1. 三鼎甲文化

京剧，曾称平剧，是中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位列中国戏曲三鼎甲“榜首”。京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

2. 三鼎甲是什么

京剧老生小三鼎甲京剧小三鼎甲即京剧新三杰、京剧后三杰、京剧新三鼎甲、京剧后三鼎甲。

3. 三鼎甲文化传播有限公司

中国传统民俗文化有猜灯谜、贴春联、画灯笼、京剧、花灯报元夜、踩高跷、舞龙、舞狮等。具体介绍以下几种：

1、猜灯谜

猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，中国民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。

2、贴春联

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

3、京剧

京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日，京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。

4、踩高跷

踩高跷，是中国传统民俗活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。

5、舞狮

舞狮，是中国优秀的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是由彩布条制作而成的，每头狮子有两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。

参考资料来源：

人民网-让民俗文化暖心又暖胃

4. 三鼎甲工艺品艺术馆

1、京剧

京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

2、木偶戏

木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧。中国传统艺术之一，在中国古代又称傀儡戏。中国木偶戏历史悠久，普遍的观点是："源于汉，兴于唐"。三国时已有偶人可进行杂技表演，隋代则开始用偶人表演故事。

3、捏面人

捏面人也称面塑是一种制作简单但艺术性很高的传统民间工艺品。中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载。捏面艺人根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、切、刻、划，塑成身、手、头面,披上发饰和衣裳,顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。

4、太极拳

太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

5、黄梅戏

黄梅戏，原名黄梅调、采茶戏等，起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；表演质朴细致，以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高的声誉

5. 三鼎甲文化发展有限公司

豫剧又称河南梆子，用河南话演唱，河南话属于北方官话，全国大部分地区都能听懂。

豫剧，也叫河南梆子、河南高调、河南讴，豫西山区则称之为靠山吼，是中国梆子声腔剧种中极为重要的一支，是主要流行于河南省、流传中国各地的传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

豫剧是中国五大剧种之一，[1]与京剧、越剧同为中国戏曲三鼎甲，[25]传承已有上百年的历史，早在清代乾隆年间，已成为河南很有影响的戏曲剧种。豫剧在生成和发展时期，汲取了昆腔、吹腔、皮簧及其他梆子声腔剧种的艺术因素，同时广泛吸收河南民间流行的音乐、曲艺说唱和俗曲小令，形成了朴直淳厚、丰富细腻、富于乡土气息的剧种特色。[3]豫剧被西方人称赞是“东方咏叹调”“中国歌剧”等。

6. 三鼎甲文化艺术中心

金采风自成一派，是金派，唱得好。

金采风工闺门旦，兼擅花旦。其唱腔在继承袁（雪芬）派的基础上，吸收施银花、范瑞娟、傅全香等艺术家的音腔成分，韵味浓郁，刚柔相济，自成一格。其表演细腻隽永，善于刻画人物的内在感情，塑造的《盘夫》中的严兰贞、《碧玉簪》中的李秀英，被誉为“活兰贞，神秀英”，成为金派最具代表性的艺术形象。

金采风原工小生，因唱电台而露名声，后转东山越艺社改演旦角，与吕瑞英、丁赛君，被称为“东山”的三鼎甲。1955年金采风入上海越剧院，以闺门旦应工，兼擅花旦。唱腔师承袁派，并根据自己嗓音条件吸收傅派等其他流派唱腔因素，融会贯通，自成一格，被公认为金派。

金采风不但唱做俱佳，而且戏路甚广。她擅长青衣、闺门旦一类角色，也演过像《拾玉镯》、《杨八姐盗刀》等花衫、刀马旦的戏。她善于运用其特有的演唱技巧，根据不同人物的不同经历、不同特点，塑造出性格迥异、各具魅力的艺术形象。例如，同属大家闺秀，《盘夫索夫》中的严兰贞，她演得单纯热情、骄矜任性；《碧玉簪》中的李秀英，她突出其贤良温顺、委婉忍让；《红楼梦》中的王熙凤，她演得精明干练、洒脱泼辣；《西厢记》里的崔莺莺，则处理得缠绵端庄、沉稳矜持。

金采风独具一格的唱腔，主要是在师承典雅缠绵、圆润细腻的袁派基础上，同时吸收范派和傅派的某些精华而融化发展成的。她的运腔委婉回荡，刚柔相济，抑扬顿挫，轮廓分明。吐字运气，分寸掌握自如，讲究字字送听，富于韵味。

7. 三鼎甲教育集团

在《儒林外史中》的名士群里，杜慎卿也算得上是一位出类拔萃的人物，他是一位真正的名士，他似乎什么都有，高贵的门第，出众的才华，大把的银子等等，但是他的生活却空虚而又无聊。我用了三个词来概括他，傲慢、优雅、虚伪。

首先是傲慢，杜慎卿待人接物，谈吐举止之间，自然而然的有一种名士风度，在二十九回中，极想巴结他的诸葛天申在杜慎卿到金陵的第二天就去拜他，结果不在家，“一直到三日，才见到杜公孙来回拜”，对于诸葛天申这种“俗人”，杜慎卿心底是不屑于去拜见的。而在30回中，郭铁笔所恭维的“尊府是一门三鼎甲，四大六上尚书，门生故吏，天下都撒满了，督、抚、司、道，在外头做，不计其数。杜慎卿既是这样一种家庭出身，他傲视一般官吏也就不难理解了。

其次是优雅，他的出场像极了一位美男子，“穿着莺背色的夹纱直缀，手摇诗扇，脚踏丝履，面如薄粉，眼若点漆，温恭尔雅。甚至韦四太爷说他还“带些姑娘气”，他平日里很注意梳妆打扮，季苇萧骗他去看美男子，杜慎卿便“次早起来，洗脸，擦肥皂，换了一套新衣服，遍身多薰了香”，在雨花台“杜慎卿到了亭子跟前，太阳地里看见自己的影子，徘徊了大半天。”可见他是一位很优雅的美男子了。

最后是虚伪，要成为一个真正的名士，就要处处避开“俗”字，杜慎卿就是这样的一个名士，我觉得他是一个带点做作，带点虚伪的名士。主要体现在娶妾和金钱两方面，在后面的三十一回中体现的十分明显。杜慎卿为人外宽内紧，娄太爷临终时嘱咐杜少卿：“你家慎卿相公，也不是什么厚道人”，“不是什么厚道人”便是作者借娄太爷之口对杜慎卿的评价了。

8. 三鼎甲文化传播

中国传统民俗文化有猜灯谜、贴春联、画灯笼、京剧、花灯报元夜、踩高跷、舞龙、舞狮等。具体介绍以下几种：

1、猜灯谜

猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，中国民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。

2、贴春联

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

3、京剧

京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日，京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。

4、踩高跷

踩高跷，是中国传统民俗活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。

5、舞狮

舞狮，是中国优秀的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是由彩布条制作而成的，每头狮子有两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。

参考资料来源：

人民网-让民俗文化暖心又暖胃