1. 玉雕佛祖

1、吉祥如意

黄金佛手吊坠寓意着吉祥如意，玉佛手的佛手意为佛主之手，具有挡去一切灾难的含义，使人浮躁不安的心安静下来，佩戴在身上能够给予人直面困难的勇气。

2、一生相守

佛手寓意着一生相守，佛手在古时候通常是作为男女之间的定情信物出现的，以表达自己对对方的爱慕之情，意为十指相扣，相守一生。

3、人丁兴旺

佛手寓意着人丁兴旺，按照传统说法来讲，佛手多指，指通“子”，与人们多子多福的观念一致，因此想要绵延子嗣的人通常会在身上佩戴佛手，以祈求了却心愿。

2. 玉雕佛祖的寓意

"藕":偶。莲又称荷(和)。 佳偶天成、夫妻和睦 莲藕:有很多洞眼。 寓意:财源广进,路路通。莲的精神也是玉雕作品的表现对象，莲藕中通外直，因此人们把莲寓为君子。玉器作品中的一品清廉即是如此。以莲花来借喻人的生性高洁。

莲是佛教中的圣物，因此玉雕观音或者佛祖的作品中，莲花宝座代表着佛界的一尘不染。此外一对莲蓬寓意并蒂同心，代表着对美好的婚姻的祝愿。莲出现在玉雕作品中有时还因为其造型别致，能够让作品在外观上更具美感。

3. 玉雕佛祖头像

不知道，这个只是这个人的一个喜好，爱好吧，并不能说明这个人是什么样，比如喜欢刘德华唱歌的人非常多，但是其中好人坏人都有。

4. 玉雕佛祖耳鼻有孔

谢邀，不知道你是想学，还是想了解，中国传统的手工艺品还是很多的，传承这么长的时间和历史，如皮具、宋锦、竹编、草编、手工刺绣、蓝印花布、蜡染、手工木雕、油纸伞、泥塑、剪纸、服饰、民间玩具等。

传统的手工

木版年画 扑灰画 纸马 铁画 烙烫画 彩蛋画 羽毛画 麦秸画 炕围画 民间艺人画 寺观壁画 内

彩绘 漆绘 吹糖人 糖画

泥塑 面塑 糖塑 蜡塑 雕塑 瓯塑 灰塑

石雕 木雕 砖雕 竹雕 贝雕 骨雕 角雕 牙雕 蛋雕 根雕 果皮雕 果核雕 煤精雕 瓷刻 软木画 微雕

砚 木偶 皮影

陶器 瓷器 漆器 料器 玉器 景泰蓝 石湾公仔

琉璃 金属工艺 榫槽 画像石 画像砖

蜡染 扎染 夹染 蓝印花布

刺绣 织锦 编织编结 布艺

纸艺 剪纸 风筝 灯彩 扇子 伞

脸谱 面具

在手艺人渐渐凋零的时代大背景下，希望我们都能重视传统手工艺，让它退出历史舞台的脚步慢一些,再慢一些。

而我们日常可以见到传统手工艺，这里盘点下。

1. 钉秤

　　做秤是个精细活儿。在这“斤斤计较”之间，做秤人付出了他的青春与汗水：精工细作，毫厘必究，只为了手艺人的那份承诺。年复一年，青丝变白发，不变的是那份公道，在秤杆子上，也在人心上。

　　2. 捏面人

　　面粉，刮子，竹篓，梳子，剪刀是捏面人的基本行当，灵巧的手捏出了一辆五彩疯癫的世界，这个神奇的记忆着我们带回了美好的童年。。。

　　3. 吹糖技术

　　融化成100°C高温的麦芽糖，经吹糖艺人收口并用，五颜六色的糖料变成一个个栩栩如生的小动物。这是一个神奇的艺术，是一个古老的艺术，也是一个濒临失传的民间工艺。为了这个五彩斑斓的世界，我们应该留住她，保护她。

　　4. 铜匠

　　从水上的铜匠船，到走街窜巷的铜匠担，修铜锁，配铜把手，制铜酒壶等；这些业务始终不变，而改变的只是不断精湛的技艺。锤敲、炉熔、锉平、雕刻、下钻，人们见到了铜香炉和铜酒壶上的龙、凤、寿星和神仙就这样来到你的眼前。

　　5. 绞脸

　　旧时无论城镇、乡村，妇女很少到理发店理发，当时主要靠一些从事绞脸手艺的妇女为她们绞脸。一根细线、一双巧手，靠手、口配合，为妇女绞去脸部的汗毛、污物等，使其脸部整洁、容光焕发！

　　6. 锉刀、磨剪子

　　在老街深巷，“嚓、嚓、嚓。。。”一路“惊街”，一声吆喝－－“磨剪子嘞，锵，菜刀。”可忙坏了家庭主妇们，纷纷找出钝刀，锈剪子，循声而去。。。

　　7. 爆米花

　　还记得那时候的爆米花吗？

　　一个老头挑着担子，一头放着一颗葫芦状的“炮弹”，另一头防着火炉和风箱，走街窜巷。时而，“砰”地一声，将米变成白白的爆米花，那时候，他可是小朋友最爱欢迎的魔术师！

　　8. 修钢笔

　　曾经何时，拥有一支钢笔是一种时尚和身份的象征，更是一种知识的代表，使用和修理往往相伴而生，在商品尚不能达到如今的丰富之时，修钢笔者对于使用者来说就是“装备保障”。其价值就体现在：简单的配件，只有他才能把“整”好钢笔能像原先一般地流流下水。

　　9. 麦秸编织工艺

　　麦秸民间工艺在苏中里下河地区源远流长，我们的先祖在长期的生产生活实践中用麦秸编织草帽遮阳，编织草扇纳凉，编织手提包，提篮及装盛五谷的器皿作生活用品，成为我国早期文明发展象征。

　　兴化先贤明朝宰相李春芳府中用麦秸制作的浮雕壁画作品有《二龙抢珠》、《螳螂捕蝉》、《雄鹰展翅》、《喜鹊登梅》、《青狮白象》等自成体系，堪称一绝。

　　10. 纳鞋匠

　　依着一双巧手剪出的纸样，蜡线在锥针的引导下，穿梭在鞋面与鞋底间，锥针以额为磨石，鞋身木托支撑定形，在千锤轻敲之后，一双溶于纳鞋匠手艺、智美的鞋在等待着主人的千里之行。

　　11. 剃头匠

　　借助推子、刮刀、剪子、梳子等简单工具，老师傅按照客人的要求，十指运动，左右配合，工具轮番上阵，上下兼顾，协作，半个小时后，由长变短，面目一新，耳鼻舒畅，精湛的手艺向人们诉说着，其实并不是万事开“头”难。

　　12. 精修钟表

　　精修钟表的人心细如发，心静如水。放大镜、酒精灯、镊子，还有灵巧的手是他们的兵器，他们让凝固的时间行走，而他们却仿佛停留在时光之外，小作坊里凝固了他们的人生画卷，见证了时间的游走。

　　13. 蒲编工艺

　　一把把散发着清香而又有弹性的蒲草，在匠人的手中来回穿梭。。。

　　就在这样简单又有节奏的动作之后，一个个小巧玲珑，精美绝伦而又实用的蒲包、蒲草篮子等展现在面前。

　　14. 砖雕工艺

　　砖雕这门复杂、古老的手工艺，在匠人的劳作中，感觉更像一门艺术。钻子、刨子、锯子等在熟练的匠人手中好像大师的画笔，演绎出复杂的深浅、空心的技艺，让人物、花鸟、山水在砖上复活，有古典、质朴的美丽与优雅。

　　15. 老扎匠

　　粗细不一的藤柳在扎匠粗砺而灵巧的手中来回穿梭，如乐手在调琴弦，就在这简单又诗意的劳作中，一件件精巧、优美、实用的藤制品孕育而生，如同凝固的音乐。

　　16. 油炸馓子

　　和面、发面、搓条、油浸。将面搓捏成各种形状，放入滚热的油锅中煎炸，炸成金黄、喷香、美味可口的馓子、麻花令人垂涎欲滴。

　　17. 老银匠

　　火熔是制作华彩金银工艺品的传统工艺的一道关键工序。借助一个弯管，用嘴吹气来控制火苗、温度，“吹”向重点，充满童趣的动作，却是在千“吹”百练之后。。。

　　18. 补锅

　　“补锅噢，补锅噢。。。”听到这样的吆喝，仿佛回到了从前，谁家的铁锅坏了，拿出来；补锅匠支起小火炉，拉起风箱，化上铁水，将铁锅的小洞清理，手上托着一块垫布，布上放些木屑，对着锅的小洞，从背面把溶化的铁水倒到小洞上，布棍一顶，片刻时间补好的锅就能烧菜了！

　　19. 打烧饼

　　黄桥烧饼全国闻名，可我们舆化自古就有打烧饼这个老行当。一张炉子，一个案报，“夫唱妇随”，流水作业：香喷喷、油光光，有酥、有甜、有咸的大烧饼，令人垂涎欲滴。

　　20. 篾匠

　　一把简单不过的篾刀，却功夫了得－－砍、锯、切、剖、拉、撬、编、织、削、磨，可都是技术活。编个筛子，精巧漂亮、方圆周正；织个凉席，光滑细腻，凉爽舒坦。篾匠用一双巧手装扮了我们绿色的生活。

　　21. 茅山号子

　　兴化茅山，有着悠久历史，据史料记载，可追溯到秦汉之前，古老的人文之光笼罩着里下河这片肥沃的土地，茅山号子千百年来一直在传唱。茅山业余剧团朱香莲等八人组织演唱的《茅山号子》，在上海与民主德国歌舞团联欢，朱香莲荣获优秀演员奖。1956年8月，她随江苏省歌舞团赴京参加全国音乐周，并到中南海演唱了《茅山号子》，被灌成唱片发行，受到毛主席等中央领导人的接见并合影留念。

　　22. 铁匠

　　“半间东倒西歪屋，一个千锤百炼人”是旧时铁匠师傅的真实写照。

　　一张铁砧，几杆铁锤，几把夹剪，风箱、火炉是打铁人的基本家当，将锻打的铁块，烧红放在铁砧上，大锤、小锤轮番对打，一件件锨、耙、镰、犁、铲、刀、叉、钉等生产生活所必需的工具、用具便打造出来了！

　　23. 装裱技艺

　　灿烂秀美的国画是华夏三大国粹之一，世人皆赞。如果没有装裱，其神其骨都不能充分展现。看似简单的画页裱底排刷来回、轻宛的上板，无不渗透出装裱者艺术素养和美的追求。装裱是国画的支持，是幕后英雄，是“译制片的配音演员”。

　　24. 西江月

　　西江月号子，历史渊源可追溯到隋炀帝年代，在公元610年左右，炀帝曾三下扬州看琼花，都是乘龙舟顺刚修筑的立河而下，当时纤夫近万人，在拉纤的过程中打号声形成一种特色的音乐旋律，这便是最初的西江月号子。

　　25. 木雕工艺

　　木雕的品种繁多，浅浮雕，深浮雕，娄雕，空雕。。

　　原本扑拙的木头在工匠的手中有生命力。人物、花草、虫鱼在木头上重生，成就了一幅幅格调高雅、寓意深刻的文人画。

　　26. 镞花边

　　用钢锯条磨制的锉刀，用羊脂香灰聚制的垫板，制模、下刀、转腕、剔、削，灵巧而又充满沧桑的手，镞出了福禄寿财等人间祝愿，镞出了栩栩如生的寿星、神仙，镞出了现实人间的生活万象，千模万样的花边，为春节增添了欢愉，为新婚增添了喜庆！

　　27. 锡匠

　　“叮叮咚咚。。”悠扬的节奏传进大街小巷，人们纷纷拿着香炉、烛台、“烫婆子”、温酒壶，循声而去；匠人放下担子，升起炉火，拉起风箱，烙着锡水，立好模具，不一会儿，一个个篆形展现出来，烙铁点着松香和锡块，焊接着，剪子，锤子，钻子，锉子来回穿行，少顷，龙虎神仙活灵活现的雕刻在锡器上，旧的重返原貌。

　　28. 剪花样

　　这通常是女性的“专利”，纸张折叠，剪刀蛇形。时剪头小试，时剪尾大开，一朵朵精美的花产生了，享受的是眼睛，高兴的心田。与剪纸最大区别是：剪花样一般仅限与花，是为绣花提供榜样。

　　29. 刻章

　　将章胚打平，写上字，固定在小小的夹床上，用刀刻。至于阴字阳字、隶书行书，全都按照客户的要求，尖口刀和平口刀如何交替使用，全在于师傅指力的控制。在电脑刻字机已经面世多年，手工刻章就像日益稀少的珍稀动物一样。键盘已使笔纸不再辉煌，即时有人会刻上几刀，但有多少人能写出各种字体，让人信服的反字。

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5. 玉雕佛祖图片

明代人物身体比例与实际相比，一般头大身短，身体占二到三个头位置，五官刻画简练，眉、眼、鼻、口连成一线，呈微微凸起或平面的合蚌形眼，或作杏仁眼、圆眼，楔形鼻，“日”字形口，有的五官简略者，以三条或二条平行阴线组成眼、眉，一条平行阴线组成口，或无口，衣褶疏朗，无起凸变化，衣角掀起，形成明代的典型特征。

明代玉人形象多为佛、道造像或者寿星。一般是大头、长脸，嘴多用弧线来表示，五官紧凑。

明代玉人以立像为多见，雕琢技术不拘小节，有“粗大明”之说。

6. 玉佛雕塑

　　保山城北15公里，有云岩山。

山高约700米，山上古木参天、浓荫匝地，林间飞檐翘角、粉墙黛瓦隐现，这就是驰名中外的卧佛寺所在，因寺依山崖古洞而建，又称“云崖卧佛寺”，是保山著名的外八景之一。《事汇统编》称：“永吕风景遍著全国，町谓佳景之特出者也。” 　　卧佛寺是滇西最古老的寺庙建筑之一。《永昌府志》载：“建白汉室，精心制作，七年乃成”。　　卧佛寺大殿，原系一石洞，深数目丈，宽阔数丈，分内外两重。洞门宽敞处为大殿，就一巨石凿成一佛像，侧身睡在一个高约1.3米的石台上，是为卧佛，身长9米，头南而足北，而东而背西，其左手平伸置于腿上，右手曲枕于耳侧，面容慈祥安静、庄严肃穆，两眼微闭，似睡未酣，似笑未露。该寺因有此卧佛，故名卧佛寺。　　卧佛寺所建殿宇高于石洞，洞内盘结交错的石纹，奇形怪状的钟乳石完全保留下来。徐霞客到此游历考察后，对这种特异的殿宇建筑结构，给子很高评价：“洞与巩连为一室，巩高而洞低，巩不掩洞，则此中之奇也。” 　　传说，卧佛寺下原有九条暗江，江水常涌出洞门造成灾害。有一傣族青年货郎常到此卖货，有一天恰逢江水泛滥，货郎于是横卧洞门挡住洪水，使之倒流人洞，从此九条暗江不再为害。后来，当地人民为了纪念货郎为民除患，遂以洞内横石雕凿成卧佛，这就是卧佛寺的来历，居住在附近地区的傣族人民每年以金箔贴在卧佛身上，年深日久，将卧佛午装成一尊金光灿烂的金身佛像。每年农历正月初八，四方僧俗云集卧佛寺，舞龙耍狮，形成卧佛庙会。可惜，这一名扬中外的古迹名胜，在“文苹”中遭到毁坏。　　20世纪80年代，当地人民广为集资，重新规划修缮卧佛寺、1988午，缅甸华裔佛教弟子联合赠送一尊身6米，重9吨，神态仿原卧佛的汉白玉佛雕像，此乃全国玉佛之最。

7. 玉雕佛祖的字

玉是一种珍贵的矿石，可以制成各种器物。首先，玉可以制成首饰，如项链、手链、戒指等，因其美丽的颜色和光泽而备受喜爱。

其次，玉可以制成工艺品，如雕刻的动物、花卉、人物等，展现了玉石的纹理和细腻的工艺。此外，玉还可以制成器皿，如碗、盘、杯等，用于饮食和日常生活。另外，玉还可以制成文房四宝，如玉砚、玉笔筒等，展现了玉石的高雅和文化内涵。总之，玉可以制成各种精美的器物，展现了其独特的价值和魅力。

8. 玉雕佛像

蝙蝠是中国传统艺术中出现的非常频繁一种纹饰，“蝠”与“福”同音，表达祈福美好的愿望。

蝙蝠的造型中有跟铜钱结合的“福在眼前”，跟寿桃结合的“福寿双全”，还有“五福临门”，“五福捧寿”，“福增贵子”，“迎福纳祥”等等。

无论是什么雕件挂件，雕刻家都喜欢附上一只蝙蝠，有时在挂饰顶端，有时在侧面，也有在表面的，这就是象征的添“福”。

9. 佛祖玉石

要贴身佩带，避开俗秽污浊之气，比方说洗澡时不能戴，要摘下；平时若要把玩，需先净手。

男戴观音女戴佛，因为观音与官印谐音，对于男性来说对事业上有着很好的寓意。佛谐音为服，一般来说就是顺从的意思，而且佛的肚子很大，大肚能容嘛。所以表示女性要顺从(这是古代的意思)，要宽容，要平和。佩带玉记得“三忌”、“四畏”：忌油、忌腥、忌污秽；畏冰、畏火、畏姜水、畏惊气。

所谓"畏惊气"。是指当佩戴者受惊或不慎，将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上，重则"玉碎"，轻则产生裂纹，即使看不见裂纹，也不意味其完好无损。因为重撞之下，内部结构总会受影响，即便是肉眼看不见的微细裂纹，也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气，戒惊戒燥，这也是修身养性的内容。

10. 玉雕佛祖悟道寓意

芊芊玉手吊坠是指玉佛手吊坠。

玉佛手吊坠是玉雕中十分别致的一种雕刻，玉佛手借人手的造型，来指代‘佛祖之手’。谐音寓意为福寿；还有一种寓意就是抓财手和招财手。

在玉雕作品中，以人手造型示人的玉佛手相对较少，更多时候，玉佛手呈现的是一种果实的形状。我们佩戴这样的玉佛手，就能够联想到其果实的清雅香气和祥瑞福气。

11. 佛祖玉雕像图片

帕坦黄金庙，又称帕坦红城，位于尼泊尔中部的加德满都谷地，是尼泊尔最重要的宗教和文化中心之一。这座寺庙建于14世纪初期，曾是尼泊尔最富有和强大的王国——帕坦王朝的首都。

帕坦黄金庙以其精美的建筑、丰富的艺术品和独特的历史背景而闻名于世。该寺庙主要由红色砖石和白色大理石建成，外观华丽，装饰精美。其中许多建筑物都是以印度教神话为主题，如“猴神殿”、“女神殿”等。

在帕坦黄金庙中，游客可以欣赏到许多珍贵的文物和艺术品，如壁画、雕塑、佛像等。此外，该寺庙还是尼泊尔传统手工艺品的重要生产地，游客可以在这里购买到各种精美的手工艺品。

总之，帕坦黄金庙是一座充满历史和文化底蕴的寺庙，它不仅是尼泊尔的重要旅游景点，也是世界上重要的文化遗产之一。