仙等等。