昭君出塞核雕图片大全大图(昭君出塞玉雕)
1. 昭君出塞玉雕
大型原创舞剧《昭君出塞》根据真实的历史故事改编而来。
舞剧兼具艺术性和观赏性，通过演员们细腻的处理与丰富的表现力，不仅展现了王昭君“落雁”的美貌，更刻画了王昭君出塞的心路历程，表现了其在汉匈关系中的重要地位及深远的影响，塑造了更加丰满的人物形象。
舞剧《昭君出塞》从汉时与匈奴在边塞累有战事开讲，讲述汉皇“宁边思倾国”，昭君“请缨赴塞上”，终老塞上，巩固边塞和平。舞剧在战争到和平的沿变发展中刻画了昭君在面临无奈与苦楚，家国与个人时的种种心路，从而表现出华夏民族的大爱情怀和家国情结。
2. 昭君出塞文物
一直到宋代时期，人们才在一幅《明妃出塞图》中发现了怀抱琵琶的王昭君的形象。自此之后，诗人们和画家们就开始根据《明妃出塞图》刻画了一个又一个怀抱琵琶的女子形象，比如说，她和汉元帝因为一个画师毛延寿一误终身，她为了国家大义牺牲自我，她在匈奴抑郁而终，等等诸如此类。
但是等到了明朝，仇英所画的《明妃出塞图》里王昭君又没有手抱琵琶了。所以说，昭君到底有没有手抱琵琶其实是没有任何历史证明的，到底有没有也无从考据，因此，很多人就认为王昭君其实并没有抱着琵琶。她不可能带的是琵琶。
3. 昭君出塞玉雕作品欣赏
具体没有记载，不裹脚和现代女性一样大，大概在36到40码之间。王昭君生于公元前52年，汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，便挑选了貌美的王昭君与单于结成姻缘。昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。王昭君出塞在汉家的历史上面有着举足轻重的地位。王昭君的远嫁，让匈奴和汉朝维持了长达半个世纪的和平。
王昭君嫁给单于以后，当上了受宠的王妃，当时的汉族还没有裹脚的说法，因此王昭君的脚很大，为了掩盖这个缺陷而发明了长裙。
4. 昭君出塞玉雕图
1994-10T《昭君出塞》，全套2枚，目前全品相市价大约在2.5元/套。 另外还有小型张一枚，目前全品相市价大约在6元/枚。
5. 昭君出塞摆件
王昭君出塞的特征：琵琶，（带绒）貂皮衣服，背景是大漠的感觉
因为王昭君是为了国家的和平，名族的融合，去了苦寒之地 不会有江南那种草长莺飞、满目绿色的感觉，而且也不能显出昭君的伟大；带上了心爱的琵琶，是对故乡的怀恋，因为是去苦寒之地，肯定衣服要保暖，所以肯定在服装上需要貂皮之类
6. 昭君出塞木雕
《木雕神技》
原文:商人白有功言：在泺口河上，见一人荷竹簏，牵巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余，手目转动，艳妆如生。又以小锦鞯被犬身，便令跨座。安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧，镫而腹藏，腰而尾赘，跪拜起立，灵变无讹。又作昭君出塞：别取一木雕儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾，羊裘儿扬鞭追逐，真如生者。
译文:商人白有功说：在泺口河上，看见一人背着竹篓，牵着两条很大的狗。从他的背篓里取出木雕美人，高一尺有余，手和眼睛都能转动，装扮就像活的。又有用锦缎作的鞍子披在狗的身上，然后就令其跨立座在上面。布置完毕后，大声呵斥狗迅速的奔跑。美人自己立起，学着松开缰绳，扮演种种马戏动作，镫藏在的腹部下，向后折腰在臀部上，叩拜起立，灵活变化没有一点差错。又作昭君出塞的样子。另外取出一个木雕，插上雉尾，披上羊皮作的裘衣，骑在狗上更随在后面。昭君频频回头，羊裘衣扬鞭追赶，真像是活生生的一样。
《木雕神技》的难点字： ①白有功：人名。 ②泺（luò）口：地名。 ③竹簏（lù）：用竹子编的圆形容器。 ④生：活的，活生生的。 ⑤鞯（jiān）：鞍鞯，又称鞍韂,马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。 ⑥学解马作诸剧：学着松开缰绳，扮演种种马戏动作。 ⑦尾赘：指臀部。 ⑧讹：差错。 ⑨雉(zhì)：野鸡。
7. 昭君出塞玉雕图片欣赏
很明显，《史记》中不可能有关于昭君出塞的历史记载。理由：《史记》的作者是司马迁。司马迁是汉武帝时期的史学家，出生年份有公元前145年（王国维）、公元前135年（郭沫若）、公元前128年三种主要说法；卒年不详，王国维先生认为：。"史公卒年，绝不可考"。从《史记》记事的时间下限来看司马迁应该基本上与汉武帝时期相始终。昭君出塞发生在汉元帝竟宁元年(公元前33年)，显然此时司马迁已经去世了，所以这段历史不可能再被记录到《史记》里面了。
8. 昭君出塞雕刻
赏析：舞剧《昭君出塞》从汉时与匈奴在边塞时常有战事开讲，讲述汉皇“宁边思倾国”，昭君“请缨赴塞上”，终老塞上，巩固边塞和平。舞剧在从战争到和平的沿变发展中刻画了昭君面临无奈与苦楚，家国与个人时的种种心路，从而表现出华夏民族的大爱情怀和家国情结。
9. 昭君出塞玉雕图片
西施浣纱鱼沉水，昭君出塞雁落沙，貂蝉拜月致月隐，贵妃醉酒羞落花。
10. 昭君出塞铜像
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。
她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。