1. 玉雕仿古虎面

属虎的人戴下山虎的玉牌是很不错的。一方面，在中国生肖文化中，同属相的人，佩戴着对应生肖的玉牌是很好的，而下山虎玉牌便是属于虎牌中的一种。

另一方面，在玉雕文化中，虎的形象也经常被运用，其中翡翠虎牌就是深受人们喜爱的饰品，它不仅可以作为普通的装饰品，还可用来作为的驱邪避灾的护身符。

2. 玉雕虎面图片大全

脸就象戴了白色的玉雕的面具一样温润白净.眼珠就象流星一样闪烁有光.长着象老虎一样魁伟的身体.长着两支象猿猴一样又长又有力的手臂.腹肌发达,象彪豹一样结实.长着象狼一样的灵活有力的腰.声音雄壮,力气大.

3. 玉石雕刻虎

虎雕是指以虎为主题进行雕塑或雕刻的艺术作品。它可以是以真实虎的形象为基础，通过雕塑或雕刻的手法展现出虎的力量、威严和美态；也可以是在虎的形象基础上进行艺术创作，赋予它更多的象征意义或表达情感。虎雕可以以各种材质制作，如石雕、木雕、金属雕塑等。无论材质和形式如何，虎雕都具有一种独特的审美价值和文化内涵，同时也是人们对虎这一动物的崇敬和追溯的表达。从古代到现代，虎雕在许多文化和艺术传统中都有重要的地位。

4. 虎面玉雕寓意

中国人自古就喜欢虎。虎是强壮、威武的象征；代表吉祥与平安的瑞兽，象征压倒一切、所向无敌的威力；象征着权力、热情和大胆。加上，在玉雕文化中，虎的形象也经常被运用，其中翡翠虎牌就是深受人们喜爱的饰品。在玉雕大师的刀下，便就赋予了翡翠虎集权利、尊贵、吉祥、威望等寓意于一身。

而由于不同的玉雕姿势，使得虎玉牌也有不一样的寓意所在。其中，上山虎主要是采用抬头望月的姿势，在松枝明月的衬托下，显得格外的宁静深远，有着平安无事的寓意。

5. 雕成虎形的玉

虎字旁的字有哪些取名

　　“虎”作为偏旁的字有：彪 、甝 、 虝 、虪 、覤 、虤 、虥。但是虎字旁笔画比较复杂的不适合宝宝取名，需要多加注意。适合宝宝的名字如下：

　　【枫】“枫”带“木”，点明了虎为山林之物的特点，表示枫树，形容孩子温文尔雅的品行，更有朝气蓬勃之心善良博爱之德，寓意幸福安乐，功成名就。

　　【腾】腾是一个动词，它有跳跃、腾空、驾驭的寓意，用其比喻事业发展迅速，或者有所成就的意思。诸如“万马奔腾”、“飞黄腾达”、“龙腾虎啸”等等，适合宝宝取名。

6. 仿古虎面纹

宏伟壮观、历史悠久、文化底蕴深厚、旅游景点名胜。 中天门是指大陆地区革命文化的重要标志和重要景点之一，位于湖南省岳阳市市区的岳阳楼公园内。它建成于明代，是古代岳阳的城门之一，历经多次修缮。中天门之外的建筑群坐落于长江国际旅游公园区域内，成为岳阳境内独具特色的旅游景点。 除了具有典型中国古代建筑风格的建筑形态之外，由于建筑历史悠久，因此充满了很多人文历史元素。这里不仅成为了中国历史文化的重要标志，也吸引了许多外国游客前来观赏和参观，是中国历史文化和旅游业的顶尖景观之一。

7. 玉雕仿古虎面图片

龙虎玉佩是玉质，佩玉，圆形，正面上方雕有一只老虎，下方雕有一条龙。在中国，龙与虎既是降伏鬼怪的最佳搭挡，也是隐含乘时变化而飞黄腾达之意。玉雕中的龙虎，更有风云际会，一飞冲天的寓意。佩玉，在古代系于衣带用作装饰的玉。既美观又代表身份。

8. 玉雕仿古虎面图片大全

相传在远古时候，十二生肖中没有老虎的席位，只有狮子。由于狮子的性情刚烈、脾气凶残，把名声搞坏了，主管赐封属相的玉皇大帝就想把狮子除名，但又必须补充一个能够掌管山林的动物，为这事玉皇大帝伤透了脑筋。

　　一日，玉帝把众仙班都召集到庭前，就把这事说了出来要大家在一起议一议。众仙班一阵叽叽喳喳后，都说这事情不太好办，狮子的脾气大家都晓得，把他惹烦哒什么事都干得出来。难道就看着狮子为所欲为不成？只见太上老君站了起来，摇摇晃晃地走到玉帝面前：“陛下，让我来讲点个人看法。”

　　只见太上老君捋了捋胡子，清了清嗓子：“依我看呐，把殿前的虎卫士封个属相，看大家的意见如何，可供陛下定夺。”

　　玉帝便把老虎叫到庭前说：“朕深知你本事很大，所以派你到人间去走一遭，你可愿去替朕分这个忧吗？”

　　老虎听后直起腰来，一双前爪子朝着玉帝一拱：“陛下，这不过是小菜一碟，臣当在所不辞。不过，我有个小小请求。”“有什么请求，照直说来。”老虎把头一昂：“陛下，我身为您的殿前卫士，也是您的臣民，理应为您分忧解难。但我有个怪毛病，就是从来不把肉埋在饭里头，不论大务小事喜欢讲究来龙去脉，明明白白！”“明白就好，你有什么请求快快道来。”“其实，我的要求不高，只要求每胜一次，陛下给我记功一笔，不要陛下给我任何奖赏。”玉帝只想人间早日得到安宁，便满口答应了老虎的请求。

　　老虎来到凡间，了解到狮子、野猪、狗熊是当时最厉害的三种动物。它凭着自己的勇猛和高超的武艺，接连打败了狮子、野猪和狗熊。

　　老虎回到天宫后，玉帝因它连胜三仗，便用朱红大笔在它的额头上划下了三道红杠，说这是给它记功的标记。不久，东海龟怪带着虾兵蟹将又骚扰人间，大地一片汪洋。这时，老虎又奉玉帝圣旨下凡打死了龟怪。玉帝分外高兴，又给老虎记功一次，提起朱红大笔又在老虎的额头上深深地划了一竖。于是，老虎的前额上就留下了一个醒目而又威风的“王”字哒。

9. 虎形玉雕

1950年出土的商代石雕珍品虎纹石并不是在西安，而是在河南安阳。1950年河南安阳殷墟武官村大墓出土。磐为古代乐器，用石或玉雕成，悬挂于架上，击之而鸣。

虎纹石磬用整块白中透青的石头琢成，长84厘米、厚2.5厘米。正面雕有虎形纹饰。虎张口露齿，瞪着大眼，竖耳翘尾，烕势十足。虎纹用线条刻出，运线流畅。敲击时，其音悠扬清越。是我国现存最古老、最完整的大型乐器之一。

10. 玉雕仿古兽面图片

红山文化玉勾云形佩，当属目前古玉中最早见到的勾云纹。红山文化玉勾云形佩器体大多为扁平的长方形，中心镂空有一左旋弯勾。此种云纹在商代的玉器上演变为云雷纹。云雷纹也称方形云纹，这是一种变形的云纹，在云纹拐角处呈方圆角，像古文字“雷”的象形字。云雷纹的出现极有可能是受玉雕工具的局限而产生的，当时的砣具尚无法完成玉器上小型圆样的琢刻，所以被迫选择了方折样线条的表现形式。

云纹在两周玉器上，属于最常见的装饰性组合纹样。初时的云纹，还颇具古朴写实的风格。这在西周早期藤侯墓出土的玉佩、玉璜上表现较为突出，其上施用的云纹成缕成朵，十分形象。两周中期，古玉上的云纹就出现了变体，云形开始从静态转变成为动态的卷云纹。由疏稀的个体，发展成为繁密的细云纹，并且常常组合成一个个侧面的兽面纹排列。春秋以后，原始态的云纹除保持了原有纹样，又派生出勾连云纹、变形云纹和云头纹。这些派生出的云纹，常以粗细线的琢刻方法，同时出现在一组云纹装饰上，使图案变得更为复杂与美观，更富有立体感。

自西周延至战国晚期，各种云纹基本都是以半写实半抽象的形式表现寓意，变化不太大，且一直盛行不衰。不过自东周以来，一些形似蝌蚪纹又似卷云纹的纹样大量出现，如山西春秋晋墓出土的几件玉器，云纹形体一丝一缕互不相牵，形态生动自然。而战国之际的云雷纹和勾云雷纹、云涡纹，其形体与云纹、卷云纹基本一样，有的直接可视为云纹的变体，与商代时期的大不一样。战国中晚期，一些勾云纹以一种细如毫发的阴线，俗称“游丝毛雕”来琢刻云纹，碾琢变化多端、纵横交错。

云气纹是一种连弧状或波状的组合图案，呈凸凹状，似云水流动，或呈云团分布状。汉代玉器的云气纹图案，延承战国时期兴起的各种变体云纹，将战国中晚期出现的“游丝描”琢刻技法，表现得更为刚劲有力。这种装饰效果使平面图案增加了不少立体感。这是汉代玉器在云气纹技法上的一大贡献，对后世玉器的纹样装饰效果，有着不小的影响。

晋代的云气纹在汉代云气纹装饰上又有所创新，它将阴线的“游丝描”用浅浮雕的技法表现出来，并且出现了一种由长细线接连的十字形云纹。十字形云纹形状多为一个柄状图案的端部，向前及两侧再伸出三个云头，两侧伸出的云纹，常于细长阴线刻划火焰纹，成组出现，又以弧线相连。它于元、明时期的三叠式云纹，无论从纹样还是琢刻技法上，都有所不同。

唐代玉上常出现飞天的形象，飞天一般体态丰满，上体袒裸，下身着紧贴于腿股的长裙，身下还有几朵细而长的透雕云纹或卷草纹。与花卉纹同时流行的还有如意云纹，常饰在玉人的身体、花鸟图案旁。云纹在唐代几乎全变成了卷云纹，与动物的尾部一样分叉，而动物纹局部中间的一条分叉拖得较长，称之为云尾。宋辽代玉飞天戴小冠，胸托蜗回状祥云或多枝云纹，一个云头连—个云头，在云头的边缘有的有锯齿状纹，很少再见到唐代那种有花蕊的云头纹。而元代蟠螭纹在飞天的肘及臀部有饰单体的螺旋形云纹。此依稀还可以窥视到远古时期的云纹寓意，仍遗留有原始装饰作用。

11. 玉雕仿古虎面板图片

玉勒子作为挂件，挂于胸前或腰间，单独佩戴，有时也会与其他玉饰组合成一串。

勒子，又叫“蜡子”，形状有很多种，最常见的就是上下一样粗的圆柱形，也有细腰的、方形的、两头尖的、一头粗一头细的……

早期叫它玉管饰，一般中间有通天孔。多属单独佩戴使用。历朝历代雕刻造型各种各样，一直到明清时期多在加工制造，形成了一个器型丰富，纹饰多样的勒子系列。玉勒子即“勒玉”，有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其他玉饰组合挂。

原始社会的古人在生产劳动过程中，发现使用绳子提拉重物时，由于绳子过细，会产一种生“勒手”的感觉，注意，这里的“勒”读“lēi”，因此，最初“勒子”的古老读音就叫“lēi zi”。

智慧的古人为了解决这个问题，想到了使用兽皮包卷绳索，从而改善提拉重物时手部的不适，同时，为了固定包卷在绳索上的兽皮，古人在兽皮两端结绳用以固定，这就是最原始的“勒子”。

简单来说勒子就是一根形状不一的管子，而用和田玉雕的勒子，就是玉勒子。

玉勒子如同其他的古玉一样，最早作用就是沟通天地神灵的，但在西周时人们就发现了它别样的价值——装饰。

清代·玉勒子饰品

人们将玉勒子作为挂件，挂于胸前或腰间，单独佩戴，有时也会与其他玉饰组合成一串。

虽然我们现代人做挂件来用少了，但作为手把件还是很不错的。

虽然玉勒子一路都在发展改变，但还是有不变的地方，那就是它的“通天孔”和“管状”。

玉勒与玉琮

在玉勒子的多种形态中，方形的玉勒子，与“六瑞古玉”中的玉琮很像。

它们都是方形的，都有通天的孔洞，其实很可能它们就是一家的。

对比来看，玉琮更大些，孔洞也大，作为礼天地的礼玉更加沉稳庄重。

有的学者就认为玉琮就是玉勒子的plus版。但它们之间不存在谁抄谁，因为经常会一同出土。

不知对于它们俩的关系你怎样认为呢？

玉见“乐子”

玉勒子虽然就是个玉管，但老祖宗在它身上也没少下功夫。

早期的玉勒子以素面为主，干净无饰。后来就出现了许多花纹，如云纹、谷纹、龙纹、兽面纹……还有经文~

其实只要“通天细孔”和“管状”的特征都属于勒子，借助这一点现代玉雕师发挥想象力与创造力，还会将勒子雕琢成麒麟、老虎等形状。

除了花变化纹，也会在方形勒子上刻画山水小景等，使玉勒子的内涵与外在都更加丰富。

玉勒子念出来也是“遇乐子”，有遇见快乐、遇见好运的寓意。毕竟人生短短几个秋，快乐最重要！