1. 高人玉雕工作室

扬州更好一些。

首先需要说明的是，徐州就玉器雕刻而言，不算很好的选择。翡翠选阳美，和田选苏州扬州，作为玉雕来说，是成就精品的摇篮。当然，个人并不否认高手在民间，或许其市井之间也藏龙卧虎，只是就大面的概率而言，毕竟是玉雕高手集中的地方更便于雕出高水准的作品。

当然，如果是一块并不上乘的玉料，仅作一般赏玩，徐州的工价是根据玉石雕刻题材是繁琐还是平白折算工价的，也就是说看你要雕什么雕成咋样具体再谈价钱，一般匠人200起步，至于雕刻什么东西在上面，你可以去玉器店跟老板看样例或者根据自己的喜好，一般雕刻的图例不同价格也会相应变动。

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2. 高人玉雕师

我国自古以来就有“玉石之国”的美誉，所以自古我国在翡翠玉雕方面大师级人物也是人才辈出，但是，中国翡翠玉雕榜上有名的大师，你认识几个？

接下来，我就简单给大家介绍几个中国翡翠玉雕榜上有名的大师，让大家认识一下。

朱永泰。他是清代的玉雕大师，石刻名家，苏州人氏。朱永泰的玉器具有简朴浑厚的艺术特色，深受乾隆喜欢。乾隆五十三年初，他将御制诗和注释、图章款式琢磨于玉山上，工程至此告终，前后共用了八年。玉山工程复杂，工艺精湛，器形巨大，在我国工艺美术史上极为罕见，为稀世珍品，朱永泰的又一玉雕作品是大禹治水玉山，它的全名“密勒塔山玉，大禹治水图”。这件作品从设计制造到选材再到雕刻，最后还有运输到故宫，一共花了快十年的时间，这坐玉山卓立如峰，表现出大禹指挥众人在崇山峻岭、悬崖绝壁上劈山凿石、疏通水害的情景。这件玉器之大，堪称“玉器之王”。这座玉山背面镌数百字御制诗文和玺文，由苏州刻字名工朱永泰篆刻。如今人们还把它放在乐寿堂后面的一间房里面继续保存。

玉雕大师

姚宗仁，姚宗仁是清代苏州琢玉高手。雍正七年姚宗仁被选进北京，在宫廷造办处琢玉。他擅长设计画样，而且善于鉴定，乾隆对他十分器重。

朱时云，他是清代乾隆时期的人，他是苏州的玉雕高手。擅长在玉石上刻字。朱时云被苏州织造衙门选送北京，在宫廷造办处供职一年有余。

谢士枋，他是清代乾隆时期的人，故居在香山附近的圆通庵。他自幼家境贫寒，邻翁招他为徒，带至扬州，习学玉雕。他灵敏好学，三年学成。所雕玉器精妙绝伦，扬州盐商大贾竞相高价争购，名声鹊起。乾隆年间被召入皇宫内廷，很多作品被藏于圆明园。

当代也有好多玉雕大师，他们在行业内有很高的权威性。：比如北京的王希伟、王耀棠、冯道明、宋世义、张志平、李博生、杨世昌、姜文斌、郭石林、高 祥、崔奇铭、蔚长海，还有杨州的华 萍、江春源、汪德海、沈建元、顾永俊、高义进、薛春梅，上海的王平、刘忠荣、吴德升、沈德盛、易少勇、倪伟滨，还有河南的仵应文、孟广东、柴德学、魏玉忠，新疆的马学武，河北的宋建国等等。

上面的这些中国翡翠玉雕榜上有名的大师已经早就功成名就了，所以他们的那些翡翠雕刻作品价值早就超过了它们自己本身。

3. 高级玉雕大师

刘彬玉雕大师非常厉害。因为刘彬玉雕大师是中国传统技艺“玉雕”领域的知名人物，他从小就接受了传统玉雕技艺的熏陶，有着深厚的艺术积淀和丰富的经验。他的玉雕作品造型别致，构思新颖，技艺精湛，深受国内外收藏家的青睐。此外，刘彬玉雕大师还积极传承与发展玉雕技艺，培养年轻的玉雕师傅，为中国传统文化的保护与传承做出了卓越的贡献。刘彬玉雕大师被誉为中国雕玉艺术界最著名和最具影响力的大师之一，他的玉雕作品被誉为珠玉之作。除了在玉雕领域有着显著成就外，他还曾获得过中国工艺美术大师、中国民间工艺美术大师及中国工艺美术精品创造创新奖等荣誉称号，是中国传统工艺美术领域的杰出代表。

4. 高人玉雕有没有收藏价值

树化玉以其豪华的质地、古朴的外形、庞大的材料、古老的历史以及历尽沧桑、处变不惊、临危不惧等的特殊含义，使传统审美与独特寓意融为一体，成为当代建筑、豪华宾馆、豪贵家族庭院的首选镇石。

从中国传统阴阳五行学说来看，树属木，玉为石，属土，木克土，树是要克土的；反过来，玉中又含有许多金属元素，属金，金又能克木。这是一对始终相克的天然冤家。但由于它们的互相包容、相互结合，才创造出树化玉这个天地精灵。这本身已经向我们说明了一种即深且浅的禅意，正所谓：“海纳百川，有容乃大。”

　　树化玉始于山崩地裂、海枯石烂的地壳大变动的时期，面对这惊天动地的巨变，它不仅处变不惊，临危不乱，还能集天地之灵气为已用，聚日月之精华为精神，这是何等宽阔的胸怀和胆魄。人们赞美它这一品德，常把它作为镇宅驱邪的镇石，立在庭院或者门口，以佑家居和企业的稳定、平安、顺利。

树化玉成于漫长的岁月。它甘耐寂寞，潜心修炼，对入侵的二氧化硅热液不仅不排斥，还要吸收其精华，剔除其糟粕，经过潜移默化，日积月累，把自己推向辉煌。人们把这种精神寓意为敛财、守财、不散财的象征，把它置于厅堂之中以佑致富发财。

树化玉或深埋旷野，置身污泥而不染；或裸居深山，处荒山郊野而不馁；或供奉厅室，宠尊华堂而不骄。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不进，傲然挺立，堪称仙风道骨，是自许清高、洁身自好的高人雅士的楷模。

它的历史悠久，成为人们健康长寿的象征，也可雅称为“寿石”。它宁折不弯，是人们坚定信仰、不屈邪恶的表率，正所谓：“宁为玉碎，不为瓦全。”

　　它的沉静默言，是淡泊名利、宁静致远的雅士风采。它的坚固平实，象征着朋友之间的友谊长存，好友、铁哥们索性称为“石友”、“石交”。

5. 高人 玉雕

鸟笼制作与中国古代工艺中的竹木牙角雕、玉雕等一样属奇巧之技。一般来说，擅长竹木牙角雕刻的艺人中有不少是兼顾研制鸟笼的。最早的鸟笼起源于哪个时代，惜无详细的记载。但也有史书曾载录:南宋高宗时期，苏州有一位竹雕高手叫詹成，他精于家具和工艺小件制作。

6. 玉人玉雕

寓意是勇猛无比。

不同时期，代表不同的寓意。春秋乃至春秋之前的高古玉器人俑，象征神，一般为大巫祭师所持有，代表人与神的沟通，而得到神的旨意。

秦汉时期，玉人俑代表某人的替代，常用墓葬，一般是高等级的近臣，武将，妻子等的替代品，随同一起埋葬。

唐宋明清，玉人俑已经平凡化，长者人俑寓意长寿，侍女人俑代表思人，儿童人俑寓意多子多福。

7. 高人玉雕大师

和田玉雕，讲究工必有意，意必吉祥，不同题材，代表不同的寓意，都带有美好的祝福。 龙是中华民族的图腾神兽，象征威严，尊崇，纵横，宏达。大龙，小龙的组合，是一个传统题材，叫：代代成龙。

大与小，代表传承，寓意：优秀的品德，高远的志向，伟大的成就，代代相传。

8. 高人玉雕师作品

首先，是要经过国家正规渠道认证并拥有资质级别的头衔称号才行。这是最基本的。

1、一定要有自己的想法

才华，在这儿是其次的，思想永远是最重要的。才华与天赋、技术密不可分，尤其是玉雕艺术这个玩意儿，不仅讲天分与艺术细胞，还讲手艺，是门技术活，而技术是可以后天修炼的，这些当然难得，但淘玉觉得更可贵的却是“有想法”！

人云亦云的今天，做自己，有个性实属难得，在艺术造诣上坚持自己的眼光与风格，懂得博采众长、扬长避短、去粗取精，最后保留自己的精华并坚持下去形成自己的思想灵魂，这更加困难。在艺术界，有天分的人不在少，有想法并能坚持的却是难得。

你有了自己的想法，才会在众多玉雕人中脱颖而出、一枝独秀，所谓大师，颇有孤芳自赏、高山仰止的味道在，道路本事就是艰难的，不然你以为大师这么好选上的？到了火候，那就是：看到虾就是齐白石，看到马就是徐悲鸿，看到泼墨画就是张大千...看到和田玉雕，那就是你的名字了。

2、一定要有自己的原则

说白了，就是能安贫乐道、守得住寂寞、耐得住诱惑。额，各种寂寞，各种诱惑，这里颇有中国人的“修道”意味在，但确实是的，不论做什么，尤其是艺术这种需要一门心思扑在上边的，尤其要清心寡欲，对外在的金钱物质、霓虹酒肉、勾心斗角都能视若罔闻，置之不理，方能静下心来、全心全意做自己的玉雕。所以我们看到有好多玉雕大家前辈其实都是信佛之人，他们的身上，远之觉得仙气飘飘，近之若一汪清水，却是最有傲骨的一群人。淘玉一直觉得这类人才是真正的大家、大师，他们已然超越了玉雕本是，更绽放异彩的是他们的为人、情怀。

3、一定要有过硬的审美与修养

这一点好像很简单，其实真的太难做到。因为大师级别的审美与修养，关乎到超群的天分，也关乎到后天的努力，还有专业的综合知识面、丰富的社会阅历、洞察人情冷暖的高情商...如此种种，真的是难上又难。也就是说既要有高山流水、阳春白雪式的高大上，又要有察觉生活本身、为人处世的接地气，“艺术源于生活，高于生活”，脱离了身边人事，艺术如何能打动人心、一语道破人间悲喜冷暖？

不是好画家的玉雕师不是好玉雕师。专职画家与玉雕大师的区别应该就在于：一个在纸上，一个在玉上吧，可以说玉雕的难度会更大。

受国家评选、认证的大师手上功夫那是自然了得，基本上出来的成件差也差不到哪里去（大师也有手一抖的时候）；还有这么一群人，默默无闻，精雕细琢，几十年如一日，年华已逝，岁月已老，没有称号，没有证书，也没有大师，他们的手上功夫、审美、为人处世之情怀并不在大师们之下，但世间种种，很多事并不是只有国家认可了才会存在的，他们，只是在自己的工作室中默默耕耘，不争不抢，不出风头鲜少露面，他们是大隐隐于市的“高人”，也是玉雕高手，更是高手如云的玉雕江湖之上的“大师”！