1. 双面十八罗汉橄榄核手串

橄榄核十八罗汉手串盘玩后会更加通透、深沉漂亮。通过盘玩，橄榄核形成亮亮的包浆，会让人爱不释手的。

2. 双面18罗汉手串怎么串

橄榄核手串制作，先说原料。选择爆满，油性大，同一棵树上的老料。这样的料不爱裂，要是喜欢原核直接打孔配上配饰直接戴就可以。

要是喜欢雕刻的，就分很多题材，最多就是十八罗汉，手串的话双面罗汉头就可以，一般一颗25MM长九颗加一个三通就是一个手串了。

3. 双面十八罗汉手串什么寓意

因为这不是佛珠，佛珠最小的规格是14颗（不算三通），18罗汉其实只有9个珠子，双面的，一般是果核做的，18个加三通1个就要19个了，太长了，戴不了。

你的11个是9个罗汉珠加顶珠和三通，共11个。玩玩而已别太计较，如果是为了宗教信仰的话，最少需要带14个，18个或21个，以上三种数字不包括顶珠和三通（母珠），并且需要有10个以上的记子才能算是佛教的数珠。

4. 双面十八罗汉手串排序

十八罗汉橄榄核手串穿串对于纯粹文玩爱好者来说并没有什么讲究。十八罗汉橄榄核手串也是极受人们欢迎和喜爱的一个手串品类，关于十八罗汉橄榄核手串佩戴者的说法，也并不似传言中那样女士不可佩戴，小孩不可佩戴等等，归根究底，十八罗汉橄榄核手串也只是造型特殊了一些，其他方面与普通手串并无差异，因此这些说法都是人们的错误认知，是子虚乌有的。

5. 橄榄核雕双面十八罗汉

最具有收藏价值的就是十八罗汉，双面雕刻！

6. 双面十八罗汉橄榄核手串寓意

回答：适合

十八罗汉手串适合女人戴，因为十八罗汉手串本身蕴含有很多美好的寓意，而这些寓意正是人们所寄望的，所以其无论是男女佩戴都合适。寓意有：十八罗汉，配合默契，团结协作，是一道坚不可摧的力量，寓意人要坚强、自信，自然会事事如意，战胜困难。十八罗汉与世无争，六根清净，没有任何的贪念，生活简单快乐，象征可以除去一切烦恼，生活无忧无虑。

7. 十八罗汉橄榄核穿顺序

1.首先准备一个橄榄核十八罗汉手串和一段弹性线。

2.将弹性线穿过手串中心孔，同时将手串沿中心轴线分成两根。

3.取其中一根线，从手串上方将其穿过第一个手串孔，然后再从下方将其穿过第二个孔。

4.用同样的方法，依次穿过每个手串孔，直到将所有手串穿好。

5.完成手串穿好后，将两端线头拉紧并打一个结，使不会滑动。

6.最后将弹性线头剪掉即可。

注：手串的盘法有很多种，可以根据个人的喜好和手串的款式来选择适合自己的盘法。

8. 橄榄核双面十八罗汉配饰

使用翎子的舞蹈还有一个专门的名字,叫“翎子功”或“耍翎子”。 

服饰程式与表演程式戏曲是以“歌舞演故事”(王国维语)。戏曲服饰的程式化与表演中的舞蹈成分有密切的关联。戏曲表演的唱、念做、打都离不开舞蹈身段。唱时，演员要结合唱腔，做出动作姿态：念时，人物往往以比划的手势来注解词意，做和打时，更要有成段的舞蹈或成套跌打翻滚的动作，来显示高超的技巧。很显然，戏曲服饰有助于增强舞蹈动作的表现力，特别在夸张和虚拟方面有明显的作用。

所谓夸张，是说人物通过服饰夺大动态并强化情感的表现。比如，蟒袍的一个特点是可舞性强，不束腰的袍式本身就是对生活形态的夸张。宽大的袍服可以任意摆动，阔袖加上续出一段的水袖， 丰富了表演动作，对传达人物情感起了很大的作用。又如，靠的款式造型颇为别致，似深衣形制，具有长宽袍的庄严，但又衣分两片，似甲非甲、似衣非衣，加上铠甲纹样装饰，这种极度夸张的造型赋予人物以威武气概，使饰演武将的武生，凭着扎在后背上的四面三角靠旗，结合工架稳重的舞蹈动作，将统帅三军、英勇善战的大将气势表现得淋漓尽致。

再如，戴髯口是老生的夸张造型，当剧中人愤怒时，他会抖动或甩起髯口，以强化愤怒的情绪。一位蒙受冤屈被押赴刑场的剧中人，会散下发医，举起并抖动水袖，做半蹲横移步动作，以表达鸣冤、抗争的心理语言。所谓虚拟，就是舞台人物借生活中的某一动作或 某种情感来发挥符号的指意作用，唤起观众相关的情感经验，从而感受到人物动作的含义。表演是虚拟的，但感觉是真实的。比如，一位剧中人手持一条饰带 当船浆，边做划船动作，边急切地跑圆场，这就表现出人物心急如焚、焦急地在湍急的河流中摇船赶路的情景。手中饰带的虚拟和动作表情的虚拟。给观众以相关的情感联想，最终认可为真实的情景。

戏曲服饰中的饰，往往也能延伸人物的形体语言，体现人物情感，通过特定的动作反映某些细微的情感。翎子是武生头上专用的配饰，舞翎子不仅能表现出人物的性格，有时也能用来刻画剧中人物的情感。《吕布与貂蝉》中的吕布戴盔插翎子，在特定情景中，吕布把翎子的尾梢在貂蝉脸上轻轻拂过，并抛去一个含情脉脉的眼神，将吕布的轻狂及其对貂蝉的器意挑逗表现得恰到好处。上述例子说明，戏曲表演中的舞蹈性，大多是依靠或者说是借助服饰得以发挥的。这种服饰程式与表演程式互相依赖、互相作用的关系，形成了戏曲艺术独特的魅力。

五彩斑斓一强烈的视觉效果戏曲是在舞台上表演的艺术。这种在观众看来是远距离、仰视角的表演艺术，要求舞台上所有的人物形象和舞台装置要全方位地控制观众的注意力，强调最完美的舞台感知效应，即舞台的形式美感。这是形成戏曲服饰装饰性的重要因素。戏曲服装主要运用富有中国民族特色的色彩、图案、造型以及制作工艺等手段进行装饰，使人物更具有典型性、象征性。用色彩塑造形象中国戏剧服饰的色彩和配饰，在程式化的基础上，往往反映出创作者的褒贬意识。运用色彩来塑造人物的个性，是戏曲服饰中常用的艺术手法。

《吕布与貂蝉》

“所谓红忠白奸，黑为刚强粗犷，黄为智谋聪慧，蓝为猛，绿为怪，金粉表现神仙”就反映了戏剧服饰色彩的象征意义。黑色古称“玄”色，象征天色，多有庄重威严的审美含义，是具有豪放刚直性格的人物如包拯、张飞、项羽等人服饰的专用色。红色与绿色对比，使人有忠正、血气方刚之感，把这种刚柔相济的色彩用于关羽、赵匡胤的服饰上，更衬托出人物的个性。另外，作为配饰的帽子也寓褒贬之意。如乌纱帽，对称的方形、菱形都为正面人物所戴，而丑角的纱帽翅多星圆形，并在圆帽一侧插一 独翎。 丑角的服装穿着也往往被提起一角，显出不对称，以示居中人物的滑稽可笑和平庸无能。

同时，戏曲服装还运用色彩效果来夸张和美化服饰。戏曲服饰继承了中国民族艺术中的传统色彩，用色大胆，色彩倾向鲜明，既讲究色彩的协调，更注重强烈的对比。比如，贫困潦倒的人，身穿黑衣白领褶子，经过色彩效果的处理，形成独特的固定程式，即在黑衣上补缀能散摆的杂色碎绸子，表示补丁，碎绸为黄、红、蓝、紫等各色纯色，看似毫无联系，但被作为中性色的黑色所调和，产生出和谐的色彩效果。又如，《蒋干盗书》中的周瑜，是一位青年儒将，头戴武生巾，武生巾与文生巾的样式相似，但武生巾顶部饰有用红绸所结的“火焰”，两侧垂挂黄色穗子，点缀出武将的身份。用装饰强化表演效果。

运用装饰图案来规范角色行当的身份、地位和性格是戏曲服饰的又一特点。戏曲服饰的装饰图案是非常讲究的，各类行当都各有属于自己的纹样和布局程式，长期以来，形成了一套约定俗成的、为观众所熟悉的艺术语汇。例如，皇帝的帔用团龙，皇后、贵妃用团凤，太后用团龙凤图除此之外，根据人物的年龄、身份，或用团花、团寿字，或用栀子花不等，文小生中的书生秀才，用角隅纹样，又称“角花”，装饰在褶的左下角，与右上角托领花纹构成对角呼应：武小生行当的将领，一般用二方连续纹样装饰褶的四周边缘，文丑行当中的衙内等角色，用散点式小碎花纹，武丑中的英雄、侠士亦用散点式布局，唯不用花卉图案，而采用飞禽纹样。

同时，戏曲服装运用装饰造型的效果来夸张、美化或丑化人物，此种装饰效果多用于传统神话剧中的人物服饰上。比如，《十八罗汉斗悟空》之罗汉，是一个西天罗汉的形象，身穿大领大襟的“短跳”(其款式与褶相似),头戴造型夸张的“脸子"，足登云头展，饰以一长串夸张的佛珠。装饰造型上的夸张，使人物具有了神话色彩。又如，钟馗是神话剧中有文韬武略又相貌丑陋的人物，所穿戴服饰由红官生的三尖领和靠甲两部分组成，象征人物的文武双全，在装扮钟馗形象时则用垫肩、垫臀和内穿“胖袄”等辅助性服装物品，使人体变形，象征人物的奇异。

9. 橄榄核雕刻双面十八罗汉手串

根据目前的市场情况，橄榄核机雕十八罗汉手串的价格会受到多个因素的影响，包括橄榄核的质量、雕刻工艺的精细程度、手串的大小和重量等。

一般来说，较高质量的橄榄核机雕十八罗汉手串的市场价位可能在几百到几千元之间。当然，也有一些特别精美或稀有的手串可能会更贵。建议在购买前多比较不同商家的价格和产品质量，以确保获得物有所值的手串。

10. 单面十八罗汉橄榄核手串

十八罗汉手串盘玩方法：

第一步：先将十八罗汉手串打散成散粒。装进搓澡巾内，里面放一把大米。将口扎实。用澡巾盘一周。主要讲雕刻时的棱角及橄榄核的毛刺等磨光。

第二步：一周后，取出穿成串。用细毛刷子少粘一点点植物油，用心将各个点都刷到。油不要多。只要一点点就可以。这样避免橄榄核遇风干裂。

第三步：用软布盘玩3天时间。在橄榄核上形成一层包浆。避免在上手盘玩时，脏东西进入到缝隙里，形成色差。

第四步：就可以取出用手盘玩。先期尽量少用汗手玩。用汗手玩出来的上色是快，但是盘出来程黑红色不好看。

在盘玩时，使用软毛刷不定期刷橄榄核，将手上、汗液里的脏东西刷掉。避免色素沉着。影响后续的效果。