1. 弥勒佛核桃手串

《桃核之舟》的原文和译文

明代：李日华

【原文】

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。

【译文】

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。

苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

2. 弥勒佛核雕入门教程

终于有人提问橄榄核了，小元也是最喜欢橄榄核的~虽然橄榄核并不是不可再生的，但是带上雕工和盘玩之后的红润质地，简直不能再美了~

当然，也有很多朋友喜欢素核，带皮的橄榄核，但是首先你要有一串皮质好的橄榄核，如果核质本身不好，盘玩出来的效果也不会好。

好了，说说盘玩~

俗话说，盘玩橄榄核要三冬两夏，就是在秋冬上手一串橄榄核，包浆挂瓷较容易见成效，等到来年夏天，橄榄核的颜色开始变深变红，这样往复三冬两夏，大概就是三年的时间，橄榄核基本盘玩成功，还会有一种较清脆的声音。

但是秋冬气候干燥，室内外温差较大，尤其在北方，橄榄核容易发生裂痕。

所以，上油是很必要的。特别是带有雕工的橄榄核，勤刷，刷的时候使用橄榄油，用量要适宜，在鬃毛刷上滴一两滴（橄榄油或者强生婴儿油都可以），既清洁了橄榄核，又起到滋养的效果。

秋冬季，空气比较干燥，人手的汗液分泌物也较少，这时盘玩橄榄核会更加容易包浆。不要因为怕裂就长期放置，橄榄核还是要经常上手盘玩，因为盘玩是最好的养护方式。如果是干手，盘玩的同时要配合定时刷油。特别是带有雕工的橄榄核，需要勤用鬃毛刷刷油，这样雕刻的纹理才会干净并得到保养，颜色均匀。夏季盘玩，手汗会让橄榄核容易变色和滋润，但是不易包浆。

注意橄榄核要防水、防晒、防风吹，注意温度和湿度的差异变化（不要放在贴身的兜里）

其实橄榄核没有那么娇气，所以也不必小心翼翼的，之前曹老师有一串弥勒橄榄核，有一些细微的裂痕

（是裂痕，没有完全的裂开），

橄榄核的盘玩，也是一种心性的修持。

3. 弥勒佛核雕手串

不好，佛牌和手串之类的，一般雕刻神佛的东西都要有一颗敬畏之心，拿之前都要洗手，所以最好不要拿来盘玩，另外佛像的脸是不能摸的，即使有污垢也要用其他的干净的刷子之类的清理。别说佛像，就是给佛上的香下面为什么会是木棍，为的是上半部分燃烧的部分不能用手去碰。

4. 核雕弥勒佛在手里盘玩好吗

新买的橄榄核，不管是铁核还是油核，也不管是机雕，还是手雕，第一件事情就是要先清理打底上色，用刷子把橄榄核上面的浮灰，粉尘刷掉，然后带手套盘玩，因为南北方的气候，湿度的差异，可以适当的上点橄榄油避免橄榄核开裂，不玩的时候放进文玩密封袋里面。

记住，千万不要暴晒，或者吹空调，冬天尽量也不要带出去，尤其是还没有包浆的情况下，容易冻开裂。

5. 谁知道弥勒佛核桃

个人建议，玩核桃只要不掉要比橄榄核可靠得多，橄榄核保养不好就裂了。

核桃比较皮实，如果像南疆石、磨盘等皮质厚些的，就算掉了也没有什么大碍。

1.橄榄核主要是玩的是雕工和雕刻师的名气，用的籽好坏现在已经被人很多人抛掷脑外了。我本人曾经收到的周建明本人雕刻的大肚弥勒佛单籽，1500元。后来发现其实还比不上很多没有名气的雕刻师，只是一些局部雕刻的比别人好，比如手脚，但是其他因素完全被忽略了，比如用的籽大小品质等。只不过名气大而已。而且单子基本可以保证不裂，但是手串就难说了，不可能每一颗籽都照顾得过来，都是带雕刻的，看到很多十八罗汉的眉毛处、嘴角处等地方非常容易裂。所以橄榄核不适宜新手。

2.核桃玩的是品种、个头（大小）、高矮胖瘦、因为品种基本决定了皮质和上色等因素，所以买几大品种基本可以忽略以后玩出来的效果，因为一说品种大概就知道了。喜欢上手后变红的就买苹果园狮子头，本人就玩的苹果园收的时候45.1，现在43+了。不过很红了才几个月。但是皮质不如四座楼、南疆石等厚实。

希望能帮到你，有需要再问我。

6. 弥勒佛文玩核桃

猕—猕猴桃，猕胡桃，猕核桃，猕猴。

弥—弥补，弥漫，弥勒佛，弥撒，弥鹿，弥渡，弥散，羽弥，沙弥，须弥山，弥弥。弥漫着，弥彦，弥补了，弥天等等

7. 核雕弥勒佛的步骤教程

带原皮的橄榄核的盘玩重点在前期，中后期和不带原皮的就一样盘玩了。橄榄核的原皮往往有许多麻坑，核的两端颜色发暗发黑。在前期打底子时要用硬毛刷多刷，把脏和发暗的部位刷红刷亮，在上手盘玩。

开始尽量用干手或戴手套盘，等到挂瓷了再正常盘玩，不盘时要上油放入密封袋中。中后期就和光籽一样盘玩了。

8. 弥勒佛头手串

弥勒佛手串配单子？如果是佛头的话可以使葫芦，如果是甩出来的单子，那最好也是配个佛，顺便说一句，达摩算是名僧，还到不了佛级。

9. 弥勒佛核雕什么寓意

当然能送，本来佛像就是给众生供养和结缘的。不过要告诉接受的人要保持恭敬，不可懈慢即可。如果你是自家供仰的弥勒佛摆件，则不能送人，如不是自家供仰的则无可非议，翡翠弥勒佛送人好。翡翠弥勒佛除了买来贴身佩戴，保佑平安之外，也是送人的绝佳选择。加上翡翠一直都是广受大家喜爱的，现如今用弥勒佛作为主体的翡翠饰品更是数不胜数，而人们佩戴翡翠弥勒佛可谓是寄托了心中最美好的希望。翡翠弥勒佛作为玉佛文化的完美结合，不仅是给他人带来平安祝福期盼，而且其美观和寓意更是深刻。

10. 弥勒佛核桃手串可以盘玩吗

蓟县佛肚，产地：天津蓟县，最早叫蓟县官帽，因肚子比较饱满，被玩友形象的比作弥勒佛的肚子，故而起名：佛肚。

特点：高桩，大肚，平底，气门大，蜡皮质。

蓟县佛肚属于小众品种，皮质不错，油性很足，属于帽子类，市场上不太常见，手感较饱满，底部非常有特点，两个气门如一双眼睛，后期走色漂亮。