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二龙戏珠玉雕(二龙戏珠雕刻图案)

1. 二龙戏珠雕刻图案

赵州桥栏板上龙还可能有的姿态如下:

1、它们体态矫健,龙爪雄劲,似奔腾在云雾波涛之中。

2、有的刻着两条龙龙尾缠绕,两头相对含花。

3、龙能大能小,能或能隐,大则兴去吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。

4、它们色泽鲜艳,形态逼真,像是在腾云驾老雾,要冲出影壁,飞向天空。你看,一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆了双眼,怒目相视。黄龙叉开四爪,伸出了锐利的尖钩;那条紫龙也不示弱,傲慢地摆动着尾巴,轻蔑地瞟着对方。

5、有4只爪子,身体很长,会下雨,鼻子旁有胡须。龙能大能小,能或能隐,大则兴去吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。

6、龙给我的感觉是凶猛的,也是美丽的,但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛,它就好像一个认真工作的老人一样守护着他要守护的东西,凶猛只是为了吓唬那些不老实的人。

7、舞爪的巨龙。它们那粗壮的前爪强劲有力的尾巴,让人望而却步,细细的胡须在风中飘动,两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛。

8、这对巨龙正在挑战,那对巨龙已经开仗了。只见蓝、白两条龙,翻滚在汹涌澎湃的碧涛之上,穿梭于险峻的山峰之间。这一场恶斗,真是惊心动魄啊!

2. 二龙戏珠雕刻图案大全

寓意是高贵吉祥。

红木家具的雕刻图案对居室风水也有影响。比如现在红木家具上常雕有龙纹,龙头朝向、龙爪是张开或闭合、龙尾的摆动幅度等都与风水密切相关。以龙头朝向为例,如果家具上雕刻的龙头朝向墙壁,则会因对墙而将龙顶死,是风水大忌;如家具上雕刻的龙纹是二龙戏珠,则相对好摆放,因为两条龙都有事情做,不会生事,是典型的吉祥式样;但若是一条独龙,龙头最好朝向窗外,并且是朝向东方的窗户,有利于家庭和睦、学业和晋升。

3. 二龙戏珠雕刻图片

在桥面的两侧石栏杆上,刻有许多精美的古典雕刻艺术,栏板上雕刻着精美的图案,各种鸟兽龙腾虎跃,形象逼真。赵州桥的桥面两侧有石栏,雕刻灵变,嘴里吐出美丽的水花;还有的刻着双龙戏珠,前爪相互抵着,图案细腻李春组织能工巧匠:有的刻着两条相互缠绕的龙;有的刻着两条飞龙,各自回首遥望,刀法苍劲有力。所以的龙似乎都在游动,堪称隋唐时代雕刻艺术的佳作,欲飞若动,真像活了一样。

4. 二龙戏珠玉雕图片

武汉特产武昌鱼武昌鱼是鳊鱼的一种。体高,侧扁,呈菱形,肉味腴美,脂肪丰富,为上等食用鱼类。

元人马祖常的诗句“南游莫忘武昌鱼”,提醒来湖北的客人不要忘了品尝这一著名的水产佳肴。

清蒸武昌鱼一般选用1000克左右一条的,再辅以火腿、冬菇、冬笋和鸡汤等,则味道更佳。湖北特产——马口陶瓷产地:中国湖北汉川。品种:主要产品有工艺建筑陶、工艺陶、日用陶三大类,五十多个品种。特点:工艺建筑陶中的彩釉砖彩取机制模压制成型,具有防潮、防腐、防酸性能好的特点,工艺陶中的双层镂空龙坛,注浆成型。

龙坛体发内外两层,外层为空雕的二龙戏珠,内层为实体。这种龙坛既可盛放食品,又可作观赏物。

工艺:马口陶瓷采用当地细腻密实的硬黄土为主要原料,以传统工艺流程精制而成。洪湖莲藕洪湖生产的莲藕是一种水生作物,俗名莲菜、莲根、藉瓜等,属草本科植物,系湖北洪湖的主要土特产之一。种植历史悠久,名扬荆楚大地。

莲藕,生长在浅水中,花呈淡红色或白色,又名莲花、荷花,古称万花中的“四君子”之一;地下茎叫藕,是美味食品,具有香、脆、清、利等可口特点,采用炒、烧、炸等方法,可制成多种美味菜肴,还可制成精细洁白,口味纯正的藕粉、密饯、是滋补珍品;种子叫莲子,是贵重食料、宴席名菜,更可贵的是有补脾涩肠,养心益肾之功效,治脾虚泻痢,夜寐多梦等症;莲子中央绿色的芯称“莲子芯”含莲心碱,异莲心碱等,功能可清热泻火;荷花的雄蕊称“莲须”,含有多种生物三及黄酮类成份,功能可固肾涩精。

莲藕通身都是宝,都可入中药,有清肺、利气、止血、下奶等洪山紫菜苔产地:中国湖北武昌。成因:洪山,处于丘陵地带,有九岭十八凹,土质为红壤和黄壤土,避风向阳,又有泉水浇 灌,冬春之际,气候温和,最宜紫菜苔的生长。历史:《名医别录》中记载:芸苔“乃人间所啖菜”,这里的“芸苔”就是紫菜苔。早在三国 时,紫菜苔已是普遍食用的蔬菜。在《齐民要术》、《唐本草》、《唐本草注》等古书中, 都有关于紫菜苔的记载。

清代的《武昌县志》、《汉阳县志》中也有洪山紫菜苔“味尤 佳,它处皆不及”之类的记载。

相传是湖北历代向皇帝进奉的贡品,曾被封为“金殿 玉菜”。特点:紫菜苔,采摘早,产量高,品质优良,营养丰富,傲霜抽苔,粗壮肥嫩,色带嫣红, 柔脆可口。

成分:每100克可食部分含碳水化合物4.2克,蛋白质1.6克,还含有胡萝卜素、核黄素、 尼克酸、抗坏血酸,以及钙、磷、铁等有益于人体的营养成分。

桂花酥糖酥糖是湖北驰名的三大特产之一,有着悠久的生产历史,最早源于唐代,享有:"茶罢一块糖,咽而即消爽,细嚼丹桂美,甜酥留麻香"的美誉,为历代名人所称赞。传统特色产品--桂花酥糖由屑子和麦芽糖骨子组成。屑子是酥糖的基本原料,用面粉、棉白糖、熟纯芝麻仁、桂花等合制,麦芽糖骨子是麦芽糖酿制而成,经过原料配制、碾霄、熬糖、拉糖、压糖等多道特殊的传统工艺精制而成,产品呈长条和麻将形,块型整齐,用蜡纸包好,酥糖霄中均匀分布着麦芽糖骨子,吃时酥糖霄香甜、桂花麻香浓郁、骨子松脆入口即溶。桂花酥糖具有"香"、"细"、"甜"、"松",所谓"香",即打开纸包,桂花香、芝麻的清香扑鼻而来。所谓"细",指酥糖的屑子经八十孔筛子筛过,采用传统工艺碾制,利口不沾,入口细而爽口。所谓"甜",即以白糖为主,饴糖适量,甜而不厌。所谓"酥",指麦芽糖骨子松脆,入口即溶,松而不散,上口松脆,回味油润。在继承传统的基础上,锦江食品厂又开发生产了黑芝麻酥糖、花生酥糖等不同风味的酥糖。酥糖是一种传统的春节应时糕点,该产品深受广大消费者所喜爱,是居家、旅游、休闲、馈赠亲朋之佳品。特制黄鹤楼酒成因:以古迹名胜"黄鹤楼"命名。品种:属清香型白酒。工艺:黄鹤楼酒以高梁为原料,大麦、豌豆制大曲作为糖化发酵剂,地缸发酵,经蒸馏分级贮存、勾兑而成。特点:具有清澈透明、清香纯正、入口醇和、香味协调、后味爽净的风格。奖项:在中国第四、五届评酒会上,二次被评为国家名酒。湖北孝感麻塘麻糖以香、甜、薄、脆的独特风味闻名于世,其显著特点是:香而不艳、甜而不腻、回味无穷。原料无任何化学污染,产品无任何添加剂,是一种天然绿色食品。作为主要原料的麦芽糖又兼有润肺治喘之功能,对支气管炎、哮喘等疾病患者能减轻病情,有百利而无一害。1981年荣获国家银质奖,1994年国务院副总理邹家华亲笔题词“中国一绝”,并捧回湖北仅有的“真绝杯”;在1995年首届中国国际食品博览会上被评为“中国国际食品科技之星”产品,1998年在第四届中国国际食品博览会上荣获“国际金奖”、“中国市场名牌产品”。麻糖是湖北地方传统土特产品。湖北孝感麻糖生产历史悠久。相传在宋朝就负有盛名。封建社会曾用它作为贡品。它以白如霜、扑鼻香、薄脆响、风味长的独特风味,别具一格,久负盛名。其原料用传统的配方,以精制糯米,优质芝麻,绵白糖为主要原料,并拌以桂花、金钱桔饼等,经过十二道工艺流程、三十二个环节制成。成品呈梳子形,有光泽,不沾牙,无异味,香甜可口,营养丰富,含有蛋白质、葡萄糖和多种维生素。吃起来不沾牙,香甜可口,具有润燥、暖肺、养胃等功效,对肝肾也有补益。湖北绿松石雕远在4000年前,我国妇女佩戴的装饰中,就有了用绿松石制成的坠子和耳环。在商代的铜器、漆器花纹中,发现嵌有绿松石。唐代,文成公主进藏时,随身携带去大量绿松石饰物,用以装饰西藏拉萨著名的大昭寺。绿松石雕结合绿松石体态活泼,软硬度不同,颜色艳丽等特点,设计创造出多种人物名作。在造型结构上讲究饱满、完整,生动而新颖。在雕刻技法上结合了我国大江南北玉雕的风格,下刀干净利落,清晰简练,线条纤细入微。著名绿松石工艺雕刻师袁家琪的新作《楚天曲》,是用一块重达14.7公斤的原石雕刻而成的。整块石料质地细腻,料面纯净,色泽碧绿,鲜艳夺目,是湖北省开采绿松石以来,极为罕见之珍品。作者根据古代民间传说,结合绿松石雕刻玲珑剔透的特点,大胆运用玉雕镂空、透雕的技艺和湖北派传统仕女的写实手法,在这块多边形的绿松石上精心雕琢了一幅完美的立体图画。仙山琼阁上白云飘绕,仙鹤飞翔,晴日凌空。白鹤童子手擎文房四宝、画卷,白鹤仙子形象端庄丰满,秀丽洒脱,衣饰灿烂绚丽,在悠然自怡的神态中,透露出怀念远人的无限深情。整个作品采用了概括的手法,线条洗练流畅,巧妙地显示了空间感和立体感。

5. 二龙戏珠雕刻图案图片

拱桥上的石狮子神态各异。有的昂首远望;有的俯首沉思;还有的小狮依偎在母狮子的怀里。 走在步行梯上,两边有许多形态各异的石狮子。

有的石狮子正在玩顶球,样子可爱极了;有的石狮子正在做向游人招手的动作,好像在欢迎游客们的到来

6. 二龙戏珠浮雕图片大全

共有9窟。

龙山石窟,我国现存规模最大、题材最丰富、保存最完好的纯道教石窟,第四批全国重点文物保护单位。龙山石窟共有9窟,其中两窟开凿于初唐,5窟开凿于元代,两窟开凿于明代,共有道教人物雕像65尊。这里的雕像分圆雕、高浮雕和浅浮雕3种形式,藻井图案有二龙戏珠、五龙图、双凤图、双鹤图,题材丰富、技艺精湛,是我国元代石刻代表作,在我国道教文化史上占有举足轻重的地位。

7. 二龙戏珠木雕图片

红木家具的雕刻图案对居室风水也有影响。比如现在红木家具上常雕有龙纹,龙头朝向、龙爪是张开或闭合、龙尾的摆动幅度等都与风水密切相关。以龙头朝向为例,如果家具上雕刻的龙头朝向墙壁,则会因对墙而将龙顶死,是风水大忌;如家具上雕刻的龙纹是二龙戏珠,则相对好摆放,因为两条龙都有事情做,不会生事,是典型的吉祥式样;但若是一条独龙,龙头最好朝向窗外,并且是朝向东方的窗户,有利于家庭和睦、学业和晋升。

在这里,还有一种雕龙家具需要多注意,那就是满雕龙纹家具,这种家具放射的能量很强,适合放在办公环境之中,在单纯的居住空间易因人少、气场弱等原因,压制不住,而办公室里人来人往,气场足,能一起分担这份能量。

8. 二龙戏珠浮雕

牌坊代表着中国汉族建筑的文化,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。

在老济宁城区,有四十多座各式各样的古牌坊,它们或古朴简洁,或装饰华美,体现着不同的特色。其中最具代表的有一天门牌坊、姜家牌坊、慈孝兼完牌坊。

一天门牌坊坐落在老济宁城东南角下,是一座四柱三楼硬山式牌坊。它坐北朝南,跨街竖立。在正面面楣板上,篆刻着贴金楷书“一天门”三个大字。

之所以称为“一天门”,是因为该牌坊的街上南头有一座“火神庙”,北头有一座“五龙宫”,东西之间又有个大水坑,坑中架有一座“五龙桥”。由于当时人们认为在两庙之间中轴线上建一牌坊,正好应和了天上的“天一”星座,能镇攘战乱,避压水火灾祸,所以称之为“一天门”。

此坊建造于明万历年间,它红柱金字,飞檐斗拱,鼓石浮雕,字体潇洒飘逸,代表着中华民族传统建筑风格。这座牌坊于上世纪损毁,如今坐落在济宁人民公园的“一天门”坊,已是上个世纪九十年代的复制品。

姜家牌坊是当年石牌坊中保存较好的一座,此牌坊坐落在济州县前街路东,是清代乾隆四十三年(1778年)为一位姜姓妇人为守贞节而建造。该坊坐东面西,高约八米,是典型的四柱三间五楼式格局。

它以造型端庄,文绮典丽而著称,雕刻样式体现出镂雕、高浮雕、浅浮雕、圆雕等样式。图案清晰生动,造型古朴而自然。此牌坊的石楣板的正面,上面篆刻着“贞操嶷德”四个大字,下梁篆刻着姜姓监制人员的姓名。它曾在民国初年集资修缮过,但也在上世纪被拆毁。

慈孝兼完牌坊坐落在老济宁翰林街南首,现霍家街小学西侧。它坐东面西,是一座楼式青石牌坊。

此坊是在乾隆五十一年(1786年)为旌表“奉直大夫王怀远之妻孙氏”所建造的“节孝坊”。据《州志·列女上卷二十九》中记载,孙氏,王怀远妻,康熙三十年(1691年)夫亡,守志奉抚三子成立。雍正十三年(1735年)有司奏请旌表,乾隆二十一年奉敕建造。因工部郎中大伦在牌坊的第二层正中所题“慈孝兼完”四字匾额而得此名。

整个牌坊系运用了圆雕、透雕、浮雕三种工艺相结合的表现手法,是仿照我国传统木坊形式建造的一座石坊。它样式为三楹四柱,面阔八米,进深二点七米,高七米,正中有一层飞檐,两侧各为两层飞檐,整体均以仿木斗拱承托,檐角备垂风铎,各层顶脊为仿瓦垄顶。上层正中悬有镂空滚龙镶边,上刻“圣旨”的竖匾一块,匾下为高浮透雕二龙戏珠图案条石,中层横条石刻有“亲井臼”“奉老母”“教子读”的三组人物故事画面。第三层,则其横条面上镌刻“旌表诰赠奉直大夫王怀远之继妻诰赠宜人孙氏节孝布政司理向加二级男浚冢孙监生世隆监造”文字。支撑全坊的四根通天石柱,中间两根之上,刻有“天姥三贞垂万古,女宗九烈表千秋”,后面镌刻一副对联“柏节凌霜经四起,兴风寒袒抚三级”。四根石柱前后两面,分别用青石圆雕八只石狮牢固着柱石及其底座。中间四只狮背驮形象不一的卫士,两旁四只狮子,一对系吻抚仔兽狮,一对系滚球狮,神态备异。石坊脊背上还饰有排列有序的叱吻、走兽、飞禽等。

此石坊做工精细,构图匀称,刀笔挺秀,巍峨壮观,为世间罕见,距今已经历二百多年的风雨历史,依然耸立在老济宁街头,现已成为济宁市重点保护文物。

三座牌坊记叙了不同时期不一样的回忆,它不仅为老济宁人们的回忆增添了不少的色彩,还更多的是记叙了那个时期勤劳人民所付出的汗水与智慧。

9. 二龙戏珠浮雕石雕

髙12.7米,直径1.06米。

最大的龙为蟠龙金柱,在太和殿大殿内,髙12.7米,直径1.06米,柱上饰金龙蟠绕,极为壮美。殿顶的藻井装有巨龙悬珠的“轩辕镜”,天花板由无数方格组成,每个方格内都绘有“二龙戏珠”彩绘,仅这一项就绘有3000多条龙。

太和殿的总面积达两千多平方米,由72根楠木大柱所支撑,大殿外的三层台阶每层都围有石雕栏板,在龙凤纹饰的望柱下面,伸出排水用的汉白玉螭首(龙头)1142个,如遇下大雨时龙口会喷水千条,流水状如白练,此曾被誉为“千龙吐水”。