1. 须派罗汉谁雕刻的好

在《侠客行》中，石破天泥人上的武功也是罗汉伏魔神功。这种武功是少林派的武学，重在守力之道，通过凝聚内力在身体各处穴道，按照一定的运功线路进行修炼。

泥人里面是木偶，每个木偶是一尊罗汉。这门神功集佛家内功之大成，甚为精微深奥。单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。聪明伶俐之人总是思虑繁多，但若资质鲁钝，又弄不清其中千头万绪的诸种变化。乃少林派第一精妙内功，并兼阴阳刚柔之用。

罗汉伏魔功的特点：

1、内力十分充实，像是拥有无穷无尽的内力。石破天在帮史小崔疗伤的时候，一直虚耗了一夜的内力。但是，石破天的内力像是无穷无尽一样，感觉不到疲惫。

2、石破天修炼完罗汉伏魔神功后。身心随意转动，左右前后，上上下下，都十分轻松。实例中，石破天用力纵身一跳可以高达十几米。

3、无上神功护体。石破天被曾经被白自在，用尽全力攻击。可是，白自在的手肿得不成样子。

4、百毒不侵，神功护体。石破天练成罗汉伏魔神功后，喝剧毒腊八粥一点问题都没有。这已经说明了，罗汉伏魔神功的厉害。

2. 须派罗汉鉴赏

应该是殷派和须派吧！

众所周知，十八罗汉是核雕行业中经久不衰的经典题材，很多核友都很喜欢。别看罗汉头题材单一，雕刻简单。但其实最简单的往往才最难，才复杂。开脸、轮廓、形态，无一不体现着核雕师技艺的水平。

殷派”指的是舟山村的核雕祖师爷殷根福创作的十八罗汉这个款式，其被称之为“殷派”！

殷派刻制的罗汉头像，挺刀爽劲，厚朴凝重，脸部表情自然，双眼传神，十八个罗汉个个不同，神采各异，形象生动，被誉为“殷氏罗汉”。 殷氏开创的罗汉头与以往的雕刻相比有很大程度的创新。

殷派”主要是神态比较工整，带有横平竖直的特点！好似工笔画，讲究的是对称之美！“须派”则是属于写意方面，其注重的是人物肌肉感和脸部表情的体现，让其更附有生命力！所以细细品味两者的区别还是比较大的！

须派须徒学的就是“须派”，从殷派的基础上改良后的作品就更富有艺术表现力了！特点是：刀法粗犷、简洁，人物特点抓的准，写实精炼，表情惟妙惟肖，寥寥数刀即可展现人物风采。须老为人也极为谦逊，做事严谨，对待作品上精益求精，每一件都是精品中的精品！

3. 须派罗汉特点

1、宋⽔官

橄榄核雕⾮物质⽂化遗产代表⼈物，从事雕刻⼯艺40余年，代表作是⼗⼋罗汉，宋⽼年事已⾼，近年来作品少有问世了。

2、周雪官

须派罗汉代表⼈物，须派罗汉堪称经典。

3、周义清

⼯艺美术师，苏州市⼯艺美术学会会员，⾈⼭核雕⾏业协会会员。1985年就开始从事核雕⼯艺，他的代表作《弥勒⼋态》获得⾦奖，周⽼师的作品多被藏家所收藏。

4. 浮雕罗汉和须派罗汉

不是

1质感上。铁头核质地坚硬，色均匀，并且手感比较厚重 ，皮质厚能深下刀 ，更利于创作罗汉和浮雕作品 ，立体感强 ，不易开裂。

2、外观上。铁核是橄榄核 的一个品种，这类核 外形短而圆，非常饱满，相比于油核，铁核的筋口一端有类似鹰嘴的结构。

铁核的核肉厚度非常厚，质地坚硬，颜色红润，而且筋路是黄色的。

5. 须派十八罗汉谁雕的好

1、宋水官 橄榄核雕非物质文化遗产代表人物

2 周雪官 须派罗汉代表人物，须派罗汉堪称经典

3周义清 工艺美术师，苏州市工艺美术学会会员

4曹福英

5陆小琴

6. 须派十八罗汉雕刻大师都有谁

有名。陈德志，中国猛犸艺术研究协会常务理事，广东省工艺美术协会会员，广东中山工艺美术协会会员，广东省民间文艺家协会会员、广东省非物质文化遗产保护专家委员会会员，自幼学习牙雕技艺，擅长雕刻人物、动物、花鸟山水、佛教文化等具有鲜明特点的题材内容，其作品多次荣获牙雕界金奖，从业30年来，兢兢业业，不忘初心，致力于传承中国传统牙雕艺术，成为业界翘楚。

7. 须派罗汉怎么看好坏

要使罗汉鱼或财神鱼头上的肿瘤涨大，主人可将它加以训练。 此鱼性情凶猛，要让它的肿瘤变大，就得投其所好来激怒它。一般上，激怒罗汉鱼有几种方法，最简单的莫过於放一面镜子在水族箱旁，这麽一来它就会有如斗鱼般往镜子里撞。有人说其头部是因为被撞得肿大，不过一般相信因为愤怒而刺激贺尔蒙，所以才导致肿瘤出现。 另外，可将两个饲养著罗汉鱼的水族箱靠在一起，让两只鱼互相碰面，也可达到激怒鱼只的效果。也有人将一只较驯良的鱼只如血鹦鹉等直接放到饲养著罗汉鱼的水族箱内，让它成为罗汉鱼的"沙包"不断攻击。虽然近乎残忍，不过据知其效果还不错。此外，水族箱内还需放些小砂石，让爱玩砂石的罗汉鱼在平时能"自修"练习。不过，当鱼只受到惊吓如处於某个新环境或更换鱼缸水时，将导致头部肿瘤收缩，而需要等它重新适应环境，肿瘤才会再次膨涨回原形。 养鱼必须注意的事项有哪些？ 饲养花罗汉并不难，除了一般的照料外，这种鱼喜爱温度较高的水，同时它也偏爱在水中PH值较高（即呈碱性）的环境中生活。要使水中的PH值提高除了可使用药物外，最经济的还是在水族箱中放置珊瑚。此外，由於鱼性凶猛，一般上一个水族箱中只饲养一只珍珠罗汉鱼。 有关珍珠罗汉鱼的饲料，一般上使用的是小鱼、虾、人工饲料及红虫等，而当中以虾及人工饲料因会让鱼的色泽显丰美而更受欢迎。 在小鱼阶段，主要的食物是人工饲料、红虫、丰年虾及牛心碎等高蛋白质的食物。不过在喂食牛心碎等食物时应留意水质，因为牛心碎含有油渍，所以往往需常更换水族箱的水，而且过频换水也将增加小鱼死亡的风险。 罗汉鱼身上最常见的疾病有哪些？ 罗汉鱼身上最常见的疾病是白点病。一般上白点病是因在气温较低的时候换水遭病菌感染而引起，治疗的方法是在水族箱内放一些盐，再加入目前市面上可买到治疗白点病的药水，这时尽可能停止喂食，不出几天，白点病就会痊愈。过后，，最好用热水将水族箱烫一烫以进行消毒工作。 另一种常见的疾病是肿涨溃烂病。当鱼只身体受伤时容易遭到这种病菌的感染，一般上常患的部分为鱼嘴、鱼头及鱼体，这种病病发时可见鱼的患部肿胀，接下来会开始溃烂，这时如再不加以治疗，最终将导致死亡。 如何繁殖珍珠罗汉鱼？ ●选择鱼种繁殖罗汉鱼并不难，只不过要从当中选出上好的鱼种却非易事，原因是罗汉鱼原本就是从多种鱼配种后所得到的新品种，所以在小鱼孵出后，很多小鱼仍保有其祖先的特徵如体型、色泽等等，品种仍不稳定。从另一个角度看来，每只罗汉鱼皆有著本身的特点，较少出现重覆的例子，这也形成了物以稀为贵。据悉，一只大鱼平均每胎可产一千至三千颗鱼卵不等，而中鱼每胎不超过二千颗鱼卵，当中只有约五巴仙的小鱼是属较好的品种，的确可遇不可求。一般上，罗汉鱼要饲养超过8个月就可繁殖，虽然少过8个月的鱼只也可繁殖，只是成功率将减少许多。一尾健康又优良品种的雌鱼，平均每月产卵多达两次，可是如产卵次数过於频密则将减低雌鱼之寿命。据悉，罗汉鱼如在良好的环境下饲养，寿命将近30年。 ●分辨雌雄提到繁殖，分辨雄雌是极为重要的工作。

雄鱼一般上体型较大，其颜色也比雌鱼出色，而头上的肿瘤也比雌鱼大。不过，随著人工不断的配出新品种，雌鱼的体型、色泽及肿瘤也渐渐能与雄鱼媲美。所以，较为可靠的方法是辨认鱼的泄殖孔，雄鱼的泄殖孔较为尖细，雌鱼的泄殖孔则较为粗圆。 ●寻找伴侣由於罗汉鱼性情凶猛，所以要为它找寻伴侣不是件易事。一般上，饲主会尝试放一只发春期的雌鱼入已有成熟雄鱼的水族箱内，这时还须用网来隔开两只鱼，一直到双方习惯后才将网移开。这时的雄鱼仍有攻击雌鱼的可能性，如果双方"合眼缘"，很快的双方就会很融洽的在一起等待繁殖。如果"不合眼缘"，雌鱼就会遭殃，不断被雄鱼攻击，最后导致伤痕累累，所以饲主需有耐心的在旁观察。 ●进行产卵在选好配对的雄雌后，就要安排该对鱼在一个宁静不受惊吓的环境下待交配，虽然这时雄雌鱼会用口搬动箱底的砂石以方便产卵，不过水族箱内最好还是放置一个瓦盘作为产卵处，以容易处理产卵后的工作。罗汉鱼是以体外受精的形式培育下一代。首先，雌鱼会在瓦盘上产卵，而雄鱼则随后在鱼卵上射精。在交配过程完毕后，雌鱼与雄鱼会一起共同负起孵卵和看顾小鱼的任务。但很多鱼商还是建议将雌鱼 搬出，看顾孵化过程及小鱼的工作就交由雄鱼负责，不然产下的鱼卵有时会被雌鱼所吃。 ●小鱼诞生当鱼卵产后大约四天左右，就可分辨出受精鱼或无受精卵。如果雄鱼仍负责看顾工作，它会将无受精鱼卵吞掉以免水质污染。等到产卵约一星期后，就会看到小生命的诞生。只要留心看，不难发现瓦盘内有幼细的小鱼在跳动。这时的小鱼才约一毫米大，雄鱼会用口把小鱼移至安全的角落加以看护，直到小鱼稍微长大才让它独立，这时就要把雄鱼移开或再次寻找伴侣繁殖。

8. 核雕写实罗汉与须派殷派区别

须派十八罗汉是以须吟笙老先生为创始人，从而相传所成为的一种派别，其脸部肌肉感十足，形象逼真，虽然传承到现在会加入雕刻师傅的一些创新与改良，但其神态形态还是基本差不多的。

“殷派”指的是舟山村的核雕祖师爷殷根福创作的十八罗汉这个款式，其被称之为“殷派”！

殷根福：清末核雕工艺家。殷根福有个徒弟叫须吟笙，他又根据自己对艺术的理解，创作出自己的风格，须吟笙的那种风格称之为“须派”。

9. 须派罗汉雕刻教程

在盘玩龙纹桃核雕刻十八罗汉时，先要将桃核上面的赃污清理干净。将桃核浸泡在温水里半小时左右，使桃核表面的污渍软化，然后用刷子将其表面的赃污刷洗干净，随后将桃核用棉布擦干，置于阴凉干燥处晾干即可。

然后戴上棉质手套，将清洗干净的桃核进行盘搓，每日盘搓2~3个小时左右，直到桃核表面形成一层薄薄的包浆为止。桃核形成包浆后，自然放置7天时间，使桃核表面的包浆硬化。

10. 须派18罗汉核雕名字和头像

所谓须派就是以核雕大师须吟笙老先生所创作的十八罗汉头的十八种造型传承，虽然造型有稍微差别，但是一脉相承，神态形态基本差不多！

11. 须派罗汉什么意思

1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。