唐太宗酷爱行书名品《兰亭序》，为什么唐代书法的高峰不是行书？
每一个时代都力求产生独特时代风格。书法具有顽强生命力，不断新陈代谢是一重要原因。晋代以王羲之为主的行书达到了不可逾越的高峰，唐代的书家们把主攻的书体转向楷书，作研究、突破、创作书向。
唐代最大贡献是立法″，强调笔法、字法、章法。整个时代形成尚法为审美标准，对书法家们以楷书的书体为表现裁体也是一个因素。
(薛稷书涅槃经帖)
当时的教育政策也重视楷书。如于弘文馆的书法课程，明确以教楷书为主。据《唐六典》所记载:贞观元年敕，见任京文武职事五品己上子有性爱学书及有书性者，听于馆内学书，其法书内出。其年有二十四人入馆。敕虞世南、欧阳询教示楷法。″
(薛稷书涅槃经帖)
唐代国学中的学生，也须写楷书。
唐代官员铨迭，其择人有四事:一曰身，二曰言，三曰书，(楷法遒美。)四曰判″。择人的有一个标准就是楷书水平要高。
(薛稷书涅槃经帖)
唐代公文抄写，都是用楷书。唐代楷书形成高峰，和时代审美特征，官方的重视程度，教育制度政策有着紧密关联。受到较大影响。从而成就了唐代楷书艺术发展的高峰。
(薛稷书涅槃经帖)
薛稷是初唐四大书法家之一。张怀瓘称:书学褚公，尤尚绮丽媚好，肤肉得师之半，可谓河南公之高足，甚为时所珍尚。″
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
首先:唐朝书法对后世影响十分深远，历史上的楷书四大家:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫，其中前三位都是唐朝书法家。我们今天所书写的楷书，在当时已基本定型。之所以我们认为唐朝书法成就最高的是楷书，是因为我们今天所用的多是楷书，楷书跟我们的生活关系更密切。其次:唐朝的行书成就也很高，颜真卿、欧阳询、虞世南都有很高的行书造诣。颜真卿的《祭侄文稿》是后世公认的天下第二行书，《兰亭集序》最接近王羲之真迹的《定武本》是欧阳询所书，虞世南的行书被后世尊为“妙品”。再者:唐朝草书可谓中国古代草书艺术的巅峰。张旭、怀素都是其中的杰出代表，有“癫张醉素”的美誉，张旭更是集大成者，被后世尊为“草圣”，成为后世学习草书不可规避的大家。所以唐朝的书法艺术中楷书的作品虽然很多，楷书的书法成就也很高，但是行书和草书也是其中不可忽视的力量，他们共同造缔造了唐朝书法艺术的高峰。