1. 石家庄许氏木雕

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　　沈阳张氏帅府导游词

　　张学良故居陈列馆位于沈阳市沈河区朝阳街少帅府巷48号，张学良故居陈列馆，又称“大帅府”或“少帅府”。是奉系军阀首领“中华民国陆海军大元帅”张作霖和其长子“千古功臣”张学良将军的官邻和私宅。

　　张学良故居陈列馆建筑群，从1914年开始兴建，到1933年截止，形成了由中院、东院、西院和院外四个部分组成的风格各异的建筑群。张学良故居陈列馆总占地面积3．6万平方米，总建筑面积2．9万平方米。1985年3月，沈阳市人民政府将张学良旧居陈列馆定为市级文物保护单位。1988年12月，辽宁省人民政府公布其（张学良旧居陈列馆）为省级文物保护单位。1991年7月，国家建设部和国家文物局联合发文，把张学良旧居陈列馆建筑群列为全国优秀建筑群之一。1996年，被列为国家重点文物保护单位。

　　中院始建于1914年，建成于1916年。中院是传统的中国式建筑——三进四合院，坐北朝南，呈汉字“目”字型，青砖成瓦，飞檐兽吻挑脊，雕梁画栋，朱漆廊柱。石鼓柱础，石条台阶，方砖方石铺地，是砖木结构的仿王府式建筑。全院占地 3900平方米，房屋共13栋，计57间，建筑面积1460平方米。中院正门前有青石板铺垫门阶，门阶两旁立有上下马石。正门两侧有石雕抱鼓石，上卧的大狮子抱小狮子。正门房共七间，中间为门洞，中三间为回缩门廊，廊柱上部木雕彩绘雀替和楼空雕花。朱漆大门扇上绘有秦琼、敬德两个门神，门洞内悬着一块横匾，上书“治国护民”四个大字。经过门洞我们进入帅府的人进院。一进院门洞两侧各三间，东在门为警卫室、传达室；西三间为电工室、电话室。东西厢房各三间，东厢房是帅府的内帐房，掌管帅府内的财务开支。西厢房是呈启处，设文武呈启官，专门接待禀报、引进前来帅府公平或拜访的文武官员。与二进院相间隔的是一座7米高墙，中间开有大门，门口透雕里花顶饰门楼，称为垂花仪门。两门柱有护柱抱鼓石和石狮伏立的步鼓门枕石。门内有一座两重木屏壁，木屏可以对开，两侧可以沿回廊绕行人内。此处仪门是张作霖当年迎接贵宾举行仪式的地方。遇有重要客人到来，木屏中开，张作霖出迎，客人可以从中开的重门直入二进院。帅府人员和普通客人都从木屏两侧绕行沿回廊进入。今天，前来参观的客人全都是贵宾，所以仪门大开，欢迎各位贵宾进入二进院参观。

　　二进院呈长方形，周围有起台回廊四合。二进院是张作霖办公和会客的地方。正房7间，中间一间为过厅。门前，修一雕花门楼，门楼正上方悬一横匾，上书“望重长城”，。这是当时的乡绅送给张作霖的，颂扬张作霖威望象长城一样厚重。正房东三门依次是张作霖的卧室、办公室。西三间是会客室和书房。 东西厢房各5间，东厢房中间为厅，南屋为秘书长室，北屋为内收发。西厢房是一般秘书室。正房东三间原是张作霖居住和办公的地方，现在里面展出的是张作霖及六位夫人的蜡像。坐在中间的就是“中华民国陆海军大元帅”张作霖。张作霖1875年出生，1928年死于皇姑屯事件，享年54岁。张作霖左边戴项链的那位是张作霖的原配夫人赵夫人，，她是张学良的生母，赵夫人与张作霖同岁，21岁与张作霖结婚。生有长女首芳、长子学良、次于学铭。在1912年4且去世，享年38岁。 一生没有到帅府居住过。坐在炕上的另一位是继配卢夫人。1900年秋天与张作霖结婚，为张作霖生有2个女儿。赵夫人去世之后，张学良姐弟三人由她养大，所以张学良一直都非常尊敬卢夫人。1974年去世。张作霖右边靠近的是三夫戴夫人。右边另一位是四夫人许夫人。许夫人为张作霖生有2男2女，张学思就是许夫人所生，张学思是张家唯—一个共产党员，曾任海军参谋长。许夫人一生教子有方，1928年去世。外屋南侧是五夫人寿夫人。满族人，有一定的文化水平，精明能干，张家的一切内务都由她一个人打理。为张作霖生有4个儿子，母以于贵，是张作霖最喜爱的夫人。1966年在台湾去世。北面的是六夫人马月清。这位夫人比张作霖小五岁，张作霖去世的时候，年仅23岁。为张作霖生了最小的一个女儿张怀敏。1975年在台湾去世。参观过蜡像展，我们参观帅府的三进院。

　　三进院与二进院相似，是帅府的内宅，张作霖的家属大都住在此院。正房7间，中间供奉张家祖宗灵位。东屋为张作霖二夫人卢氏居住（张作霖原配夫人赵氏于1912年去世，尚未进帅府）。西屋原为三夫人戴氏居住，去世后，1917年张作霖娶五夫人寿夫人，曾居住此屋。东厢房为四夫人许氏居住，张学思同志生于此屋。西厢房是张学良与于凤至居住的地方。进入西厢房，迎面有一横幅，上书“天下为公”，这是孙中山先生1924年4月为张学良写下的墨宝，孙中山非常赏识张学良的才干，希望他能以天下为己任。横幅的下面是一座大钟，上面的时间是午夜两点钟二这正是“9．18事变”中沈阳失陷的时间。北屋是张学良与于凤至的卧室，二人结婚时，新房就设在此屋，在此屋两个人生有三男一女。现在屋内有木床一个，是从民间收集来的；梳妆台一个，是寿夫人使用过的，在小青楼发现并搬于此；汉白玉根雕茶几一个，这是此屋原物。南屋是张学良的书房。1922年以后，大青楼建成，张作霖搬入大青楼一楼办公。家眷也大部分搬入大青楼内，三进四合院改成巡阅使署办公处。帅府中院的建筑是典型中国传统的古典建筑。在细部处理上既沿袭了中国传统的民间风俗，也呈现了东北，特别是辽南的风土人情。这些特点体现在建筑的雕刻上。二进院和三进院的正房窗下墙裙处，都镶嵌一米高的砚石石刻各26幅。一、二、三进院厢房和门房、山墙础石也都镶有多幅寓意深刻的石雕。石雕寓意大都为富贵吉祥，功名利禄的内容，也有历史典故。东北盛产的萝卜、白菜、茄子、辣椒、高粱、谷子，乃至辽南西部张作霖老家盛产的芦苇。河蟹等都成为雕刻的题材，用以镶嵌帅府的建筑。有的石雕竟以“马上封候”、“吃各国”、“握全球”为内容，表现出张作霖的政治野心和抱负。三进院回廊四角有角门，通过东角门可以到达帅府东院。在东院，角门被花园假山山洞所隐蔽，是帅府花园中的曲径通幽的一景。

　　现在，我们来到了帅府东院。帅府东院，原是帅府的后花园，也称帅府苑。东院主要包括小青楼、帅府花园、大青楼和关帝庙。 那座青砖建筑就是小青楼。小青楼是张作霖为五夫人专门修建，1915年始建，1918年落成。建筑面积450平方米，是一座中西合壁式的砖木结构建筑，分上下两层，一楼东屋为五夫人卧室，西屋为会客厅；二楼为张作霖的几个女地居住，所以此楼人们也称“小姐楼”。1928年6月皇姑屯事件中，张作霖被炸成重伤，。就安顿在此楼一楼西屋会客厅里并在这里谢世。小青楼一直是一座危房，内部不便对游客开放。我们经过假山，就来到了大青楼。大青楼1918年始建，1922年建成，面积2460平方米。大青楼是仿照北洋军阀政府总统曹馄在天津的公馆——曹家花园的样式，设计制造的。因该楼用青砖而建，故称大青楼，是一座罗马式建筑，此楼三层，楼顶有阁楼，地下有地下室。一层、二层及楼顶都有宽敞的阳台，每年中秋节赏月，张学良旧居陈列馆全家登此楼顶赏月，北与故宫凤凰楼相对，是当时奉天最高的两个建筑之一。 1928年“皇姑屯事件”之前，大青楼是张作霖办公及家眷居住的地方；之后，张学良进入大青楼办公。下面大家随我到里面参观。

　　大家随我到北面客厅参观。这间客厅叫老虎厅，因厅内摆放一只老虎标本而得名。这里有一幅张作霖与老虎标本的照片，这只老虎标本是东道边镇守使汤玉磷，在大青楼建成之际送给张作霖的，现在标本的原件在同泽中学。1929年1月10日，震惊全国的“杨、常”事件，即张学良处决杨字霆、常荫槐，就在此厅。 进楼左侧是张作霖办公室和卧室，张学良主政东北时为秘书长室和秘书厅。二楼正南是张学良的办公室，正北是张学良和于凤至的卧室，正东、东北角和西北角，分别为张学良子女居住。三楼为张作霖几位夫人居住。大青楼自建成到“九·一人”事变，一直是张氏父子的官邸和私宅。期间历经两次直奉大战、张学良承接父业、东北易帜、处决杨常、南京政府任命张学良为东北边防军总司令长官、接受全国陆海空军副总司令信印、武装调停中原大战等重大军事活动。大青楼可以说是中国现代历史的见证。参观过大青楼，接下来我们参观关帝庙。

　　关帝庙又是帅府家庙。依据张作霖老家辽南习俗，在房舍东北角都修有礼祠堂、家庙，张学良旧居陈列馆也不例外，张作霖尚武，尊崇关帝，因此在家庙的正中殿建有关羽塑像，两侧是关平和周仓，四季供奉香火，每当张作霖出兵打仗都要事先来拜一拜。正殿东侧一殿，是张家的祖宗灵位。西殿供奉有关关公的书画。 以上我们参观的就是东院的建筑以及发生的历史事件。还有一些建筑被其他单位占用，不能参观，下面向各位贵宾作一下介绍，以补救不能参观的遗憾。帅府大院的最西面是帅府两院——红楼群。1914年，在兴建中院时候，就同时建起了两院，原有七间瓦房和两组四台套院。张学良主政东北后，眼看自己的弟弟一天天长大成人，就决定拆掉原建筑，请名师设计了七栋北欧式三层楼房，准备分给每个弟弟。1930年经招标，由荷兰建筑公司承建。1931年春开始动工，刚打好地基，此时爆发了“九·一八”事变。工程被迫停止。荷兰建筑公司将张学良告上国际法庭，张学良只好派人赴日内瓦申辩：我本人全部财产——包括施工工程已被日本人霸占，因此，我不能再承担债权债务。日本人迫于国际压力，支付全部建筑费用，1933年建起了两院红楼群。但从实际意义上讲，即使日本人出钱建造了红楼群，那钱不也是从帅府的边业银行的金库中夺去的吗？所以说西院仍是张学良所建，西院是帅府的一部分。

　　帅府的院外部分包括帅府办事处、边业银行和赵四小姐楼。帅府办事处位于帅府大院东南侧，占地3291平方米，建于1925年。是一座罗马式建筑，用以接待帅府客人，因其主楼内有一个豪华舞厅，人们也称之为“帅府舞厅”。边业银行位于大院正东，占地4967平方米，建于1925年，是一座东西合壁的建筑，地上三层，地下一层。边业银行是帅府的私家银行，是当时东北最大的银行之一，拥有货币发行权。“九·一八”之后，边业银行内的财物被日本人抢劫一空。在边业银行西北角是赵四小姐楼。赵四小姐楼是一座东洋式建筑，占地面积547平方米，有十余个房间，一层是接待室、舞厅、餐厅等，上层是会客厅、卧室、琴房、起居室、卫生间等。1928年张学良与赵四小姐相识，并于同年在北陵别墅同居。心胸大度的于风至感念赵四的真情，力主修建了此楼。赵四小姐把自己的卧室设在西北角，虽然阴冷一些，但抬眼就可以望见大青楼里张学良办公室的灯光。在这里她和张学良有了唯一的儿子。

　　陈列馆四个部分的建筑如上所讲。张学良故居陈列馆建成至今已经七八十年了，可谓历尽劫波，饱经沧桑。“九·一八”事变之后日本人对张学良故居陈列馆进行了大量的破坏、改建；解放后又不同程度被单位及个人占用。1991年辽宁省政府、沈阳市政府先后投资1400余万元，动迁、恢复了主体部分原貌。1992年9月张学良故居陈列馆主体部分——中院和东院，正式对外开放。张学良故居陈列馆，已经成为海内外瞩目的观光胜地。 纵观张学良故陈列馆，建筑风格各异，饱经沧桑，帅府的建筑成为中国现代历史的见证；张学良将军为中国现代历史作出的丰功伟绩永远不可磨灭！

2. 许氏木雕艺术馆

潮州文化，近年也通称潮汕文化，隶属于岭南文化，是汉文化的子文化，是古中原文化的遗存，是中华民族优秀文化的重要组成部分，在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化。潮汕文化是潮汕人（潮汕民系）创造的文化，特征是以海洋文化为主。

潮州文化既具有鲜明的地域特色，贯穿于潮人整个社会生活之中。以潮州功夫茶、潮汕饮食、潮汕商帮文化、潮汕善堂、潮汕祠堂，潮州方言、潮绣、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州木雕、潮州大锣鼓、潮汕民居等为代表的潮州文化影响深远，誉播海内外。香港潮人盂兰胜会、潮汕英歌舞、潮汕侨批文化 等多项被列为国家非物质文化遗产。

1907年5月22日，丁未黄冈起义爆发，这是孙中山先生亲自领导的推翻清王朝的武装起义，乃日后诸多民主武装革命的先声。但《南洋总汇报》却大肆指责孙中山勾结“潮汕会党”，策动黄冈起义。“潮汕”之名由此见诸报端，广为人知。

潮汕文化是海内外潮汕人的根，在广东潮汕地区（海内外潮人认同的潮汕地区指潮州八邑：即今天的广东潮州、汕头、揭阳三地级市)。生活在这个地区的潮汕人。

我们把潮汕人所创造的文化名为"潮汕文化"。潮汕文化历史悠久独具特色，潮汕地区的善堂堪称中国民间慈善事业的典范。潮汕菜享誉全国，是国内最贵的一个菜系之一；潮剧是中国十大地方剧种之一，而迄今已有400多年历史的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文全集》，俗称《荔镜记》可谓是用潮汕话编写岭南第一文学巨著。

北有秧歌，南有英歌，粗犷豪迈的英歌舞是南方艺林一朵奇葩；“潮汕厝，皇宫起”，独具特色的潮汕民居别有一番古典雅致。潮语是潮汕文化的根基、纽带，也是连结潮汕人民的亲情纽带。

由于经济贸易上，高度联系、往来频繁；思想文化上，愈发融合、观念的普遍认同；同时，行政区划的划分使人容易混淆区划与文化的分界，从而使得“潮汕”一词更为契合时代，契合认同，这一提法也变得尤为重要。在现代思维中，”潮汕“也更为的多元、平等与团结。

“潮”、“汕”在历史的各个阶段都有各自独特的地位，共同推动着潮汕地区的发展。共荣格局的形成，使人们开始习惯于潮汕平原、潮汕人、潮汕话等称谓。

潮汕文化，一字点“精”。潮汕地区地狭人稠，人口与资源和环境矛盾很大，激烈的竞争环境培养了潮汕人的创造、开拓和冒险精神，不少人外出到海外谋生，形成社会风气，在农业上精耕细作，在手工业上精雕细琢，在商业上更是精打细算，极善经营，闻名海内外，有"中国的犹太人"之称。秦汉以后，汉文化向岭东扩展。

晋唐时期，中原主流文化影响逐渐扩大，陈元光平定泉潮间蛮僚啸乱、韩愈谪任潮州刺史，是这一时期的重要事件。宋元时期，大量移民入潮，闽文化北来，使潮汕地区全面开发，是潮汕文化形成的重要环节。

明清时期，最终形成有鲜明特征的潮汕民系文化。潮汕地区从宋代起由于经济的迅速发展，文化教育事业也相应发展，人才辈出。“精"乃潮汕之灵，潮汕文化的点睛之笔。

潮汕文化是中华文化的重要组成部分。光辉灿烂的中华文化历史悠久，内容十分丰富，在世界多元文化中享有很高的声誉。中华文化包括中华各民族、各民系、各地区、各种专题的文化，潮汕文化是其中的组成部分。研究潮汕文化的丰富内涵和特色，弘扬潮汕文化的优良传统，对于丰富中华文化的内容，具有重要的意义和作用。

潮州文化为海内外全体潮州人所共有，其涵盖范围甚广，主要包含：潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州木雕、潮绣、潮州大锣鼓等。

相比于南方的粤文化、闽文化，潮汕文化的土著色彩偏淡。潮汕文化流播的地方很广。世界各地，几乎是有潮水的地方就有潮人聚居，而有潮人聚居的地方就有潮汕文化的流播。潮汕文化是潮人最重要的根，把世界各地潮人的情缘紧密地联结在一起。

潮汕文化的内容十分丰富，至少包括下列16个方面：

（1）潮汕方言。潮汕方言很有特点，每字都有八音、有生动丰富的俗谚（如十嘴九尻仓、十赔九不足、好心方雷扣、好狗唔当路、七月半日头短条线、从暹罗到猪糟等）。

（2）潮汕民间文学。其中有很多的潮汕歌谣、潮汕歌册和潮汕民间故事（如“天顶一只鹅，……”、“拍吓拍剪刀，……”等歌谣）。

（3）潮剧。即潮州话台剧，系吸纳其他戏剧艺术及潮汕民间音乐、舞蹈艺术，创造性发展而成。剧目有从其他戏剧移植的；也有以潮汕地方题材创作而成的，如《陈三五娘》、《苏六娘》、《辞郎洲》等。

（4）潮汕音乐。具有高古典雅的曲调、婉约多姿的旋律，具有独特艺术风格和浓郁的地方色彩，以及特有的民间喜乐气息和鲜明的大众娱乐特征，是有深厚群众基础和高度艺术价值的古老乐种。其内容包括锣鼓乐、弦诗乐、细乐、大锣鼓乐、潮阳笛套音乐、庙堂音乐等。广泛流传于粤东、闽南、港澳和东南亚。

（5）潮汕工艺美术。包括木雕、石雕、美术陶瓷等。其中潮安县金砂乡从熙公祠的石雕，堪称潮汕地区石雕的瑰宝。

（6）潮汕地区的民间艺术。包括潮剧、英歌舞、灯谜、剪纸、版画、龙凤舞、双鹅舞、纸影（即潮汕木偶戏）等。

（7）潮汕地区民居。包括四点金、下山虎、驷马拖车等民居，还有如澄海陈慈黉故居的中西合璧式建筑。

（8）潮汕地区民俗。包括潮汕地区年节习俗、婚姻习俗、丧葬习俗、诸神崇拜习俗、礼仪习俗等，还有食七样羹、出花园、行彩桥等民俗。

（9）潮汕名贤。潮汕地区有“海滨邹鲁”之美誉，历来重视文化教育事业，人杰地灵，人才辈出。概括起来有“四多”即先贤多、侨贤多、富商多、文化科技名人多。

（10）潮汕农艺。潮汕地区人多地少，农村民众精耕细作，种田如绣花，种植技术远近闻名，农艺水平高。

（11）潮汕商业文化。中国历史上著名的商帮晋商、徽商衰落之后，潮商和浙商等商帮崛起。在当今世界，潮商的实力很强劲。潮商的主要特点是在商言商、商业资本与产业资本相结合进行经营、经营地域遍及全世界。潮商有许多成功的营商策略，形成独特的商业文化。

（12）潮汕饮食文化。包括潮菜和工夫茶两个部分。潮菜有重视海鲜、清淡鲜美、佐食调料、点心配搭等特点。潮汕工夫茶是茶文化的高峰，潮汕工夫茶道可以归结为和（祥和的气氛）、爱（爱心的表现）、精（精美的茶具和精巧的冲工）、洁（高洁的品性）、思（启智益思）共五个字。

（13）潮汕宗教文化。潮汕拥有独特的宗教文化。宗教神明繁多：妈祖、伯恭伯嬷、太阴娘，各地的“营老爷”，不胜枚举。

（14）潮汕侨批文化。著名国际汉学大师饶宗颐教授认为潮汕侨批可与徽州契约相媲美。侨批的主要特点是“银信合一”。侨批是研究华侨史、邮政史、金融史、交通史、经贸史等的重要文物之一，渗透着海外侨胞浓厚的亲情和乡情，有很丰富的文化内涵。

（15）潮汕慈善文化。海内外潮人建立了很多善堂，许多慈善家和乐善人士做了大量善事，充分反映了潮人以善为乐、乐于助人、无私奉献的高尚美德。

（16）潮汕地区旅游文化。当今，潮汕各地重视充实旅游的文化内涵，以此提高旅游事业的品位。

概括说来，潮汕文化具有民间性、兼容性、精细性、开拓性等特点。

1、民间性。如潮剧、潮汕音乐、潮汕民俗、潮汕民间文学等，皆植根于海内外潮人大众，深受海内外潮人乡亲的欢迎。潮菜和潮汕工夫茶，都为海内外潮人所喜爱，在海内外潮人日常饮食中十分普及。

2、兼容性。潮汕文化既传承和弘扬优良传统，又吸取古代南粤土著文化的优良成分，同时吸收了海外文化的一些优良成分，互相融合，形成独特的群体文化，具有海纳百川的气魄。

3、精细性。如潮汕木雕、石雕和美术陶瓷，都十分精细雅致。潮汕农艺具有潮汕妇女一丝不拘细致绣花的风格。潮阳英歌舞中108条好汉，皆有独特的脸谱、服饰和性格，十分精细。

4、开拓性。如潮剧吸取了不少古典戏剧和潮汕民间音乐、舞蹈等不少优秀成分，创造而成为富有特色的剧种。潮汕音乐既保存中国古典音乐的精华，又吸收民间音乐的优秀成分，创造而成为民间很喜爱的音乐。潮汕文化科技名人和著名潮商的开拓精神尤其显著，因而创造了极其辉煌的业绩。

弘扬潮汕优秀文化，对振奋海内外潮人艰苦奋斗、勇于开拓、诚信经营、乐于奉献的精神，增强海内外潮人的凝聚力，共同为促进祖国家乡和海外潮人住居地经济社会发展，促进中外文化合作和交流，都具有重大的意义和作用。

潮汕地区语言为“潮州话”（潮汕方言），亦称潮汕话，简称潮语，属汉藏语系汉语族闽语支的闽南语。它的词汇丰富，幽默生动，富有极强的表现力，也在各地广为流传。潮汕方言有自己的字典《潮汕字典》，以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。

潮剧又名潮汕戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮汕方言区，是用潮汕方言演唱的一个已有四百三十多年历史的古老的地方戏曲剧种。它是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，吸收了弋阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长，结合本地民间艺术，如潮汕音乐等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。

潮剧的语言并非一开始就使用潮汕方言。从明刻本《摘锦潮调金花女大全》可以看到，这时的潮剧主要用潮汕方言演唱，但其中一些场次的唱腔和道白，标明用"正音"（即"官腔"）演唱，这说明潮剧从 南戏演化的过程中，开始可能全用"官腔"，其后才逐渐减少"官腔"的分量，而最终完全地方化。

潮剧有自己的体系和独特的风格。音乐唱腔是曲牌联缀为主的联曲体和板腔体综合体制，至今保留一唱众和，二、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔形式。唱腔以轻婉抒情见长，多曼声折转，清丽悠扬。潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末发展为十类丑、七类旦、五类生、三类净、其中以丑、旦两行表演较有特色。

潮汕音乐源远流长，优美动听，驰名中外，它具有独特的艺术风格和浓郁的地方色彩。其门类有：以三弦为领奏乐器，伴以弹拨、弦索乐器的弦乐；以琵琶、三弦、筝组奏的细乐；以佛场主要法器，伴以唢呐、横笛领奏的庙堂音乐；以笙、箫、管、笛为主要乐器的潮阳笛套音乐；以潮汕大锣鼓伴以唢呐领奏的潮汕锣鼓乐等。

其表演形式灵活多变，既可表演出千军万马，气势磅礴，壮怀激烈的场面，也可奏出轻快活泼、悠扬悦耳的情调。千百年来，潮汕音乐备受世人喜爱和欢迎。

潮汕歌册是潮汕俗文学中最流行的说唱文学，它是从弹词演变而来的。潮汕歌册由潮汕方言编写，有曲有白，一般曲文多为七字句，四句为一组，押韵以组为单位。

它是在潮汕资本主义经济从萌芽到发展，市民阶层不断壮大，对于文化生活迫切需求的情况下产生的，其文化价值和审美情趣主要体现在反映政治道德、风物人情、阶级矛盾上。潮汕歌册以往非常深受潮汕妇女喜欢，但时移世易，唱歌册的人越来越少了。潮汕歌册不应该在我们这一代年轻人消失，应该有人传承下去，毕竟它是潮汕独特的说唱艺术。

所谓北有秧歌，南有英歌，20世纪70年代末《人民日报》更撰文“北有安塞腰鼓，南有普宁英歌”，英歌的源流可溯到明初甚至更早。

一说来自山东鲁北的"大鼓子秧歌"和鲁西的"柳林秧歌"，一说来自河南花鼓的"霸王鞭"，一说来自福建莆田的花鼓舞，不一而足，但现今的英歌舞是在普宁的潮汕先民 们后续的一些武装起义事件中加入武术套路形成，而后传到潮阳、惠来各县。

现今英歌舞流行于潮汕南部的普宁、潮阳、惠来等地，其为民间广场最具代表性情绪舞蹈之一。其造型源于梁山108好汉，尤其取材自梁山好汉元宵节攻打大名府解救卢俊义的故事。

其表演形式分有“前棚”和“后棚”之分，现已大多简化只有前棚表演，表演时画着梁山好汉脸谱的演员手持双棒或圆鼓起舞，气势粗犷雄壮，中央电视台“走遍中国”栏目组便于2007年12月21日在“走进揭阳”的专题中对潮汕英歌发祥地普宁做了详细报道。

潮语“讲古”，是以潮汕方言讲故事，形式与北方评书基本相同，是一种群众性的文娱活动，既有群众自发聚集在一起讲的，也有专门请讲古为业的民间艺人讲。

潮汕以前没有像北方一样的专门说书场，故讲古艺人便利用宫庙、公园、广场等人多的公共场所开讲。解放前，汕头的福合埕、潮州的开元寺、揭阳的城隍庙等地都设有讲古摊，亦日亦夜开讲。讲古艺人多为谋生计的穷困文人或败落子弟，每讲到一个段落至精彩处，便停下来向听众收赏钱。

听众多为老年人、体力劳动者和小贩。听说书的人，坐其椅子的就必须给钱，但多少不限。若站着听的人，就不必给钱，说书人对此等听众也很欢迎，因为热闹更易于吸引人。说书的传统书目多为长篇章回小说，可分为四种类型：一、长枪袍带书，如《三国演义》、《精忠说岳》等。

二、短打公案书，如《水浒传》、《包公案》等。三、神怪书，如《西游记》、《济公传》等。四、谈狐说鬼书，如《聊斋》等。20世纪30年代的潮州还掺入一些武侠小说，听起来别有一番韵味。而在潮汕农村，群众自发的多聚集在闲间、桥上、树下等地，听者也多为男人，因为女人则较喜欢听潮州歌册。

中华人民共和国成立后，汕头市各区的文化馆、文化宫大多很重视这一民间文化活动，专门在里面设置讲古厅，进一步加以发扬。汕头市文化局还把流散于街头摆摊讲古的陈四文、徐鸿飞、陈树绵等一批人组织起来，成立汕头市新声说书组，在福合埕开设讲古场，以满足群众文娱活动的需求。

1958年成立的汕头民间音乐曲艺团，也把讲古列为演出项目，并讲究思想性和艺术性。20世纪60年代初，全国倡导开展讲故事活动，汕头市文化局于1964召开全区讲故事工作会议，使讲故事活动得到进一步发展。而在潮汕农村也普遍成立文化室，配备故事员。

故事内容多为解放后出版的新书，如《林海雪原》、《红岩》、《烈火金刚》等。因此这一时期，潮汕各地掀起一股讲故事的浪潮，讲古者也深受群众所尊敬。但好景不长，“文革”时期，讲古艺人备受冷落，说唱无门。“文革”后，党和政府再次重视文艺事业，讲古这一民间文化活动又重焕光彩。

在潮汕，潮语讲古名艺人很多，有陈四文、王敏、郑永、林江等为代表的一批人。其中陈四文先生是最为有名的，他讲演时多用“谐音”、“戏白”，配以脚手动作，十分形象生动，博得观众阵阵掌声，流连忘返。离团后，陈先生仍多次应邀举办讲古专场。

潮汕木雕是工艺美术的佼佼者，说来有趣，在卷帙浩瀚的《辞海》中，要查出“木”雕一词，必须贯以“潮”字方可查到。“潮汕木雕”成为专有名词，可见其艺术性、专访性之强，影响面之广。潮汕木雕在唐宋时已初具规模。

至明清而日臻完美，如今仍保持旺盛的生命力。在长期的发展过程中，潮汕木雕形成了鲜明的风格。其形式有圆雕、沉雕、浮雕、多层次的镂空雕，而外形色彩上，可分为黑漆装金、五彩装金、本色素雕三类。在应用上则大致分为建筑装饰，家具装饰，神器装饰和案头陈设等四类。在潮汕地区，不管是“居庙堂之高”，还是处民居之陋，人们随处都可以见到木雕艺术的存在。

潮绣是我国四大名绣之一——粤绣的一大支系，早在唐代已出现，明、清两代更趋成熟。《潮州府志》云：“潮州妇女多勤纺织”，“织任刺绣之功，虽富家不废也”。清末，潮汕地区还出现过二十四名“绣花状元”，并赴南京参加全国刺绣比赛。

潮绣讲究构图均称，色彩浓烈，富丽堂皇，其品种大致可分为日用品、欣赏品和剧服三种，形式有绒绣、纱绣、金银线绣、珠绣四大类。针法千变万化，主要有“过桥”、“銮乾”、“历艮”、“二针锁”、“三针锁”、“三山起”，以及“打只”、 “化针”、“乱针”、“点绣”等六十多种。潮绣因其瑰丽多彩，技法精巧而著称，产品行销世界各地，深受青睐。

此外，还有巧夺天工的潮汕抽纱，多姿多彩的潮汕花灯，潮汕剪纸，潮汕银饰，枫溪陶瓷，潮汕嵌瓷，潮汕石雕等等，真是琳琅满目，美不胜收。

潮汕民居以传统的三合院、四合院为基本布局，最基本形式称“下山虎和“四点金”。

规模较小的城镇平民居屋有布局狭长的“竹竿厝”。大型民居以四点金为基础横向或纵向扩大规模，称“三厅串”、“八厅相向”、“四马拖车”、“百凤朝阳”，其外部轮廓则保留十分规整的正方形或长方形。大规模的集居式住宅称为“寨”，这是清代潮汕地区乡村居民军事化的产物。

从平面上可分为方案和楼寨，从外围方式上 可分为围墙和围楼。在潮阳，这种集居式住宅称为“图库”。海滨贫民旧时所居多为 涂(草)寮，是夯土或以木、草织成墙体的茅屋。潮汕地区建筑材料因地制宜，就地取材，大量采用贝灰和石材。

至迟在北宋已开始烧制贝壳灰，以贝灰为主体原料的三合土版筑大为盛行，不仅应用于建造房屋、高塔上，而且应用到加固堤防上。石材不仅应用于建筑构件的门框、栏板、抱鼓石、台阶、柱础、井圈、梁枋上，而且建造了石牌桥、石塔、石桥大型建筑物。

潮汕祠堂的基本结构，有两厅夹一庭的两进式和三厅两庭的三进式两种。其建筑系统地运用木雕、石雕、嵌瓷这三大潮州建筑工艺，装饰豪华，富丽堂皇，雄伟壮观，具有一定的欣赏价值。潮汕祠堂还具有一定的历史文化价值。

如普宁市西社乡永思堂存有民国修建碑记，从中可以了解该祖源流及世系辈序，这对研究该簇历史有很大的帮助。澄海市后溪乡芳庄堂，堂正中入门有一祖墓，这一现象在潮汕是极其罕见的。

潮汕土楼主要分布于饶平县和潮州市凤凰山区及其余脉，如潮安县铁铺镇平原地区。

潮汕善堂是最具潮汕人文色彩的代表，它是一种带有民间信仰性质的慈善机构。在这种善堂文化的熏陶下，潮人多乐于做慈善事业。

潮汕民俗繁多，且保留着很多中原传统文化，这也是潮汕人一直引以为荣的地方。除了传统的节日外，他们还保留着盂兰节，中秋烧塔，新年烧龙等等中原已消失的习俗。另外较有特色的还有“人节”食七样羹，澄海赛大猪，陇尾抢石榴和盐灶拖神；潮普各村的“营老爷”等习俗。

潮菜已有数千年的历史。据史料记载，潮菜可追溯到汉。盛唐之后，受中原烹饪技艺的影响，发展很快。唐代韩愈临潮时，对潮菜美味赞叹说： “……章举马甲柱，所以怪目呈。其余数十种，莫不可叹”。至明末清初，潮菜进入鼎盛时期，潮州城内名店林立，名师辈出，名菜纷呈。

近代，由于潮籍海外华侨的往来，潮汕菜博采海内外名食之精华，菜式更加丰富多彩，质量精益求精。时至今日，潮菜已经发展成为独具岭东文化特色、驰名海内外的我国名菜之一。

潮汕小食，品种繁 多，香味可口，让人尝试以后绝对想再尝。信手拈来就有潮州胡荣泉春卷，潮州西马路尾豆干牛肉丸汤，潮州铁铺老银猪脚，潮州铁铺松下集市的老字号“雨记”腐乳饼，汕头西天巷蚝烙、贡咕鹅肉、老姐猪脚饭、汕头老妈宫粽球、朥糕，以及各类粿品、甜品。

潮汕打冷，主要是各类卤水，腌制河鲜等具有潮汕饮食特色的冷菜。

潮汕工夫茶，中国的茶道。

粿文化，糜文化，也是潮汕饮食的一大特色。

借五岳浩气，纳昆仑龙恩。抱神龟玉柱，揽日月辰星。晒天地万物，威镇潮汕矣。

粤闽之交，襟海背山。美丽富饶，无欲有容。夏无醒者，冬绝严寒。史载潮土，五千余年。秦汉以降，各族和睦。山风海涛，涤荡心胸。共历沧桑，柔中寓刚。

刻苦耐劳，谦恭和顺。奋发进取，开拓创新。江河行地，日月经天。涛声依旧，潮人永存。卓越贡献，举世闻名。薪尽火传，历久弥许。兼告开放，源远流长。

尤睹潮史，源于两晋。时郡立揭，福享流域。西辖粤惠，东连闽浦。北跨兴梅，南据海涯。天地之间，生灵万物。各茁奇葩，无不攀天。为添意如，浦惠两地。

另立郡卫。重溯海阳。唐宋贤俊，岭南丽珠。韩公文道，永铭潮汕。璀璨文化，独树一帜。风流人物，萌芽千秋。八俊七贤，功勋无量。

绣山丽水，环绕三江。两寺相映，玄山开元。鸿雁群集，海碧蓝天。令其天意，府居潮安。地灵人杰，盛水洞天。大明大德，清月清风。时冠二林，文武状元。

今朝盛世，天地和谐。巍巍新都，四市九县。土沃园博，瀚林之乡。江山如画，海纳百川。宏港明珠，独占鳌头。春秋彭湃，民众夸赞。林君子丰，时振英港。

许氏涤新，经书立传。庄翁世平，德高望重。泰斗宗熙，谱写史章。陶朱嘉诚，楷模一鉴。高贤林立，胜举难书。俊彦贤达，漫笔延闻。

潮人当今，千千万万。根扎广宇，四海和颜。五洲共济，百业辉煌。尤以商贾，驰名宇环。大鹏展翅，龙凤高翔。亿万裔孙，旭日朝阳。金黎鼎盛，奇花异树。

目目芳菲，无一不妍。古今美德，团聚骨肉。风呈水起，诚信相传。故曰“三江水汇脉相连，傲骨花开四海妍。八俊七贤今再现，潮人商贾遍大千”。

美哉、美哉！。。厚德 载 物，潮汕潮人也。

潮汕文化溯源：

潮汕人常常自嘲处于“省尾国角”。展开中国地图，潮汕地处东南一角，北有山，南临海，居于粤之东，距离省城广州便有近五百里，谓之“省尾国角”倒也名副其实。即使如今交通便利，在揭阳潮汕机场坐飞机可直达广州，北京，但是坐汽车到广州仍需五六个小时。试想在交通落后的古代，可不是“鸟飞犹是半年程”？

潮汕人属于福佬民系，其形成与从福建进入的移民有着直接的关系。福建历来地狭人众，而广东的潮汕地区与其只有一岭之隔，是福建移民迁入的第一站。唐宋以来，福建移民源源不断地向广东涌入。

据说韩愈贬潮州期间，曾“以正音为潮人诲”，即用中原语音来改造潮州土音，但是没有成功，显见潮州方言当时已经日趋定型，难以改变。宋代开始，为数不少的闽人和潮汕人一批批沿海路南迁，抵达粤西沿海和海南岛，与那里的住民发生交流整合，形成福佬民系在广东的另外一个分支。

潮汕地区三面背山，一面向海。境内虽有富饶的潮汕平原，但生存环境并不易，常有台风与地震威胁，加上历来地少人多，人均可耕地不到三分田，这样的生存环境培养了潮汕人精耕细作的优良传统，故潮汕人有“种田如绣花”的说法。

潮汕人分布在广东东南沿海，生活无不资仰于海洋。耕海、冒险、海神崇拜等海洋文化至为发达，是潮汕文化一个最重要的特质。唐宋时期，潮州渔民已在深海渔场作业，出现我国最早渔场之一。北宋就有印尼的商船到潮州进行贸易。

明清时期，潮汕地区已有发达的海洋性商业贸易活动。即使在清初海禁时期，潮汕商人还是偷偷进行海外贸易。“潮州帮”商人集团与“广州帮”一样，远涉鲸波，逐海洋之利。

鸦片战争后，汕头开埠，潮汕人到海外谋生者比比皆是，因此潮汕地区成为和江门五邑齐名的重要侨乡。当然闯世界总不会一帆风顺，那是拼却了生命的拼搏与挣扎，是被生活所逼走投无路的艰难抉择。有歌谣为证，“无钱无米无奈何，背个包袱过暹罗（即泰国）。火船一到七洲洋，回头再望我家乡。

父母嬷子个个哭，哭到我心如着枪”，“暹罗船，水迢迢，会生会死在今朝。过番若是赚无食，变做番鬼恨难消。”但潮人终归是拥有精明头脑和拼搏精神的，再加上南洋这些国家当时经济远远落后于中国，喜好抱团的潮人生意便越做越大。如今东南亚地区尤其在泰国，许多大商人的祖籍都在潮汕。

强烈的商品意识，是潮汕人颇具优势的文化品质。他们不仅在农业上精耕细作，在手工业上也是精雕细琢，在商业上更是精打细算，极善经营，闻名海内外，故有“东方犹太人”之称。

但惟利是图、精明过头的商人，总归招人嫉妒。这也是历史上血迹斑斑的排犹运动的导火线，东南亚的“排华运动”也有相似的原因。如今不少潮汕人对“东方犹太人”的名头似乎沾沾自喜，引以为荣，其实这个命名背后是一段心酸的血泪史。

在中国历史上，晋商、徽商和潮商曾闻名天下，而且晋商和徽商的名头显然要比潮商显赫，山西人开的“票号”左右了大清朝200余年的金融市场，连慈禧太后也向晋商伸手借过银子。财大气粗的晋商衣锦还乡，极尽奢华建宅子，直到今天还留下了诸多山西“大院”。

只是现代晋商和徽商都偃旗息鼓，而潮商旗帜依然树立。这与晋商和徽商本质上都是官商、唯有潮商走市场之路不无关系。作为官商，晋商和徽商依附于朝廷经营盐、米、茶叶等生活必需品，或者开票号，相当于今天的钢铁、烟草和金融行业，通常受国家调控，一旦进入这些垄断经营行当，伴随而来便是巨额利润。然而晋商和徽商一旦失去依附的时代，他们的命运也随之完结。潮商人坚持走比较单纯的市场化之路，“星星之火，可以燎原”，所以能一直走到今天。

世界各地有华人的许多地方都建有潮州会馆。明清时期，在国内的许多商埠也都设有潮州会馆。在东南亚各国和美、加、澳等地也组建有潮人社团。1981年成立的“国际潮团联谊年会”，每两年举行一次国际性聚会。1997年第八届年会第一次在潮人本土汕头举行，当时的美国总统克林顿也向大会发来贺电，潮商在海外影响可见一斑。

潮汕人精于商业之道，但也不排斥读书人，潮州人相信这和被贬到潮州担任刺史的中唐大文豪韩愈有关。韩愈上任后荐举地方俊彦主持州学，同时兴办学校，为了解决经费问题，他还捐出8个多月的俸禄。后来历任地方官也都注重教育，成就了潮汕人儒雅的秉性。

精致的生活态度在潮人身上根深蒂固着，仿佛融进了血液里的那一份讲究，即便是贩夫走卒，也不例外。曾见过三轮车夫，等待客人的那点儿空闲，也不忘来上几杯儒雅的工夫茶。

宋代词人柳三变曾说：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”其实潮人是把浮名微利也拿来浅斟低唱，工作与生活两不耽误。曾有人把潮人的心态归纳为“工夫茶”文化，颇多微辞，仿佛一旦抛却了工夫茶似的精致，换上大碗茶，就当能干出大事。这不免皮相，没了工夫茶的精致，何来潮人？

3. 石家庄木雕加工

根雕技艺，主要在河北省石家庄市井陉矿区 ，这里的根雕讲究三分调，七分自然 ，作品浑然天成 ，散发着原生态的灵动与韵味 。如今，这门技艺不限于在木材上进行雕刻，还于青铜铸造相结合，焕发了新的生机。

4. 石家庄木雕刻加工厂

石家庄市张颖鸵鸟场

地址:河北省石家庄市藁城区廉州镇城里庄村村北1000米 

石家庄市张颖鸵鸟场成立于2016年02月01日,法定代表人为张颖,注册资本为160万(元),统一社会信用代码为91130182MA07N2MM4U,注册地位于河北省石家庄市藁城区廉州镇城里庄村村北1000米。

经营范围包括鸵鸟、驯养、繁殖、销售;鸵鸟蛋、鸵鸟肉、鸵鸟蛋雕工艺品、加工、销售;皮革制品(皮革鞣制除外)加工、销售

5. 石家庄许氏木雕厂地址

兰考县许河乡的许氏砖雕与彩塑技艺，被河南省公布为河南省非物质文化遗产保护名录。

许氏砖雕是自明朝洪武年间随人口流动传到兰考县许河乡的。自清末以来，研习发展，到许家强已经传承到第六代。自20世纪90年代以来，现代水泥结构的建筑很少使用砖雕，故，许氏砖雕生产逐年冷淡。目前，许家强将砖雕作为一种艺术爱好时常进行雕刻，他在继承前人技艺及风格的基础上，创作更新，精益求精，雕刻技术日臻完善。他的砖雕艺术风格古拙朴素，雄浑有力，用刀钢劲洗练，线条豪放，注重整体效果。手法一般为浮雕或一层的浅圆雕。景物前后紧贴，多借助于线刻造型，富于装饰趣味。

许氏彩塑属于民俗彩塑，产生于明朝洪武年间。它是以黏土加上纤维物、水揉合成的胶泥为材质，以手工进行人体或动物的形体塑造，阴干后再进行打磨、着色描绘的艺术作品。许氏彩塑对人世生活的描写，扩大了雕塑艺术的题材范围。其作品表现出对现实生活的关心和对民俗文化的张扬，为民俗文化注入了生机勃勃的民俗人情。他的彩塑艺术以民众喜闻乐见的彩塑为媒体，充分发挥物质的媒介功能，色彩丰富，刻画细腻，集多种风格技法于一身，雅中带俗，因而其作品具有现实性、世俗性和艺术性。

6. 石家庄许家

沂源县山东省的中部，淄博市最南端，属沂蒙山区，县人民政府驻南麻镇。 沂源县辖9个镇、4个乡。

南麻镇 辖：62个村委会（201东儒林、中儒林、西儒林、前崖、河南、东沙沟、西沙沟、涝坡河、北大岩、沙岭子、东鱼台、西鱼台、西北麻、陡起峪、彩板峪、栗行、东台峪、窗户沟、东高庄、西上高庄、西下高庄、西台、傅家庄、大田庄、南埠东村、北埠东村、高堂峪、刘家大峪、永兴官庄、北刘庄、南刘庄、贾家庄、盛家庄、古泉、侯家官庄、齐家屋、太平庄、范子峪、埠下、朱家峪、马王峪、刘家沟、重喜官庄、浇花泉、沟泉、王家庄、许村、苍粮、仁里、雕崖、崮坡、祥峪、下高、上高、赵家庄、核桃峪、酸枣峪、朱家庄、红花峪、宋家庄、天井峪、小田庄）、9个居委会（263胜利山、历山、城西、城南、城北、城中、南麻一村、南麻二村、南麻三村）、4个村委会（272东河北村、西河北、东北麻、吴家官庄）。

土门镇 辖：23个村委会（东松仙岭、西松仙岭、董家庄、芦芽、陈家山、水么头河北村、水么头河南村、朱阿、黄崖、池埠、刘家洞、左家峪、上土门、下土门河北村、下土门河南村、龙泉、九会、芝芳、茨峪、孟坡、菜园、大坡、唐家六村）。

鲁村镇 辖：63个村委会（鲁村一村、鲁村二村、鲁村三村、鲁村四村、鲁村五村、北官庄、小北庄、杨家岭、寺岭、王村、王家坪、吴家庄、石家庄、西官庄、西坡、西寨、高峪、峨峪、草埠一村、草埠二村、草埠三村、舍庄一村、舍庄二村、舍庄三村、三黄沟、南官庄、丁家庄、李家新村、李家泉子、福吉山、石门、沙沟、唐家沟、北冯家沟、泉子官庄、北曹家庄、上头庄、崮山、东岭、龙崖、小黄庄、义和庄、章邱庄、郑家岭、黄埠岭、张家洼、南冯家沟、齐家黄沟、桃花山、店门、王家石沟、齐家石沟、于家石沟、刘家石沟、秦家黄沟、山家峪、东五陡、西五陡、丁崔岭、闫家庄、包家庄、安平、青杨圈）。

中庄镇 辖：45个村委会（中庄、南庄、许家桃峪、王家桃峪、于家桃峪、店头、东孝、西孝、盖冶、河东泉、后峪子、菜峪、芦峪、杓峪、焦家上庄、耿庄、东大沟、胡家庄、桃树洼、李家河西村、苗家河西村、马家河西村、桐峪、石沟、朱家泉、高厂、北刘庄、刘大峪、阮家南峪、杨家庄、青龙官庄、南刘庄、东大峪、富家庄、东韩庄、中韩庄、西韩庄、黄土崖、于家北坡、张庄、道座崮、列里、社庄、马连峪、西柳峪）。

张家坡镇 辖：34个村委会（大石沟、上河疃、任马庄、撑子峪、邵家峪、刘家峪、下河疃、北店子、冯家圈、前瓜峪、杨三峪、西瓜峪、河套峪、黄家峪、此老峪、毫坪、西王庄、保全、东王庄、保安、张家坡、林前、河东、兴旺、宋王庄、北桃花坪、上巨石崖、陈家沟、下巨石崖、后峪、冶炉坡、东流泉、西流泉、中流泉）。

徐家庄乡 辖：32个村委会（北徐家庄、西徐家庄、姬家峪、刘家庄、龙子峪、鹿角山、刘家坡、涝坡、四门地、下土城、西峪、上土城、松崮顶后坡、埠西、乐村、邢家庄、贾庄、凉泉、涝崮泉、王家峪、小张庄、张家石沟、后坡、杨庄、南泉、月庄、泉峪、楼子、西埠、埠前、张家峪、西南峪）。

西里镇 辖：59个村委会（山东头、蔡马庄、薛家峪、曹宅、中西里、徐家庄、东升、泉头、后西里、前西里、双胜、兴华、前程、江家峪、梭背岭、西王家庄、新华、侯家峪、薄板台、翟家庄、清泉、徐马庄、高家坡、石炕子、上马庄、胡马庄、北王家庄、唐庄、苗庄、石匣峪、大刘庄、山西万、五里沟、崮东万、大家万、裕华、南月庄、桑树峪、茂子峪、金星头、炕洞洼、苏家上峪、涌泉、辛庄、柳花峪、公家场、蝙蝠峪、太平官庄、梅家庄、柳枝峪、杨家峪、张家泉、瓦屋河、黎明、姚宅、石拉、冯家场、周家上庄、凤凰峪村）。

大张庄镇 辖：63个村委会（南村、北村、新村、回峪、大三地、东上峪、小官庄、洼子、娄家铺子、土眉峪、龙窝、明末峪、水营、茧场、松山、南旋峰、北旋峰、西山、北山、西顾庄、地淤沟、半截沟、闲场、宋家峪、房家圈、南岩四村、南岩五村、南岩六村、董家河沟、尧峪、窖平、上淤土地、下淤土地、上升科峪、下升科峪、胜利、栗洼、北宅、石柱、牛栏峪、保安庄、刘家旁峪、赵家旁峪、松崮、沙崖子、左家旁峪、张家旁峪、红星、南墁、曹家庄、向阳峪、磨石山子、马峪、大洼、双庙、福峪、林场、赤板、大桑树、东洼、西峪庄、东唐庄、西唐庄）。

三岔乡 辖：37个村委会（三岔店、南水沟、丝窝、郑家庄、双石屋、平地、璞邱一村、璞邱二村、璞邱三村、璞邱四村、璞邱五村、北流水、南流水、东流水、车场、下文坦、中文坦、上文坦、东留、文泉、胜家庄、鄢家峪、毛台、陈家庄子、田峪、董家峪、前坡、北鲍庄、南鲍庄、西鲍庄、流水店、东鲍庄、龙汪崖、衣家庄、芝麻峪、水泉溜、黑山峪）。

石桥乡 辖：29个村委会（石桥、马庄、郭家上峪、天井官庄、薛家官庄、松峪、龙门峪、前大泉、后大泉、毫山、分水官庄、黑崖、珩崖、宣风峪、北河峪、红岭子、葛庄、石楼、石龙官庄、关河峪、黄墩河、茶峪、小东峪、东北庄、西北庄、错石、上黄安、下黄安、茅子峪）。

东里镇 辖：64个村委会（东里西村、东里东村、东泉水、后河南、后西长旺、打虎峪、薛家万、后水北村、孟家旺、院峪、梅家坡、东安、罗家庄、三宝官庄、虎落北峪、江河南村、前河南村、前西长旺、大沟、柴家庄、朝阳官庄、花园、蚕场、苇子峪、东河南村、前水北村、黑峪、上柳沟、王坪、黄崖子、毛峪、前暖院、高家官庄、下柳沟、北三庄、后绳庄、吴家北峪、西河南、墨牛官庄、郑家旺、香磨、前绳庄、后暖院、东可乐山、西可乐山、韩旺一村、韩旺二村、韩旺三村、韩旺四村、马家沟、东长旺、福禄坪峪、王家庄子、大洼、刘家圈、孟家庄、紫荆峪、石马山、龙王峪、东桃花坪、西桃花坪、四崮峪、麦子峪、李家沟）。

悦庄镇 辖：69个村委会（东悦庄、西悦庄、北张良、南踅庄、北踅庄、赵家峪、龙王官庄、北僚军埠、东僚军埠、西僚军埠、抗子沟、黄山子、马家峪、崔家庄、张家庄、陈家庄、朱家庄、北营、中营、南营、李家庄、史王庄、埠村西山、西埠、东埠、南埠、葛家庄、尧洼、唐家官庄、阿陀、娄峪、北石臼、前石臼、南石臼、儒林集、寨里、苗山、沂河头、黄家宅、下龙巷、胡家沟、南张良、中张良、西十字路、东十字路、王家泉、北小水、中小水、东小水、西小水、东赵庄一村、东赵庄二村、东赵庄三村、西赵庄、两县、上枝、高家白峪、小辛庄、七里寺、芦家泉、池家峪、八仙官庄、米山子沟、桃花峪、上花水、中花水、下花水、银洞峪、涝洼）。

燕崖乡 辖：46个村委会（燕崖、中辉、胡围、河西、双泉官庄、杏花、西辉、东辉、石板、冯家峪、大马岭、刘庄、花峪、红岭子、郑家场、汉林、平安、巩家峪、蒲峪、碾砣、计宝峪、朱家户、姚南峪、石井河、王庄、桑家峪、桑家楼、帽子庵、井子峪、上龙巷、东高角、偏良山、南安乐、牛郎官庄、大洪峪、安乐官庄、北安乐、山水河、火石盖、戴家庄、韩家庄、牛峪、东郑王庄、西郑王庄、西白峪、东白峪）。

7. 石家庄市许家大院位置

关中匪事郭栓虎是在第23集死的。

剧情

郭拴虎带着几十名保安团的人，脸上抹着锅灰，包围了许家大院。郭拴虎的人马逼近了炮楼，他喊着拿炸药包。许云卿喊，你们是那路仇家？郭拴虎喊，许掌柜的，十三爷给冯四报仇来了！只准谷雨出去。炸药包拉响炮楼倒塌了。郭栓虎和许家全家命归西天。

8. 石家庄许氏木雕艺术馆

一、马头墙

马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。

马，在众多的动物中，可以称得上是一种吉祥物，中国古代“一马当先、马到成功、汗马功劳”，等等成语，显现出人们对马的崇拜与喜爱。这也许是古徽州建筑设计师们为什么要将这种封火墙，称之为“马头墙”的动机。

马头墙的“马头”，通常是“金印式”或“朝笏式”，显示出主人对“读书做官”这一理想的追求。高大封闭的墙体，因为马头墙的设计而显得错落有致，那静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。而从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人视觉产生一种“万马奔腾”的动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。

二、围合式院落、庭院

庭院是千百年来中国建筑的主要表现形式，在以房屋围合的形制中，装载着中国人的思想观念和审美情趣，这种内向封闭而又温馨舒适的院落空间，曾经滋养培育了一代代中国人的性情和性格，以致成为最为普遍的传统生活方式。在使用上，院落空间几乎包容了家居的全部生活内容。院落式民居吸引人的是隐藏在建筑形式后面的人文精神。

围合，不仅仅指的是物理的保护，而是建立人与人之间关系的东西，围合形成独立完整的局部空间而感受到安全感与归宿感。围合也必然形成大间距，既保证了居民私密空间的距离，同时又扫除了因安全而附加的封闭感觉，促成空气流通，营造了良好的局部气候条件。围合力弱的空间，人处于这样的环境中，几乎感觉不到凝聚力和存在感。

三、朱红色大门、镂空花窗

单纯的高会给人压抑的感受，故而在围墙上又常镂空雕刻花窗，图案往往是喜鹊登梅，喻寒尽春来的喜讯，既是在家妻儿的向往，又是对在外家人的祝福。窗雕图案多采用谐音与暗喻方式，如雕佛手、寿桃暗指“福禄寿全”，如在雕的花瓶里再雕上月季花图案则指“四季平安”，如瓶中插的是如意则是“四季如意”，如雕马和猴者，则谐“马上封侯”之音，蝙蝠倒挂意指“福到”，还有很多抽象的各种龙图案，龙象征王权，刻龙是指望家族仕途通达，不敢刻太明显是以区分百姓与皇家之别吧！有一许氏民宅的窗棂上雕的“八仙图”，八仙图并无八个人物出现，却表现的是八位神仙的法器，用借物喻人的手法暗示八仙，是所谓的“暗八仙”。这些图案不仅起着装饰美化的作用，还具有采光通风、防尘、分割空间的功能。极力再创虚与实的对比。

朱红色，又称中国红，是红色颜色之一，介乎红色和橙色之间，是一种不透明的朱砂制成的颜色，因为宫殿装修的主色调使用的是金黄色和朱红色，因此朱红色表示高贵与权威，朱红色的大门象征着庄重。

四、石雕、木雕、砖雕

石雕、砖雕、木雕是古徽州建筑的“三雕”。徽州木雕、石雕、砖雕艺术善于处理原材料本色，既能溶化在建筑物整体之中，又能像水墨画一样，清新淡雅，特别是木雕艺术，更为古色古香的建筑锦上添花。

在青砖上雕刻出人物、山水、花卉等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，主要用于装饰寺塔、墓室、房屋等建筑物的构件和墙面。粉墙上饰以砖雕、石雕花窗，或放长条石桌、石凳，点缀小品，使建筑、山水、花木融为一体，庭院小，颇得园林之趣，体现了建筑的有机功能，但石雕、砖雕囿于材质坚硬，并未见有精妙之处；常见徽州木雕把不同类别的东西组合在一起，如人物、花鸟、山水、八宝博古、几何形等共处一个画面上，主次分明，各起各的作用，显得民间风味浓郁，装饰性强。

不论砖雕、石雕还是木雕，虽然是住宅和附属在建筑物上的部件，如门罩中的砖雕，天井四周山水、花鸟题材的石雕，或是窗扇下栏板，屋檐下檐条、雀替，楼层栏板上带有主题性的木雕，但它们统统都是一幅独立的画，一件完整独立的艺术品。

五、坡屋顶

在中国，坡屋顶几乎是传统建筑的代名词，在传统建筑中占有举足轻重的地位，传统的坡屋顶造型设计，会使宫殿、庙宇等宫殿建筑产生雄浑、挺拔、高崇、飞动和飘逸的独特韵律，也会使民居建筑产生亲切、自然和温馨的感觉。

  坡屋顶有许多优点，比如节能，夏天聚热于顶部，冬天又不感觉室内冷。因为热气是往上跑的，坡顶可以聚热气于两坡交叉位；风也是往上跑的，因为风会通过低处的窗往上坡顶窗聚合(其实是和户外的风流聚合)，这样室内通风也会比较好；不积水，防水性能好。

 六、飞檐

中国特有的建筑结构，它是中国古代建筑在檐部上的一种特殊处理和创造，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇的屋顶转角处。飞檐是其屋檐上翘，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，是中国建筑上民族风格的重要表现之一，我国传统建筑檐部形式，屋檐特别是屋角的檐部向上翘起。飞檐设计构图巧妙，造型优美的屋顶给人们以赏心悦目的艺术享受。飞翘的屋檐上往往雕刻避邪祈福灵兽，似麒麟，像飞鹤，有人喜欢灵兽，有人喜欢祥云，或是一条活蹦乱跳的鲤鱼，代表着临水而居的亲水文化。

七、四合院

四合院建筑的规划布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征。形成以家庭院落为中心、街坊邻里为干线、社区地域为平面的社会网络系统，同时也形成了一个符合人的心理、保持传统文化和邻里融洽关系的居住环境。

四合院采用的是老北京四合院建筑风格，强调居住空间的私密性，中国的住宅建筑大部分都是内院式住宅，但南北方有差异。南方许多地区的四合院，其四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处房屋相连，东南西北四面的房屋并不独立存在,在楼房合围下，南方住宅庭院一般较小，被称为“天井”；而北方的四合院院落宽绰舒朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊连接，方便起居。

八、青砖、黛瓦或粉墙   

“粉墙黛瓦”即雪白的墙壁，青黑的瓦，用来描写房屋的。建筑色彩上，江南民居青砖、粉墙、黛瓦，形成质朴、淡雅的风格，屋盖是青瓦，外墙用砖砌，屋顶、屋檐、空斗墙、观音兜山脊或马头墙，形成高低错落的形体节奏和粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。

江南水乡民居总的面貌是：平房楼房相掺，山墙各式各样，形成小巷和水巷驳岸上那种高低起伏、错落有致的景观，建筑造型轻巧简洁，虚实有致，色彩淡雅，因地制宜，临河贴水，空间轮廓柔和而富有美感，因此，常被人称之为“粉墙黛瓦”、“小桥流水人家”。

9. 石家庄木雕雕刻

　　河北省第一批省级非物质文化遗产名录（共计130项）

　　一、民间文学 （5项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　1 1-1 耿村民间故事 石家庄藁城市

　　2 1-2 河间歌诗 沧州河间市

　　3 1-3 孟姜女故事传说 秦皇岛山海关区

　　4 1-4 邯郸成语典故文化 邯郸市

　　5 1-5 牛郎织女传说邢台 内丘县

　　二、民间美术 （10项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　6 2-1 武强木版年画 衡水武强县

　　7 2-2 衡水内画 衡水市

　　8 2-3 蔚县剪纸 张家口蔚县

　　9 2-4 丰宁满族剪纸 承德丰宁满族自治县

　　10 2-5 曲阳石雕 保定曲阳县

　　11 2-6 内丘神码 邢台内丘县

　　12 2-7 玉田泥塑 唐山玉田县

　　13 2-8 辛集农民画 石家庄辛集市

　　14 2-9 无极剪纸 石家庄无极县

　　15 2-10 白沟泥塑 保定高碑店市

　　三、民间音乐 （20项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　16 3-1 冀中笙管 乐保定涞水县

　　（高洛音乐会）

　　17 3-2 霸州笙管乐 廊坊霸州市

　　（高桥音乐会、

　　胜芳音乐会、

　　张庄音乐会）

　　18 3-3 河北鼓吹乐（永年）邯郸永年县

　　19 3-4 河北鼓吹乐（抚宁）秦皇岛抚宁县

　　20 3-5 固安笙管乐 廊坊固安县

　　（屈家营音乐会、

　　小冯村音乐会）

　　21 3-6 承德清音会 承德市

　　22 3-7 广宗太平道乐 邢台广宗县

　　23 3-8 常山战鼓 石家庄正定县

　　24 3-9 藁城战鼓 石家庄藁城市

　　25 3-10 子位吹歌 保定定州市

　　26 3-11 安次区笙管乐 廊坊安次区

　　（军卢村音乐会、

　　南响口梵呗音乐会、

　　后屯音乐会）

　　27 3-12 雄县古乐 保定雄县

　　28 3-13 竹林寺寺庙音乐 张家口阳原县

　　29 3-14 辛安庄民间音乐会 沧州任丘市

　　30 3-15 涉县寺庙音乐 邯郸涉县

　　31 3-16 里东庄音乐老会 廊坊文安县

　　32 3-17 任丘大鼓 沧州任丘市

　　33 3-18 河间大鼓 沧州河间市

　　34 3-19 磁县迓鼓 邯郸磁县

　　35 3-20 唐山花吹 唐山唐海县

　　四、民间舞蹈 （20项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　36 4-1 昌黎地秧歌 秦皇岛昌黎县

　　37 4-2 井陉拉花 石家庄井陉县

　　38 4-3 徐水狮舞 保定徐水县

　　39 4-4 沧州落子 沧州南皮县

　　40 4-5 易县摆字龙灯 保定易县

　　41 4-6 隆尧招子鼓 邢台隆尧县

　　42 4-7 抬花杠 石家庄栾城县

　　43 4-8 篓子灯 唐山丰南区

　　44 4-9 青龙猴打棒 秦皇岛青龙满族

　　45 4-10 葛渔城重阁会 廊坊安次区

　　46 4-11 晋州官伞 石家庄晋州市

　　47 4-12 赞皇铁龙灯 石家庄赞皇县

　　48 4-13 黄骅麒麟舞 沧州黄骅市

　　49 4-14 丰宁蝴蝶舞 承德丰宁满族

　　50 4-15 曲周龙灯 邯郸曲周县

　　51 4-16 抚宁太平鼓 秦皇岛抚宁县

　　52 4-17 二贵摔跤 承德隆化县

　　53 4-18 东储双龙会 廊坊安次区

　　54 4-19 沧县狮舞 沧州沧县

　　55 4-20 撵花 邯郸临漳县

　　五、戏曲 （26项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　56 5-1 河北梆子 河北省文化厅

　　57 5-2 评剧 唐山滦南县

　　58 5-3 唐山皮影戏 唐山市

　　59 5-4 石家庄丝弦 石家庄市

　　60 5-5 哈哈腔（清苑） 保定市

　　61 5-6 哈哈腔（青县） 沧州青县

　　62 5-7 武安平调落子 邯郸武安市

　　63 5-8 定州秧歌戏 保定定州市

　　64 5-9 冀南皮影戏 邯郸市

　　65 5-10 武安傩戏 邯郸武安市

　　66 5-11 隆尧秧歌戏 邢台隆尧县

　　67 5-12 二人台 张家口康保县

　　68 5-13 保定老调 保定市

　　69 5-14 威县乱弹 邢台威县

　　70 5-15 邯郸东填池赛戏 邯郸市

　　71 5-16 四股弦 邢台巨鹿县

　　72 5-17 蔚县秧歌 张家口蔚县

　　73 5-18 软秧歌 张家口怀安县

　　74 5-19 官庄诗赋弦 廊坊固安县

　　75 5-20 横岐调 保定涿州市

　　76 5-21 永年西调 邯郸永年县

　　77 5-22 磁县怀调 邯郸磁县

　　78 5-23 贤寓调 保定定兴县

　　79 5-24 肃宁武术戏 沧州肃宁县

　　80 5-25 河间皮影戏 沧州河间市

　　81 5-26 口梆子 张家口市

　　六、曲艺 （8项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　82 6-1 木板大鼓 沧州沧县

　　83 6-2 乐亭大鼓 唐山乐亭县

　　84 6-3 西河大鼓 沧州河间市

　　85 6-4 京东大鼓 廊坊市

　　86 6-5 戳古董 张家口张北县

　　87 6-6 黄骅渔鼓 沧州黄骅市

　　88 6-7 盐山竹板书 沧州盐山县

　　89 6-8 涿州十不闲 保定涿州市

　　七、民间杂技 （1项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　90 7-1 吴桥杂技 沧州吴桥县

　　八、民间手工技艺 （17项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　91 8-1 磁州窑烧制技艺 邯郸峰峰矿区

　　92 8-2 魏县土纺土织技艺 邯郸魏县

　　93 8-3 邢窑烧制技艺 邢台市

　　94 8-4 定瓷传统烧制技艺 保定曲阳县

　　95 8-5 高阳民间染织技艺 保定高阳县

　　96 8-6 花丝镶嵌制作技艺 廊坊大厂回族自治县

　　97 8-7 秸秆扎刻技艺 廊坊永清县

　　98 8-8 衡水法帖拓印技艺 衡水桃城区

　　99 8-9 泊头传统铸造技艺 沧州泊头市

　　100 8-10 大名草编传统手工技艺 邯郸大名县

　　101 8-11 易县绞胎陶瓷制作技艺 保定易县

　　102 8-12 沙河豆面印花技艺 邢台沙河市

　　103 8-13 高桥尚家笙制作技艺 廊坊霸州市

　　104 8-14 龙凤贡面手工制作技艺 衡水故城县

　　105 8-15 易水砚制作技艺 保定易县

　　106 8-16 蔚县古民居建筑技艺 张家口蔚县

　　107 8-17 馆陶黑陶制作技艺 邯郸馆陶县

　　九、生产商贸习俗 （2项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　108 9-1 安国药市 保定市

　　109 9-2 直隶官府菜系烹饪技艺 保定市

　　十、岁时节令 （1项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　110 10-1 盐山千童信子节 沧州盐山县

　　十一、民间信仰 （4项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　111 11-1 女娲祭典 邯郸涉县

　　112 11-2 三祖文化 张家口涿鹿县

　　113 11-3 赵县范庄龙牌会 石家庄赵县

　　114 11-4 内丘扁鹊祭祀 邢台内丘县

　　十二、游艺、传统体育与竞技 （9项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　115 12-1 沙河藤牌阵 邢台沙河市

　　116 12-2 邢台梅花拳 邢台平乡县、广宗县

　　117 12-3 杨氏太极拳 邯郸永年县

　　118 12-4 沧州武术 沧州市

　　119 12-5 深州形意拳 衡水深州市

　　120 12-6 涞水踢球 保定涞水县

　　121 12-7 泊头六合拳 沧州泊头市

　　122 12-8 武氏太极拳 邯郸永年县

　　123 12-9 文安八卦掌 廊坊文安县

　　十三、文化空间 （7项）

　　序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　124 13-1 青县盘古文化 沧州青县

　　125 13-2 胜芳花灯及元宵灯会 廊坊霸州市

　　126 13-3 蔚县拜灯山 张家口蔚县

　　127 13-4 滏阳河灯 邯郸邯山区

　　（马头镇、张庄桥村）

　　128 13-5 苇子灯阵 邯郸峰峰矿区

　　129 13-6 彩布拧台 邯郸邯山区

　　130 13-7 黄粱梦文化 邯郸市

　　河北省第二批省级非物质文化遗产名录

　　(共计97项)

　　一、民间文学(4项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位1Ⅰ-1伯夷、叔齐的历史传说秦皇岛卢龙县2Ⅰ-2契丹始祖传说承德平泉县3Ⅰ-3内丘县郭巨孝文化邢台内丘县4Ⅰ-4清河县武松与武大郎的传说邢台清河县

　　二、民间音乐(10项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位5Ⅱ-1安次区义和团音乐(东张务音乐会)

　　廊坊安次区6Ⅱ-2永年正里小曲邯郸永年县7Ⅱ-3东尖塔音乐会廊坊广阳区8Ⅱ-4丰宁满族吵子会承德丰宁满族自治县9Ⅱ-5昌黎民歌秦皇岛昌黎县10Ⅱ-6昌黎吹歌秦皇岛昌黎县11Ⅱ-7燕子古乐保定易县12Ⅱ-8易县东韩村拾幡古乐保定易县13Ⅱ-9安新县圈头村音乐会保定安新县14Ⅱ-10邢台县长信排鼓邢台邢台县

　　三、民间舞蹈(13项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位15Ⅲ-1临漳李家庄高跷皇杠邯郸临漳县16Ⅲ-2永清瑚琏店同乐圣会廊坊永清县17Ⅲ-3扇鼓(赵州扇鼓、冀南扇鼓)石家庄赵县

　　邯郸丛台区18Ⅲ-4宽城背杆承德宽城满族自治县19Ⅲ-5香河大河各庄竹马会廊坊香河县20Ⅲ-6盐山武术扇沧州盐山县21Ⅲ-7曲周傩舞聚英叉会邯郸曲周县22Ⅲ-8竹板落子承德丰宁满族自治县23Ⅲ-9隆尧县泽畔抬阁邢台隆尧县24Ⅲ-10跑竹马(正定县、灵寿县)石家庄正定县

　　石家庄灵寿县25Ⅲ-11灵寿武凡同高跷马石家庄灵寿县26Ⅲ-12抬花杠石家庄元氏县27Ⅲ-13永年抬花桌邯郸永年县

　　四、传统戏剧(15项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位28Ⅳ-1豫剧桑派艺术邯郸市29Ⅳ-2冀南四股弦(馆陶县、魏县、

　　肥乡县)

　　邯郸馆陶县

　　邯郸魏县北坡头

　　邯郸肥乡县旧店乡南营村30Ⅳ-3邯郸赛戏(武安市、涉县)邯郸武安市

　　邯郸涉县31Ⅳ-4海兴南锣剧沧州海兴县32Ⅳ-5鸡泽弦子腔戏邯郸鸡泽县33Ⅳ-6馆陶木偶戏邯郸馆陶县34Ⅳ-7临漳西狄邱落子邯郸临漳县35Ⅳ-8炊庄高腔戏廊坊广阳区36Ⅳ-9西路梆子沧州海兴县37Ⅳ-10藁城北周卦乱弹石家庄藁城市38Ⅳ-11深泽坠子戏石家庄深泽县39Ⅳ-12元氏乐乐腔石家庄元氏县40Ⅳ-13高阳河西村昆曲保定高阳县41Ⅳ-14临城南调邢台临城县42Ⅳ-15霸州王庄子昆曲廊坊霸州市

　　五、曲艺(4项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位43Ⅴ-1广平拉洋片邯郸广平县44Ⅴ-2冀南梨花大鼓(鸡泽县、威县)邯郸鸡泽县邢台威县45Ⅴ-3西河大鼓廊坊文安县46Ⅴ-4燕山大板(三河市、平泉县)廊坊三河市

　　承德平泉县

　　六、杂技与竞技(14项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位47Ⅵ-1雄县鹰爪翻子拳保定雄县48Ⅵ-2孟村八极拳沧州孟村回族自治县49Ⅵ-3劈挂拳沧州市50Ⅵ-4燕青拳沧州市51Ⅵ-5查滑拳沧州市52Ⅵ-6珍珠球承德围场满族蒙古族自

　　治县53Ⅵ-7香河安头屯中幡廊坊香河县54Ⅵ-8长洪拳邯郸成安县55Ⅵ-9上刀山邯郸涉县56Ⅵ-10左各庄杆会廊坊文安县57Ⅵ-11苏桥飞叉会廊坊文安县58Ⅵ-12南托雷氏武术石家庄灵寿县59Ⅵ-13正定高照(中幡)石家庄正定县60Ⅵ-14大名县佛汉拳邯郸大名县

　　七、民间美术(2项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位61Ⅶ-1伯延民间建筑艺术邯郸武安市62Ⅶ-2八沟石雕工艺承德平泉县

　　八、传统手工技艺(23项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位63Ⅷ-1金凤扒鸡手工制作技艺石家庄市64Ⅷ-2板城烧锅酒五甑酿造技艺承德市承德县65Ⅷ-3衡水老白干传统酿造技艺衡水市66Ⅷ-4刘伶醉酒酿造技艺保定徐水县67Ⅷ-5刘美烧鸡手工制作技艺唐山乐亭县68Ⅷ-6玉田老酒酿造技艺唐山玉田县69Ⅷ-7槐茂酱菜制作技艺保定市70Ⅷ-8贞元增酒传统酿造工艺邯郸市71Ⅷ-9山庄老酒酿造技艺承德平泉县72Ⅷ-10织字土布技艺(鸡泽县、肥乡县)邯郸鸡泽县

　　邯郸肥乡县73Ⅷ-11魏县花布染织技艺邯郸魏县74Ⅷ-12蠡县二踢脚制作技艺保定蠡县75Ⅷ-13昌黎赵家馆饺子制作技艺秦皇岛昌黎县76Ⅷ-14平泉“五奎园”改刀肉制作技艺承德平泉县77Ⅷ-15正定宋记八大碗石家庄正定县78Ⅷ-16广宗手工木镟技艺邢台广宗县79Ⅷ-17真定府马家卤鸡石家庄正定县80Ⅷ-18藁城宫灯石家庄藁城市81Ⅷ-19迁安手工造纸唐山迁安市82Ⅷ-20广宗县柳编技艺邢台广宗县83Ⅷ-21一百家子拨御面承德隆化县84Ⅷ-22井陉矿区高粱秸秆工艺石家庄井陉矿区85Ⅷ-23沙河四匹缯布制作技艺邢台沙河市

　　九、民俗(11项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位86Ⅸ-1鸿宴饭庄唐山市87Ⅸ-2蔚县打树花张家口蔚县88Ⅸ-3井陉赵庄岭皇纲石家庄井陉县89Ⅸ-4后山文化保定易县90Ⅸ-5临漳郭小屯坠子村邯郸临漳县91Ⅸ-6井陉孤山感恩文化石家庄井陉县92Ⅸ-7尧山文化邢台隆尧县93Ⅸ-8北秀林马火会石家庄井陉县94Ⅸ-9桃林坪花脸社火石家庄井陉县95Ⅸ-10西宫大蜡会石家庄栾城县96Ⅸ-11南张井老虎火石家庄井陉县

　　十、传统医药(1项)

　　序号编号 项目名称 申报地区或单位97Ⅹ-1永年太和堂邯郸永年县

　　第三批省级非物质文化遗产名录公布(附名单)

　　丝弦艺术

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　　1楼

　　新华网河北频道 ( 2009-06-11 09:23:31 ) 稿件来源： 河北日报

　　一、民间文学(12项，子项14项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　1 Ⅰ-1 平泉的传说 承德平泉县2 Ⅰ-2 康熙与大庙的传说 承德双滦区

　　Ⅰ-3 康熙与大庙的传说 承德围场满族蒙古族自治县3 Ⅰ-4 杨家将传说 廊坊大城县4 Ⅰ-5 仁义胡同的传说 唐山迁安市5 Ⅰ-6 老马识途的传说 唐山迁安市

　　Ⅰ-7 老马识途的传说 秦皇岛卢龙县6 Ⅰ-8 碣石山传说与故事 秦皇岛昌黎县7 Ⅰ-9 萧显写匾的故事 秦皇岛山海关区8 Ⅰ-10 玄鸟生商的历史传说 秦皇岛卢龙县9 Ⅰ-11 李广射虎的历史传说 秦皇岛卢龙县10 Ⅰ-12 柏乡汉牡丹传说 邢台柏乡县11 Ⅰ-13 临城赵云故里传说 邢台临城县12 Ⅰ-14 黄金台传说 保定定兴县

　　二、传统音乐(12项，子项21项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　13 Ⅱ-1 滦平十番乐 承德滦平县14 Ⅱ-2 漳卫南运河船工号子 衡水故城县15 Ⅱ-3 三河大鼓 廊坊三河市16 Ⅱ-4 冀中笙管乐(杨家口音乐会) 廊坊大城县

　　Ⅱ-5 冀中笙管乐(东臧庄音乐会) 廊坊大城县

　　Ⅱ-6 冀中笙管乐(琉璃庄音乐会) 廊坊文安县

　　Ⅱ-7 冀中笙管乐(蔡头村音乐会) 廊坊文安县

　　Ⅱ-8 冀中笙管乐(西滩里音乐会) 廊坊文安县

　　Ⅱ-9 冀中笙管乐(福新村音乐会) 廊坊文安县

　　Ⅱ-10 冀中笙管乐(南汉村音乐会) 廊坊广阳区

　　Ⅱ-11 冀中笙管乐(北燕家务音乐会)廊坊霸州市

　　Ⅱ-12 冀中笙管乐(延福屯村音乐会)保定高阳县

　　Ⅱ-13 冀中笙管乐(同口音乐会)保定安新县17 Ⅱ-14 石家庄休门吹歌 石家庄市18 Ⅱ-15 羲皇圣鼓 石家庄新乐市19 Ⅱ-16 任家班唢呐 秦皇岛北戴河区20 Ⅱ-17 东光吹歌 沧州东光县21 Ⅱ-18 大义店村冰雹会音乐会 保定高碑店市22 Ⅱ-19 跃进吹歌 保定徐水县23 Ⅱ-20 内丘庆源排鼓 邢台内丘县24 Ⅱ-21 广宗黄巾鼓 邢台广宗县

　　三、传统舞蹈(18项，子项18项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　25 Ⅲ-1 滦平棉花鬼 承德滦平县26 Ⅲ-2 武强打花膀 衡水武强县27 Ⅲ-3 桃城区安乐秧歌 衡水桃城区28 Ⅲ-4 大城太平颤(甩会) 廊坊大城县29 Ⅲ-5 大城西子牙高跷 廊坊大城县30 Ⅲ-6 安次区西安庄登云会 廊坊安次区31 Ⅲ-7 赵县南寺庄背灯挎鼓 石家庄赵县32 Ⅲ-8 万全打棍 张家口万全县33 Ⅲ-9 蹦鼓子舞 张家口怀安县34 Ⅲ-10 王河湾挎鼓 张家口宣化区35 Ⅲ-11 曲长城背阁 张家口阳原县36 Ⅲ-12 地秧歌 唐山乐亭县37 Ⅲ-13 青龙满族寸子秧歌 秦皇岛青龙满族自治县38 Ⅲ-14 泊头小竹马 沧州泊头市39 Ⅲ-15 清苑绣球龙灯 保定清苑县40 Ⅲ-16 扇鼓 邢台内丘县41 Ⅲ-17 招子鼓 邢台柏乡县42 Ⅲ-18 博野花鼓落子 保定博野县

　　四、传统戏剧(13项，子项20项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　43 Ⅳ-1 曲周柳子腔 邯郸曲周县44 Ⅳ-2 哈哈腔 廊坊文安县崔家坊

　　Ⅳ-3 哈哈腔 沧州沧县45 Ⅳ-4 石家庄丝弦 石家庄赞皇县

　　Ⅳ-5 石家庄丝弦 石家庄井陉县46 Ⅳ-6 评剧 石家庄评剧院一团47 Ⅳ-7 晋剧 石家庄井陉县48 Ⅳ-8 二人台 张家口尚义县

　　Ⅳ-9 二人台 张家口张北县49 Ⅳ-10 赤城马栅子戏 张家口赤城县50 Ⅳ-11 皮影戏 唐山乐亭县

　　Ⅳ-12 皮影戏 唐山滦南县

　　Ⅳ-13 皮影戏 秦皇岛昌黎县

　　Ⅳ-14 皮影戏 邯郸曲周县51 Ⅳ-15 青县青剧 沧州青县52 Ⅳ-16 老调 保定安国市53 Ⅳ-17 乱弹 邢台临西县

　　Ⅳ-18 乱弹 邢台巨鹿县54 Ⅳ-19 曲长城木偶戏 张家口阳原县55 Ⅳ-20 坠子戏 邯郸成安县

　　五、曲艺(6项，子项8项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　56 Ⅴ-1 西河大鼓 廊坊大城县57 Ⅴ-2 赵县梅花调 石家庄赵县58 Ⅴ-3 张北大鼓 张家口张北县59 Ⅴ-4 干嗑 张家口张北县

　　Ⅴ-5 干嗑 张家口尚义县

　　Ⅴ-6 干嗑 张家口康保县60 Ⅴ-7 拉洋片 沧州吴桥县61 Ⅴ-8 乐亭大鼓 唐山滦南县

　　六、传统体育、游艺与杂技(23项，子项30项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　62 Ⅵ-1 陈村查拳 邯郸邱县63 Ⅵ-2 梅花拳 衡水深州市

　　Ⅵ-3 梅花拳 邢台威县64 Ⅵ-4 通臂拳(心聚六和软手通臂拳)廊坊霸州市通臂拳研究会

　　Ⅵ-5 通臂拳(五行通臂拳) 廊坊香河县

　　Ⅵ-6 通臂拳(太极通背拳) 廊坊三河市

　　Ⅵ-7 通臂拳(沧州通臂拳) 沧州通臂劈挂拳研究总会

　　Ⅵ-8 通臂拳(南宫开河少林散手通背门)邢台南宫市65 Ⅵ-9 八卦掌 廊坊固安县66 Ⅵ-10 固安戳脚 廊坊固安县67 Ⅵ-11 安次区南关村少林武术 廊坊安次区68 Ⅵ-12 安次区黄漕飞叉 廊坊安次区69 Ⅵ-13 中幡 廊坊安次区70 Ⅵ-14 太极拳(杨氏太极拳老架)廊坊大城县

　　Ⅵ-15 太极拳(府内派传统杨氏太极拳) 保定府内派传统杨

　　氏太极拳文化研究会71 Ⅵ-16 井陉县南良都斗火龙 石家庄井陉县72 Ⅵ-17 微水武术 石家庄井陉县73 Ⅵ-18 抬阁 石家庄灵寿县74 Ⅵ-19 弹(谭、潭)腿 沧州沧县

　　Ⅵ-20 弹(谭、潭)腿 邢台临西县75 Ⅵ-21 沧县传统武术 沧州沧县76 Ⅵ-22 河间左把大奇枪 沧州河间市77 Ⅵ-23 贾氏青萍剑 沧州黄骅市78 Ⅵ-24 黄骅五虎棍 沧州黄骅市79 Ⅵ-25 青县麒麟拳 沧州青县80 Ⅵ-26 苗刀 沧州通臂劈挂拳研究总会81 Ⅵ-27 曲阳擎阁 保定曲阳县82 Ⅵ-28 圈头村少林会 保定安新县83 Ⅵ-29 八趟掩手 保定安新县84 Ⅵ-30 清河曦阳掌太平拳 邢台清河县

　　七、传统美术(8项，子项8项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　85 Ⅶ-1 安次区第什里风筝 廊坊安次区86 Ⅶ-2 柳编 廊坊固安县87 Ⅶ-3 永清花灯 廊坊永清县88 Ⅶ-4 高邑县后哨营猫头靴 石家庄高邑县89 Ⅶ-5 新乐石雕 石家庄新乐市90 Ⅷ-6 深泽泥模 石家庄深泽县91 Ⅷ-7 铁画 唐山遵化市92 Ⅷ-8 渤海渔村剪纸 沧州黄骅市

　　八、传统技艺(28项，子项30项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　93 Ⅷ-1 平泉御膳糖饼手工制作技艺 承德平泉县94 Ⅷ-2 磁县纸扎技艺 邯郸磁县95 Ⅷ-3 侯店毛笔制作技艺 衡水桃城区96 Ⅷ-4 辛庄传统制陶技艺 廊坊文安县97 Ⅷ-5 栾城杨氏家具制作技艺 石家庄栾城县98 Ⅷ-6 藁城西辛庄吹糖技艺 石家庄藁城市99 Ⅷ-7 井陉绵河水磨技艺 石家庄井陉县100 Ⅷ-8 南张井干礤石墙技艺 石家庄井陉县101 Ⅷ-9 七汲全羊宴技艺 石家庄无极县102 Ⅷ-10 沙城老窖酒酿造技艺 张家口长城酿造(集

　　团)有限责任公司103 Ⅷ-11 柴沟堡镇熏肉制作技艺 张家口怀安县104 Ⅷ-12 松纹剑锻造技艺 唐山古冶区105 Ⅷ-13 蜂蜜麻糖制作技艺 唐山新新麻糖厂

　　Ⅷ-14 蜂蜜麻糖制作技艺 唐山丰润区106 Ⅷ-15 卢龙粉条传统加工技艺 秦皇岛卢龙县107 Ⅷ-16 宁晋泥坑酒酿造技艺 邢台泥坑酒业有限责任公司108 Ⅷ-17 泊头火柴制作技艺 沧州泊头市109 Ⅷ-18 黄骅人工制盐技艺 沧州黄骅市110 Ⅷ-19 黄骅面花模子雕刻技艺 沧州黄骅市111 Ⅷ-20 吊炉烧饼制作技艺 沧州黄骅市112 Ⅷ-21 黄骅面花制作技艺 沧州黄骅市113 Ⅷ-22 沧县镂空木雕雕刻技艺 沧州沧县114 Ⅷ-23 手工挂面制作技艺 沧州吴桥县

　　Ⅷ-24 手工挂面制作技艺 邢台临西县115 Ⅷ-25 传统纺织技艺 邢台广宗县116 Ⅷ-26 威县土布纺织技艺 邢台威县117 Ⅷ-27 传统造船技艺 保定安新县118 Ⅷ-28 芦苇画 保定安新县119 Ⅷ-29 白洋淀苇编 保定安新县120 Ⅷ-30 面塑 保定安新县

　　九、民俗(19项，子项24项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

　　121 Ⅸ-1 滦平二龙山龙文化 承德滦平县122 Ⅸ-2 阜城打囤 衡水阜城县123 Ⅸ-3 伏羲文化 石家庄新乐市124 Ⅸ-4 婚俗 石家庄井陉县125 Ⅸ-5 丧葬习俗 石家庄井陉县

　　Ⅸ-6 丧葬习俗 保定安新县圈头村126 Ⅸ-7 栾庄海龙湾龙文化 石家庄井陉县127 Ⅸ-8 长岗龙母文化 石家庄井陉县128 Ⅸ-9 炮打五只船 石家庄新乐市129 Ⅸ-10 正定腊会 石家庄正定县130 Ⅸ-11 赞皇腊八船 石家庄赞皇县131 Ⅸ-12 七夕节 石家庄灵寿县132 Ⅸ-13 九曲黄河灯 张家口怀安县

　　Ⅸ-14 九曲黄河灯 张家口怀安县

　　Ⅸ-15 九曲黄河灯 石家庄井陉县

　　Ⅸ-16 九曲黄河灯 保定定兴县133 Ⅸ-17 抬皇(黄)杠 秦皇岛抚宁县

　　Ⅸ-18 抬皇(黄)杠 邢台南和县134 Ⅸ-19 觉道庄老子祭奠 沧州青县135 Ⅸ-20 鄚州庙会 沧州任丘市136 Ⅸ-21 清河中华张氏传统祭祀 邢台清河张氏宗亲联谊会137 Ⅸ-22 沙河九龙祭祀 邢台沙河市138 Ⅸ-23 怀安县胡家屯社火 张家口怀安县139 Ⅸ-24 峰峰王看烟火灯地 邯郸峰峰矿区

　　Ⅳ-4 石家庄丝弦 石家庄赞皇县

　　Ⅳ-5 石家庄丝弦 石家庄井陉县