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核雕作品人物形象分析表(核雕作品人物形象分析表怎么写)

1. 核雕作品人物形象分析表怎么写

核雕以核桃壳、桃核、橄榄核、杏核、樱桃核及其他一些质地致密的果核为原材料,利用核桃壳或果核的天然形态和起伏变化,采用雕、镂、镌、锉、凿、钻等技法在其上雕刻各色人物、花鸟、兽虫、山水、舟船、楼阁等形象和文字内容。

民间核雕往往周身施刻,布局系统、周密而严谨,刀法畅快利落,形象刻画入微,生动而无雕琢之迹,可谓体微艺精,出神入化,以此赢得“鬼工神技”之誉。

2. 核雕人物大全

1、蒋喜,作为苏州玉雕技艺的领军人物和非物质文化遗产代表性传承人之一,蒋喜雕琢的作品形神兼备,精美绝伦,被海内外许多玉器收藏家收藏。

2、杨曦,杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。

3、吴金星,作为苏作玉雕界代表人物之一——吴金星的创作擅长仿古、动物、花草,作品造型生动,尤以貔貅、马等动物件为特长,神态憨态可掬,趣味浑然天成

3. 核雕创作说明

1. 准备材料:橄榄核和棉线。橄榄核可以是已经剥离果肉的橄榄核,棉线选择较细的棉线即可。

 2. 将棉线折叠成双股,在折叠处打个结,作为起始点。

 3. 将一根橄榄核从棉线的左侧穿过,保持橄榄核的中心位置与棉线平行。 

4. 将橄榄核的左侧线头与棉线右侧的双股线头进行对应。

 5. 将橄榄核的右侧线头与棉线左侧的双股线头进行对应。

 6. 继续重复步骤3至5,不断穿插新的橄榄核,并使线头相互交叉,形成绳索的编织效果。

 7. 当需要绳子达到所需长度时,打一个结来固定绳索。 这只是一种基本的橄榄核棉绳编法,实际上还有许多不同的编织方式可以尝试,可根据个人喜好和需求进行创作。在进行编织时要保持线头紧实,以确保编织出的绳子结实耐用。希望这些步骤能帮到您,祝您编织愉快!

4. 核雕样式

区分橄榄核雕刻品的制作方式,主要有以下几个方面:

1. 感观观察。手工雕刻的橄榄核表面会有细小的刀痕和纹路,模样多种多样,线条有自然感;而机器雕刻的橄榄核则整齐干净。

2. 材质判断。手工雕刻的橄榄核材料普遍来自于南方,且因为难以确定核中的㶉角度,为避免碎损,手工雕刻往往以侧面为主;而机器雕刻的橄榄核由于是通过机械刻切,所以无论正面还是侧面均能进行刻切。

3. 精度对比。手工雕刻的橄榄核因人的差异,该作品通常具有一定的个性化,不免有些刀痕和线条略微杂乱;而机器雕刻的橄榄核则精度更高,线条更为流畅。此外,很多机器雕刻的产品具有相似的多样化款式。

4. 价格比较。一般来说,工艺复杂、质量高的手工雕刻橄榄核作品价格较贵,而机器雕刻的橄榄核作品价格则相对较低。

总之,要区分手工雕刻还是机器雕刻的橄榄核,可以从视觉感受、材质、精度和价格等多个方面进行综合判断。

5. 核雕人物写实第一人

十八罗汉是核雕里最广泛的题材,有须派、殷派、写实等风格,须派核雕名家:紫寅,他可以称得上须派罗汉的宗师级人物,一辈子兢兢业业,雕刻的艺术人生,桃李满天下,培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师,赵延会、小杰、玉娟等等,都是紫寅老师的高徒,周雪官、须培金两位老师,为人真诚亲切,手艺精湛。

6. 核雕作品人物形象分析表怎么写的

题材太多了。基本上寓意好的都差不多可以。人物中常见就是十八罗汉了。还有弥勒,观音,关羽,财神,达摩,济公,八仙,四大天王,钟馗,福禄寿等。

动物中常见的,龙,凤,虎,狼,蟾蜍,五毒,蝙蝠,生肖类,鱼,猴等;植物类的梅兰竹菊,荷花,菊花,水果八宝等;其他的就是文字啦,或者比较异形的。

北工的可能形象单一些,但也不乏精品,南工的多数都是雕刻精致,题材也广泛,不过也看价位哦,低价格的,个人觉得不可能手工,不然不够手工费的。以上供君参考!

7. 核雕风格

选橄榄核须派,核雕名家须吟笙开创的一种流派,相对于殷派来说,须派的核雕作品走的也是写实的风格,但是又和写实派有不少的区别。

一般来说,须派有固定模板,写实的同时,也体现出了人物的气势,而写实派橄榄核造型多样,也没有固定的模板,更加贴近生活,注重还原人脸和肌肉线条

8. 核雕作品人物形象分析表怎么写图片

核雕以核桃壳、桃核、橄榄核、杏核、樱桃核及其他一些质地致密的果核为原材料,利用核桃壳或果核的天然形态和起伏变化,采用雕、镂、镌、锉、凿、钻等技法在其上雕刻各色人物、花鸟、兽虫、山水、舟船、楼阁等形象和文字内容。

民间核雕往往周身施刻,布局系统、周密而严谨,刀法畅快利落,形象刻画入微,生动而无雕琢之迹,可谓体微艺精,出神入化,以此赢得“鬼工神技”之誉。

光福核雕主要以质地坚硬而细腻的广东乌杭橄榄核为材料,外形基本保持果核原形,有珠串式、坠件式和摆件式等主要样式,题材内容涉及神仙人物、民间故事、民俗生活、山水园林等。

9. 核雕作品人物形象分析表怎么写好

一、神韵

玩橄榄核雕最主要玩的就是一个神韵,因为雕刻,主要为了突出的就是题材和雕工,而手工雕刻的橄榄核和机器雕刻的橄榄核,肯定是有着本质的区别的,不然也就不会分手雕和机雕了。

首先,手雕的橄榄核的主导是人脑,人的大脑在细节处理方面非常的精细,再搭配精湛的雕工,就能把橄榄核的细节处理得非常的好,无论是人物还是动物,都能雕刻得栩栩如生,神韵必现。

而机雕的橄榄核,主导是电脑,一般都是电脑设置好程序之后,批量的雕刻而成,这样的橄榄核,同质化严重,并且在细节的方面非常的不细致,比如人物的五官,动物的毛发等等,都是非常粗糙的,不够有神韵,比较不自然,呆板。

二、雕工

说到雕工,很多不明就里的玩家觉得,机器雕刻的橄榄核,流程都是设置好的,不易出错,雕工应该更好的吧,其实刚好是相反的,机器雕刻橄榄核,流程都是设置好的是没错,但是因为橄榄核每一颗都不一样,形状,大小,长短都不一样,所以固定的雕工,就会有各种各样的问题。

而手雕的橄榄核,根根据不同的橄榄核的大小,形状,长短而改变不同的刀法,比如,雕刻一颗橄榄核的时候,线条的流畅度,拐角处的刀痕,纹理的深浅,服饰的层次等等,都会根据不同的情况有着不同的变化,从而达到每一件作品都是十分有神韵的存在,所以手雕要比机雕更加的精细。

三、题材

因为机雕的程序都是设置好的,所以雕刻的题材相对来说是一些比较大众化的,如果雕刻一些比较特殊的小众题材,那么就要重新设置程序,而如果雕刻的量不大的话,就显得有些没有必要,增加成本。

而手雕就不一样了,可选的题材非常丰富,毕竟是可以为人控制的,而一些十分精细的,繁琐的线条,机雕也是做不到的,所以在区分机雕与手雕的时候,从橄榄核雕的题材上也能看出一二。

根据以上的个方面入手,再搭配以一些玩橄榄核的经验,那么分辨一串橄榄核雕到底是机雕还是手雕,基本上不会有太大的问题,所以,大家平时购买橄榄核雕的时候,一定要仔细观察,多多积累经验,之后再购买慢慢的也能成为橄榄核的分辨大师了。

10. 核雕肖像

谢邀,不知道你是想学,还是想了解,中国传统的手工艺品还是很多的,传承这么长的时间和历史,如皮具、宋锦、竹编、草编、手工刺绣、蓝印花布、蜡染、手工木雕、油纸伞、泥塑、剪纸、服饰、民间玩具等。

传统的手工

木版年画 扑灰画 纸马 铁画 烙烫画 彩蛋画 羽毛画 麦秸画 炕围画 民间艺人画 寺观壁画 内

彩绘 漆绘 吹糖人 糖画

泥塑 面塑 糖塑 蜡塑 雕塑 瓯塑 灰塑

石雕 木雕 砖雕 竹雕 贝雕 骨雕 角雕 牙雕 蛋雕 根雕 果皮雕 果核雕 煤精雕 瓷刻 软木画 微雕

砚 木偶 皮影

陶器 瓷器 漆器 料器 玉器 景泰蓝 石湾公仔

琉璃 金属工艺 榫槽 画像石 画像砖

蜡染 扎染 夹染 蓝印花布

刺绣 织锦 编织编结 布艺

纸艺 剪纸 风筝 灯彩 扇子 伞

脸谱 面具

在手艺人渐渐凋零的时代大背景下,希望我们都能重视传统手工艺,让它退出历史舞台的脚步慢一些,再慢一些。

而我们日常可以见到传统手工艺,这里盘点下。

1. 钉秤

  做秤是个精细活儿。在这“斤斤计较”之间,做秤人付出了他的青春与汗水:精工细作,毫厘必究,只为了手艺人的那份承诺。年复一年,青丝变白发,不变的是那份公道,在秤杆子上,也在人心上。

  2. 捏面人

  面粉,刮子,竹篓,梳子,剪刀是捏面人的基本行当,灵巧的手捏出了一辆五彩疯癫的世界,这个神奇的记忆着我们带回了美好的童年。。。

  3. 吹糖技术

  融化成100°C高温的麦芽糖,经吹糖艺人收口并用,五颜六色的糖料变成一个个栩栩如生的小动物。这是一个神奇的艺术,是一个古老的艺术,也是一个濒临失传的民间工艺。为了这个五彩斑斓的世界,我们应该留住她,保护她。

  4. 铜匠

  从水上的铜匠船,到走街窜巷的铜匠担,修铜锁,配铜把手,制铜酒壶等;这些业务始终不变,而改变的只是不断精湛的技艺。锤敲、炉熔、锉平、雕刻、下钻,人们见到了铜香炉和铜酒壶上的龙、凤、寿星和神仙就这样来到你的眼前。

  5. 绞脸

  旧时无论城镇、乡村,妇女很少到理发店理发,当时主要靠一些从事绞脸手艺的妇女为她们绞脸。一根细线、一双巧手,靠手、口配合,为妇女绞去脸部的汗毛、污物等,使其脸部整洁、容光焕发!

  6. 锉刀、磨剪子

  在老街深巷,“嚓、嚓、嚓。。。”一路“惊街”,一声吆喝--“磨剪子嘞,锵,菜刀。”可忙坏了家庭主妇们,纷纷找出钝刀,锈剪子,循声而去。。。

  7. 爆米花

  还记得那时候的爆米花吗?

  一个老头挑着担子,一头放着一颗葫芦状的“炮弹”,另一头防着火炉和风箱,走街窜巷。时而,“砰”地一声,将米变成白白的爆米花,那时候,他可是小朋友最爱欢迎的魔术师!

  8. 修钢笔

  曾经何时,拥有一支钢笔是一种时尚和身份的象征,更是一种知识的代表,使用和修理往往相伴而生,在商品尚不能达到如今的丰富之时,修钢笔者对于使用者来说就是“装备保障”。其价值就体现在:简单的配件,只有他才能把“整”好钢笔能像原先一般地流流下水。

  9. 麦秸编织工艺

  麦秸民间工艺在苏中里下河地区源远流长,我们的先祖在长期的生产生活实践中用麦秸编织草帽遮阳,编织草扇纳凉,编织手提包,提篮及装盛五谷的器皿作生活用品,成为我国早期文明发展象征。

  兴化先贤明朝宰相李春芳府中用麦秸制作的浮雕壁画作品有《二龙抢珠》、《螳螂捕蝉》、《雄鹰展翅》、《喜鹊登梅》、《青狮白象》等自成体系,堪称一绝。

  10. 纳鞋匠

  依着一双巧手剪出的纸样,蜡线在锥针的引导下,穿梭在鞋面与鞋底间,锥针以额为磨石,鞋身木托支撑定形,在千锤轻敲之后,一双溶于纳鞋匠手艺、智美的鞋在等待着主人的千里之行。

  11. 剃头匠

  借助推子、刮刀、剪子、梳子等简单工具,老师傅按照客人的要求,十指运动,左右配合,工具轮番上阵,上下兼顾,协作,半个小时后,由长变短,面目一新,耳鼻舒畅,精湛的手艺向人们诉说着,其实并不是万事开“头”难。

  12. 精修钟表

  精修钟表的人心细如发,心静如水。放大镜、酒精灯、镊子,还有灵巧的手是他们的兵器,他们让凝固的时间行走,而他们却仿佛停留在时光之外,小作坊里凝固了他们的人生画卷,见证了时间的游走。

  13. 蒲编工艺

  一把把散发着清香而又有弹性的蒲草,在匠人的手中来回穿梭。。。

  就在这样简单又有节奏的动作之后,一个个小巧玲珑,精美绝伦而又实用的蒲包、蒲草篮子等展现在面前。

  14. 砖雕工艺

  砖雕这门复杂、古老的手工艺,在匠人的劳作中,感觉更像一门艺术。钻子、刨子、锯子等在熟练的匠人手中好像大师的画笔,演绎出复杂的深浅、空心的技艺,让人物、花鸟、山水在砖上复活,有古典、质朴的美丽与优雅。

  15. 老扎匠

  粗细不一的藤柳在扎匠粗砺而灵巧的手中来回穿梭,如乐手在调琴弦,就在这简单又诗意的劳作中,一件件精巧、优美、实用的藤制品孕育而生,如同凝固的音乐。

  16. 油炸馓子

  和面、发面、搓条、油浸。将面搓捏成各种形状,放入滚热的油锅中煎炸,炸成金黄、喷香、美味可口的馓子、麻花令人垂涎欲滴。

  17. 老银匠

  火熔是制作华彩金银工艺品的传统工艺的一道关键工序。借助一个弯管,用嘴吹气来控制火苗、温度,“吹”向重点,充满童趣的动作,却是在千“吹”百练之后。。。

  18. 补锅

  “补锅噢,补锅噢。。。”听到这样的吆喝,仿佛回到了从前,谁家的铁锅坏了,拿出来;补锅匠支起小火炉,拉起风箱,化上铁水,将铁锅的小洞清理,手上托着一块垫布,布上放些木屑,对着锅的小洞,从背面把溶化的铁水倒到小洞上,布棍一顶,片刻时间补好的锅就能烧菜了!

  19. 打烧饼

  黄桥烧饼全国闻名,可我们舆化自古就有打烧饼这个老行当。一张炉子,一个案报,“夫唱妇随”,流水作业:香喷喷、油光光,有酥、有甜、有咸的大烧饼,令人垂涎欲滴。

  20. 篾匠

  一把简单不过的篾刀,却功夫了得--砍、锯、切、剖、拉、撬、编、织、削、磨,可都是技术活。编个筛子,精巧漂亮、方圆周正;织个凉席,光滑细腻,凉爽舒坦。篾匠用一双巧手装扮了我们绿色的生活。

  21. 茅山号子

  兴化茅山,有着悠久历史,据史料记载,可追溯到秦汉之前,古老的人文之光笼罩着里下河这片肥沃的土地,茅山号子千百年来一直在传唱。茅山业余剧团朱香莲等八人组织演唱的《茅山号子》,在上海与民主德国歌舞团联欢,朱香莲荣获优秀演员奖。1956年8月,她随江苏省歌舞团赴京参加全国音乐周,并到中南海演唱了《茅山号子》,被灌成唱片发行,受到毛主席等中央领导人的接见并合影留念。

  22. 铁匠

  “半间东倒西歪屋,一个千锤百炼人”是旧时铁匠师傅的真实写照。

  一张铁砧,几杆铁锤,几把夹剪,风箱、火炉是打铁人的基本家当,将锻打的铁块,烧红放在铁砧上,大锤、小锤轮番对打,一件件锨、耙、镰、犁、铲、刀、叉、钉等生产生活所必需的工具、用具便打造出来了!

  23. 装裱技艺

  灿烂秀美的国画是华夏三大国粹之一,世人皆赞。如果没有装裱,其神其骨都不能充分展现。看似简单的画页裱底排刷来回、轻宛的上板,无不渗透出装裱者艺术素养和美的追求。装裱是国画的支持,是幕后英雄,是“译制片的配音演员”。

  24. 西江月

  西江月号子,历史渊源可追溯到隋炀帝年代,在公元610年左右,炀帝曾三下扬州看琼花,都是乘龙舟顺刚修筑的立河而下,当时纤夫近万人,在拉纤的过程中打号声形成一种特色的音乐旋律,这便是最初的西江月号子。

  25. 木雕工艺

  木雕的品种繁多,浅浮雕,深浮雕,娄雕,空雕。。

  原本扑拙的木头在工匠的手中有生命力。人物、花草、虫鱼在木头上重生,成就了一幅幅格调高雅、寓意深刻的文人画。

  26. 镞花边

  用钢锯条磨制的锉刀,用羊脂香灰聚制的垫板,制模、下刀、转腕、剔、削,灵巧而又充满沧桑的手,镞出了福禄寿财等人间祝愿,镞出了栩栩如生的寿星、神仙,镞出了现实人间的生活万象,千模万样的花边,为春节增添了欢愉,为新婚增添了喜庆!

  27. 锡匠

  “叮叮咚咚。。”悠扬的节奏传进大街小巷,人们纷纷拿着香炉、烛台、“烫婆子”、温酒壶,循声而去;匠人放下担子,升起炉火,拉起风箱,烙着锡水,立好模具,不一会儿,一个个篆形展现出来,烙铁点着松香和锡块,焊接着,剪子,锤子,钻子,锉子来回穿行,少顷,龙虎神仙活灵活现的雕刻在锡器上,旧的重返原貌。

  28. 剪花样

  这通常是女性的“专利”,纸张折叠,剪刀蛇形。时剪头小试,时剪尾大开,一朵朵精美的花产生了,享受的是眼睛,高兴的心田。与剪纸最大区别是:剪花样一般仅限与花,是为绣花提供榜样。

  29. 刻章

  将章胚打平,写上字,固定在小小的夹床上,用刀刻。至于阴字阳字、隶书行书,全都按照客户的要求,尖口刀和平口刀如何交替使用,全在于师傅指力的控制。在电脑刻字机已经面世多年,手工刻章就像日益稀少的珍稀动物一样。键盘已使笔纸不再辉煌,即时有人会刻上几刀,但有多少人能写出各种字体,让人信服的反字。

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