1. 魔由心生什么意思

　　高阳公主和辩机和尚的爱情就这么值得歌颂吗？不是。所以关于他们的诗歌几乎没有！高阳公主是个什么女子？淫荡啊！辩机和尚是个什么货色？妄称佛门清净啊！另外，你又是什么样的人，为什么对这个感兴趣？除非是你搞历史研究的，否则，目的不纯！否则，我鄙视你！天下男儿千千万，难道非和尚不恋？试问：这百度贴吧，可有一个和尚在上网吗？

　　去你的吧！你怎么不寻找一下白蛇传或者西厢记的诗词？就算你是当今的公主，我也要鄙视你！明知道网上没有，还在这里寻个什么欢，求个什么乐？就算我是和尚，我也不会要你！因为我今天还就和你卯上了！（转念一想，何必和一个小女子争执呢？没水平啊！算我不如和尚！）

　　巫山云雨入禅房，藩篱情深卧鸳鸯。

　　辩机腰斩刑场日，长歌当哭美娇娘。

　　http://baike.baidu.com/view/96372.html?wtp=tt

　　http://baike.baidu.com/view/54505.htm

　　《醉笑陪君三万场，不诉离觞》

　　你眼前的我是红尘万丈

　　我眼里的你是化外一方

　　若,你跳的出去,且安心做你的和尚，我只记取你当初的模样:

　　白衣胜雪 才冠三梁。

　　若，跳不出去，亲爱的，请和我于红尘里相爱一场。

　　醉笑陪君三万场。

　　不诉离觞。

　　序曲

　　山外访一季 都说有道行人在此

　　于是 我见到了你

　　杨柳非杨柳 东风非东风

　　桃花摇摆 摇摆着行歌 歌行檀板

　　有过路人，依然唱彻《霓裳》。

　　“陌上花意,此起彼落

　　无关与此处,无关于彼处

　　如是说，如是证，南无，南无。”

　　且住，且看，那凋落凡尘的桃花一瓣

　　凋落的方向只有一种流水延伸

　　这花瓣只掉这一种流水，这流水之负载这一种花瓣

　　近不得，你说。一近，红尘的颜色就会加重

　　我一笑，嫣然。

　　有人在流水处离别，有人在花瓣前回头

　　我在红尘的红边，红尘的尘边，拨弄前生的分分寸寸

　　今世的缕缕伤伤，与你消磨

　　写一路醉 哭一路歌

　　且试：你道行的深浅

　　看你怎样的扯断心神 忘却寒山

　　一 情未风流思有涯

　　立春。惊蛰。

　　宜祭祀，忌纳采。

　　我就这样的站在风的当口 咬着红色的

　　果子 年少时候 不能轻言的事

　　我终于又任性的提起-----

　　花满径 曲道长

　　霄长月短燕衔亭

　　吹绿风明，摇醉琴声。

　　一弄嘤嘤，两弄卿卿。

　　在梦里彳亍 如此缠绵许多年

　　是十八长亭，或是荷叶田田

　　推开漫天花瓣 红尘里不经意的我

　　落在你的眉间 自此

　　所有的日子都变浅

　　牍上摆着雪白的笺纸，不悔衣宽的心事被你

　　一一说起 多少音韵离合，多少浓重笔墨

　　在一阕词里 你反复雕琢

　　我是你的命数 桃花入命 魔由心生

　　亲爱的，这么多年了 我还记得起你唱的那首歌曲

　　香榭春华，浓郁罗纱。

　　云眠醉了一墙霞，

　　愁里琵琶，泪醒蒹葭

　　其实，你不知，这一开始就是

　　谶语

　　二 两瓣幽思思不已

　　清明。谷雨。

　　宜取鱼。忌墙垣。

　　那年的春天 我一直生病。

　　一屋子的黑，旋转着，流不出去。

　　抓住一面镜子，挣扎着醒来，又昏然睡去。

　　我反反复复地用谎言造句

　　种植时间 让身体里长针

　　在骨头里发芽

　　仇视每一朵花的灿烂

　　执意要把自己推进万劫的深渊

　　是春日呢，你说，不要冷若冰霜

　　不要醉一样醉，不要翻来覆去的死

　　温习过往是一种自杀的方式

　　可是，你不知，我就是那个在袖口种樱桃的

　　女子 不是九九归一，便是九死一生

　　被我长久折磨的句子，你揽在怀里的时候

　　流着泪直说疼

　　整个春天，你不再说话

　　你把说不出的句子当成柴火烧 用文火煨一炉药

　　你用眼泪 清洗我的旧痛

　　你说你有时间去医治我一身的伤

　　春风不到相思地，夏雨难吹戚寂城

　　我睡了，睡在拿不动提不起的一片词里

　　呼吸沉重

　　三 絮萍原比镜边花

　　立夏。芒种。

　　宜裁衣。忌略猎。

　　我在前 你在后

　　我在左 你在右

　　沏一壶泪水的咸度下酒

　　把路过的风过滤透明

　　什么都不要说 斟以一茶之清澈

　　以一月之明净 千杯散尽

　　阑干依遍 那眉尖一蹙

　　真的是关山两处？

　　帘栊碧，卿不眠。雨分后，一程烟。

　　关山迢递多少千里，暮色分成几度平野

　　村落向晚，摇曳着帆，且有回雁。

　　不成眠，只有霜，晓来又晓，萧疏又萧疏。

　　是谁在婉转清唱：

　　与子成说，与子成说

　　始终开不出绝世的姿色 我对自己彻底 绝望

　　夜晚攀着紫灰藤蔓，越走越远，越走

　　越艰难：七月的风伏在我肩头

　　嘤嘤哭泣

　　你是我最完美的梦啊 我怎么能用残缺

　　割破你的喉咙

　　把能给的都给我了我

　　我要拆了你的肋骨 又剥了你的衣裳

　　捂住回忆的耳朵 你说什么

　　我听不见

　　我的决绝 你的哀伤

　　四斯意寥寥，孰意夭夭

　　立秋。白露。

　　宜破土，忌移迁。

　　越来越湿的夜是一口枯井

　　手心的盐 握久了 握成一把汗

　　桥下再无秋水 桥上再无相思

　　我紧闭嘴唇 不占花卜

　　穿透岁月的风

　　破门而入 又有多少词语死于

　　遥遥无期 归途如虹

　　终究不能挣脱的，是宿命的分离

　　我们可以设计的，是相逢，不能左右的，是命运

　　我只能把你放在一副画里 朝思又暮想

　　打量又打量

　　白衣胜雪 才冠三梁

　　夜阑流香 那烟花正飘飘的彳亍我的身旁

　　此情不关风与月 只是心头淡淡忧思难忘

　　你写下了多情的字 却没有说一句相思的词

　　梦醒时 轻薄桃花两般浓

　　君兮，君兮，藏于水之南。

　　雾隔千里兮无归，花飞天波兮蹙眉

　　五 愁对清波河渡忙

　　秋分。霜降。

　　宜破物。忌出行。

　　关山月冷。世事无情。

　　纵马长啸，堪叹情事空空

　　青青苑囿和凄凄相拥

　　零零落落的那是昨日还是明期的 葱葱

　　写遍一千零八个词篇 你绝尘而去

　　一千零八重的劫难 留给我自己

　　你浓我意正和风。转眼成空，醉见花红。

　　西风成碧 彼岸无风

　　浪花里寻你 天外无涯

　　明日又要面对几重山几重水

　　若再见你 我会将你额角的沧桑 一一吻遍

　　趁雨未停时，合十。

　　六别过飞花伴水还

　　立冬。大寒。

　　宜祈福。忌启攥。

　　九级的窄 一维的深

　　我们有多少渊源在人世间流传

　　我们有多少时间可以错过 再去守一个孤寂的千年

　　小绿凋琴恨是冬，旧雨新松，却似玲珑。

　　欲知青鸟去无踪。你若无情，谁若闲应？

　　不为今日的雨，不为明日的风

　　你眼前的我是红尘万丈

　　我眼里的你是化外一方

　　若,你跳的出去,且安心做你的和尚，我只记取你当初的模样:

　　白衣胜雪 才冠三梁。

　　若,跳不出去,亲爱的,请于我于红尘里相爱一场。

　　醉笑陪君三万场。

　　不诉离觞。

2. 魔由心生5随心动

回答第一个问题前我先说下关于5代的剧情有很多解。曾经有人认为主角根本就没有弟弟，一切只是因为8岁的校车坠湖事件而引起精神错乱，后来的和楼上的分析基本一致，此为所谓的兄弟一体论。但是比起这种论点更广泛的让人接受的是兄弟异体，也就是主角确实有个弟弟。兄弟异体论的情节和兄弟一体论在剧情解释上有着很大出入，现在我把5代的故事按事件顺序简单的说下。

150年前有4个家族从寂静岭小镇迁出移居到牧羊人溪谷居住，他们相信由于他们背叛了寂静岭的神灵而可能要遭受神罚，便想出了每50年用4大创始家族的亲骨肉作为祭品平息寂静岭神的愤怒的仪式。大约20年前我们的主人公出生了，父母将主人公订为要被献祭的孩子，为了让孩子对死并不感到恐惧他们便从不让主人公感受到爱，这同时也是令他们自己不那么伤心的方法。后来主人公的弟弟约书亚出世了，弟弟倍受父母疼爱。后来父亲亚当将传家戒指给了弟弟，弟弟和主人公去湖中划船时拿出戒指向主人公炫耀引起争夺，弟弟溺水，主人公精神错乱进了精神病院呆了几年。主人公为了逃避自己误杀弟弟的罪责而捏造了自己是光荣负伤而进医院治疗的军人的记忆。4大家族中的3家在小镇150周年庆时纷纷将自己的孩子杀死献祭，而本来以为将主人公杀死后还有约书亚在的主人公父母在约书亚死后不忍心将唯一剩下的主人公献祭导致仪式失败，牧羊人溪谷小镇陷入混沌之中。在5代中关于牧羊人溪谷小镇陷入无尽黑暗的神秘力量到底为何有两种解释：1、由于主人公家族未能在150年庆时杀死孩子而导致寂静岭的神灵的愤怒；2、4大家族被献祭的孩子的怨恨。这2种我偏向于第二种，寂静岭中所谓的神灵和恶魔实际上只在1、3、4中受到很繁复的仪式后才勉强现于人世，而且在他们力量未成形时便被打回了地狱所以5代的骚动不太可能是神灵或恶魔所为。关于第二种有人可能会问如果是被杀死的孩子的不甘而造成的那为什么以前几次仪式没有导致灾难？这是因为头几次的仪式都是“完美”的，任何一个在仪式中充当角色的人都认为仪式是成功的，这很类似于寂静岭电影中众人在教堂里祈祷使他们免受侵害一样。即使是错误盲目的信仰，但因为他们的内心就是如此认为使得心魔无法染指，要知道寂静岭是不存在客观的魔物的，一切皆魔由心生。而这一次由于主人公的家族并未履行“职责”，使得参加这次仪式的每一个人都坚定不移的认为仪式失败了，小镇必定会遭受神罚，这时被杀害的孩子们的怨气便可以发泄出来了。至于弟弟到底有没有死对整体的理解一点关系也没有，说死了是最好理解的，但如果运用所谓的真结局中约书亚没死的说法很多东西就都说不通了。不过我想说的是寂静岭系列剧情很多本来就是乱七八糟互相矛盾的，好引发讨论热潮，制作组们要的就是这种效果。

至于医院那其实是个含有预示性的梦。在梦中你看见3家的孩子被杀死的场景，在梦中你看见了被劈成2半的父亲等等。

关于表里世界的切换。首先要明白寂静岭表里世界切换的条件是什么。从历代寂静岭的表现来看，里世界出现前主人公或里世界的所有者总会发现一些可怕的真相或处在一个曾经有着不堪回忆的场景而使得情绪出现大幅波动。在5代中我们可以看成由于主人公发现了死去孩子的物品使得真相曝光，孩子们情绪激动复仇心切使得里世界出现。

关于三角头。三角头和其他单纯的怪物有一定的区别。比起其他由内心黑暗面所映射出的怪物不同，三角头有其原型，那就是代表着惩罚、死亡和重生的4S教红神。他并不是个胡乱屠杀的怪物，每一次的杀戮只不过是对有罪之人的审判和惩罚。不过实际上每次出现的三角头都并非为红神本体，每次的出现也是需要人的幻想才出现。所以我们看见主人公由于认为自己的父亲有罪而招来了三角头行刑。这个行刑也是模棱两可，不好说主人公的父亲死在主人公面前到底是事实还是他所期望的幻像。至于三角头为什么不攻击主人公，那是因为主人公不满足行刑的要求，即他的罪孽不足以接受审判。游戏有个结局是三角头结局，最后主角受到了三角头的审判，也成为了三角头的一员。这个结局的达成方法是不原谅父母且对维勒警官见死不救，如果玩家这么做了那么主人公的罪孽便够了才会导致走向三角头行刑的结局。

3. 魔由心生下面一句是

《神墓》独孤败天语录：

1:千重劫，百世难，亘古匆匆，弹指间。不死躯，不灭魂，震古烁今，无人敌!待到逆乱阴阳时，以我魔血染青天!

2: 相由心生，魔由心种。神性？魔性？皆是人性!

3:修我战剑，杀上九天，洒我热血，一往无前!

4: 历千劫万险，纵使魂飞魄散，我灵识依在，战百世轮回，纵使六道无常，我依然永生！天道，天道，天已失道，何须奉天？

5:强者之魂，深埋万载，一朝得醒，强势依在!

4. 魔由心起

《一念成魔》是曹格演唱的一首歌曲，由曹格、罗媛作词，曹格作曲，为手游《诛仙》新马版主题曲。

《着魔》是西奥Sio演唱的歌曲，由西奥Sio、KEY.L填词和谱曲，收录于西奥Sio于2016年1月31日发行的专辑《古怪的回忆》中。

《魔法是爱》是台湾歌手秦伟出版的一张专辑之一，于2007年4月5日发行，收录3首歌曲。

5. 魔由心造,妖由人兴

答：没有近义词。

魔”的基本含义为宗教或神话传说中指害人性命、迷惑人的恶鬼；引申含义为奇异的，如魔力，在日常使用中，“魔”也常做名词，表示恶鬼，如魔媪。

例句

1、不管对什么妖魔鬼怪，都不能心慈手软，务须铲除干净。

2、如果没有他们战胜了那些吃人的魔鬼而如今又夙夜匪懈地保护着我们的安宁，我们哪里会有这样平静的生活？

3、我不相信世上有魔鬼。

4、电影里的魔鬼总是张牙舞爪的。

6. 魔由心生万象皆虚是什么意思

万法唯识，三界唯心。

可以说这是佛法里面最为有名的句子。

我们现在用分别心来了解，这也有功德。但是真正悟到了唯心的道理，这是一个入道的标志。

《宗镜录》云：若不悟唯心之旨，如千人排门，无一得出。若悟唯心之旨，则千门自闢，道不用求而顿现。

这是什么意思呢？就像一个大剧院，里面起大火，千余人大家争向相外面逃命，但是大家挤在门口，一个都跑不出去。这比喻大家都想学佛修行，但是没有悟到唯心的道理，这个状态就像如此。我们在现实中会看到，不学佛还好，学了佛烦恼反而更加大了。反过来，如果悟道这个唯心的道理，佛所说到84,000法门，一切法门都向你敞开大门，一看都是修行的妙法。

学佛法是能够开智慧的，修行佛法是需要智慧的，有了智慧就能善巧修行。

佛虽然说了84,000法门，但是我们能够悟到唯心智慧就能大总持一切法。

我们现在看到西方的文化，所用的是意识心，在佛法看来这是虚妄的。科学虽然能够观察客观世界是幻化的，西方的文化不能观察，我们的思维亦是幻化的。

所以，唯心不是指唯妄心，是指唯真心。我们凡夫用唯妄心思维，我们看到西方的哲学、科学就是这样，他们强调客观唯物主义，但是他们随着思维的进程，唉，发现又到了唯心主义的阶段，所以我们看到在西方的文化中，唯心主义与唯物主义一直纠结不清。学子这种西方的文化很容易让我们产生偏执，执于一边，失去了：中。

唯真心，没有这种缺陷。刚开始就能主观和客观同时观察。最初一念下手的时候就要悟主客同源这个妙净明体，立于这妙明之体，复照了万法如如不动。到达了这种境界，有的时候叫：圆觉，有的时候又叫：圆通。

西方的文化一直在追求研究本体，但是他们不能了解这个本体在哪里。西方人没有这种智慧的方法。我们现在全面开放学西方的文化，把古老的智慧反倒丢掉了。总是用西方的唯心主义来观察我们古老的智慧的唯心之理。事实上这是全部错误的。用我们中华的智慧来观察西方的文化，他们种种的对立的，多少年不能圆满解决的问题，一观察就知道根源在哪个地方。所以我们打开古老的智慧，运用于时代，大有用处。这会带来全面的创造性。能够提升我们中国乃至全人类的文明程度。

7. 魔由心生亦由心灭

是20画。

魔 國語辭典

魔ㄇㄛˊmó

名

佛教指修道的障害、破坏者。如：「魔由心生」。《妙法莲华经·卷二·譬喻品第三》：「我堕疑网故，谓是魔所为。」

一般指能害人性命、迷惑人的鬼怪。如：「妖魔」、「恶魔」。《西游记·第二七回》：「尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。」

如妖魔般的恶人。如：「色魔」。

过度的嗜好成癖或入迷。如：「著魔」、「入魔」。

形

神秘而不可思议的。如：「魔术」、「魔法」、「魔镜」。

可怕的、凶恶的。如：「魔掌」、「魔爪」。

8. 魔由心生放下杀心

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”可谓“夺命诗”， 作者刘希夷因为这两句出彩的诗句，最后丢了自己的性命。

刘希夷的舅舅宋之问，也是唐代有名气的诗人，对外甥诗句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”欣赏不已，于是向外甥索要，刘希夷不允。

宋之问心生怨恨，起了杀心，将刘希夷抓来，在其胸口之上放置装满泥土的袋子，最后刘希夷被活活压死。