1. 玉雕山海经

明代小说《封神演义》是一本著名中外的神魔小说。讲述以姜子牙首讨伐商纣的故事。书的人物各有各的特色。“九龙岛四圣”杨森、高友乾、李兴霸和王魔，他们的坐骑都有各自的寓意，我们经常可以在哪里看到它们。

李兴霸，《封神演义》中“九龙岛四圣”之一，截教门人, 坐骑狰狞兽，法宝拌黄珠。 坐骑狰狞兽：上古神兽，护主驱凶，还能招财纳福，常见于护身玉雕。

王魔，《封神演义》中“九龙岛四圣”之一，截教门人，坐骑狴犴兽，法宝开天珠。 坐骑狴犴：上古神兽，体形像猛虎，龙生九子中的第七子，特点：讼善斗恶，明辨是非，维护正义。常见于监狱门口。

杨森，《封神演义》中“九龙岛四圣”之一，截教门人，坐骑狻猊，法宝劈地珠。 坐骑狻猊：形如狮，喜烟好坐，龙生九子中的第八子，特点：用来避邪。常见于香炉，神位等。

高友乾，《封神演义》中“九龙岛四圣”之一，截教门人，坐骑金钱豹，法宝混元珠。 金钱豹：四肢矫健，动作灵活，寓意：招财旺财。常见于招财纳财的地方。

2. 山海经玉石

山海经异兽录家园里面可以进行制符、炼丹和鉴玉，鉴玉指的就是玉石。

　山海经异兽录家园鉴玉配方表

　　配方从低到高分蓝色、紫色、橙色和红色，品质越高的最终出来道具属性加成也越高，比如蓝色的可能就加几千，红色的可以上万，所以最好制作橙和红玉石。

　　1.生命属性配方

　　【蓝色】

　　蓝田玉：蛋白+碧玉+木变+白玉

　　玛瑙玉：梅花+蛋白+墨玉+木变

　　【紫色】

　　鹤文：梅花+芙蓉+翡翠+碧玉

　　青灵：白玉+和田+芙蓉+碧玉

　　阴阳紫髓玉：昆仑+青金+梅花+芙蓉

　　金门：碧玉+蓝田+墨玉+昆仑

　　【橙色】

　　少阴：碧玉+梅花+和田+青金

　　通天：昆仑+梅花+蓝田+青金

　　破晓：墨玉+梅花+芙蓉+东陵

　　【红色】

　　尘游：白玉+和田+蓝田+翡翠

　　天璇：芙蓉+蓝田+东陵+青金

　　2.攻击属性配方

　　【蓝色】

　　羊脂：白玉+青金+芙蓉+墨玉

　　蛇纹：木变+芙蓉+翡翠+蛋白

　　独山：白玉+昆仑+墨玉+碧玉

　　【紫色】

　　五虎：木变+蓝田+蛋白+碧玉

　　丹灵：木变+东陵+青金+墨玉

　　火炼：白玉+翡翠+东陵+蛋白

　　血灵：墨玉+昆仑+翡翠+青金

　　【橙色】

　　七转：木变+和田+昆仑+芙蓉

　　乾元：白玉+蓝田+东陵+碧玉

　　化魄：蓝田+翡翠+昆仑+碧玉

　　天灵：翡翠+芙蓉+蓝田+青金

　　【红色】

　　陨星：碧玉+和田+蓝田+昆仑

　　天妖：翡翠+蓝田+和田+东陵

　　阴阳龙凤玉：翡翠+和田+东陵+梅花

　　3.防御属性配方

　　【蓝色】

　　裂纹：木变+翡翠+蛋白+昆仑

　　琥珀：白玉+碧玉+梅花+青金

　　【紫色】

　　玄龟：白玉+和田+木变+蛋白

　　土铸：墨玉+蛋白+梅花+和田

　　黄灵：木变+蓝田+梅花+墨玉

　　【橙色】

　　幽昙：白玉+东陵+梅花+昆仑

　　太阴祛邪：蛋白+芙蓉+翡翠+东陵

　　太阴避毒：木变+墨玉+东陵+和田

　　【红色】

　　定魂：蛋白+和田+东陵+青金

　　太上：墨玉+和田+蓝田+昆仑

　　以上就是山海经异兽录家园鉴玉全部配方分享，希望大家都能满意。更多配方攻略也都可以进入琵琶网山海经异兽录专区查看，专区内全配方都有提供。

3. 山海经中的玉及其用途

需要1200玉。

前期这些异兽是没办法获得的，和三清两帝一样有服务器开服时间限制，但这个时间限制没有三清两帝限制那么明确，因为这些是飞升开启的，飞升算是合区，合区时间不是统一的，有些服务器可能半年就能飞升了，有些服务器开服半年都还没进行飞升，总之飞升后创世异兽才能获取，不过获取难度是相当大的，更别说升星消耗了，对平民来说是绝对养不起的。

4. 山海经里的雕

第一、蜚

蜚，太古时期的灾难之神，它出现的地方都会发生大灾难，根据《山海经》卷四·东山经·东次四经记载：“又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水则竭，行草则死，见则天下大疫。”

第二个，朱厌

朱厌是古代中国神话传说中的凶兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，是中国古代战争之兆。据《山海经·西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”

第二个，狰

狰是古代中国传说中的奇兽，以老虎豹子为食物。章峨之山有兽焉，其状如赤豹，脸部中央长出一只角，有五条尾巴，所以五尾一角，全身赤红，身形似豹，其音如击石，其名曰狰。

第三个，天狗

《山海经·西山经》：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。古代天狗被视为很有能量的一种生物，古籍里老有，流传最广的当属“天狗吃日”，可见它的能量之大。

第四个，蛟龙

“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙”，而最初的虺，大多是由蟒蛇、蜥蜴、蝾螈、壁虎等爬行类动物幻化而成的。蛟龙异名是“夔”。“夔”在中国历史上是和“龙”、“蛟”同时出现的一个最早的龙的别名。它最初记载在《山海经·大荒东经》之中。文献云：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰：“夔”。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨。声闻五百里，以威天下。

个人认为，还是蜥蜴、蝾螈等比蟒蛇要靠谱些。《诗·小雅·正月》："胡为虺蜴"，这里的“虺蜴”即为蜥蜴，而且无论是蛟、龙、应龙还是角龙，它们是有爪子、有腿的。万山之祖昆仑山某古洞穴就曾出现龙形生物，通体泛黄，长有两对红色的小角，但有资料显示，这种生物叫〝洞螈〞，是一种两栖动物，长得很像龙的幼仔。

第五个饕餮

饕餮，龙的五子，根据《山海经》记载：有着羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，一个大大的脑袋和一个大大的嘴巴，传闻能够吃尽天下万物，由于吃得太多，最后被撑死。

第六个，蛊雕

看到这种形象，相信没人认为这种动物是善良的。似鸟非鸟，似豹非豹，独角。叫起来像婴儿的啼哭，又一个吃人的骗子。好像这些骗人吃的动物，都会婴儿啼哭。《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

第七个狻猊(suān ní)

最早出现在《穆天子传》曰：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子。亦食虎豹。”

《尔雅·释兽》载：“狻猊如彪猫,食虎豹。”郭璞注:“即狮子也,出西域。”，两书成书时间孰早孰晚说法不一，但都没有对”狻猊“形象的详细描述。

据说狻猊，形似狮子，龙的第四子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

第八个，应龙

《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”

《广雅》：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”

《山海经·大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。”

《山海经·大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

应龙是古代汉族神话传说中一种有翼的龙，相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。应龙是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。

应龙最早出现是在先前的黄帝时期，《山海经》和《史记》就有记载。大意是以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部落发生战争，双方都使用各种神奇的动物来帮忙。黄帝这边的应龙擅长“蓄水”，蚩尤那方也有擅长呼风唤雨之灵物，本领较应龙更胜一筹，大雨飘向黄帝这边。黄帝处于弱势，就请天女“魃”帮忙止住了大雨，一举歼灭蚩尤部落。应龙在战争中立下汗马功劳，杀了蚩尤和夸父。由于战争消耗能量过大，再也无力振翅飞回天庭，就悄然来到南方蛰居在山泽里。

闲居南方，应龙整日无所事事。物华变幻，斗转星移，一转眼就到了大禹时代，洪水滔天，生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任，应龙前来帮忙，以尾扫地，疏导洪水而立功，因此应龙又是禹的功臣。

第九个，蠪侄（lóng zhì）

九头九尾，长得像狗像狐又像狮。长得这么磕碜，但声音却像婴儿。这就可怕了，把人吸引过去，然后吃掉，太凶残太坏了。《山海经·卷四·东山经·东次二经》：“又南五百里，曰 凫丽之山 ……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”

第十个，刑天

刑天炎帝大将之一，蚩尤战死之后，炎帝被黄帝推翻，刑天继续抗击入侵的黄帝。《山海经·海外西经》中记载：“ 刑天抗击黄帝，帝断其首、葬之於常羊之山，刑天乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇，可见勇猛程度绝对无人能及。

5. 山海经雕刻图片

三星堆遗址出土的青铜神树，这件国宝级文物高达3米，是世界上体型最大的青铜文物，它由范铸技术制造，整体有九个分叉，每个分叉的顶端都安装着一只青铜鸟，另外在一些树枝上还悬挂着青铜铃，雕刻着青铜龙的纹饰。

　　而它的这些特征，很像山海经中记载的一种神树建木，还有昆仑台、青铜神坛、贴金青铜面具、青铜大力人像，纵目面具等等，这些东西在山海经中，都能找到相关的记载，这也是为什么很多人认为，山海中的记载都是真实存在的原因。

　　可能有人会说，山海经会不会是当时热门的IP，而三星堆出土的文物，就是这个IP衍生出的周边产品，这样一来就能解释清三星堆出土的文物，为什么与山海经中的记载那么像，这个猜测当然有可能。

6. 山海经雕塑展

1、东方青龙

　　龙是我中华民族的图腾象征，自皇帝受命于天，威泽四方，龙就成为了中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定型是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征和代表。在东方传说中，青龙身似长蛇，麒麟首，鲤鱼尾，面有长须，犄角像鹿，长有五爪，看起来十分的威武霸气，其实力更是不凡。

　　2、西方白虎

　　西方白虎，中国上古神话传说中的灵兽，西方的保护神，主杀伐。《山海经·西次四经》指明了白虎的存在，“又西二百二十里，曰鸟鼠同穴之山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而东流注于河。”白虎具有辟邪、禳灾、祈丰以及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

　　3、南方朱雀

　　朱雀是四方神兽之一，也是出自星宿，它是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。从殷商时代就代表炎帝与南方七宿的神兽，在先秦墓葬文化，意思就是能够指引死者的灵魂上升天庭。而据屈原在《楚辞》的描述：朱雀神化为太一天帝的护卫，战力非凡。

　　4、北方玄武

　　玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的，它是一种由蛇和龟相组成的灵物。由于龟生活在水里，英雌玄冥就成了水神，而龟主长寿，玄冥就成了长生不老的象征，又因北方属水，说以玄冥就是北方之神。

7. 山海经玉佩

1、双鱼玉佩事件：双鱼玉佩可不是普普通通就是指代平时所佩戴的玉佩，作为罗布泊的诡异事件之首的双鱼玉佩灵异事件就是用双鱼玉佩作为代号的。真正的玉佩是不存在的，这其实是指一部超越现有人类科技理解极限的超自然物质机器，它可以产生镜像反物质。

2、地球之耳：1972年7月，美国宇航局卫星拍摄的罗布泊照片上，罗布泊居然形似人的一只耳朵，不但有耳轮耳孔，甚至还有耳垂。对于这只地球之耳到底是如何形成的?存在两种不同的观点，一部分人认为，这主要是50年代后期来自天山南坡的洪水冲击而成。因为干涸湖床的微妙的地貌变化，影响了局部组成成分的变化，这就势必影响干涸湖床的光谱特征，从而形成"大耳朵"。但另外一部分人对此持不同观点，一时间众说纷纭，争论不已。

3、飞机改向之谜：1949年，从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机，在鄯善县上空失踪。1958年却在罗布泊东部发现了它，机上人员全部死亡，令人不解的是，飞机本来是西北方向飞行，为什么突然改变航线飞向正南?

4、人员神秘失踪：1950年，解放军剿匪bu队一名警卫员失踪，事隔30余年后，地质队竟在远离出事地点百余公里的罗布泊南岸红柳沟中发现了他的遗体。1980年6月17日，著名科学家彭加木在罗布泊考察寻找水资源时失踪，国家出动了飞机、军队、警犬，花费了大量人力物力，进行地毯式搜索，却一无所获。

8. 山海经产玉石的山

一、青丘

青丘山在基山往东三百里，阳面产玉，背面产青雘（huo 一种青色矿物颜料），有野兽九尾似狐，声如婴泣，吃人，人吃了它的肉可以不中妖邪的毒气，有灌灌鸟，羽毛插于身，令人不迷惑。有英水汇翼泽，有赤鱬，吃其肉不生疥疮。青丘列为名山，主要还是源于九尾狐知名度太高。

二、丹穴山

祷过往东五百里有山名曰丹穴，山上盛产玉石和金属矿物，丹水由其发，汇入渤海，其上有鸟，模样似鸡，羽毛呈五彩斑斓状，名曰凤皇，头、翅、背、胸腹分别有德、义、礼、仁、信 字的花纹，此鸟吃喝从容，经常独自唱歌跳舞，凤皇每出，天下必太平无事，是为瑞鸟也。丹穴山因凤凰而名声显。

三、黄山

黄山其实没什么厉害的野兽仙人，至于此处为何要提，就是黄山上有一禽鸟，样子像猫头鹰，有青色的羽毛，红色的嘴，能口吐人言，是为鹦鹉。也是山海经中为数不多我们现在还能见到的动物。

四、天帝山

天帝山在山海经里没有明确标出是天帝修炼的地方，但凭这名字就可入选上古名山。山有一叫做溪边的野兽，样子像狗，人们寝其皮能不受妖毒。山中有一鸟，模样似鹌鹑，红色颈毛并黑色花纹，名曰栎，啖其肉可免受痔疮之苦，

9. 玉雕山海经图片

　　应龙简介 　　之一 　　古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。 　　之二 　　古代传说中善兴云作雨的神。 　　《山海经校译》相关文摘 　　大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①，杀蚩尤与夸父②，不得复上，故下数旱③。 　　旱而为应龙之状，乃得大雨。 　　①应龙：传说中的一种生有翅膀的龙。 　　《述异记》中记述 　　“龙五百年为角龙，千年为应龙” 　　应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。 　　灵兽—青龙 　　简介 　　青龙 　　青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，上，代表夏季；玄武的方位是北，下，代表冬季。 　　在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。 　　东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 　　青龙的故事 在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。 　　在古时候的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。 　　也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名“青龙”。