国家级玉雕大师(国家级玉雕大师名录)
1. 国家级玉雕大师名录
周成才,男,江苏省盱眙县人,中国玉石雕刻大师,作品多次获得了玉器百花奖、玉龙奖、神工奖、玉冠奖、陆子冈杯等评选的金、银奖,在“苏工”玉雕中尤其有名。
周成才大师自幼热爱绘画与雕刻艺术,少年时接触到玉雕知识,随后便深深地喜爱上了玉石雕刻这一行业。先后跟随6位国家级玉雕大师学习,潜心研究,在学习中领悟玉雕的灵性,有着非常扎实的雕刻技术。
2. 国家级玉雕大师雕龙第一人
雕塑、文心雕龙、根雕、射雕、木雕、雕刻、浮雕、花雕酒、冰雕、玉雕、石雕、雕花、花雕、雕梁画栋、一箭双雕、微雕、雕像、砖雕、牙雕、朽木不可雕、竹雕、圆雕、雕琢、雕文、雕虫小技、骨雕、雕花玻璃、漆雕、潮州木雕、雕栏玉砌、雕胡饭、雕镂、精雕细刻、贝雕、老雕、雕漆、云雕、浅浮雕、透雕、雕龙
3. 国家级玉雕大师作品
陈孝贤、杨树明、吴德升、宋世义、梁枫等。
1、陈孝贤
陈孝贤,1978年出生于福建省宁德市,1996年毕业于福建省宁德市工艺美术职业学校。家族世代从事玉石雕刻经营,由于受家族熏陶,自幼酷爱雕刻艺术,后随兄长陈孝兴学习寿山石雕刻。
2、杨树明
杨树明,1973年生,大专文化,高级工程师。现任腾冲县树明玉雕有限责任公司董事长,兼任中国珠宝玉器首饰行业协会会员、云南省翡翠玉雕专委会委员、腾冲县珠宝商会副会长。
3、吴德升
吴德升,1961年7月1日出生于上海,1978年毕业于上海玉石雕刻厂工业中学,进入上海玉石雕刻厂学艺,期间曾得到中国工艺美术大师萧海春的指导
4、宋世义
宋世义,字欣然,号痴人,1942年生于北京,中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范、国家级非物质文化遗产玉雕传承人。毕业于北京工艺美术学校,专工国画人物和工艺雕塑。
4. 国家级玉雕大师前十名作品
还有通润成玉府的掌门人崔哲豪,致力于花草件、人物件、动物件、山水牌等产品的制作。
其作品《荷上童趣》、《螭龙辟邪》、《飞龙乘云》、《香睡春浓》、《金榜题名》《百年好合》、《金榜题名》、《和合二仙》多次获得国家级雕刻艺术金奖,非常有才华的一位玉雕海派大师。
5. 国家级玉雕大师名单
不是。
李冰多年来一直从事于玉雕艺术的研究与创作,所创作品获得行业内各大奖项,深得业内人士赞赏和收藏家爱好者一致好评。
李冰,1988年出生于中国玉雕之乡河南镇平。玉雕师、工艺美术师、河南省玉雕大师、上海艺术大师、苏州工艺美术师、和园玉雕工作室创始人。
6. 国家级玉雕大师刘一排名
刘一的玉石保真。
快手上面的玉石官方保真,大多数都是真的。快手是一个非常严格的正规电商平台,尤其是近两年来,对珠宝首饰的管控力度非常严格。大多数售卖金银玉石的商家,都采取了入仓的销售模式。在卖家发货以后,由快手官方统一鉴定。合格产品,官方会出具鉴定证书。只要有官方鉴定证书的玉石,都是真的。
7. 国家级玉雕大师丁安徽简介
怀宁丁氏系陈氏易姓为丁而来,民间有传说丁姓为陈友谅后人,丁氏族人对那段历史讳莫如深,由于史料有限,一直没有成文。现手头仅有一套不完整的族谱资料共五册,加上搜集的一些史料,草就此文,以供有兴趣的宗亲探讨。
一、丁氏宗祠
前年清明节前夕,曾去拜谒宗祠,始知血缘始祖。
丁氏宗祠位于怀宁县钦化乡汪家潭新安里(今安徽安庆怀宁公岭镇永新村),始建于明(具体年代不详),原祠堂已毁,现祠堂于前几年在原址复建。丁氏宗祠于此已有300多年的历史,经历代族人多次重修,方见今日之规模。
祠堂面朝西南,前方有条碧带般的小河,河流对面不远是座小山,曰牛型山。据说祠堂风水极佳,能庇佑子孙后代。
祠堂大门两侧,一对石狮威武高大,气宇轩昂,雕刻精细,神态逼真。据族人说,石狮与祠堂同一时期落成,取材于安庆集贤关北侧石山麻石,在当地请匠人雕凿好以后,组织青壮族人,用圆木一步一步挪回祠堂。石狮目睹了祠堂的无数次重修,是祠堂最好的“见证人”,也是丁氏宗祠的守护神。前些年,有几个江浙商人对这对石狮产生了浓厚的兴趣,愿意出资10万元购买,有一位老板甚至当场掏出了现金,叫好了车子准备随时装运。但是丁氏族人不忘 “永团员”祖训,不为花花绿绿的钞票所动,婉言谢绝。
祠堂大门上书三个隶书大字。“世进士”因何得名,我还没有查到相关资料。是否和五代十国时期的朱梁贞明三年(917)陈雍的第八代(陈实第二十九世孙。陈实,丁氏远祖,后文有溯源)陈文余有关,不得而知。据史载,陈文余很会培养儿子,有“一门三进士,九子十登科”的美名。
正门两侧有刻石描金对联一副,联曰:“皖国诗书第,江洲礼仪家”。院内有花戏楼一座,两旁有绕廊扶梯出将入相,楼上正面有丁氏祖训“永团圆”行书匾额。下视中庭可容二三百人聚会,观戏,中庭上悬各支各房的匾额,有数十面之多。两厢是族人会餐,休憩之所,紫竹芭蕉,木门花窗,颇具清幽古味。过了中庭花径,后院依势而建,高十数丈,登石阶上是祭祖堂,正门悬“源远流长”蓝底白字大匾,内立壁数丈,横数十丈,位列各世先祖牌位,下有拜祭火烛,专人管护,终年不息。
相传,丁氏宗祠前有配殿 “燕公庙”,形似船形,用以纪念一世祖的救命恩人-------――燕公(无从考证)。一世祖水战兵败后落水,在安徽宿松小孤山江面被燕公救起。燕公告诉他往北有一户大善人――丁姓员外可能会收留他,一世祖听从投奔丁员外。丁员外怜惜一世祖,见其正当青年,将女儿许配。一世祖成婚后因夫人不育,续娶二夫人谢氏,生二子。一世祖因感恩及避祸,遂将二子改姓丁。按族谱谱志推测,这一传说有较高可信度。
8. 国家级玉雕大师有多少人
我本人也是从学习玉雕才走上做和田玉生意这条路的。以下从几个方面谈谈关于学习玉雕遇到的困难和需要具备的素质。
要是单纯的说好不好,那肯定是好的,有一技傍身肯定是好的,目前还看不出电脑雕刻可以完全取代人工雕刻的可能性。
一
在可见的未来人工智能也无法取代人类,目前的人工智能只是一个噱头,不管你感觉机器有多么智能,最终机器的行为都是人类事先设置好的,比如工业机器人,语音交互系统,包括把人类棋手打败的阿尔法狗,严格来说目前人工智能还处于仿智能的阶段(称之为“智能人工”更合理一些),仅仅是表面看起来有一部分智能而已,离机器具有真的自主思维还差的老远。所以不要过多考虑电脑雕刻对手工雕刻的影响也不要有这种后顾之忧。
二
如果真的想学玉雕最重要的只有一点,那就是你必须保证你可以坚持的下去,不是坚持一年两年,三年五年,而是未知的一个时间长度。在这个时期内你要能够让自己生存或者生活下去。
三
要有对“美”正确的认知。就是分的清好赖,你只有明确什么样的是美,才能知道你该朝哪个样子去做。正确的审美观会贯穿你整个的玉雕生涯,体现在你的作品中,甚至影响你的人生。
稀奇不是美,故弄玄虚也不是美。举个例子,有些人特别喜欢雕刻裸体女人,可是有正确审美观的雕刻师会把美女的隐私部位通过设计遮挡起来,而那些没有正确审美观的雕刻师会把美女的隐私部位裸露在外,甚至故意设计出美女用手扣在隐私部位的造型,这就是典型的不知美丑的人做出的作品。
四
其次是要有足够的悟性,悟性我认为就是举一反三、见微知著的一种能力,你的思维得有一定的开放式思维的能力。
为什么我认为悟性很重要呢?因为悟性高你就学的快,哪怕你没有美术功底,缺乏对石头的基本的知识都不要紧,这些都可以学。悟性高学的快会增加你学习的信心,在物质上也能保证你可以比较快速的保证你正常的生活,这样你才有最基本的条件坚持把这个事情做下去。
就拿我来说吧,我在学习玉雕之前是没有美术功底的,一开始也有点怕自己做不好,可是后来看到师傅在石头上画画也是一遍一遍的不断修改,我就有信心了,我就用铅笔先在石头上慢慢画,画的不满意就擦掉,直到画的跟图片上基本一致,再用清漆覆盖刚才画好的图案。做出来的效果跟有绘画功底的是一样的,时间久了就很熟练了,绘画就不是一件难事了。
五
吃苦耐劳的毅力,学习雕刻一开始都是切石头,就算师傅也会切石头的,刺耳的噪音,充斥在整个房间的粉尘,随时有可能喷溅进眼睛里的石头小碎渣,整天泡在水里的双手还有整天湿淋淋的衣服袖子,流血受伤也是常有的事。真的要做好吃苦的打算呢。
六
不断提高自身文化修养,如果打算长期做玉石雕刻,最终的目标肯定是冲着国家级玉雕大师这个称号去的,对吧。这就要求你不断的在玉雕相关的知识上提高自己。
比如说玉雕的题材要对路,你不能把不相关的题材生拉硬扯的雕刻在一件作品上,这种生拉硬扯的题材雕刻在一个作品上的货市面上很多很多。这种人的工艺再好,他能成为大师吗?
七
开放包容的心态,我们在看到其他人的作品的时候,总能发现一些优秀的“点”。全面的评估一件作品的时候会发现有些作品的整体布局非常好,而有些作品在局部的构思上非常的巧妙。着眼于其他人做的好的地方对我们自己的作品会有很大的提高。
最后总结一下,给你些建议
如果你真的想学玉雕并且希望投身玉雕行业,那就尽可能的找一个靠谱的玉雕大师跟着他好好学,这样你学习的通常会比较系统,待遇会比较好,足够你生活下去,坚持学下去,上升的空间也比较大。平时只要不怕吃苦,多用心,多提高自身文化修养,早晚会有一番成就。
最后说点题外话
为什么我学着学着玉雕不干了呢?当时我学习玉雕就是因为每天买一些和田玉的籽料回家,最后想弄明白和田玉是怎么回事,后来学了雕刻老师发现我的悟性也挺好,第二天就让我雕东西。后来学的时间久了,发现自己没办法把乱七八糟的事情放下,而雕刻又不能支撑我的生活,而卖玉收入高很多。所以放弃学习玉雕。在我学习玉雕期间我师傅也购买了几台电脑雕刻机,是我帮他调试、设置参数的,电脑雕刻机做出来的东西一般卖家是不会告诉你电脑雕出来的,因为电脑雕刻机做出来的的东西就意味着有无数的复制品,对消费者来说这么神圣的玉雕挂件,你给他说是电脑雕出来的,有无数复制品,你觉的消费者的心态会不会爆炸。还有一点,好的料子绝不会用电脑去做,一是浪费料,二是电脑做出来的活死板,不够有灵性,三是复制品太多。电脑雕刻机只能做一些制式器,完全取代人工仍然看不到可能性。
下面第一张图片是我学习玉雕的第二天做的一个小雕件。最后一张是我喜欢的一位大师的作品。
9. 国家级玉雕大师前十名
丁安徽,1957年生于安徽蚌埠市。世界华人珠宝总商会副会长兼世界华人玉器商会会长,中国工艺美术协会玉器专业委员会副主任,中国宝玉石协会理事,安徽省首届工艺美术大师,安徽省工艺美术协会副会长,安徽省工艺美术学会常务理事,中国江苏玉徽堂艺术学校校长,蚌埠市工艺美术家协会主席,蚌埠市文学艺术创研所特聘玉器研究员,蚌埠市玉徽堂玉雕艺术有限责任公司法人代表。
他师承名家,汇众家之技艺,在创作中求新求变,塑造自己的风格,在传统中融入时代性,表现手法中西贯通。人物、器皿、花鸟、鱼虫、走兽皆广泛涉猎,构思新颖,雕刻工艺细腻传神,继承和发展了宫廷玉雕艺术。近三十年创作600余件作品,其中获国家级大奖的有十几件,不少作品被国内外大收藏家和博物馆及各界名人收藏,2008年为奥委会主席萨翁制作玉雕头像,作为国礼相赠。出版发行《中国安徽玉雕艺术》和《玉石名品鉴赏》,并推出了个性化邮票。为培育后人,在徐州创办了艺术学校,在北京开设了艺术馆。丁安徽的作品在国外拍卖市场屡创佳绩,其玉雕艺术曾被国内外多家新闻媒体报道,是我国徽派玉雕艺术的创始人,也是中国当代最年轻的玉雕艺术家之一。
10. 国家级玉雕大师作品图片
刘彬玉雕大师是中国国家级非物质文化遗产代表性传承人,是一位精湛的玉雕大师。他精通玉石雕刻,尤其擅长玉器镂空、剥皮、体雕等传统工艺技术,作品色彩纯正、造型精美,风格独具一格,享有很高的声誉和艺术地位。
刘彬玉雕大师曾多次荣获国家级和全国性重要玉石文化展览会、玉雕创作大赛的金奖,并被授予“中国玉雕艺术大师”、“中国工艺美术大师”等荣誉称号。他的作品曾被收藏于国家博物馆、中国玉器博物馆等重要机构,并被中国艺术研究院、日本、韩国、美国、德国等各类机构或机构人士收藏。
总的来说,刘彬玉雕大师的作品在玉雕艺术领域享有很高的声誉和地位,是中国玉雕艺术中的佼佼者。