1. 非遗作品展示

我第一次知道桂剧，是看到网上流传的一个帖子。桂剧作为广西地方的特色剧种，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在柳州，有这样一个桂剧团，它隐藏在闹市当中，一个花5元钱就能听上半天时间的桂剧团——文苑桂彩剧团。

我从帖子里了解到，在广雅综合市场里的一个铁皮屋里，有一群年过八旬的老人，仍在坚守着他们的那份初心。从照片上可以看出，他们佩戴的头饰已充满年代的味道，脸上的皱纹满是岁月的痕迹，但正是这厚厚的胭脂水粉也遮不住的痕迹，为那一场场桂剧增添了一番特殊的韵味。

2019年8月，我去到柳州，根据地图导航找到了广雅综合市场，在市场里找到了那个藏在角落里的剧团演出地，但是遗憾的是，我没有赶上演出。听市场里的阿姨们说，天气太热了，铁棚内温度过高，里面几个破旧的电风扇不足以散热，老人们年纪大了，身体撑不住，便暂时休息了。

虽然没能看上演出，但是就这样返程也觉得有些可惜了，我便和阿姨们交谈起来，想要了解更多关于剧团的信息。让我最诧异的是一场演出居然只收5块钱的门票，现在，5块钱连一杯最普通的奶茶都买不了。显然，5块钱的门票根本就无法支撑剧团的开支，每个月的场地费和演出人员的开销都很勉强，这里的演员基本上都是义务工作，有些老艺术家们常常入不敷出，靠着大家自掏腰包和铁杆戏迷的支助，一直维持至今。

有那么一些人，一生专注一件事，一生只为一门手艺。他们肩负使命，传承人类文明，从此，便有了灿若繁星的非遗文化？？

作者简介：韦江灿，毛南族，广西环江毛南族自治县人，有作品入选《你眼中的世界自然遗产地——环江》。

2. 非遗作品展示策划方案

一、“非遗 + 文化创意”产品的基本概述 通常来说，文化创意产业的存在，能够从根本上展现 国人的生活方式和审美观念，能够呈现出一定的意识形 态，并将其赋予国家竞争行列的重要指标，从而不断发挥 文化产业在国际竞争当中的重要地位。

因此，各地区必须 要积极树立当地的文化特色，努力通过“非遗+文化创意” 产品的创新与开发，树立城市的独特形象，展现经济发展 的实际作用，彰显自身的文化特点和产业优势。 文化创意产品具备以下几个特性： 一是关联性。该特性体现在文化产品中，文化产品作 为展现当地独特魅力的重要载体，通过材料的运用、造型 的设计等多个方面，发挥独具特色的文化价值，并逐渐呈 现出地域性的特色文化，能够起到既定的宣传作用。

二是独特性。对于不同地区来说，文化创意产品有着 较为明显的独特性，通过呈现不同地区的文化特点，表现 为不同类别的组织形式。例如英石假山盆景，集广东英德 地区的特点而成，与其他地区的创意产品不同，它利用当 地的独特资源，呈现出专业性较高的操作技艺，不断满足 当地的文化表现需求。 三是原创性。无论是设计理念还是设计风格，都需要 依据现代化的发展趋势，及时进行创新与开发，在原有基 础之上，不断体现自身的文化专业价值，从而吸引更多的 观赏群众。

二、“非遗 + 文化创意”产品创新开发的实践价值

（一 ）满足人们的精神追求 现阶段，人们的生活水平不断提高，有关物质文化的 精神追求也在逐步提升。而以英石假山盆景为例的文化创 意产品，作为非物质文化遗产的重要代表，体现出当地的 文化特色，可以通过创新改革的组织形式，展现出当地人 们的审美特色与文化功能。基于此，将文创产品的社会功 能不断传承下去，努力弘扬文化本身的内在价值，真正满 足人们的精神文化需求。

（二）宣传非遗的自身价值 在我国，各种各样的非物质文化遗产展现了我国文化 种类的多样性特点，以此通过文化的传承与发展，起到了 创新建设的重要作用。 非物质文化遗产以多种形式呈现在人们眼前，并通过 长时间的流传与传承，不断展现着文化本身的多样性特 征，表达出自己丰富的独特内涵，呈现出现代背景之下的民族精神，进而能够促使人们正确看待非物质文化遗产，明 确非遗文化的自身价值。

3. 非遗作品展示卡

答：红山一卡通文惠卡怎么用的问题回答：

（一）线上电子卡使用

　　1、进入乐享五华平台点击“登录”填写注册时的手机号码、密码；

　　2、登录后，可在线购买文惠卡八大补贴类产品：影剧院、庭院剧、书店、体育健身、酒店住宿、文创产品、非遗文化、休闲娱乐等八大类产品；

　　3、用户购买支付成功后，可在用户“个人中心”查看数字验证短码。

　　4、持此验证短码到指定商家兑换线上订购的商品或服务。

　　5、部分产品支持线上订单，邮寄配送服务，购买时注意邮寄和到店选择填写；

　　　（二）线下实体卡使用

　　1、用户持实体卡，到已入驻“五华文惠卡平台”企业使用；

　　2、提供实体卡编码，由企业验证后兑付所需产品或服务；

　　3、如购买商品金额超过补贴额度，则由持卡人与商户付现补差价；

　　4、实体卡金额可一次性抵扣使用完毕,也可分次使用；

　　5、实体卡额度使用完后，可凭实体卡卡片以平台“折扣价”进行产品购买。

4. 非遗作品展示图片

西秦刺绣

在陕西这种民间刺绣和布艺，以其丰富的造型和较为精湛的工艺，受到广大群众的喜欢。西秦刺绣的流传地宝鸡地区亦称西秦，是周秦文化的发祥之地，民间手工技艺历史久远。

西秦刺绣作为农村妇女的技能而普遍存在于农村，以家族、亲戚、邻居关系为纽带，世代传承至今。不同于南方刺绣的隽永细腻，西秦刺绣有着独特的粗犷和原生态风格，大胆的配色和夸张的造型。

经过了历代漫长的传承和艺人的创新，到明清两代其材质、技艺、表现的内容和应用范围都得到了发展，达到了成熟和鼎盛时期，形成了平绣、悬绣、绣和拼贴缝制结合的多种技巧。

西秦刺绣以布、绸、缎、帛为主要原料，吸收了传统的刺绣手法，又融合了中国书画艺术，绣品中大量采用绣、贴、拼、搐工艺，构图简洁明快、风格雄浑。它是刺绣再做成各种服饰、用品、玩具工艺品的统称。

西秦刺绣有一套比较完整的民间习俗与信仰。然而，随着时代的发展，西秦刺绣这项传统技艺，也像国内不少非物质文化遗产一样面临艺人后继乏人、品种数量减少等困境。

5. 非遗作品展示区如何命名

朱兵 全国人大教科文卫委员会文化室主任

导读：非物质文化遗产的名称是根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》的定义而来。其特点包括以下方面：1、口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言； 2、表演艺术；3、社会实践、仪式、节庆活动；4、有关自然界和宇宙的知识和实践；5、传统手工艺。

6. 非遗作品展示方案

非物质文化遗产代表性项目所在地文化和旅游主管部门申请。

依据我国相关法律的规定，公民提出国家级非物质文化遗产代表性传承人申请的，应当向国家级非物质文化遗产代表性项目所在地文化和旅游主管部门申请。

《国家级非物质文化遗产代表性传承人认定与管理办法》(2020年3月1日起施行)

第九条 公民提出国家级非物质文化遗产代表性传承人申请的，应当向国家级非物质文化遗产代表性项目所在地文化和旅游主管部门如实提交下列材料：

(一)申请人姓名、民族、从业时间、被认定为地方非物质文化遗产代表性传承人时间等基本情况；

(二)申请人的传承谱系或师承脉络、学习与实践经历；

(三)申请人所掌握的非物质文化遗产知识和核心技艺、成就及相关的证明材料；

(四)申请人授徒传艺、参与社会公益性活动等情况；

(五)申请人持有该项目的相关实物、资料的情况；

(六)申请人志愿从事非物质文化遗产传承活动，履行代表性传承人相关义务的声明；

(七)其他有助于说明申请人具有代表性和影响力的材料。

中央各部门直属单位可以通过其主管单位直接向文化和旅游部推荐国家级非物质文化遗产代表性传承人，推荐材料应当包括前款各项内容。

第十条 文化和旅游主管部门收到申请材料或者推荐材料后，应当组织专家进行审核并逐级上报。

省级文化和旅游主管部门收到上述材料后，应当组织审核，提出推荐人选和审核意见，连同申报材料和审核意见一并报送文化和旅游部。

非物质文化遗产申报要求是什么

(一)具有展现中华民族文化创造力的杰出价值；

(二)扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色；

(三)具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带；

(四)出色地运用传统工艺和技能，体现出高超的水平；

(五)具有见证中华民族活的文化传统的独特价值；

(六)对维系中华民族的文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。

7. 非遗作品展示活动策划

第31届全国图书交易博览会是在2023年7月27日至31日在山东省济南市山东国际会展中心举办。

本届书博会以“奋进新征程 书香润中华”为主题。

本届书博会主会场设在济南市山东国际会展中心，共8个展馆，面积近10万平方米，其中3号馆安排“新时代 新经典 新征程”——学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题出版物展暨全国图书精品展、中版集团等京版出版物展、山东出版物展等；4号馆、5号馆安排其他各省(自治区、直辖市)及新疆生产建设兵团展区、绿色印刷展等；1号馆、2号馆安排惠民销售专区、民营图书发行企业特装展区；6号馆安排农家书屋展区、非遗文创与研学展区、艺术书展；7号馆、8号馆安排民营图书发行企业标准展区。同时，在临沂市设分会场，在全省各县(市、区)新华书店设书博专场。

本届书博会坚持守正创新，积极策划精品活动，力争突出亮点特色。其中，专题展览活动有“新时代 新经典 新征程”——学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题出版物展暨全国图书精品展、绿色印刷展、“我的书屋·我的梦”主题书画展等;论坛活动有“爱阅之城 创变未来”2023中国实体书店发展峰会、新时代出版与营销创新大会等;阅读推广活动有全民阅读“红沙发”系列访谈、韬奋基金会图书捐赠活动、“风华齐鲁·文耀泉城”诗词朗诵大会、“大咖开讲”当代教育家公益讲座等。

为引导激励少年儿童爱读书、读好书、善读书，本届少儿阅读节精心为孩子们甄选了“百种优秀童书”，“百种优秀童书”按照年龄段划分，包含：学前组24种，小学低年级组18种，小学中高年级组34种，中学组24种，主题涵盖文化传承与民族特色、科技与创新、心理健康与情感教育、环境保护与可持续发展等四大类。现场还设置了百种优秀童书专题展。

本届少儿阅读节联合抖音、天猫、小红书等平台共同打造了“线上少儿阅读节”。各平台分别开设少儿阅读节专区，并设一级入口，对各出版单位的线上店铺及进入少儿阅读节“百种优秀童书”书单的好书通过短视频、专题页等多种方式进行集中曝光与推广。

本届书博会聚焦打造“数字书博”“惠民书博”“全民书博”“文化书博”，充分展示新时代我国出版业高质量发展取得的丰硕成果，促进交流交易，动员全社会广泛参与，力争办成主题突出、特色鲜明、创意纷呈、精彩高效的出版盛会。

在本届书博会上，“苍穹文学版权服务平台”正式发布，该平台将为全国数字文学版权提供深度数字化运营服务，用科技保护原创文学。

8. 非遗作品展示解说词

岁月的洗礼

情感的积淀

智慧的凝聚

悠久的历史造就了深厚的文化底蕴，

智慧的人民创造了多样的物质世界。

一点一滴

一针一线

从花草树木到口中珍馐，

从华丽缤纷到清淡素朴。

丰富多样的非遗文化，

彰显了慈溪人民的勤劳与聪慧。

精彩纷呈的非遗项目，

展示了慈溪人民的艺术创造力。

9. 非遗作品展示小标题

民族瑰宝，华夏奇葩，文化遗产取其精华。

10. 非遗作品展示前言

王惟一和针灸图经的传奇故事

《铜人腧穴针灸图经》是北宋著名医家王惟一的代表著，又名《天圣针经》，因书撰成后刻于石碑，并铸成针灸铜人两座与书配合，全称《新铸铜人腧穴针灸图经》，简称《铜人经》或《铜人》。

惟一堂创始人、何氏面瘫外治疗法第六代传承人何传义指出，天圣四年（1026年），王惟一奉皇帝命令，纂集旧闻，订正廖误，考订针灸著作。按照人形绘制人体正面、侧面图，标明腧穴的精确位置，搜集整理古今临床经验，汇集诸家针灸理论，编著《铜人腧穴针灸图经》。又由王惟一负责，将全书内容刻石，并于天圣八年（公元1030年），以该书石刻为壁，在大相国寺内建成“针灸图石壁堂”改称“仁济殿”。

中医非遗传承人何传义表示，《图经》完稿后，很快刊印。但王惟一担心书籍不易保存，日久遗失，更担心在刊印的时候出现讹谬，便创造性地将《图经》刻于石上，昭示大众，便于学者观摩。在天圣八年（公元1030年），把该书石刻为壁，在大相国寺内建成，建成“针灸石壁堂”（1042改称“仁济殿”）。

中医非遗传承人何传义指出，元代至元（1277－1294）年间，将石刻从汴梁移到大都，陈列在明照坊太医院三皇庙的神机堂内。明英宗正统八年（公元1443年），由于时间长久，石刻已漫灭不清。明英宗下令工匠砻石，仿前重刻。重刻上石，将“新铸”二字删去，定名为《铜人腧穴针灸图经》，并增入明英宗序言，记石刻之沿革。到英宗正统十年（1445年），由于需要修筑城垣和东城，宋天圣刻石被劈毁，充当修筑城墙的砖石，被埋于明代城墙之下。

中医非遗传承人何传义介绍，1965年至1971年，北京市文物管理处在配合拆除明代北京旧城墙的考古工作中，将宋天圣石刻发掘出土，这一珍贵的历史文物得以重见天日。考古学家对石刻确为宋天圣文物依据是石碑所刻“通”字，缺笔少了中间一竖，为章献刘太后临朝，避其父刘通讳使然。