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红山文化玉雕(红山文化玉雕龙图片)

1. 红山文化玉雕龙图片

这样的玉雕件,存世红山文化玉猪龙,真品大小要超过100个;不过市场上仿品不少,一定要注意区分!

2. 红山文化玉雕工图片大全

红山,蒙语称:乌兰哈达,意为红色的山峰。它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山,原名叫九女山。远古时,有九个仙女犯了天规,西王母大怒,这几个仙女惊慌失措,不小心打翻了胭脂盒,胭脂撒在了山上,因而出现了九个红色的山峰,所以,人们后来都叫它“红山”。

公元20世纪初,中国处于军阀割据的年代,当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日人回忆,当年他越过辽上京(今巴林左旗)来到了红山,在附近地面上发现了一些陶片。1919年,来了一位法国人,它的名字叫桑芝华。他来到内蒙林西(今巴林右旗),无获而归。还有一位法国人,名叫德日进,他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。1930年冬,从东北通辽来了梁启超的一个儿子叫梁思永,他生于澳门,从美国留学归国后,开始研究考古学。它收集了一些鸟居龙藏的资料后,参加了中国科学院考古组。他到过林西、沙拉海、锅撑子山一带,仅发现一些陶片后就回北京了。

1933年,日本帝国主义占领了当时热河省省会——承德。随后来了一批所谓的日本考古工作团,叫满蒙考察团。有个叫滨田的,是当年东京大学校长。他们来的动机是:欲征服中国,必先征服满蒙。想在内蒙古找出不属于中国历史文化的凭据。结果在红山30多处遗址仅发现一些陶器残片和几件青铜器,都属于中国历史文物,结果是日寇枉费心机。

解放后,梁思永先生为中国考古所副所长。中国考古学家尹达先生出版《中国新石器文化》一书,梁先生作序。尹达先生认为:红山文化是北方细石器文化和仰韶文化的结合。两位学者论述了东北这一文化现象,属于长城南北接触产生的一种新文化现象,并提出定名为《红山文化》。

红山古玉的正式发现,是20世纪70年代的事情。1971年5月,内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植树时,意外掘出一件大型碧玉雕龙。从此,人们开始意识到,中国玉雕艺术的源头可能发生在红山文化时代的西辽河流域。

其后不久,在内蒙敖汉轱辘板壕、克什克腾旗好鲁库石板山,阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。1979年5月,考古工作者又在辽西凌源三官甸子城子山找到了具有科学地层依据的红山文化玉器墓葬,从而使红山文化确有玉器成为定论。

1981年12月,在杭州举行的《中国考古学会第二次年会》上,辽宁省考古研究所孙守道先生等,向大会提交论文:《辽河流域的原始文明与龙的起源》,又一次确认了上述发现均属《红山文化》。此后,一时造成了世界考古界的轰动。大批海内外学者纷至沓来东北考察。与此同时,已故的中国考古大师苏秉琦先生,对红山文化作了进一步的肯定。确认:东北地区的红山文化,是中国五千年前中华文明的曙光。

3. 红山文化玉雕龙图片欣赏

红山玉文化代表作品有:C型玉雕龙,马蹄形管状玉器。红山文化出土的成批玉器中多数为动物造型的装饰品,构成这一文化的显著特征。

4. 红山文化玉雕龙介绍

红山文化中有一类造型奇特的玉器被称作为玉猪龙。它肥首大耳,吻部平齐,鼻梁上带有明显的皱纹。这些特征使它的头部看上去特别像猪,而蜷曲无足的身体说是像龙,到不如说有些像虫。这种猪首龙(虫)形的怪物在自然界很难找出它的原型,因而显得十分神秘。  玉猪龙的背部均有一两个对钻的圆孔,似可作饰物系绳佩挂。据出土时成对位于死者胸前的情况看,用作佩饰的可能性极大。但高度达15厘米以上的大型玉猪龙,就其重量来说已不适合佩带。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物,而应是一种神器,一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。  一般来说,原始人的图腾大多来自于某种自然界客观存在的动植物,而原始艺术大多是对自然物的一种模仿。由于玉猪龙的头部明显具有猪的特征,大多数人认为玉猪龙的原型可能是猪。又因为它蜷曲的身体特别像虫,也有人认为玉猪龙的原型来源于金龟子的幼虫蛴螬。而据我们研究,红山文化玉猪龙的原型很可能是猪的早期胚胎。  凡读过生物进化论的人都知道,包括人类在内,所有脊椎动物的早期胚胎在外形上都很相似,全都长着一个大大的脑袋和蜷曲有尾的身子。这恰好与玉猪龙的形态相吻合,其中尤以猪的早期胚胎与玉猪龙最为相近。红山的先民从事渔猎和畜牧,能够接触到猪的胚胎当在情理之中。或许他们早就发现人与猪的早期胚胎十分相似,因而产生出一种人猪共祖的图腾概念,进而把猪的胚胎作为一种代表其祖先神灵的图腾物来加以崇拜。  在红山文化的玉器中,除玉猪龙外,尚有玉鸟龙、玉鱼龙等其它胚胎造型的玉器,反映出红山先民对于生命在自然进程的一种认知。;玉猪龙   注明:图中左为红山文化玉猪龙,右为三门峡虢国墓地玉猪龙。  A)红山文化玉猪龙  【名称】:玉猪龙  【类别】:玉器  【年代】:新石器时代  【文物原属】:红山文化遗物  【文物现状】:  辽宁省凌源市牛河梁出土,现藏于中国国家博物馆。  【简介】:  高7.2厘米,宽5.2厘米。  佩饰,材质为岫岩软玉,质地细密,硬度较高,呈白色。  【相关资料】:  红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西南部和河北北部,是中国北方地区著名的新石器时代文化。其中尤以玉器的制作和使用著称。   这件红山文化后期玉器制品,为岫岩软玉雕琢而成,猪首龙身,通体呈鸡骨白色,局部有黄色的土沁。龙体卷曲如C形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。猪首形象刻划逼真,肥首大耳,大眼阔嘴,吻部前突,口微张,獠牙外露,面部以阴刻表现眼圈、皱纹。中央的环孔光滑,背部有一可穿绳系挂的小孔。出土时位于死者胸部,专家猜其不仅为佩饰,很有可能是代表某种等级和权力的祭礼器。   玉猪龙在红山文化中多有发现,它的头像猪首,整器似猪的胚胎。猪在红山文化时期与远古先民的日常生产和生活关系非常密切,它既代表财富,又显示勇猛。上古猪的形象不像现在一样是愚蠢、懒惰的象征,我们的祖先更喜欢野猪强悍的体形,敢与虎豹相搏的精神。猪首被安在龙的身上,说明猪的形象逐渐抽象和神化。   红山文化墓葬中往往有成批的玉器出土,这些玉器一般个体都较小,且有对穿孔,被认为是佩饰(或祭祀用具),其中各种动物类的玉饰雕琢尤为精细,如玉龟、鱼形石坠、玉鸟、双龙首玉璜、玉猪龙等。这件玉猪龙肥首大耳,圆睛怒睁,眼周有皱纹,吻部前突,也有多道皱纹,口微张,獠牙外露,背部卷曲如环,是猪首龙身相集合的形态。这类玉器不应仅仅视为佩饰,而应是代表某种等级和权力的祭祀礼器。  B)三门峡虢国墓地玉猪龙  【名称】:玉猪龙  【类别】:玉器  【年代】:西周  【文物原属】:  原河南省三门峡虢国墓地陪葬品  【文物现状】:  20世纪后半叶于三门峡虢国墓地出土,现为河南省三门峡市虢国博物馆藏。  【简介】:  直径2.6厘米,厚1.4厘米。  青玉,乳白色,玉质温润。整体弯曲成环形,头部似猪龙,方形目,吻部前伸。全器中央有一个对钻而成的圆孔,孔内残留有丝织品和朱砂。  关于玉猪龙  其实,玉猪龙并非龙,而是猪。当时人们已经完成了对猪的豢养,因此将猪的形状,做成配件。之所以称为龙,是因为在最初发现时,考古学家出于某种原因将其误认为龙,红山文化的这头玉猪,被称为中华第一龙。  当然,后来搞清楚了这是个乌龙事件,玉龙原来是玉猪,然而为时已晚,它的形象在社会上已经广为传播,甚至华夏银行将其作为了银行的标志。为了不挫伤人们的民族自豪感,便将这头玉猪命名为玉猪龙,既体现它的本质,又可以混淆概念:虽然是头猪,却是头龙猪。祝你好运!

5. 红山文化玉件图片

一家。

它是东北三省最有看头的省博物馆,主要是介绍红山文化,镇馆之宝有:

玉猪龙

      新石器时代,高15厘米,宽10.2厘米,厚3.8厘米

玉猪龙是红山文化玉器的代表作,这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大,形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩,肥首大耳,圆睛、吻部前突,口微张,獠牙外露,体蜷曲如环,扁圆厚重,背部有一穿孔。玉猪龙明确出土于墓葬中,而且成对佩戴在墓主人胸前,是社会地位、等级、权力的象征,是按照一定规格制成的原始“礼器”。

6. 红山文化玉器全图

动物造型:红山文化玉器中多数是以动物为主题的装饰品,如龙、猪、鸟等。这些动物造型生动形象,富有艺术感和神秘色彩。

简约而精细的雕刻:红山文化玉器的雕刻工艺精湛,虽然整体造型简约,但细节处理非常精细。雕刻技法包括浮雕、阴刻、镂空等,展现了古代工匠的高超技艺。

玉质优良:红山文化玉器多采用优质的玉石制作,如和田玉、青海玉等。这些玉石质地细腻,色泽温润,具有很高的观赏价值和收藏价值。

神秘的象征意义:红山文化玉器在古代社会中扮演着重要的宗教和祭祀角色。它们被认为是神灵的象征,用于祭祀活动和巫师通神。因此,红山文化玉器具有一定的神秘色彩和宗教意义。

文化传承:红山文化玉器是中国古代文化的重要遗产,它们反映了红山文化时期人们的生活状态和宗教信仰。这些玉器的发现和研究对于了解中国古代文化和历史具有重要意义。

总的来说,红山文化玉器以其独特的造型、精湛的工艺和丰富的象征意义,成为中国古代文化中的瑰宝,也是人们研究和欣赏的重要对象。

7. 红山文化玉龙真品图片

红山文化的玉龙是指出土于中国内蒙古自治区赤峰市附近的一种玉器,是红山文化时期的代表性文物之一。根据考古学家的研究,玉龙可能是红山文化时期的一种祭祀用品,也可能是一种权力象征或贵族身份的标志。

此外,还有一些学者认为,玉龙可能还具有医疗或治疗功能,因为在古代中国,玉被认为具有驱邪、镇宅、辟邪等神秘的力量。总之,红山文化的玉龙的主要用途可能是祭祀、权力象征或医疗等方面。

8. 红山文化玉雕龙图片大全

不是,红山文化的玉器玉雕工艺水平较高,制作为磨制加工而成,玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。

据考古统计,红山文化的玉器已出土近百件之多,其中出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉C型龙,周身卷曲,吻部高昂,毛发飘举,极富动感。但是还达不到那个鱼鳞文雕的水平

9. 红山文化的玉石雕件图片

  1. 精美细腻:红山文化玉器制作精细,工艺精湛。玉器表面光滑细腻,雕刻精细,展现出高超的玉雕技艺。

2. 类型丰富:红山文化玉器的类型多样,包括玉璧、玉环、玉勺、玉钺等。其中,玉璧是最常见的类型之一,形状为圆形或方形,往往雕刻有凹凸纹饰。

3. 物象鲜活:红山文化玉器的雕刻内容广泛,表现了丰富的自然图案和动物形象,如龙凤、鸟兽、鱼蛇等。这些雕刻形象逼真生动,富有动态感。

4. 技艺独特:红山文化玉器的制作技艺独特,采用凿刻、磨砂和抛光等工艺。玉器的雕刻采用凿刻法刻出图案的纹理,然后进行磨光和抛光,使其表面呈现出光滑的质感。

5. 神秘意义:红山文化玉器在当时具有一定的神秘意义,被认为是神灵的象征,具有宗教仪式和祭祀用途。因此,红山文化玉器在研究中国古代宗教信仰和社会文化方面有着重要的价值。

10. 红山文化玉器值多少钱(玉龙)

龙形之玉器,最早见于中原和东北地区的新石器时代文化遗址中,如距今七千年前的红山文化遣址就有玉龙出土。其玉质为岫岩玉;形体宽厚,素身蜷曲成图形;断面呈椭圆形,边缘有刃;头部较大,眼睛隐约凸起,触角边棱处不明显;颈部向后飘动一宽带式龙发;背部正中有一穿孔,用于配挂,属于装饰玉类。商代玉龙,多出土于河南安阳殷墟文化遗址,以"妇好"墓中出土的玉龙最为典型。