玉雕花薰寓意(玉器雕花)
1. 玉雕花薰寓意
花丝镶嵌是我国传统的手工艺晶,它将金银等贵重金属加工成细丝,以推垒、掐丝、编织等技艺造型,并在金银丝上錾出花纹,再镶嵌上色泽美丽的珠、玉、宝石。在春秋战国时期,就已经有了这类精美的产品,当时只是比较普通的金银工艺晶。花丝镶嵌工艺可分为两大类、即花丝工艺和镶嵌工艺。
花丝是在方寸饰片上,用银丝掐制出各种不同的图案,花丝工艺晶是用不同型号的金银或铜丝,经过加工制成的。镶嵌则是把珠宝翠钻、精石美玉镶在金银饰品上,再把金银、水晶、白玉和彩琉璃等组合在一起,镶嵌到带钩、壶、樽、灯、车轴等器物上。镶嵌的活要求镶好、镶平、镶俏,同是一块宝石、翡翠,安放的角度不同,就会直接影响外观俏丽与否,就能够导致在价格上的悬殊。
早年多为“抱镶”。饰品底胎采用“开金”配方,取其质地坚硬,做成把爪将石面抱住。以后钻石砾兴,抱镶不能胜任,则改为采用白金(铂)凿挤镶固,名为“挤镶”。到了明代银作局制作的金冠、凤冠和各种首饰,都达到了很高艺术水平。1772年在江西南城明益珠祜槟夫妇墓中,发掘出一对明朝银作局制造的金凤钗,凤高10.5厘米,钗脚高12.5厘米,重2两2钱。
金凤钗都是用粗细不等的金钱、金片缠绕。金凤的脚趾有力抓住的一朵云彩,也是用粗细不等的金丝编织而成的。从云彩中伸出的钗足,造型生动,技法纤细秀丽,显示了明初金银工艺的水平。明代艺人用极细的金丝编织成的万历皇帝金冠,高24厘米、冠身薄如轻纱,空隙均匀,金冠上端有龙戏珠图案,造型讲究,堪称一代杰作,其复制品如今陈列在北京定陵的展览室里。
清代时期,金丝镶嵌业分工更细,逐步走向专业化生产。全行业分为实作、镶嵌、錾作、攒作、烧蓝、点翠、包金、镀作、拔丝、串珠等11个专业。其中实镶和攒作是行业的主要部分,有独立产品和完整的生产过程,其余行业均属加工类型,但是协作关系非常密切。
清代宫廷里的金银工艺、风格与明代不同,较深厚,以錾、嵌为主。如故宫珠宝馆陈列的“金枝玉叶”大盆景,“点翠花鸟”大挂屏、银质烧蓝“鹤鹿同春”等,艺术形式是创新的,工艺制作则把实錾、攒炼、镶嵌、点翠、烧蓝等技术手法结合起来。金银工艺和玉雕工艺也相互结合,运用自如。
至此,中国的金银工艺已经发展到很高的水平。1840年鸦片战争以后,大量金银外流,尤其是八国联军侵略中国,很多贵重工艺晶被掠夺出国。金银工艺因而停滞不前,特别是日本军队入侵中国,使花丝镶嵌行业处在岌岌可危的境况中。在1949年以后,人民政府对工艺美术行业采取低利贷款,供应原材料,统购、包销等一系列措施,组织起生产合作社。
产品种类、表现手法、造型等方面都有了较快的发展。产品的种类可分为三大类,第一类是首饰品类,包括手镯、项链、耳坠、胸针、吊坠、袖扣、领带卡、领花等;第二类是陈列晶类,主要是室内装饰物品,如小挂屏、花瓶、炉、熏、建筑、动物各种造型等;第三类是实用品类,以中小件产品为主,比如平镜、烟盒、烟灰缸、粉盒、糖罐、药盒、灯台、酒具、盖碗、牙签盒、小刀等。
解放以后出现的杰出人物,如张广和、王金翱、毕尚斌是花丝行家,现保存着用金丝、银丝编制起来的“天安门”、“九龙壁”、“长江大桥”、“故宫角楼”、“蝈蝈篓子”、“花丝纪念碑”、“龙凤插盘”十分引入瞩目,这些精美的手工艺品金光灿烂,巧夺天工,给人一种别致富丽之感,这种手工艺晶中国人叫“花丝镶嵌”,外国人称“掐丝珐琅”。
在白孔雀艺术世界展览室里,珍藏着这些作品。
1956年北京召开保卫世界和平大会时,张广和、毕尚斌为大会精心制作了花丝纪念碑,并请郭沫若题词:“保卫世界持久和平”。接着他们又做了一件银座龙宫灯,方型透空银花丝,龙嘴刁宫灯,龙盘旗杆柱,精致、古雅、美观、大方,此作品在英国展览时受到了好评。
毕尚斌、张广和从事花丝工艺60余年,不仅有高超技术,而且积累了丰富的经验,被北京工艺研究所聘为研究员,他与满族艺术家白静宜设计过上百种工艺晶。其中“凤鸣钟”是以我国传统的吉祥图案为题材的花丝镶嵌产品,在设计上,用金光四射的钟代表太阳,以珍贵的青金石制作成缭绕的祥云托太阳,一只金凤凌空啼鸣,形象多姿、生动传神,在制作上采用掐丝和镶嵌相结合的工艺,以细如发丝的黄金、白金编制出凤的全身,凤头镶有18块红、绿宝石和88粒钻石,羽毛上镶嵌着110粒钻石,凤尾嵌有9块红、绿宝石,作品金光闪耀,宝石映辉,巧妙地把艺术欣赏和生活实用结合起来,是一件优美的工艺佳品。
大型作品“南京长江大桥”,在花丝镶嵌工艺史上第一次采用主体带透视的表现方法,在1.13米的尺寸内,表现出了桥头堡、铁路桥身、米字的桥架、桥墩、两端公路行桥及大、小衬景建筑物20个,还有江中客、货轮8只,汽车7辆,火车两列,成功地表现出大桥雄伟的气魄和精密的结构。
从前金银制作人物,只能用素坯錾作,工艺较差。工艺美术师反复研究,大胆试验,克服头、手、体形、外衣等造型难点,采用象牙做头、手,黄杨木做内胎(体形),花丝做衣服,用分部位组合、花丝实镶结合等技术,成功地制造出花丝人物产品“方百花点将”,既表现出人物的质感,又有细致玲珑剔透的特点,艺术上也是上品,为花丝制作人物闯出了一条路子。
1985年9月北京工艺美术作品展览会展出的珍品“龙的传人”以独有的艺术魅力,征服了观众。一条巨龙和龙体上的5个孩童,全部采用22K金为材料,龙身镶有1600余颗各色宝石,每块宝石都用一个小金碗牢牢托住并接在一起。飞龙吐出的火球则是一块块红宝石镶嵌的。
据设计师白静宜讲,此火球就用了200多块宝石。孩童身上披的彩带采用花丝工艺制作而成,龙底下是五彩祥云,金彩带随风飘曳,煞是逼真。“龙的传人”以紫晶原石做底,与作品整件浑然一体,表现了中华民族和当代炎黄子孙腾飞向上的风貌。构图造型,惟妙惟肖,堪称佳作。
2. 玉器雕花
1、先用铅笔在玉石或者玉牌上画出图案,保证图案的精美。
2、然后用切割机切除边框的脚料,以此来保证玉石的光滑。
3、用电动雕刻刀雕刻出图案,并用小钉砣打磨中间部分,使图案更有层次。
4、用打磨机将周围打磨光滑,然后成品出炉。
5、注意事项:在打磨的过程中要仔细小心,不然会损失损坏玉石,注意安全,不要被机器弄伤。
3. 玉石雕刻的花
朋友你好!在翡翠的雕件中很多都会雕刻上你形容的这些图形,竹子的寓意是节节高升,喜鹊呢表示有喜事,就是喜上眉梢(附雕有梅花的话)或者喜事临门,葫芦(福),兔子(兽)和如意代表福寿如意,传统的玉雕基本都会有葫芦,如意和一只小兽(貔貅,老鼠,兔子,草龙,蝙蝠,麒麟,狮子等)
4. 玉雕烟熏图
答:玉器包浆做旧过程如下进行:
1,通过烤、煮、炸等方法把各种颜色的染料做上去,假冒古玉沁色。这是当前玉器市场中、低档仿古玉器的主要做旧方法,地摊上比比皆是。这种做旧方法很容易分辨,提油法做旧的玉器,表面上看起来较油腻,好像抹了一层油,另外沁色看起来过分鲜艳。
2,利用玉器内部的杂质冒充沁色。有些玉器,也可能有和田玉,由于内部较多杂质或黑点,无法加工成新玉雕件出售,只有加工成古玉器型,冒充古玉出售。这类仿古玉,也有较大的迷惑性,因为有些玉质本身非常好,白度、油润度都不错,卖家往往把玉器内部的黑点说成水银沁或水藻沁,把这类仿古玉当成工好、料好的高档玉器卖。是否正直的水银沁或水藻沁还需要经验来判断。杂质和黑点显得生硬、死板。
3,老料新工做旧。玉料本身是古玉,只是出土后有残缺,做旧者把残件再加工,变成另一种器型。单从沁色和玉质的老旧上看没问题,这类玉器主要看加工工艺,看沁色和表面光泽的一致性。
4,熏旧是采用烟熏的方法将仿制玉器做旧。这种做旧方法做出来的仿制古玉的特点是颜色以黄、褐、黑色为主,曾在上世纪的90年代十分流行,但如今已被造假商摒弃。
5. 玉雕花件图案大全
花玉王是岫岩花玉玉石王,属于蛇纹石质玉,以色彩斑斓艳丽著称,具有质地温润晶莹、细腻坚韧、透明度好、色泽亮丽等特点。与其他种类的岫玉相比,花玉的品质更为优良,有着结构致密、水头足、不易跑色、抛光度好、可雕性强等优点。
花玉王是岫岩花玉玉石王,属于蛇纹石质玉,产于辽宁省鞍山市岫岩县西北部的哈达碑镇玉石村的中心矿代内,那里是岫岩玉矿中唯一一座优质“花玉”矿,具有“花玉山”的美称。
花玉以色彩斑斓艳丽著称,主要成分为二氧化硅和氧化镁,摩氏硬度为4.5~5.5度,具有质地温润晶莹、细腻坚韧、透明度好、色泽亮丽等特点,是理想的玉雕材料。
花玉山上的花玉储存量占世界现有探明储量的90%以上,与其他种类的岫玉相比,花玉的品质更为优良,表面呈油脂玻璃光泽,拥有结构致密、水头足、不易跑色、抛光度好、可雕性强等优点,比较容易雕刻出精品。
6. 玉雕香薰
拼音
镂空:lòu kōng
意思
镂:雕刻
镂空:在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字。
例:~的象牙球。
镂空是一种雕刻技术。外面看起来是完整的图案,但里面是空的或者里面又镶嵌小的镂空物件。
应用陶瓷 陶瓷器的传统装饰技法之一。指在陶坯体上透雕花纹。距今五千年前的新石器时代晚期陶器已有透雕圆孔为饰,山东大汶口出土的薄胎黑陶把杯,把柄上就有多种镂空纹饰。汉代到魏晋时期的各式陶瓷香薰都有透雕纹饰;宋以后镂空装饰日益发展;清乾隆(1736-1795)时烧成镂空转心、转颈及镂空套瓶等作品,使这类工艺达到顶峰。
雕刻
秦皇岛民间艺术家杨洪武的镂空核雕
镂空这种雕刻技术还被广泛应用于石雕、玉雕、木雕、象牙雕等艺术雕刻领域,甚至果雕、面粉雕也大量采用了这种雕刻技法。
镂空核雕也属于镂空技法的一种。
河北省民间艺人雕刻的镂空核雕巧妙地利用植物果核上的纹理,经过揣形摹象,刻制出生动有趣的客观物象.植物果核一般具有体积小、纹理不规则和表皮薄而脆等特点,核雕艺人借助果核不规则的纹理使作品疏朗、剔 透,主题集中,或人物亭阁、或鸟兽虫鱼,无不生动有趣。
秦皇岛民间艺术家杨洪武的镂空核雕
镂空核雕的镂刻是创作的最关键阶段,要求作者施刀的功力、线与面的处理以及各种造型手段的变化,都必须切实服从主题内容的需要,使意、形、刀有机地融为一体。同时灵活运用冲、划、切、刮等刀法和浮雕、透雕等表现方式,以及具有丰富内涵的东方艺术语 言,在造型的疏密虚实、方圆顿挫、粗细长短的交织、变奏中,表现精巧入微、玲珑剔透的艺术效果,使作品产生音乐般的韵律和感染力,成为盈盈珍品。
镂空机械手表
雕刻艺术衍生出了一门制表工艺:镂空工艺,它和剪纸艺术有着异曲同工之妙。这种工艺曾一度面临失传的危机,而终于在1930 年得以复兴。瑞士钟表工匠倾注了大量的时间和心血,才寻找回了这种曾经于十八世纪兴盛繁茂但随后被遗忘的传统工艺。大部分工匠以普通机芯为基础,先用针把需要镂空的部分钻成小孔,然后用锯把多余的金属剔除。下一个重要步骤是用雕刻刀把所有边缘修饰成45度角斜边,以及把机芯面雕成不同的图案。完美的工艺不只是细心地雕琢每个角度,而是每层零件必须把透视底层机芯的阻碍减至最低
7. 玉石花雕是什么意思
“玫宝”是一个网络用语,最初源于网络上的玫控一词,玫控是指非常喜欢玫红色的物品,后来玫控逐渐演变成了玫宝,指非常喜爱玫红色物品的人,无论是物品还是人,都可以被称为玫宝。玫宝一词的出现,很大程度上是因为现代人对于个性化的追求,越来越多的人开始关注和追求自己内心深处的独特感受。
8. 雕花的玉好吗
不雕的好。俗话说好玉不雕,雕花的手镯存在瑕疵的可能性比较大。雕花手镯是带刻面的玉手镯,使用的原料其实要比素面的多一些。做成雕花的玉手镯,一般是因为玉料本身存在一些小瑕疵。通过雕花,可以修饰或掩盖玉料的不足之处。
也就是说很多雕花镂空的手镯,都是为了隐藏玉质上的瑕疵,所以在同等玉质下,雕花的手镯价值比无雕花的手镯要低
9. 玉雕花的寓意是什么
解释
1.指华丽的花纹装饰。 2.玉雕的花。 3.白花。 4.比喻闪烁的光芒。 5.比喻水花。 6.比喻雪花。 7.指玉花骢。[1]
出处
(1).指华丽的花纹装饰。 北周 庾信 《镜赋》:“玉花簟上,金莲帐里。”
(2).玉雕的花。 清 钱泳 《履园丛话·古迹·桐柏宫》:“又 吴越国 王所舍铜像天尊十位……玉花八株,铜三清像,金银字经二百函。”
(3).白花。 宋 杨万里 《万安出郭早行》诗:“玉花小朶是山矾,香杀行人只欲颠。”
(4).比喻闪烁的光芒。 唐 李贺 《平城下》诗:“别剑无玉花,海风断鬓发。” 王琦 汇解:“玉花,谓剑光明洁有同玉色。”
(5).比喻水花。 宋 苏轼 《戏作放鱼》诗:“纵横争看银刀出,瀺灂初惊玉花碎。” 清 查为仁 《莲坡诗话》二六引无名氏诗云:“坐爱春泉响翠微,玉花吹溼薜萝衣。”
(6).比喻雪花。 宋 苏舜钦 《小酌》诗:“寒雀喧喧满竹枝,惊风淅沥玉花飞。” 宋 陆游 《九月十六日夜梦觉而有作》诗:“朔风卷地吹急雪,转盼玉花深一丈。” 元 陈浮 《江天暮雪》诗:“长空卷玉花,汀洲白浩浩。”
(7).指玉花骢。 唐 杜甫 《丹青引》:“玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。” 宋 苏轼 《次韵子由书李伯时所藏韩干马》:“ 元狩 虎脊聊可友, 开元 玉花何足奇。”
10. 玉石花雕
灌香馓
以米面为主料的灌香馓,是一种常见的油炸食品,因其制法简单,味美咸香深受欢迎,故而流传甚广。
灌香馓
刚出锅时,灌香馓香味十足,口感丰富,但却不是食用最佳时机。略微放置一会,其口感更佳,回香更浓,更为美味。
乔氏熏烧
乔氏熏烧是一道地方小吃,从它的做法中便可得知,这是一道有内涵的美食,猪的耳、舌、肠、肚经过熏烧,成为浑然一体,却又各自独立的美食。
乔氏熏烧
此菜最为神奇的地方在于食材众多,但味道并不混杂,且口感脆韧、软糯,丰富且多变。
钱集老鹅
钱集老鹅不同于熏烧,这道菜讲究“专一”,养殖两年的老鹅,人工宰杀、辅以各类中草药清炖成菜。
钱集老鹅
老鹅色纯、肉香、清淡,老鹅不够两年,不能入菜;不经人工处理,不能入味。
颜集朝牌
沭阳早餐常见朝牌,小吃街上随处可见,一碗豆腐脑配上辣椒炒毛鱼,往往是当地人的最爱。
颜集朝牌
外脆里韧,咸香扑鼻的朝牌。入口咸脆,而后回甜涌上舌尖,细细咀嚼,能尝到谷物的香气,属于日常的幸福。
庙头千张
它属于千张的一种,起源已不可考,其制法亦与现传手艺略有不同。庙头千张薄而柔韧,清透有弹性。