1. 玉雕山水大牌图片

1, 财源不断

在我国，将水比为财，而山水摆件有山又有水，含有高山水流，源流不止的意思。山水摆件也就有了财源不断、生生不息的美好寓意。

2, 胸襟豁达、大智大慧

《醉翁亭记》里欧阳修写的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”后人就从文中得出“仁者乐山，智者乐水”的结论，用来表达欧阳修的那种豁达的胸襟，以及灵活应变的处世之智。山水摆件依照这个结论，亦有了胸襟豁达、大智大慧的寓意。

3, 淡泊名利

由第二点结论可以看出，山水摆件也有一层含义是：希望自己像古人一样，高山仰止，纵情山水，不问世事。也就是希望自己能远离烦恼，过着淡泊名利、自由自在的生活。

4, 胸怀山河、志气高远

古代的官员等大人物都喜欢随身佩戴山水牌子，因为他们心图天下。因此，山水摆件也含有心怀天下，想要拼出一番天地的意思，也就寓意着胸怀山河，志气高远。

2. 玉雕山水设计图

曲波，中国玉雕大工匠、中国玉雕大师、中国玉文化研究会玉雕专业委员会副秘书长、中国工艺美术协会玻璃艺术委员会委员、河南省珠宝玉石首饰行业协会常务理事、沈丘玉文化商业联合会副会长、河北省工艺美术协会会员。

1988年从事玉石雕刻工作，2005年创办“善玉坊玉雕工作室”，从事玉雕行业28年；2013年被廊坊市工艺美术协会会员授予“中华玉雕工艺师”称号；2014年被授予“中华玉雕艺术大师”称号。2014年进入清华大学美术学院“中国工艺美术大师研修班”进修学习。2016年被授予“中国玉石雕刻大师”。2017年6月在全国玉雕领域组织开展的《“中国梦·劳动美”首届（2017）中国玉雕大工匠推荐学习活动》中，被活动组委会推荐为德艺双馨的“中国玉雕大工匠”。

曲波大师拜北方山子雕领军人物、中国工艺美术大师宋建国为师，受大师的指导和影响颇深。他汲取民族文化思想，结合新形势下的创作需求，结合“天人合一”的艺术创作风格，在制作每一件产品时，都会充分考虑原料的特点特性，以此进行设计制作，追求物尽其用，精工细作。

更重要的是，曲波大师对作品的寓意要求很高，他认为作品就是创作者声音的物化，在设计图饰要结合玉材的特点将玉石的自然美感完美地凸显出来，也要将自己的情感融入玉器中，这是对玉石的尊重，也是为了让玉器凸显出生命力和精神。他的作品多次获得“天工奖”、“百花奖”“中华龙奖”和“中原玉博杯”等省级、国家级大奖。

部分获奖作品：

2013年作品《观音牌子》荣获“中华龙奖”银奖

2014年作品《海天佛国》荣获“中华龙奖”金奖

2014年作品《桃园圣境》荣获“神工奖”最佳创意奖

2015年作品《观音》 荣获“百花奖”银奖

2015年作品《嵌百宝鸟型对瓶》荣获“天工奖”优秀奖

2016年《六臂观音》荣获“陆子冈杯”金奖

2016年作品《蜜蜡弥勒佛》荣获“百花奖”优秀奖

2017年《十八罗汉串》荣获“原创亲工·匠心传承 当代玉雕艺术家作品展”金杯

2018年作品《杏坛圣教图》荣获“玉星奖”金奖

3. 玉雕山水小精品图片大全

山水玉石的寓意有子孙满堂，山水玉石中的座座高山有多子多福的意思。也有财源不断，水管财禄，流动的水有连绵不绝的意思，可象征取之不尽的财源和财运。

还有心胸豁达，山水玉石意境辽阔，戴在身上可表示佩戴者心境宽广，志存高远。

4. 玉雕山水摆件图片大全

1，常青不老

松树有阳刚之美，枝干柔中有刚，松叶给人以清脱之感，松树也是我们心目中的吉祥树，是常青不老的象征。松树的枝干弯曲，显出青山之状，也有的松树曲中有直，变化多变，像蛟龙入海的样子，有的松树遮天，看上去刚毅挺拔，有的松树拔地而起，很有腾飞之势，因此玉雕吊坠上刻松树与房子的寓意就是常青不老，一直守护着家园。

玉雕吊坠上刻松树与房子的寓意是什么

2，寓意保护

不管是野外还是山峰都有松树，松树还可以作为主体的形象出现。生长在平地的松树看上去高大，挺拔高出云端，生长在山隙的松树看上去蜿蜒曲折，盘地和苍龙一样。其实共同的特点都是松树生长到一定年龄，枝干就不再往高处长，而松树的枝丫会形成伞状，玉雕吊坠上刻松树与房子寓意着保护，松树会一直守护着房子。

5. 玉雕山水大牌图片大全

玉山子《大禹治水图》是古代玉雕中最大的一件巨制品。

藏于北京故宮博物院的大禹治水图玉山，高224厘米，宽96厘米，重约5330公斤，是我国现存古代最大的玉雕工艺品。

在古代故事类的玉山子当中，最为著名的就是大禹治水，大禹治水图玉山就是以大禹治水这个故事设计背景。而这个玉山子无论是从用料，还是花费功夫方面，都是全国甚至全世界之最。据说这玉山子前后花费了六年的时间进行雕刻。

6. 玉雕山水牌子图片

明清玉牌有以下几种:

1.子冈款玉器。

最早在玉器上落款的是明代嘉靖至万历年间的苏州玉雕名匠陆子冈，擅长平面减地的雕琢方法，被誉为：“锟铻刀”。他做的玉牌，一面浅浮雕山水或人物，另一面浅浮雕或阴雕诗文，落以“子冈”二字但均用图章式印款。现在传世落有子冈款玉器中以清代仿制的最为多见，而玉质精良的子冈牌大多为乾隆年间作品。

2.  文玩款、芝亭款、“宜子孙”造型以及大吉款玉器。

（1）“文玩款”是乾隆造办处为乾隆皇帝制作的特殊玉器，牌子一般是模仿子冈牌形而制，只是在子刚二字处改为文玩二字。选玉多为和田的精致白玉，做工更是精益求精。除玉牌之外，还有文房用品、屏风等。

（2）“芝亭”款的作品也是以玉牌为多，“芝亭”为乾隆年间治玉名匠。继承陆子冈风格，对选料非常考究，多选玉质温润洁白的材料制作玉牌，传世作品极少。

（3）“宜子孙”造型玉佩是因为其图案的传承性和代表性非常重要，以及其吉祥的寓意。清代乾隆时期，宫廷造办处因皇帝注重仿古玉器，故借鉴和仿制了古代工艺品的造型和纹饰，其中玉佩大部分是仿照汉代玉佩制作，多为透雕作品，并且加以变化，在装饰、造型上较汉代的“宜子孙”玉佩更加复杂精致。“长宜子孙”寓意后世子孙都能过上美好安逸的生活，此种主题的佩玉在乾嘉两朝宫廷玉器中有多种表现形式，当为皇帝御赐诸皇子皇孙之用。

（4）“大吉”款玉佩出现在清代乾隆时期，寓意大吉大利。一般呈葫芦造型，也体现了“福禄”之意。佩形出入不大，只是佩首分为龙凤各异，龙纹赏赐立功武官、凤纹赏赐文官。晚清有仿制，但是形制有所改变，佩首多不出现龙凤纹的边饰。

3、大禹治水图山子。

清代乾隆皇帝喜玉，根据宋人的书画蓝本，制作了“大禹治水图山子”。

 4、  晚清玉器款识。

清代晚期出现大量吉祥图案、吉祥文字的玉器，这一时期多用花押款、就是一些文字或是笔画、符号组合成图框落于玉器上。还有一种便是先雕刻图案后，再加以文字，类似一个说明解释，玉质本身和工艺与之前相差甚远。

分享到此。

7. 玉雕山水大牌图片欣赏

发几张分享给大家看看

8. 玉雕山水风景图片

、吉利。如果你选择一个通透的貔貅玉雕做头像，就可以起到招财的作用。如果用盛开的荷花、牡丹等图做头像也可以，这种会加强风水场，带来吉利、福寿的预兆。

荷花的寓意为真、善、美，通常用于形容善良美好的姑娘、纯洁的爱情和高尚的情感。

象征出污泥而不染的的人品，象征着与朋友之间深厚的友情，还象征着圣洁。

还有，荷花是清廉为官的象征，青莲让人自然联想到清廉。为官清廉才能得民心。