1. 玉雕女神

《凤囚凰》紫晓

异世的耀眼女神，今生的骄傲王者，为梦想厮杀，为爱情征战，商场称霸，战场决杀，官场谋断，翻手星云，覆手为雨，百战不殆；洞察悲悯的星君，智慧隐忍的皇子，为她弃权弃位，一生无悔的包容眷恋，可歌可泣。爱成全了她和他，半生跌宕，书写一曲传奇凤求凰。

2. 玉雕女人图

我本人也是从学习玉雕才走上做和田玉生意这条路的。以下从几个方面谈谈关于学习玉雕遇到的困难和需要具备的素质。

要是单纯的说好不好，那肯定是好的，有一技傍身肯定是好的，目前还看不出电脑雕刻可以完全取代人工雕刻的可能性。

一

在可见的未来人工智能也无法取代人类，目前的人工智能只是一个噱头，不管你感觉机器有多么智能，最终机器的行为都是人类事先设置好的，比如工业机器人，语音交互系统，包括把人类棋手打败的阿尔法狗，严格来说目前人工智能还处于仿智能的阶段（称之为“智能人工”更合理一些），仅仅是表面看起来有一部分智能而已，离机器具有真的自主思维还差的老远。所以不要过多考虑电脑雕刻对手工雕刻的影响也不要有这种后顾之忧。

二

如果真的想学玉雕最重要的只有一点，那就是你必须保证你可以坚持的下去，不是坚持一年两年，三年五年，而是未知的一个时间长度。在这个时期内你要能够让自己生存或者生活下去。

三

要有对“美”正确的认知。就是分的清好赖，你只有明确什么样的是美，才能知道你该朝哪个样子去做。正确的审美观会贯穿你整个的玉雕生涯，体现在你的作品中，甚至影响你的人生。

稀奇不是美，故弄玄虚也不是美。举个例子，有些人特别喜欢雕刻裸体女人，可是有正确审美观的雕刻师会把美女的隐私部位通过设计遮挡起来，而那些没有正确审美观的雕刻师会把美女的隐私部位裸露在外，甚至故意设计出美女用手扣在隐私部位的造型，这就是典型的不知美丑的人做出的作品。

四

其次是要有足够的悟性，悟性我认为就是举一反三、见微知著的一种能力，你的思维得有一定的开放式思维的能力。

为什么我认为悟性很重要呢？因为悟性高你就学的快，哪怕你没有美术功底，缺乏对石头的基本的知识都不要紧，这些都可以学。悟性高学的快会增加你学习的信心，在物质上也能保证你可以比较快速的保证你正常的生活，这样你才有最基本的条件坚持把这个事情做下去。

就拿我来说吧，我在学习玉雕之前是没有美术功底的，一开始也有点怕自己做不好，可是后来看到师傅在石头上画画也是一遍一遍的不断修改，我就有信心了，我就用铅笔先在石头上慢慢画，画的不满意就擦掉，直到画的跟图片上基本一致，再用清漆覆盖刚才画好的图案。做出来的效果跟有绘画功底的是一样的，时间久了就很熟练了，绘画就不是一件难事了。

五

吃苦耐劳的毅力，学习雕刻一开始都是切石头，就算师傅也会切石头的，刺耳的噪音，充斥在整个房间的粉尘，随时有可能喷溅进眼睛里的石头小碎渣，整天泡在水里的双手还有整天湿淋淋的衣服袖子，流血受伤也是常有的事。真的要做好吃苦的打算呢。

六

不断提高自身文化修养，如果打算长期做玉石雕刻，最终的目标肯定是冲着国家级玉雕大师这个称号去的，对吧。这就要求你不断的在玉雕相关的知识上提高自己。

比如说玉雕的题材要对路，你不能把不相关的题材生拉硬扯的雕刻在一件作品上，这种生拉硬扯的题材雕刻在一个作品上的货市面上很多很多。这种人的工艺再好，他能成为大师吗？

七

开放包容的心态，我们在看到其他人的作品的时候，总能发现一些优秀的“点”。全面的评估一件作品的时候会发现有些作品的整体布局非常好，而有些作品在局部的构思上非常的巧妙。着眼于其他人做的好的地方对我们自己的作品会有很大的提高。

最后总结一下，给你些建议

如果你真的想学玉雕并且希望投身玉雕行业，那就尽可能的找一个靠谱的玉雕大师跟着他好好学，这样你学习的通常会比较系统，待遇会比较好，足够你生活下去，坚持学下去，上升的空间也比较大。平时只要不怕吃苦，多用心，多提高自身文化修养，早晚会有一番成就。

最后说点题外话

为什么我学着学着玉雕不干了呢？当时我学习玉雕就是因为每天买一些和田玉的籽料回家，最后想弄明白和田玉是怎么回事，后来学了雕刻老师发现我的悟性也挺好，第二天就让我雕东西。后来学的时间久了，发现自己没办法把乱七八糟的事情放下，而雕刻又不能支撑我的生活，而卖玉收入高很多。所以放弃学习玉雕。在我学习玉雕期间我师傅也购买了几台电脑雕刻机，是我帮他调试、设置参数的，电脑雕刻机做出来的东西一般卖家是不会告诉你电脑雕出来的，因为电脑雕刻机做出来的的东西就意味着有无数的复制品，对消费者来说这么神圣的玉雕挂件，你给他说是电脑雕出来的，有无数复制品，你觉的消费者的心态会不会爆炸。还有一点，好的料子绝不会用电脑去做，一是浪费料，二是电脑做出来的活死板，不够有灵性，三是复制品太多。电脑雕刻机只能做一些制式器，完全取代人工仍然看不到可能性。

下面第一张图片是我学习玉雕的第二天做的一个小雕件。最后一张是我喜欢的一位大师的作品。

3. 美女玉雕大师

中国玉雕，讲究工必有意，意必吉祥，不同的题材，代表不同的寓意。用谐音，会意，典故等方式表达美好的祝福。 玉器上雕刻古代美女，出自：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。代表着一种对于配偶，对于美好生活的追求。寓意：婚姻幸福，家庭和睦，生活美满、

4. 女玉雕师

女人在佩戴玉貔貅吊坠的过程中，注意不要用自己的手去触摸貔貅的双眼和嘴巴。

貔貅在佩戴前是不需要开光的，貔貅也没有开光的说法...

翡翠貔貅是将天然的翡翠玉雕琢成貔貅的形状，所以千万不能接触化学物品...

5. 玉女雕刻

青岛城阳区老母庙景区为文化旅游景点。

青岛城阳区老母庙景区初建于1915——1916年间，供奉“老母娘娘”，原庙共占地3平方米，庙内无神像，只供一砖刻“龙山老母之神位”的牌位，“文革”时期被毁。旧社会，古历四月十九为庙会，会期三天，人们抬轿-，民乐齐奏，异常兴隆。1994年，村民自发，筹集资金2000余元在原地修复，新建“老母庙”，占地约6平方米，庙分两殿，东殿供“观音老母”、“三老母”，西殿供“天皇姑”，神像皆为瓷制。

2009年以来，为继承和发扬城阳的历史文化，开发地区旅游事业，霞沟社区在社会各界人士的大力支持下，原地对老母庙及其山门进行了重新修复。新修复的老母殿建筑占地面积23平方米，殿座北朝南，背靠台满石峭壁，面临神泉，青砖瓦，抽屉岩，鞍瓦四翘。殿内供奉石雕“老母”神像，神像高2.1米，宽1.1米，厚0.8米，神像两侧为石雕“神童玉女”；老母殿东侧雕刻“滴水观音”；西侧雕刻“土地神”、“山王神”、“龙王”、“送子观音”；山门处刻有雌雄护门神狮。

每年5月份樱桃成熟之际，在青山绿叶掩映之中，那一树一树红彤彤、粉嘟嘟的樱桃，远望似火，其光辉竟几欲盖过绿叶，一串串，一簇簇，色泽鲜、滋味甜、饱口福、诱人眼，让人垂涎三尺，直欲大快朵颐，情急处一把一把往嘴塞。在园主的农家小院里沏上一壶崂山绿茶，尽情体验“自己动手、丰衣足食”的喜悦和惬意，亦可在园区附近的专门樱桃销售点购买包装精美的盒装樱桃，作为馈赠亲友的佳品，为亲友送上一份健康的祝福。

现在，每逢庙会，周围村民扶老携幼，纷纷登山求得好心情，青岛、即墨等地区的人们也不乏远道而来，更有忙中偷闲的青年男女，自带酒肴，席地而坐，把酒临风，听松涛、观流水，别有一番风雅。“老母庙”，古时兵荒马乱，人们寄托以国泰民安；改革开放的今天，开拓了该地的旅游事业，促进了第三产业的发展。

地址：青岛市城阳区惜福镇街道霞沟社区

营业时间：24小时

游览时间：大约4小时

特色景观：老母庙

配套服务设施：

在园主的农家小院里沏上一壶崂山绿茶，尽情体验“自己动手、丰衣足食”的喜悦和惬意，亦可在园区附近的专门樱桃销售点购买包装精美的盒装樱桃，作为馈赠亲友的佳品，为亲友送上一份健康的祝福。

6. 玉雕现代美女

　　屏风在3000多年前的周朝就已出现，是天子专用的器具。

它以木为框，糊以绛帛 　　，上画斧纹，斧形的近刃处画白色，其余部分画黑色，这是天子名位与权利的象 　　征。　　屏风可以起到防风、分隔、遮掩、点缀环境、美化居室的功效，因此几千年来历 　　久不衰，还繁衍出许多形态各异，风格独特的品种，今天的屏风在以前的基础上 　　，又在造型上不断美化，饰以各种字画或珠贝玉雕，更像一件赏心悦目的艺术品 　　。中国古代四大美女——西施、杨贵妃、貂禅、王昭君。现在有沉鱼落雁、闭花羞 　　月就是取自该四大美女的典故！ 　　此藏品正面是四大美女的造型，工艺精致，栩栩如生，每个人物都有不同的表情 　　，背面印有足银二字款识。此藏品制作于民国时期，为足银制品，近几年民国时 　　期的银制藏品被炒作的价值极高。

7. 玉女石雕

碧津公园内景点众多，其中包括：

1. 百香果花园：是碧津公园的标志性景点之一，四季列表，是众多游客留念之地。

2. 燕子石：指千人燕子石和万人燕子石，是碧津公园的地标性建筑。

3. 荷花池：池中荷花亭亭，花季时节吸引了大量的游人前来观赏。

4. 莲湖：是福州市内最大的湖泊之一，殿宇亭台建筑林立在湖岸边。

5. 海誓桥：是一座浪漫的桥梁，是爱情和浪漫的象征。

6. 碧津瀑布：高约20米，气势磅礴，是碧津公园内最具特色的景点。

7. 碧津花卉展览馆：展览着众多的综艺花卉和盆栽珍品，被誉为“福建第一园”。

此外，还有碧津广场、碧津湖心亭、玉女祠、南瓜园等景点，让你在这里可以享受到一份独特的自然与人文之美。

8. 美女玉雕设计

玉石女指的是一种传统文化中对于女子的美称在中国古代文化中，玉与石是宝石之中的代表，在传统文化中体现了美好和珍贵，而女子则象征着温柔多情和美丽所以名为玉石女的女子就是美貌、温柔多情的女子，也是一种高度评价女性美的词汇除了成为一种美的象征外，玉石女也可以作为女子的代称或美好的寄托

9. 女玉雕大师有哪些

1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县

 舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛

 面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。