1. 醒石简介

在《火影忍者OL》中，每个月可以通过完成任务、参加活动等方式获得觉醒石。为了回答这个问题，我们需要知道一个月有多少天。通常情况下，一个月有30天。但是，有些月份有31天，例如2月(非闰年)和4月(小月)。

假设我们在一个非闰年的2月份计算：

每天可以获得的觉醒石数量=$\dfrac{30\times 觉醒石}{30}=1$觉醒石/天

那么，在30天内，你可以获得的觉醒石数量=$30\times1$ =30觉醒石

假设我们在一个闰年的4月份计算：

每天可以获得的觉醒石数量=$\dfrac{31\times 觉醒石}{30}=1$觉醒石/天(实际上是多出来的一天，所以需要加1)

那么，在30天内，你可以获得的觉醒石数量=$30\times1+1$ =31觉醒石

所以，在《火影忍者OL》中，忍者们需要30天(非闰年)或31天(闰年)的时间来获得30个觉醒石。

2. 醒石书法馆

醉醒石指喝醉和清醒的石头。

3. 醒石工艺

醒石工艺的玉器种类多，雕工精湛，和田玉都有鉴定证书，都是真品保证的！

4. 醒石教育

深圳市醒石文化传播有限公司真正幕后创始人:邓江利

5. 醒石书法家

出自《醉醒石》（明，东鲁古狂生）第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”

后来民间衍生出"患难见真情”的说法。

6. 醒石书法

端女是指端庄的女子的意思。

端 <形>

(形声。从立，耑声。本义：站得直)

同本义 [straight]

端，直也。——《说文》。按：“立容直也。”

端，正也。——《广雅·释诂一》

以端其位。——《礼记·祭义》

端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》

振书端书于君前。——《礼记·曲礼》

又如：端行(端正身躯而快步行走)；端拱(端正身子拱手)；端伟(笔直壮大)；端端(端正；不倾斜)；端身(摆正身体)

端正。引申为正直 [upright；proper]

水至平，端不倾。——《荀子·成相》

选天下之端士。——汉·贾谊《治安策》

又如：不端(不正派)；好端端的(好好儿的)；端一(端庄娴静)；端士(端人；正直的人)；正派；端楷(字写得工整)；端悫(端正笃实。悫：诚笃)

端 <名>

事物的一头或一方面 [end]

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

东坡右手执卷端。——明·魏学洢《核舟记》

又如：两端，末端；笔端；尖端；大端(重要方面)；极端；顶端；扁担的两端

首；顶端 [top]

常视松端日，每稽潭上烟。——宋·梅尧臣《昭亭别施度支》

开头 [beginning]。如：发端；开端

征兆 [omen]。如：端兆(端倪；迹象)

头绪 [main threads]

多端寡要(要领)，好谋无决。——《三国志·郭嘉传》

又如：端序(头绪；条理)

边际 [limit]。如：端涯(边际)

思绪；心绪 [train of thought]。如：端忧(闲愁；深忧)

事由；原委 [cause]

祸集非无端。——西晋·陆机《君子行》

又如：端原(原委；根由)；端本澄源(犹言正本清源)；争端；衅端

借口 [pretext]。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如：借端；无端闹事

项目；种类 [kind]。如：举其一端；变化多端

周代礼服 [a kind of gown]

宗庙之事，如会同，端章甫(章甫：古代礼帽)，愿为小相焉。——《论语·先进》

其齐服，有玄端素端。——《周礼》

又如：端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合)；端衰(古丧服上衣)；端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)

办法 [approaches；ways；means]

今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉。——《史记·魏公子列传》

端 <动>

详审 [look sb. Up and down]。如：端箭(射箭前，以一眼瞄准目标)

手平举拿物 [hold sth. Level with both hands]。如：端饭上菜；端茶送出(官员会客时，不愿地位低于自己的来客久坐，谈话告一段落，端茶略饮，仆人就高喊“送客”，来客就立刻告辞)；端简(正笏。谓两手平举捧着手板)；端盒(托盘，多木制)；端菜；端碗；端盆倒水

流露 [speak out]。如：有什么想法都端出来

端 <副>

确实；果真 [really；indeed；if indeed]。如：端端的的(清楚，真实)；端切(确实；详细)

究竟；到底 [after all；in the end]。

这话原不须提了，总来该是夫妻，颠来倒去，自然凑着，不该是夫妻，便说合了，端只要分张。——《醉醒石》

7. 醒石是什么

而在明代林有麟所撰之赏石经典著作《素园石谱》中，也将这段故事记述其中：“陶渊明所居东里有大石，陶渊明常醉眠其上，名之曰醒石。”并且在这品石图谱之中，也通过文人独特的追思和想象，描绘出了一方名叫“醒石”的赏石。诚然，此“醒石”与彼“醒石”自然相去甚远，难以并论，但陶渊明醉酒卧石的意象之美，却凝聚成赏石文化中一抹独特的兴味，这便将文人观石之趣，提升到了另外一层意境