1. 四大天王橄榄核雕刻寓意

四大天王是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中，最为重要的护法神,相传做于须弥山。佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的"四大金刚"，成为"风调雨顺"的化身:桃核手串色如熟枣，包浆油润，雕工粗犷凝重 整体架构谐调统一，所雕四大金刚分别代表风、调、雨、顺、祈求五谷丰登，寓意丰富、神韵生动

2. 核雕四大天王手串

蜂蜡具有收藏价值，因为它是不可再生资源。大自然赐予的蜂蜡和人类精巧的核雕，简直完美。

南红

南红是玛瑙的一种，质地非常细腻油润。颜色也接近核雕，不会抢核雕的风头。

猛犸牙

猛犸牙猛犸牙属于史前生物的遗骸。它们是白色的，适用于带有佛像的核雕塑。他们给人一种纯洁和安心的感觉。但由于库存较少橄榄核手串配饰搭配橄榄核手串配饰搭配，

3. 橄榄核四大天王怎么搭配

题材太多了。基本上寓意好的都差不多可以。人物中常见就是十八罗汉了。还有弥勒，观音，关羽，财神，达摩，济公，八仙，四大天王，钟馗，福禄寿等。

动物中常见的，龙，凤，虎，狼，蟾蜍，五毒，蝙蝠，生肖类，鱼，猴等；植物类的梅兰竹菊，荷花，菊花，水果八宝等；其他的就是文字啦，或者比较异形的。

北工的可能形象单一些，但也不乏精品，南工的多数都是雕刻精致，题材也广泛，不过也看价位哦，低价格的，个人觉得不可能手工，不然不够手工费的。以上供君参考！

4. 橄榄核雕四大美女

1、王世军。北京民间文艺家协会会员，钻研核雕数十年如一日。代表作：《十八罗汉》、《十二生肖》、《八骏》、《八仙》。

2、陆小琴。姑苏市吴中区光福镇人，我国民进会员，政协委员。现为江苏省工艺美术大师，陆小琴核雕2013荣获我国民间文艺“山花奖“。

3、钟小军。1972年生于核雕之乡舟山村香山工匠世家，工艺美术师，苏州市工艺美术学会会员，苏州市舟山核雕行业协会常务理事，代表作品有《八宝观音》手串、《十臂观音》、《婴戏弥勒》、等作品。

4、谢才元。苏州舟山核雕村人，1957年出生，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材，在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。

5、刘向前。浙江东阳雕刻艺术名家，东阳核雕大师，东阳核雕界的领军人物，小火炉品牌创始人。2013年，其作品“普渡”和“佛在心中”被评定为2013年琢艺杯文玩艺术品大赛金奖。

5. 四大金刚橄榄核

大金刚玩瓣数，小金刚玩纹路，橄榄核看雕工。

6. 风调雨顺四大天王橄榄核

1、大金刚——迎门粱（威虎山严守信）

迎门粱就是刘大麻子，威虎山的大炮头，也是作战最勇猛的角色，他本来是个木匠，被师傅师娘欺负多年，实在忍受不了，杀了师傅全家后投奔座山雕。他喜欢舞刀弄枪且枪法如神，在他引荐下，杨子荣得以顺利上山入伙。

2、二当家——托天梁（威虎山电影中：李义忠）

托天梁在江湖上称为“梁台”，负责管钱管梁以及分赃，一直是他给土匪们出谋划策，可能加入过党国的德械师。

3、老三——转角梁（威虎山电影中：金城林）

老三转角梁殷八字，斯文其表，诡诈其里，铜钱出手，杀机骤至！随手抛出一串铜钱，一副“神算子”的架势，老三转角梁“翻垛”算命先生出身，手里总拿着六颗铜钱，看卦卜命、负责推测吉凶，选择时机方位。

4、老四——顺天梁（威虎山电影中：杜志峰）

老四顺天梁江湖人称“一撮毛”，脸颊的那撮毛挺直肃立，邪魅的眼神使人不寒而栗，老四顺天梁“插扦”最大的特征就是脸上一颗恶心的黑痣，负责侦查联络。

5、老五——狠心柱（威虎山电影中：黄文己）

老五黄文己，这个家伙是威虎山八大金刚里的狠角色，武功最高，没有做过什么好事，专门负责看守人质，奸淫妇女，殴打百姓，无恶不作，他父母是夹皮沟地主冯老六，但与杨子荣相比，还是差了不少，估计他的武功都不是蝴蝶迷的对手。

6、六金刚——佛门柱（威虎山电影中：高寿明）

他的绰号叫塌鼻梁，擅长飞镖暗器，真该说他的武功也很强，在徐克电影版《智取威虎山》中是非常厉害的角色，但在电视剧《林海雪原》中有所弱化，更多是起到帮衬作用，他主要负责威虎山的巡逻放哨工作。

7、七金刚——扫清柱（威虎山电影中：鲁国霸）

老七绰号花舌子，类似于谈判专家的角色，也是个欺负老百姓的货色，负责威虎山的绑架勒索，和老六一样，在八大金刚中处于边缘地位。

9、老八——薛光统（威虎山电影中：白玉柱）

老八是个蒙古人，相马是把好手，威虎山的“马号”，也就是管马的。杨子荣送给他一碰青棕马，老八是个直肠子，很快两人成了最好的“朋友”，老九遇到麻烦总是能站出来为老九说话。八大金刚中，他的罪恶相对较少些。

7. 核桃雕刻四大天王

大约2228年左右

长城是人类历究上持续修筑时间最久的建筑工程。它的修建，历经春秋、战国秦、汉、北魏、东魏、北齐、北周、隋、唐、辽、金及明代等10余个朝代，持续近2000年的时间。

早在公元前7世纪的春秋时代，楚国最早修筑了防御别国入侵的"楚方城"揭开了中国历史上长城修建的帷幕。战国时期，齐、魏、赵、秦、燕和中山等国也相继修建了"诸侯互防长城"。其中，秦、赵、燕三国和北方强大的游牧民族匈奴毗邻，在修筑诸侯互防长城同时，又在北部修筑了"拒胡长城"。

秦统一后，废弃了隔离各国的长城，将秦、赵、燕北部边境的长城连接起来，并加以扩展和修缮，第一次形成了一条西起临洮，东至辽东万余华里的长城，万里长城由此出现。

明代，是长城修筑史上的极盛时期。历数各个朝代，明长城修筑的刻间最长规模最大、质量最高、建筑也最为精美。洪武初年，为了防止元朝蒙古贵族南下骚扰，明王朝就开始修筑长城。明中叶后，东北建州女真兴起，对明朝形成新的威胁，长城的修筑更显重要。在明代统治的270余年间，长城修建贯穿始终，从未停止。东起鸭绿江、西至嘉峪关，长城高大雄伟，形成中国北部东西向的坚强防线。

长城是迄今世界上最长的建筑。据专家研究，秦长城长5000余公里，明长城超过7300多公里，若把历代修筑的长城会计计算，总数应在5万公里，即10万华里以上。万里长城，何止1万里！

长城是世界古代史上最伟大的军事防御工程，它并非简单孤立的一线城墙，而是由点到线、由线到面，把长城沿线的隘口、军堡、关城和军事重镇连接成一张严密的网，形成一个完整的防御体系。同时，长城沿线还建造了大量敌台与烽火台，有效地提高了长城的防御作战能力和军事通讯能力。

长城是中国古代农业社会和平安定的保障。在2000多年的历史长河中，历代统治者凭借长城，多次击退了北方游牧民族的侵扰，为封建社会农业经济的生存和发展创造了相对利平的生产环境，也使人民的生活更加安定。

长城不仅是民族间战争与冲突的战场，也是长城内外各民族贸易与文化交流的阵地，是凝聚统一多民族国家的纽带。汉代，在战争间隙实行和亲，互市政策，为中原地区经济恢复和发展提供了安定的社会环境，同时促进了汉族和匈奴族的融合和交流，还使西北地区的少数民族学会了使用铁农具和农耕，出现了"边城晏闭，牛马遍野"的局面。明代，蒙汉间实现"封贡互市"，不仅官方在许多关口开放了马市、茶市等市场，而且民间也有民市、月市和小市，私人贸易非常活跃。蒙汉间思想又化和生活习俗互相熏染融合，甚至蒙古族部落首领三娘子也喜爱穿大红彩缎狮子汉服。清代，开放古北口、独石口、山海关作为重要的关卡和税卡，使民族间的经济贸易和文化交流更加有序。

今天，在多民族统一的社会主义国家里，长城早已生去了它本来的军事意义，成为人们凭古吊今和欣赏自然风光的旅游胜地。座座雄关险隘，建筑雄奇壮美，古韵犹存，地势危峻险要，风光秀丽，在祖国的大地上散发着夺目的光彩。

慕田峪关口修有一座三楼相连的正关楼，中心楼台没有楼门，须通过两侧配楼方可进入，形制非常奇特。关城内"青山当户牗，溪水绕门庭"，民居依山高低错落，石板小路幽静古朴，一派恬然的田园风光。站在山顶放眼眺望，苍松翠柏遍布关城内外，苹果、梨、桃、红果、核桃、栗子挂满枝头，与逶迤的长城相映成趣。

黄崖关坐落于天津蓟县与河北兴隆县交界处，关城东侧陡壁峭立，岩石呈黄褐色，每当夕阳西下，层层山崖金光灿烂，因而得名黄崖关。关城设有"九门九洞"城内巷道设计弃直取弯，多作"T"形，走进关城，宛如进入"八卦迷魂阵"。关北泃河上原建有敌楼和铁栅组成的水关，现已了无痕迹，但在河床上一座拔地而起的百米孤峰顶端，一座圆形敌楼仍巍然屹立，令人叹为观止。

八达岭位于居庸关"关沟"的沟口，四周青山险峻，仅有一线相通，是西北通往北京的咽喉。八达岭长城宽大坚固，保存完好。早在20世纪50年代即已开发为长城旅游景点。居席关的过街塔基"云台"上，保存着精美的元代汉白玉雕刻四大天王威武雄壮，金翅鸟、大龙神、大蟒神活灵活现。券门和浮雕间用 6 种少数民族文字雕刻着陀罗尼经咒文，是研究佛教和少数民族又字的珍贵资料。

山西代县雁门关，自春秋时即以句注塞而著名，此后一直是抵御北方游牧民族的重要关塞。如今，关外古道雄风依旧，关门楼却被焚于日本侵略军的炮火中。东门外颓圮的靖边寺内，纪念汉代引导李牧的古碑还在默默诉说着故人的辉煌业绩。

嘉峪关是明长城的终点，背依白雪皑皑的祁连山，面临黄沙滚滚的戈壁滩，素有"天下雄关"、"长城主宰"之称。关城由内城、瓮城、东西罗城和城壕组成，城墙高达10.7米，城上危楼高耸，台堡林立，在孤寂的大漠荒沙中分外醒目壮观。"一块砖的故事"、"击石燕鸣"、"冰道运石"、"山羊驮砖"、"关城移址"等关城修建中的传说故事，在嘉峪关地区世代相传，妇孺皆知。

长城还是文化艺术的摇篮。许多文学家、艺术家用诗词歌赋、书法绘画讴歌长城，给中华民族留下了大量宝贵的精神文化遗产。"夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫"；"秦时明日汉时关，万里长征人未还"；"天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好"有多少气吞山河的诗篇由长城引发而出，又传之干秋万代。

长城地带也是民间文学生长的沃土。孟姜女哭长城、杨六郎镇守倒马关、戚继光坐镇蓟州、烈大血染九门口、媳妇楼的传说、喜峰口的故事……优美的传说，动人的故事层出不穷，表达了人民大众对正义善良的赞叹，对邪恶暴力的鞭挞以及对和平幸福生活的向往。