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雕橄榄核小舟舟底刻的是(橄榄核雕刻船)

1. 橄榄核雕刻船

唐宋时期为我国古代造船史上的第二个高峰时期。我国古代造船业的发展自此进入了成熟时期。

秦汉时期出现的造船技术,如船尾舵、高效率推进工具橹以及风帆的有效利用等等,到了这个时期得到了充分发展和进一步的完善,而且创造了许多更加先进的造船技术。

隋朝是这一时期的开端,虽然时间不长,但造船业很发达,甚至建造了特大型龙舟。隋朝的大龙舟采用的是榫接结合铁钉钉联的方法。用铁钉比用木钉、竹钉联结要坚固牢靠得多。隋朝已广泛采用了这种先进方法。 到了唐宋时期,无论从船舶的数量上还是质量上,都体现出我国造船事业的高度发展。具体来说,这一时期造船业的特点和变化,主要表现在以下几个方面: 一是船体不断增大,结构也更加合理。船只越大,制造工艺也就越加复杂。唐朝内河船中,长20余丈,载人六七百者已屡见不鲜。有的船上居然能开圃种花种菜,仅水手就达数百人之多,舟船之大可以想见。宋朝为出使朝鲜建造了“神舟”,它的载重量竟达1500吨以上。有的大海船载重数万石,舵长达三五丈。唐宋时期建造的船体两侧下削,由龙骨贯串首尾,船面和船底的比例约为10∶1,船底呈V字形,也便于行驶。 二是造船数量不断增多。唐宋时期造船工场明显增加。唐朝的造船基地主要在宣(宣城)、润(镇江)、常(常州)、苏(苏州)、湖(湖州)、扬(扬州)、杭(杭州)、越(绍兴)、台(临海)、婺(金华)、江(九江)、洪(南昌)以及东方沿海的登州(烟台)、南方沿海的福州、泉州、广州等地。这些造船基地设有造船工场,能造各种大小河船、海船、战舰。唐太宗曾以高丽不听勿攻新罗谕告,决意兴兵击高丽。命洪、饶(江西波阳)、江三州造船400艘以运军粮。又命张亮率兵四万,乘战舰500艘,自莱州(山东掖县)泛海取平壤。可见唐朝有极强的造船能力。到了宋朝,东南各省都建立了大批官方和民间的造船工场。每年建造的船只越来越多,仅明州(浙江宁波)、温州两地就年造各类船只600艘。吉州(江西吉安)船场还曾创下年产1300多艘的记录。 三是造船工艺越来越先进。唐朝舟船已采用了先进的钉接榫合的联接工艺,使船的强度大大提高。宋朝造船修船已经开始使用船坞,这比欧洲早了500年。宋代工匠还能根据船的性能和用途的不同要求,先制造出船的模型,并进而能依据画出来的船图,再进行施工。欧洲在16世纪才出现简单的船图,落后于中国三四百年。

宋朝还继承并发展了南朝的车船制造工艺。车船是一种战船,船体两侧装有木叶轮,一轮叫做一车,人力踏动,船行如飞。南宋杨幺起义军使用的车船,高二三层,可载千余人,最大的有32车。在与官军作战时,杨幺起义军的车船大显了威风。古代船舶多是帆船,遇到顶风和逆水时行驶就很艰难,车船在一定程度上克服了这些困难。它是原始形态的轮船。 唐代,人们已能认识到北起日本海,南至南海的风有规律德到来和结束,这种与航行有关的季风成为“信风”。在利用这些信风航行的同时,人们已能正确地归纳和总结出这些信风的来去规律。如义净正是借着对南海季风、北印度洋及孟加拉湾的季风和洋流规律的认识和利用而乘船到达东南亚室利佛逝国而还归中国的。同时唐代人儿你们对海洋气象有了进一步认识,已能利用赤云,晕虹等来预测台风。 唐代天文定位术的发展,集中体现在利用仰测两地北极星的高度来确定南北距离变化的大地测量术。开元年间天文学家憎一行已可以利用“复矩”仪器来测量北极星距离地面的高度,虽与实际数字有一定的差距,但这是世界首次对子午线的实测,而且这种测量术很可能已经在航行中使用。唐代航行者已掌握利用北极星的高度而进行定位导航 。

宋以前的航海指引,一般是凭天象、天体识别方向,夜以星星指路,日倚太阳辨向,至北宋时期,航海技术开始了重大的突破,已能利用指南针航行。而指南针的应用,在南宋时期发展成罗盘形构,随着精确度不断提高,应用越来越广泛海上航行已逐步依靠指南针指示方向,比北宋时期更为进步。也促进了中外海上交通的发展。指南针应用于航海,是世界人类文明史上的重大突破,对世界文明文化的发展作出了重大的贡献。 在两宋时期,有关海图的记述已十分明确,如徐兢的《宣和奉使高丽图经》和刘豫献于金主亶的海道图等,都说明了当时海图的发展。海上交通航线的发展,为海道图的产生创造了条件。

海道图的产生出现,是人类海洋知识不断积累的结果,为人类进一步征服海洋,发展海上交通事业,提供了更多的技术工具与技术知识。

在海洋地理识别探测方面也有较大进步。根据天气变化确定方位,判断环境。并已懂得利用长绳系砣测量海深,并从砣底所粘附的海底泥沙判断航行位置及情况。而且还能利用季风航行,其驾驭风力的技术也具有相当水平。

在海上航行安全方面也有一定的保障措施。利用信鸽作为海上交通工具。并已能进行水下修补船只,防止渗漏致沉。由于航海技术不断提高,令两宋时期的对外海上交通更具安全,航向更为稳确,航行时间也大为缩短,有利于中外海上交通贸易的进一步发展。

2. 橄榄核手工雕刻

1、想学橄榄核雕者要有一定的绘画基础,其次要有立体想象力。画绘的好坏直接影响到你的作品,除非你有超强的立体想象能力,可以不用绘画打稿。

2、工具准备:铅笔或油性水笔、牙刷、平口刀、斜口刀、圆口刀、v口刀(尖刀)、夹具以及粗细砂纸。

3、刀可以自己制作,买圆钢自己磨一下,装个刀柄就成,至于大小要看你要雕刻的作品了,我用1~3mm感觉都可以了。夹具只要能固定橄榄核的都行,我用印床加两个中间挖圆孔的尼龙来固定橄榄核。

4、初学时用夹具可以避免刀打滑伤到手,在雕刻时有固定胆子可以大一点,经过一段时间找到感觉后可以不用夹具,不管用不用夹具,在雕刻时拿刀的手中指一定要用力顶住橄榄核,可以控制出刀的距离,避免刀打滑伤到手。在雕刻时吃刀不要太大,也就是不要太大块的刻下橄榄核碎屑,因为橄榄核比较脆这样会损伤不该刻掉的地方(在高倍放大镜下观察到的),一般一刀能刻掉的地方分成三刀,就可以了。

5、雕刻时先把轮廓刻出来,一边一边轮流着刻,一步一步刻到细,不要一直盯着一个地方刻。一般情况下,常用的是平口刀,圆口刀刻圆底用,刻直线用v口刀(尖刀),三种刀都没办法用的地方用斜口刀。

6、接下来就需要耐心细致就可以了。

3. 橄榄核核舟记

橄榄核核壁比较厚,适合雕刻。而最早起源于核舟记。刚开始的橄榄核雕刻大师不是在橄榄核上雕刻的,而是做木头雕刻的,因为精湛的技术接触到了橄榄核,才有了核舟记。不仅仅橄榄核能雕刻,桃核、小核桃、紫金鼠、猴头…很多现在都是可以雕刻的。

4. 雕橄榄核舟

  核桃可以雕刻。

  核桃雕刻是在核桃上运用各种刀法、技法,恰到好处的体现出工匠们高超技艺水平的一种雕刻形式。

历史

  清朝(1644-1911)核雕名匠更是层出不尽。乾隆年间(1735—1795)桃核雕刻艺人仕上元,当时被誉为“鬼工”。沈君五、宋风起等都是有名的桃核雕刻艺人,橄榄核雕艺人宋租章、湛谷生所雕的橄榄核舟也是难得的珍品,它的绝妙之处是把苏东坡的“前赤壁赋”用行楷刻在厂舟的底部,使其作品有了进一步升华。

历程

  鸦片战争以后,清朝政治经济逐渐衰退,在皇宫里的核雕艺人也受到冷落而流散各地。有一绰号叫张大眼的桃核雕刻艺人,从京都流浪到山东诸城以卖艺为生。1880年,潍县都家村的都谓南到诸城贩卖皮货,结识了张大眼。张的核雕技艺虽好,但以此维持生计却极为艰辛。在张贫困潦倒的时候,都渭南慷慨解囊,使其解脱困境,张十分感激都的帮助,遂把核雕技艺授于渭南。都渭南回潍后一心扑在核雕上,废寝忘食,他的罩技艺兴趣,随时都熏陶着他的儿子都兰桂。都兰桂从小随父学艺,进步很快,不到二十岁,其技艺已超过他的父亲。都兰桂的作品很具备民间艺术的特点,布局简练,朴实大方,不拘小节,概括性强。他三十多岁雕刻的马拉轿车,参加了1915年巴拿马国际博览会,获得了最优等奖牌,名扬中外,轰动一时.在他的家乡,无人不知都兰桂的大名。桃核雕刻在潍深深地扎下了根。

相关人员

  在名震四方的核雕艺人都兰桂的影响下,周围有不少人也在尝试着雕刻桃核,但终因无师指点半途而废,成功者几乎没有。都家村附近有个考家村,村里有一酷爱核雕的青年考功卿,很是崇拜都兰桂的核雕艺术,便想方设法求师学艺。他通过同学的关系结识了都兰桂的儿子都洪英,并交为好友;拜了磕头干兄弟,这样考便有机会在都家经常逗留,对干父都兰桂特别殷勤,都兰桂见考功卿精明干,虚心好学,且诚实可靠,便收留为徒正式授艺。都兰桂同时教着三个徒弟,一是他的亲儿子都洪英,二是他的女婿于学修,再就是他的干儿子考功卿。三个徒弟中惟独他的亲生儿手艺最差,几乎不能独立完成一件作品。他的女婿于学修热爱文学,学习核雕只是一时的兴趣,下不了苦功,学了一个半载,便另辟门径教书去了。考功卿从心里热爱核雕,是想尽法子来投师学艺的,学起来格外起劲,加上天资聪颖,技艺提高很快,常得到师傅的好评,这样考功卿便成了都兰桂宗室里的唯一门生了。考功卿从师四年,便能雕刻各种类型的核雕作品。1932年,考功卿辞别师傅,以潍县扣雅斋嵌银分号的牌子在青岛为扣雅斋收嵌银活,兼营核雕。

5. 橄榄核雕 船

的部首查字法先查部首舟,再查9画。

艘[sōu]汉字

康熙字典《广韵》蘇刀切《集韵》《正韵》先雕切,