核雕师艺名叫一名(核雕第一人)

1. 核雕第一人

第一阶段，盘亮

橄榄核光珠盘亮就是一种抛光、打磨的过程。我们的手指都有指纹，而这种指纹就相当于上千目的砂纸，我们每天的盘玩就相当于在给它抛光，只不过过程过于缓慢，我们很难直观的感觉出来。

另外很多人忽略了刷的重要性，刷橄榄核可不仅仅只是把脏东西刷出来这么简单。刷的过程其实更是在抛光，让汗液、水分分布更加均匀，外层的氧化更加充足。而刷的程度越频繁，其实对盘玩效果越好，抛光的质感更细腻。

之后就有那种挂瓷的感觉了。形成了一种玻璃状光滑的质感，尤其是雕刻面突起的部分更为强烈。看起来也是非常莹润的效果。

第二阶段，盘红

橄榄核经过长时间的把玩，核雕本身的质地会发生变化，水分蒸发、重量变轻、木质也逐渐的坚硬起来。这个时候你就会发现它的颜色也慢慢的变得红润起来！这个就是挂瓷之后慢慢的向包浆做转化，同时手里的作品所有棱棱角角都基本把玩的润了，玩起来也越来越顺手！

第三阶段，盘透

橄榄核把玩到红润包浆这个过程是一个简单而漫长的过程，一般要在3年甚至以上才会晶莹剔透。一般颜色呈黄里透红或者红里透黑，颜色的不同是因为个人体质和把玩方法的不同造成的。

其实后期盘玩，往往干手更占优势。因为到了后期橄榄核的红度已经够了，已经不再需要那么多的汗液了，而手汗过多反而容易使橄榄核发黑。而到了这地步，谁是高手，谁的盘工如何就有体现了。

2. 核雕创始人

1、宋水官宋水官生于苏州市舟山村，荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。

2、周春毅周春毅是苏州核雕周派创始人，1986年出生在这个雕刻世家，祖上清朝起就雕刻，传承百年。

3、须吟笙须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家，舟山核雕的代表性人物。

4、刘小敏刘小敏，原名刘敏霞，苏州核雕名家。是苏州市吴中区舟山核雕行业协会副会长。

5、马福元马福元是苏州核雕工艺大师，苏州舟山村人，马福元苦练技法，主攻十八罗汉，取得了很高的艺术造诣。

3. 核雕艺术家

雕刻橄榄核如来佛头手串需要一定的耐心和技巧。以下是一般的步骤：

1. 准备工具：获得适当的雕刻工具，例如细小的雕刻刀、针尖或者精细的雕刻刀具。

2. 设计：在开始雕刻之前，你可以先根据自己的想法或灵感设计出佛头的形状和细节。你可以参考佛像的图案或者其他佛教艺术作品。

3. 选择合适的橄榄核：选择一个形状较为均匀且光滑的橄榄核作为雕刻的材料。确保它没有明显的缺陷或损伤。

4. 雕刻轮廓：使用雕刻工具，从橄榄核的顶部开始，逐渐雕刻出佛头的整体轮廓。注意要小心操作，避免过度切割或意外损坏橄榄核。

5. 添加细节：在佛头的基本轮廓完成后，可以开始添加细节。这可以包括雕刻眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴以及其他特征。仔细观察佛像的特点，以及佛教艺术中常见的表达方式。

6. 打磨和修饰：完成雕刻后，使用细砂纸或者抛光工具轻轻打磨佛头手串，使其表面光滑。你还可以选择给雕刻好的佛头上色，以突出细节和美感。

请注意，在进行橄榄核的雕刻过程中要小心操作，避免受伤。如果你没有经验或者自信，最好咨询专业的雕刻师傅或艺术家的建议，或者购买已经雕刻好的手串。

4. 核雕大师

苏州核雕名师缪小明，是现为工艺美术大师，吴中区非物质文化遗产项目代表性传承人。

5. 核雕写实第一人

以目前的流行和艺术性来考虑橄榄核更好。

橄榄核的核质比桃核细腻红润，把玩包浆快，但是硬度大于桃核，对于雕刻新手而言上手难度略大，并不适合新手雕刻，橄榄核可供雕刻区域大，色泽一致，在避免雕裂的情况下可供雕刻者自由发挥，而桃核则要受纹路孔洞的限制，需要在作品构图设计下更多的功夫，但是一件好的桃核雕刻作品都是传世之作。从艺术风格上来看，橄榄核作品细腻优雅，技法纯熟，精细入微，将南方婉约隽秀的山水人情表现得淋漓尽致，刀工清秀，作品写实，以精雕见长，而桃核核雕的神韵豪放、传承有序，巧妙地利用桃核上的自然纹理，别具风格，但是桃核核雕的设计难度更大，其中的比例、透视、造型、体积实物感尤为重要，必须要随形变通，因形就势，随机调整构图，这也是橄榄核与桃核的根本上的不同点。

6. 核雕大师谁的作品价格最高?

1、殷根福（生卒年不详）清末核雕工艺家。住吴县舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。

7. 核雕大师排名当代中国

十八罗汉是核雕里最广泛的题材，有须派、殷派、写实等风格，须派核雕名家：紫寅，他可以称得上须派罗汉的宗师级人物，一辈子兢兢业业，雕刻的艺术人生，桃李满天下，培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师，赵延会、小杰、玉娟等等，都是紫寅老师的高徒，周雪官、须培金两位老师，为人真诚亲切，手艺精湛。

8. 核雕大师最出名的是谁

核舟记那么有名的，取个同音的吧，核周吉，寓意又赞，周到吉祥

9. 核雕第一人宋

大运河——中国的世界文化遗产展。该展览全景展示了中国大运河的历史面貌与文化价值，包括沧桑运河之历史沿革、水利工程之天工巧夺、国家管理之天下转漕、万民生业之流蕴风物，同时结合大运河申遗历程，以及大运河文化带和国家文化公园建设的新时代背景，对世界文化遗产的保护、传承和利用作了全方位的回顾与展望。

因运而生——大运河街肆印象展。该展览以“城镇历史景观再现”的模式，打造了一个有历史场景和真实业态、让观众可以互动体验的空间。入口从船行至岸边开始，由一条主街将不同时空的“运河故事”进行串联，以真实的视觉、触觉、味觉、嗅觉、听觉体验，多个维度让观众身临其境，开启一场穿越唐、宋、明、清的时空之旅。

大运河非物质文化遗产展。该展览用静态展品、活态展示展演相结合的表现形式，突出非遗项目的观赏性，扬州清曲、京韵大鼓、山东琴书、昆曲、京剧等各种艺术交相辉映，五彩的颜料、考究的湖笔、精细的梳篦、玲珑的核雕、典雅的折扇等各种技艺巧夺天工，让观众在展厅中充分感受生生不息的情思和代代相承的美好。

此外，《中国大运河史诗图卷》展览将全景展出长135米、高3米的壮美图卷。图卷立足大运河全域，从时间、空间、人文、自然等多个维度，描绘大运河的前世今生和沿线的新图景新风貌，被业界称为“当代的清明上河图”，将由扬州中国大运河博物馆永久收藏。

数字化沉浸式，助您“畅游”活态运河

扬州中国大运河博物馆力求全景展示运河沿岸人民的美好生活，以多样化的形式展现大运河文化带和大运河国家文化公园建设。

立足见证历史、延续文脉，展现活态化，观众在展厅不仅可以看到隋唐大运河、京杭大运河、浙东运河的前世今生，还能感受到运河沿线水利工程、漕运盐利、饮食风物、舟船样式、市井生活的自然生态，体验到中国大运河流域的历史积淀和人文风貌。

博物馆强调以文塑旅、以旅彰文，呈现数字化的特点。其中，精心打造数字化沉浸式体验展“河之恋”，以“水”“运”“诗”“画”四个篇章阐释中国大运河文化，并通过引入“科技+艺术+文化”的裸眼技术理念，突出声、光、电、形、色等方面的流动效果，营造了富有创意、极具新意的沉浸式体验。博物馆还专为青少年观众打造“运河迷踪”展，在全开放式的体验空间，以青少年喜爱的古风和二次元风格呈现，通过“密室逃脱”游戏方式，让观众了解运河水工科技、体验运河探索乐趣、领略运河沿岸风物。

博物馆还立足全域、放眼全球，彰显国际化特点。

“世界运河与运河城市”专题展以具有共同运河文化基因和身份认同的运河城市为主体，从世界遗产、水利智慧和城市风情三个方面，探索世界运河渊源，诠释运河城市特色。同时，通过携手世界运河沿线城市，形成更广阔的运河“朋友圈”，更好发挥大运河博物馆在弘扬优秀运河文化、传播中华文明中的独特作用。

10. 核雕艺人是谁

真假橄榄

在我国南方和东南亚地区，人们的餐桌上都有被称为“橄榄”的食材，它们有个共同点：生嚼的滋味很多人受不了，但经过处理或烹调后，反而散发出独特香味。然而它们其中一些，并不是真正的橄榄。

真·橄榄：两头尖尖，内藏三角

最根正苗红的正统橄榄，是植物学中橄榄科、橄榄属的成员们。它们在全世界有75种，中国有7种，果实都跟枣一般大，两头尖中间宽。橄榄的果核横截面三角形，质地坚硬，可用来做微雕。中学课本里的《核舟记》一文，描写的就是民间艺人制作的橄榄核微雕。国内对于本土几种橄榄的称呼很形象，比如果实长得比较方，就叫“方橄榄”，简称“方榄”；果实成熟发黑，就叫“乌橄榄”，简称“乌榄”；叶子有毛，就叫“毛叶榄”。不过汉语里“橄榄”这俩字多少有点儿不够通俗，所以许多地方也称之为“青果”。

真·橄榄的“能好怎”

不论国内外，我见过的各地橄榄属果子，直接生嚼都不太好吃，刚入口时不是酸就是涩，要么就是苦，须得忍一忍，才能品到一丝回甘。但当地人总有办法吃它们。

广东潮汕地区，人们发现要通过两个步骤处理橄榄：其一要等果实成熟发黄后再摘，其二要充分水煮，酸涩味才能完全去除。之后橄榄和炸姜末、腌好的芥菜一起炖烂，就是著名的下饭咸菜“橄榄菜”。这可能是在中国传播最广的橄榄吃法，在广东以外的地方，也能见到“榄菜四季豆”之类的菜肴。广东人还把乌榄腌制成“榄角”(也叫“榄豉”)，与鱼或排骨同蒸，增添特别的甘香气味。除了入菜，还能做果脯蜜饯。橄榄做的蜜饯有个特色，就是多为咸口，可以当润肺(止咳)生津的“含片”吃。福建特产甘草橄榄，便是用橄榄加甘草、食盐腌制而成的。

到了东南亚，橄榄属的物种更丰富。马来西亚的沙巴和砂拉越地区，就有一种明星级的橄榄，长得黑乎乎不起眼，却很受当地人喜爱，价格也比一般水果贵很多。它个头比普通橄榄稍大一点，果柄附近还有毛茸茸的杯状萼片，在当地语言里叫“Dabai”,读着像“大杯”，因此译为“大杯橄榄”。我试过直接生啃，太难吃，立马扔了，连味道也不记得。

当地人都将它简单处理后再吃，有两种做法：司机版和家庭主妇版。司机买来一包大杯橄榄，直接丢车里前挡风玻璃下，把车停在路边，关门走人。热带的阳光暴晒下，汽车像个大烤箱，“烘烤”半小时后，原本硬实的果肉变软，一口咬下去，绵软细腻，口感和味道近似成熟的牛油果。家庭主妇则将它泡在60℃左右的热水里烫，几分钟后果肉变软就能吃。理论上，两种吃法都通过加热让果肉发生了变化，但以我的经验，前者更地道，风味也更好。

越往南越另类

中国正统橄榄的主产区，在福建和广东北部，越往南，“橄榄”包含的种类也越奇特，甚至会出现很多不是橄榄科的物种。

比如去云南找“橄榄”，得到的八成是大戟科的“余甘子”，或杜英科的“滇藏杜英”等，它们都不是正统的橄榄。只因吃起来和橄榄风格类似，才被冠以橄榄之名。比如余甘子，生吃味道酸涩，余味才回甘，因此说它“余甘”。当地人也有办法，用辣椒、盐和多种香料配成的复合蘸料，拿余甘子蘸着吃，立刻能让舌头尝不出酸涩，“余甘”反而被放大好几倍，实在神奇，吃过了才感受得到。余甘子也能制蜜饯，叫“滇橄榄蜜饯”，滇藏杜英做成的蜜饯则俗称“滇青果”或“克地佬”。

东南亚还有一种果实像鸡蛋大小的“南洋橄榄”，它其实是漆树科槟榔青属植物，和橄榄科关系很远，但是也别看“槟榔”俩字就以为它是槟榔的亲戚，其实它和棕榈科的槟榔也没关系，倒和芒果关系更近。这一点能从味道尝出来——像是混合了芒果和菠萝的香味。

南洋橄榄的吃法可以和余甘子一样，挑成熟发黄的果实，蘸着辣椒盐吃。但还有更美好的吃法—一八九成熟时摘下，打成果汁，清爽可口，马来西亚人爱喝。这个状态的南洋橄榄，口感脆甜，颜色翠绿，当地语言发音为“可咚咚”“瓜隆隆”，马来华人则称之为“沙梨”。